@吴歌漫画 13863楼 2013-05-30 09:38:22
宇文虚中全家就是在这政策下的牺牲品 。。。
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杀害宇文虚中全家的元凶其实是赵构这个丧心病狂的卖国之君。宇文师援在被强迫出境时，路过临安，曾试图恳请赵构放他们一条生路——
《三朝北盟会编》卷二百十五《宇文虚中行状》
显谟公到阙具对札，略云：“道路之传，以谓臣家属既到，即送邻邦。致及蝼蚁之贱，无补国事万分之一。……伏念臣父虚中，忠义自奋，谋不及身，今若尽遣其室，恐非朝廷所以矜恤之意。况臣父虚中元是奉使而去，以一身徇国家之急，即与其他被执之人事体不同。绍兴七年王伦归自金国，尝与臣谓：伦来时，臣父虚中托以一事，附伦奏云：若敌人来取家属，愿以没贼为言，此语陛下必尝知之，以此验之，可见臣父虚中虽以一身持节在外，未尝不乃心王室，而其家属望朝廷主张之意，乃先定于十年前，岂欲臣母子颠跻于道路而远徙于他邦哉！”
为桧所抑，竟不得对，全家驱迫出境，闻者扼腕。

此奏札看得让人心寒，宇文师援说：我们母子的性命是“蝼蚁之贱”，把我们送到金国，“无补国事万分之一”，陛下为什么要这样做啊？！陛下只要向金国人说我们被盗贼抓走了就能保全我们啊！

@吴歌漫画 13863楼 2013-05-30 09:38:22
宇文虚中全家就是在这政策下的牺牲品 。。。
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赵构、秦桧要送走宇文虚中全家的原因，是因为宇文虚中心里还想着报仇复国，他们害怕宇文虚中坏了他们来之不易的和议——
《三朝北盟会编》卷二百十五《宇文虚中行状》
时中原东北豪杰之心愤为左衽，公密以信义感发之，从者如响，乃以绍兴乙丑与伪翰林学士高士谈等同谋结集，欲因虏人拜天，就劫杀之。先期以蜡书来告朝廷，欲为之外应。秦桧怀奸无状，且忌公功在已上，缴回蜡书。会事亦觉，公父子俱死，家无噍类，时年六十有七。

金国举行拜天仪式时，几乎所有的女真贵族都会参加，宇文虚中密谋乘此机会杀了他们，能杀几个是几个。所以，他事先密传蜡书，让赵构有所准备，如果自己得手，金国必定内部一片混乱，南宋可以乘机起兵。
当然，宇文虚中不会不知道，即便成功，自己也是必死无疑，但他已经67岁了，来日无多，不能再等既能杀虏酋又能保全自己和家属的机会了。
宇文虚中这是以死报国，以全家之死来报国！
赵构、秦桧怎么回应的，居然向金国“缴回蜡书”，以示此事与他们无关。宇文虚中计划失败后，全家遇难。而赵构、秦桧因为向主子事先表了忠心，因而更受主子欣赏……

@吴歌漫画 13869楼 2013-05-30 11:33:21
楼主文章后面会提一下宇文虚中案吗？
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本文至岳飞之死结束，后面不会详解宇文虚中案，就在这里简述一下吧。
宇文虚中死后，金国未了替赵构、秦桧遮掩，所以对外并未公布实情——
《金史*宇文虚中传》
虚中恃才轻肆，好讥讪，凡见女直人辄以矿卤目之，贵人达官往往积不能平。虚中尝撰宫殿榜署，本皆嘉美之名，恶虚中者擿其字以为谤讪朝廷，由是媒糵以成其罪矣。六年二月，唐括酬斡家奴杜天佛留告虚中谋反，诏有司鞫治无状，乃罗织虚中家图书为反具，虚中曰：“死自吾分。至于图籍，南来士大夫家家有之，高士谈图书尤多于我家，岂亦反耶？”有司承顺风旨并杀士谈，至今冤之。

对照一下《三朝北盟会编》卷二百十五《宇文虚中行状》所载，不难看出事情的真相——
宇文虚中密谋之事走漏了风声，被杜天佛留告发，但金国还无法断定是不是因为宇文虚中得罪了人而遭诬告，宇文虚中也坚决不承认。而这时，金国收到了赵构、秦桧缴回的宇文虚中的蜡书密信……
如果暴露赵构、秦桧的卑鄙行径，南宋大臣士民势必会对其极度鄙视，人人切齿，所以金国人随便找了个理由——宇文虚中和高士谈家里书多，这就是要谋反。
这个理由找得太随便了，没人会信。

@湖东隐士 13868楼 2013-05-30 11:26:48
赵构、秦桧怎么回应的，居然向金国“缴回蜡书”，以示此事与他们无关。宇文虚中计划失败后，全家遇难。而赵构、秦桧因为向主子事先表了忠心，因而更受主子欣赏……
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@吴歌漫画 13871楼 2013-05-30 11:42:08
南宋 多少血是白流的。。。窝心的痛。。。
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赵构、秦桧出卖宇文虚中的事，他们当然是不会对外说的，元朝人编修《宋史》又不详加考辨，所以《宋史*宇文虚中传》中的记载是——

虚中恃才轻肆，好讥讪，凡见女真人，辄以“矿卤”目之，贵人达官，往往积不平。虚中尝撰宫殿榜署，本皆嘉美之名，恶之者摘其字以为谤讪，由是媒薛成其罪，遂告虚中谋反。鞫治无状，乃罗织虚中家图书为反具。虚中曰：“死自吾分。至于图籍，南来士大夫家家有之，高士谈图书尤多于我家，岂亦反邪？”
有司承顺风旨，并杀士谈。虚中与老幼百口同日受焚死，天为之昼晦。
淳熙间，赠开府仪同三司，谥肃愍，赐庙仁勇，且为置后，是为绍节，官至签书枢密院事。开禧初，加赠少保，赐姓赵氏。有文集行于世。

《宋史》所记宇文虚中的死因，大致与《金史》相同。但奇怪的是对宇文虚中的一系列追封，居然能一直到“加赠少保，赐姓赵氏”。如果宇文虚中不是卧底，只是出使金国被拘留，后来还在金国当了官（接近变节），最后因为得罪金国人被杀，有必要给他如此殊荣吗？
这足以说明，宋朝的上层核心知道真相，但不敢把赵构的卑鄙行径写进国史。

@吴歌漫画 13871楼 2013-05-30 11:42:08
南宋 多少血是白流的。。。窝心的痛。。。
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《宋史》里有元人对宇文虚中的评价——
王伦虽以无行应使，往来虎口，屡被拘留，及金人胁之以官，竟不受，见迫而死，悲夫！较之虚中即受其命，为之定官制、草赦文、享富贵者，大有间矣。卒以轻肆讥讽，覆其家族，真不知义命者哉。虽云冤死，亦自取焉。律以豫让之言，益可愧哉！

读史至此，每每慨然而叹：赵构、秦桧之流为了掩盖自己的无耻、心如蛇蝎，不但害人性命，还要毁人清白。宇文虚中哪里是“即受其命，为之定官制、草赦文、享富贵者”？又哪里是因为“不知义命”，“轻肆讥讽，覆其家族”？
但是，总有有良知的史学家不肯放过赵构、秦桧，徐梦莘身在南宋，对很多事情他不是辨不清真相，只是口不能言，笔不能写，所以故意留下了一部只收罗史料，而“不辨疑信”的《三朝北盟会编》，把寻找真相的重要线索深藏于浩繁的卷帙之中，使之得以保存、流传，留待后世人去解开谜底。

@吴歌漫画 13870楼 2013-05-30 11:35:46
喔 。。。 宇文虚中案楼主在说了 呵呵
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宇文虚中案就只简述至此了，“吴歌”兄画历史时，请给宇文虚中一个正面形象。
我把王云、李若水、何栗、孙傅、宇文虚中并称为两宋之交的“五大悲剧书生”。

@叽叽喳喳侃大山 13862楼 2013-05-30 00:45:38
三论秦桧南自南北自北
对于秦桧的南自南、北自北，还需要进一步的说明，对于这个问题，讲得越深越透才好。否则你讲得浅了，不服气的人仍然是不服气。许多人都知道，三的效果往往不错，什么三打祝家庄、三打陶三春、三打白骨精、三征麓川、三进三出、三碗不过岗、三下江南、三顾茅庐、三进山城、三让徐州??????呵呵，多了去了。
在金国的皇统二年，即南宋的绍兴十二年（公元1142年），南宋请和，其誓表曰......
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别胡吹乱侃了，三论？一论是错，二论也是错，三论还是错。以你读的那点《宋史》片段，离论史还有十万八千里，你还想讲深讲透？能争取少出现硬伤就不错了。

赵构、秦桧要送走宇文虚中全家的原因，是因为宇文虚中心里还想着报仇复国，他们害怕宇文虚中坏了他们来之不易的和议——
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@deloses 13884楼 2013-05-30 17:49:05
对付自己人倒是想得一清二楚，做得干净利落，唉
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我总在想：宇文虚中的内心一定非常痛苦。他尽管错走了议和之路，但主观上也是想尽忠报国，而且还可以说和赵构有过共患难的经历——靖康元年，是宇文虚中把赵构从金营接回来的。
赵构把他的家人送到金国时，他能够不恨这个丧心病狂的皇帝吗？他完全可以选择荣华富贵（金熙宗对他十分敬重），但他最终还是选择了以全家之死来报国。我总觉得宇文虚中此时绝不是出于忠君，他是不甘心，不甘心就此从卧底变成真正的叛国。
最具讽刺意义的是——宇文虚中之死，赵构没什么反应，倒是金熙宗受到了极大的刺激。

正文 3—7—254

团结，就像镜花水月一样可望而不可及。
国是之争、权势之争、利益之争、派系之争错综复杂地交织在一起，任何人一进入这个漩涡，就会在激流中旋转不停。有人乐此不疲，有人身不由己，有人欲罢不能，有人痛心疾首却又无能无力。
南宋并非没有抗侮的国力，也不是没有御敌的对策。赵构即位之初，李纲所提出的一系列方略，虽然未必尽善，但基本上抓住了要害，其中的一些措施显然是既紧急又重要的，如屯积钱粮，设法组建骑兵，扩编水军，巡幸关陕，必须立即予以实施。但这一切却都在内斗中被搁置、被遗忘，或者是为了服从内斗的需要而被放弃。
这个国家的力量在内耗中没捆缚、被削弱。不论在何等危难的关头，权势之争、利益之争、派系之争都难以停止——这决不仅仅是一个昏君，几个奸臣就能导致的，而是因为内斗早已经成为了社会的主流和常态，内斗手段早已是必需的生存技能。
在这样的社会里，公开宣扬的道德和法律大多是虚伪的装潢，真正起决定作用的是一套潜在的规则。正直、良心、勤奋竞争不过裙带、帮派、人脉，真才实学竞争不过阴险市侩，对社会有价值的创造力竞争不过无价值和负价值的伤害力。

正文 3—7—255

大多数人在自觉或不自觉中改变着自己，适应着外界的环境，而这种普遍的改变和适应实质上是普遍的堕落和沉沦，就像一种毒素在肌体里扩散、蔓延，慢慢浸透一个民族的骨髓。于是，盛世的繁华悄然演变为末世的衰朽，而表面依然保持着花团锦簇；坚守信念的人逐渐成为异类和怪物，越来越被边缘化，甚至被淘汰。对国家、对社会有用的人由此被阻断了上升之路，越来越多势利权术之徒跻身高位，贪赃枉法也就不可遏制，而立国之本却没有人来维护。经过一段时期的之后，一个国家就会人才乏竭，纲纪崩颓，自上而下道德普遍沦丧。
所以，在大祸临头之时，上无命世之才，下无能战之兵。
宋朝一个泱泱大国竟没有一个有雄才大略的战略家，决定重大国策的要么是动为身谋的龌龊宵小，要么是只会慷慨说事的书生，而为数不多的像李纲、宗泽那样的秉性忠直又肯实干的良臣仍然属于被排挤的异类。
南宋的军队不能不让人怵目惊心，在国家生死存亡的危难关头，敢于抗击侵略的少，在内斗中残害自己同胞的多，他们在强暴者面前抱头鼠窜，在弱小者面前“威武强悍”。从他们的行为里看不出敌我之分，只有强弱之别——强者挥刀向弱者，弱者挥刀向更弱者。

正文 3—7—256

仅仅三年时间，宋朝的国土上就已经是饿殍遍地、哀鸿四野，城市村庄成为灰烬瓦砾，皇帝被追得如丧家之犬，百姓在山野里以人肉充饥。
历史有太多的遗憾，如果当年赵构能走出正确的一步——外用宗泽，内用李纲（留宗泽守中原，带李纲入关陕），那么，至少也能把金国的兵力吸引、牵制在河南、陕西一线，山东、江淮、江南不可能遭受如此惨重的损失，南宋的经济基础不可能受到如此大面积的破坏。（下文将会看到：建炎四年后，宋金战争的局势发生了变化，金军从全面南下转为了集中兵力争夺川陕。）
既便是出现了最坏的结果——连吃败仗，守不住中原，守不住百二秦关，但只要让金军在争夺中原和关陕时遭受较大的伤亡，仍然有可能把他们逼到谈判桌上。
然而，历史没有如果，一切都无法重头再来。
所谓亡羊补牢，为时未晚，此时回到正确的道路上还来得及。在付出了无比惨重的代价之后，以吕颐浩、张浚、赵鼎、朱胜非为代表的朝廷重臣的立场纷纷转向了抵抗，连当年极力反对李纲拜相的范宗尹也意识到再也不能这样逃下去了。李纲当年所提的计划和方案终于开始部分地实施，这是赵构朝廷在连续遭受重创，国力大不如前的情况下被逼到了正确的道路上。

@尚书左丞 13888楼 2013-05-30 22:40:48
初来天涯就看到了楼主的帖子，楼主治史颇有大家风范，令人折服。专为楼主注册个号来，望勿轻我名号，功名之心仍重。
佩服楼主的涵养及毅力，拜服。
顶楼主。
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谢谢关注！至于功名之心，本不当以轻重视之，关键在于以何道取功名。

@徐兆玮 13894楼 2013-05-31 07:20:45
秦桧、议和派、投降派怎么想的，怎么捣乱的，从本帖捣乱者那里就可窥一斑。
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正如徐兄所言，本楼的捣乱者正在协助展示——自以为是的外行是如何判断宋金战争的形势的；在因无知而导致错误判断之后，他们是如何“慷慨说事”的；在被事实证明是错误时，他们对待错误的态度是怎样的。

@叽叽喳喳侃大山 13890楼 2013-05-31 01:46:07
问几个问题，1、湖东隐士敢说你的祖籍吗？
2、敢说宋金交换了多少人吗？来个大概的数字好了。
3、敢说南宋其他的和议为什么没有什么人口遣返，北宋与辽、夏的和议为什么没有遣返，独独南宋有遣返？
4、敢说金国有谁说过南自南、北自北的？那么搜山检海是为了什么？
5 、敢说岳飞如果北伐成功，会有什么后果吗？
好了，就等你敢说了。哈哈。
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哈哈！我的祖籍和本文主题有关系吗？
要想我回答你的问题不难，你前面错误一大堆，先一一承认了，端正了态度，就可以给你答案。

@xvido 13787楼 2013-05-25 15:12:40
楼主老师打算什么时候出书呀~一定要买一本藏着
还希望楼主老师能再写一部 南宋史。 市面上只有何忠礼，葛金芳等的著作，略不尽兴
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@湖东隐士 13788楼 2013-05-25 16:06:25
谢谢支持！什么时候出书得看出版社，要想快，我就必须作一些让步。
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@xvido 13899楼 2013-05-31 16:01:34
千万别作原则性让步。不然我还是把脱水贴打印下来
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兄台放心，我不会无原则让步。呵呵！否则很可能纸质书已经面世了。
兄台先不要打印，本文现在还只是初稿，定稿时还会有些修改、完善，正文、史料都要校对，很多图粗糙凑合（已经在请吴歌兄重画），等写完了，整理好了，会发一个文、史、图全版。

@叽叽喳喳侃大山 13905楼 2013-05-31 20:53:21
韩世忠探得金军自縢阳军路前来。这里位于淮阳军西北九十里，靠近岳飞所在的郾城，离岳家军最靠前的颖昌也不远。
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哈哈！“这里”是哪里？淮阳军西北九十里就已经靠近岳飞所在的郾城了？离颖昌也不远了？自己去找一本地图看看。

正文 3—7—257

南宋朝廷里的权势之争、利益之争、派系之争还将无可救药地继续下去，惟一有可能结束的是国是之争。张浚经营川陕，赵鼎力主争夺淮南，虽然都受到了重大挫折，但也已经迫使金国全盘调整了战略计划。如果此后横下一条心抵抗到底，南宋仍然是大有希望的。
但是，南宋大臣们在对金策略上的趋同，主要还是来源于外力的推动——完颜兀术“搜山检海擒赵构”，太过明显地暴露了金国的战略意图，替南宋朝廷“清除”了主和派。
既然是外力的作用导致的局面，也就有可能再次被外力所改变。
完颜粘罕和完颜挞懒看到了这种可能。作为和宋朝打了几年交道的对手，他们了解宋朝政治的积弊以及由此产生的一系列后果，他们早就讥笑过——“你们议论来议论去，还没议出个眉目来，我们的兵就已经到了。”他们希望赵构把这一“光荣传统”保持下去。
据完颜粘罕的观察，秦桧这种自负聪明，对宋金两国关系有“独到见解”的人，如果回到南方得了势，很可能会打破南宋朝廷在对金策略的趋同性，重新把国是之争搅成一团混水。

正文 3—7—258

并且，完颜粘罕估计：
1、如果秦桧南归，他得势得位的可能性很大。因为“他们那边喜欢慷慨说事”，而秦桧就是一个慷慨说事的能手，此人又颇有心计。
2、即便秦桧回去不能得势得位，起不到什么作用，但对金国不会产生不利的影响。因为秦桧既没有理国之才，更没有治军之能。
南宋现在最缺的是治军和理财两个方面的实干型人才，恢复经济和加强军力是打赢反侵略战争的必备条件。
在理财方面，其根本的根本就是尽最大可能地迅速恢复农业生产。建炎元年至建炎二年，宗泽一连上了二十四道奏章，恳请赵构回銮，其用意除了军事上的需要之外，而重要的是为了稳定民心，保住中原的农业生产。但是，南宋像宗泽这样的大臣实在是太少了，那些书生们只有等到粮食没了，才想到应该种地。
在治军方面，赵构和他的大臣们更是无从措手，不仅拿刘光世、张俊等大将毫无办法，甚至对王（左王右燮）、戚方之流也无可奈何。
如果秦桧是一个有富国强兵之才能的人，完颜粘罕是断然不会放他回去的。

正文 3—7—259

在战略问题上，完颜粘罕等金国将领的认识比赵构君臣要清楚得多，他们在对南宋实施军事打击的同时，对其经济、生产也尽可能地给予破坏。而三年多以来，南宋朝廷不但没能提高军队战斗力，改变其恶劣风气，而且某些积弊还有愈演愈烈之势。赵构只知自己保命，对百姓的生存危机要么置之不顾，要么束手无策，只知道用“掊克”之吏从他们手里榨取钱粮，这或许能在情势万分紧急的情况下，不得已而偶一为之，但绝不能使之成为常态——于百姓，这是杀鸡取卵；于朝廷，这是饮鸩止渴。
在赵构君臣这两个方面没有作为，完颜粘罕就不会放弃彻底灭亡赵宋的目标。就像两个在围棋局上对弈的人，当一个人发现对方总是下不出正确、高明的应手，对决定一块棋生死的关键的漏洞迟迟不补，他就肯定不会放过剿杀的机会，肯定会去争取完胜。
完颜粘罕看清了对手致命的弱点——南朝无人！赵构组建的新政权，依然没有改变北宋政治不注重实效、不讲求实干的陋习，还在延续高谈阔论、分朋植党、相互倾轧的故态。

正文 3—7—260

如果仔细留意一下南宋大臣们议论国事的奏章，会发现大多都有一个显著的特点——长。他们论事时动辄洋洋洒洒，下笔几千言，从议论文的水平看，的确是不乏佳作，但一涉及具体的行动方案，却往往就只有寥寥数语。
以汪藻关于军队问题的那道奏章为例（请回顾《疑案六*穷海飞龙》所录奏章全文），此奏将近三千字，颇有文采，分析问题似乎头头是道，抨击将领慷慨激昂，但是问题分析完了，时弊抨击完了，总应该说说关键的问题——现在怎么办，怎么去改变这种现状，但文章一到这里就变得短小精悍，似乎惜墨如金。关于如何行动，汪藻先是模棱两可地说了一句——“这些将领全部应该斩首，但是陛下现在也不能将其尽数诛杀”。然后总共提了三点建议：
1、斩王（左王右燮）以令天下，将张俊等将领贬官降职，让他们今后将功赎罪；
2、选择一位有威望的大臣，把诸将全部交给其节制；
3、在偏将、裨将中选择可用的人才，视情况提拔，付以方面之权，待其有功之时，再加以爵秩，秘密准备好取代诸将的人选。
然而，这三点建议在当时却是无一策可行，全是空谈而已。