肇祸的姨娘、家患的逆子 VS 闯王李自成



有朋友已经猜到了，历史上的闯王李自成，对应的就是《红楼梦》里的赵姨娘和贾环。

如果看过吴祖本（癸酉本）后28回的，对贾环赵姨娘影射李自成的论点没什么好异议的，因为实在太明显了。

那前80回里，能不能找到这种影射关系的证据呢？

当然有，只是不明显，让人隐隐约约觉得确有他的影子。

1）依然先看姓名。

贾环，谐音 家患，以后确实是贾府之患。 贾府又喻指明朝，因此也等于说是 明朝之患，这与李自成一样，成了明朝灭亡的最大祸患。李自成也是大明子民，所以也算是大明的“家患”。

赵姨娘，赵，谐音肇。 她确实是个 肇事闯祸的婆娘。肇事和闯祸的意思差不多，说到闯祸，不能不想到“闯王”李自成 ——也是一个“闯”字。 闯王李自成“闯”荡大半个明朝，将大明搅得天翻地覆，直接亡国，真是个“肇事闯祸”王啊。

2）赵国基 人名的玄机

赵姨娘有个兄弟，也就是贾环的舅舅，叫赵国基。按照 赵 谐音 肇 的解读，赵国基，那就是 肇国基，那可不是 肇造国基、开创新朝的意思吗 ？赵姨娘的兄弟怎么有这么牛叉甚至犯忌讳的名字啊？ 联想到李自成，在山海关兵败之后，在牛金星捣鼓下，匆忙登基，第二天就逃离了北京了。也就是李自成在北京只当了一天的皇帝。 这个赵国基虽然是贾环的舅舅，但也是跟着贾环的奴才，一个奴才却有这么牛叉的名字，不过呢，他有一天突然死了，连死因都没交代，等于“肇（开创）国基”这事匆匆结束了，就像李自成在北京只当了一天皇帝一样。

有意思的是，李自成的 本名叫 李鸿基。赵姨娘的兄弟叫 赵国基。 鸿基、国基，是不是像哥俩的名字？ 那赵姨娘的本名，很可能就是叫 赵X基，会不会就是叫 赵红基呢？

3）赵姨娘有 秦国 赵姬的影子

当年吕不韦干了桩奇货可居的大买卖，将自己的歌姬送给秦庄襄王，赵姬就是后来秦始皇的母亲，吕不韦因此成为大秦相国。

赵姨娘何尝不想通过儿子贾环掌控贾府家业？她恨不得弄死贾宝玉，这样贾环就是荣国府第一继承人。 其实《红楼梦》里多处有借秦朝写当下的例子。在写到秦可卿的弟弟秦钟时，有条著名的批语：〖甲戌双行夹批：设云“情钟”。古诗云：“未嫁先名玉，来时本姓秦。”二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处。〗

这批语的意思是，这玉本来就是姓秦，秦钟，是情种，也是秦种。传国玉玺不正是始于秦朝吗？ 玉玺不就本来 姓秦吗？此后两千多年，都是“袭秦制”。

在给园子里各处题名时，有人说“武陵源”，有人说“秦人旧舍”。其实说的都是秦末乱世、避祸桃源的典故。所以贾宝玉说：“这越发过露了。‘秦人旧舍’说避乱之意，如何使得？” 作者也是借此来表明，故事发生的背景，也已经是“乱世”了，也就是书中说的“末世”。

可就是在这样的乱世、末世，偏偏有个像“赵姬”这样的祸国殃民的女子——赵姨娘。

4）赵姨娘母子与贾府完全风格不搭。

赵姨娘和贾环，这对极品母子的B格实在太low了，主子不像主子，姨娘不像姨娘，别说贾府这样的诗礼簪缨之家、侯门公府之族，就是寻常的小户人家里都难见这种没品位、没格调、没修养、没素质的四无产品。

赵姨娘也算半个主子，可她表现出来的气质修养，连贾府最低等的丫鬟奴才都不如，难怪连唱戏的芳官都瞧不起她；

贾环是荣国府的三公子，可哪有半点王孙公子的贵族气质？贾府外面那些远房支系的少爷们，如贾芸、贾蔷、贾芹、贾菌、贾芝、贾蓁、贾芬等，虽然人品各有高低，家境各有贫富，但起码人家表现出来的气质涵养，也像个大户人家的公子少爷，唯独贾环，连莺儿都讥讽他不像个做爷的。

赵姨娘母子与贾府这样的侯门公府人家，风格完全不搭，他们在贾府，就好比绣房里蹿出个大马猴！要多怪诞就有多怪诞。

如果把贾府比作明朝皇室，那赵姨娘母子就完全是闯入皇室的下里巴人，并且连刘姥姥那样的乡下人都不如。很多读者都无法理解，贾政怎么纳了赵姨娘这么个婆娘做妾。赵姨娘姿色好吗？不知道，但生下贾环那么猥琐的孩子，“军功章”上也起码有她的一半，可见她也不是那种天姿国色的人； 她很风骚讨男人欢心吗？好像也没看出来，并不是那种风流灵巧招人怨的魅力女子。 她会弹琴唱戏或有啥特殊本领吗？似乎也没有，演戏唱曲一样不会、琴棋书画一样不沾，甚至连针织女红她也没有。 难道是贾政当初看走了眼？问题是赵姨娘和她兄弟赵国基都是贾府家生的奴才，知根知底，不像薛蟠娶夏金桂，压根不知道夏金桂是那种货色。 再说贾政也不是那种没眼光的人啊，人人都说薛宝钗好，他却不以为然。没理由在自己纳妾问题上看走眼。

红楼梦里看似写得不合常理的地方，往往是作者煞费苦心暗示玄机的地方。比如我们前面说的夏金桂和香菱，香菱对夏金桂毫无威胁、还一心想讨好金桂，两人也完全无冤无仇，可是夏金桂就是非要置香菱于死地不可，简直是“上帝派来专门惩罚她的”。 这于情于理说不通，只能作者的现实生活中是不是有这样的人啊。我们认为作者这么写是为了符合人物的影射关系，夏金桂对香菱的步步紧逼，是影射吴三桂对永历皇帝的赶尽杀绝。

那写赵姨娘母子，是不是也是这种思路呢？我看完全有可能。

如果说，夏金桂是上帝专门派来惩罚香菱的，那赵姨娘母子就是上帝派来专门整垮贾府的。 这对母子除了肇事闯祸、没事找事，就没干过正事。屁大的本事没有，却一门心思要“当家称王”（癸酉本王夫人这样说赵姨娘）。 贾府上下打心底地就不喜欢、瞧不起他们，可偏偏拿他们毫无办法。

李自成起义造反、一生闯祸，带领大明子民来残杀大明子民，明王朝是既痛且恨，却毫无办法。明王朝包括作者打心底又瞧不起李自成这样的贱民、刁民、土包子，痛恨他们的横行霸道、为祸天下，又鄙视他们是“皮里春秋实黑黄”。

贾府家门不幸，出了赵姨娘贾环这样的恶妇逆子；大明朝国运不昌，出了李自成这样的祸国灾星。

很多人从纯文学的角度说，作者对自己笔下的每一个人物都是充满了感情的，无所谓褒贬，她们都是苦命人。但《红楼梦》未必如此，因为《红楼梦》并非是完全是虚构的故事，而是隐写的历史，作者是满含悲愤地在写亡国血泪，他心里是极其痛恨乱臣贼子、祸国煞星，所以作者对笔下的赵姨娘母子、夏金桂等，表现出的是“纯粹的坏”，对她们是“纯粹的恨”、打心底的鄙视，压根没有什么值得同情和原谅的地方。 作者的这种态度，完全表达了明朝遗臣遗民对李自成、吴三桂之流的痛恨鄙弃的心声。

5）贾环赵姨娘不好色 VS 李自成不近女色

说赵姨娘母子影射李自成，还有个很有意思的证据。就是他们都不好色。

先说李自成，他在历史上不好色是出了名的。他没有儿子，野史说他有个女儿。他的第一任妻子韩金儿，被他亲手杀了，原因是老婆出轨。后来就一直带着高氏转战天下，攻入北京之后，全军上下，都在抢民女、抢宫女，唯独李自成，只爱黄金，不爱女色。在北京做了一天皇帝，就只封高氏为皇后，其他一个嫔妃都没有。 这么个“大英雄”老婆出轨，没有子嗣，不好女色，这不得不让人怀疑，他是不是在那方面不行。

但我说贾环赵姨娘也不好色，可能你会觉得我太扯了。因为书中贾环就是个小色鬼啊。最重要的证据就是，一次金钏跟宝玉说：“我倒告诉你个巧宗儿，你往东小院子里拿环哥儿同彩云去。” 显然金钏是说贾环跟彩云正在“行好事”。 其实这时候贾环还很小，充其量搂搂抱抱，还做不得男女之事。所以这时候还看不出他到底爱不爱女色，或者说那方面行不行。

再等到大一点后，王夫人将彩霞放了出去，来旺家的强势逼亲，让彩霞给自己那酗酒丑陋的儿子做媳妇。彩霞就跟赵姨娘说，赵姨娘素日深与彩霞契合，巴不得与了贾环，方有个膀臂。每唆贾环去讨，一则贾环羞口难开，二则贾环也不大甚在意，不过是个丫头，他去了，将来自然还有，遂迁延住不说，意思便丢开。

这里贾环的态度就让人看不懂了。

想当初，因为彩霞被贾宝玉拉着说话，贾环就又嫉又恨，竟然用滚烫的烛油来宝玉脸上。如今彩霞要被人强逼为妻了，他反倒不在意了。

或许你说，他也许觉得以后还有更好的，或者心里面已经有了相好的，但奇怪的是，后面丝毫没有写到他有相好的。

到了癸酉本后28回，贾环的势力势不可挡，不但两次攻入园子，最后还占领了大观园，里面的女子可以说都成了他的猎物。奇怪的是，其他流寇都在抢美女，特别是那个钱槐，还要抢林黛玉做老婆，可是贾环一个女子都不要，手下想要哪个女子他都同意。

莫非贾环是个大情圣，心中已早有所属？可是当彩云、彩霞，他这些旧相识出现的时候，他也一点不激动，也没有丝毫爱意冲动。她们可都是他的初恋啊，谁能不勾起点旧相思，可他偏不，最后还竟然毫不留情地把她们都杀死。

当年他们母子在贾府受尽了丫鬟们的鄙视和嘲讽，如今他已经杀进园子，完全可以把当年瞧不起他的丫鬟们抓来为所欲为，特别是宝玉房里、王熙凤房里的丫鬟。这不都是网络小说里的惯有桥段吗？ 可是贾环并没这么干，管它丫鬟婆子，管它漂亮不漂亮，全部一概杀死。

又有卜世仁带着老婆和女儿银姐来投奔他。贾环盯着银姐看了半天，说了句“好俊的小娘子”，看得银姐有点害怕。卜世仁是不惜奉献女儿来巴结贾环。我以为这一次贾环要起色心了，可让人大跌眼镜的是，贾环一点也没为难银姐，并没有让她侍寝，晚上银姐和她母亲还有小红安然地睡在一起，贾环碰都没碰她一下。小红 那么漂亮，有林黛玉的影子，他也毫不动心。

作者为什么把贾环写成了一个不近女色的怪人？

赵姨娘是个恶妇、蠢妇、泼妇，可她不是淫妇，其他三大泼妇——王熙凤、夏金桂、秋桐，都有“淫”方面的不良记录，唯独她没有。后来她的“造反事业”“节节胜利，按理说她完全可以保养个小鲜肉什么的，而且连大帅哥贾宝玉也被她抓进了岳神庙，还有贾芸这样的帅哥，可她对任何鲜肉帅哥都视而不见。她们母子的一切追求，就是杀进园子，称王称霸。

当然不能说赵姨娘母子不好色，就说他们是影射李自成。我只是发现他们这一点很像，觉得很有意思，故写出来和大家分享。

其实不好色也不见得都是好事，尤其是对大人物干大事的人来说。某种程度上，不好色或者说那方面不行的人，对千秋基业的发展，可是毁灭性的。

有学者认为，李自成败亡，一个重要原因是没有子嗣。他没有儿子，所以他的事业无以为继。想想努尔哈赤、成吉思汗。一个大人物，要什么没有自己的子嗣，那很可能就会”人亡政息“，前有李自成，后有毛爷爷。

李自成的这个故事告诉我们，年轻人拼事业，没有错，但到了该结婚、该生孩子的时候，就该结婚生孩子，不能说等到我事业有成再来要孩子。等到那时，身体差了，能不能生还不好说，即使生了也可能质量不高，就算孩子各方面都很好，但等到你退休的时候，你孩子还没成年，无法继承延续你的基业。到那时已经悔之晚矣。

【独家新角度揭秘红楼“螃蟹咏”】


红楼梦第38回，贾宝玉林黛玉等一群公子小姐题诗作践起螃蟹来了，为什么从林黛玉、薛宝钗都不待见螃蟹？尤其是薛宝钗做的诗，对螃蟹的讽刺嘲笑入木三分。这螃蟹到底喻指什么？

在网上我看到被认可得最多的观点是，螃蟹是指满清。理由是：螃蟹横行霸道，喻指满清横行天下；螃蟹八只脚，喻指满清的八旗；螃蟹肚里黑黄，喻指满清的黑心狠毒。

听起来还蛮有道理的，可我觉得这种观点并不能自圆其说。

首先，螃蟹的下场是很惨的，是落入釜中为人们美口腹的东西。你看螃蟹被蒸煮，被泼醋抹姜，被肢解，被敲骨吸髓。满清在当时已得天下，并不是这种下场。

也有人说，这或许是作者的美好愿望啊，或者是表达恨意，恨不得将满清像螃蟹一样敲骨吸髓。这说法也不无道理。 可你怎么解释，薛宝钗讽刺螃蟹讽刺得最厉害呢？前面我们反复解读了，薛宝钗是代表了后金满清势力，如果螃蟹也是喻指满清，那她干嘛自己骂自己？还骂得那么恶毒？ 这解释不通。

薛宝钗是向来赞美歌颂象征着满清的事物的，比如她本身是“山中高士晶莹雪”，吃的是冷香丸，住的屋子像“雪洞子”，喜欢东风、清风。而对象征着明朝的事物，基本无感，比如明月、梅花、残红（残败的落花）、菊花、柳絮等。甚至还骂柳絮是“轻薄无根无绊的东西”。如果螃蟹真是象征着满清，薛宝钗断然不会骂。

那螃蟹到底是指谁？

我也不卖关子了，先亮观点，再来论证，大家看对不对。

我认为，螃蟹是喻指横行天下、将大明搅得天翻地覆的李自成、张献忠领导的农民起义军。 在书中对应的是“流寇”，对应的是“黄巾贼、黑山贼”。

证据1：螃蟹是薛宝钗送给贾府的，也就是是薛家“捉住”了螃蟹，而不是贾家捉到的。

薛宝钗说：“……我们当铺里有个伙计，他家田上出的很好的肥螃蟹，前儿送了几斤来。现在这里的人，从老太太起连上园里的人，有多一半都是爱吃螃蟹的。”

薛宝钗知道贾府的人，从老太君到下面的人，都爱吃螃蟹，所以特别送来讨贾府欢心。贾府上下爱吃螃蟹，偏偏没有能力“捉”螃蟹。薛家替他们“捉”了螃蟹送来。

这不正对应了明末那段历史吗？明王朝（贾府）面对李自成军队（螃蟹）横行肆虐，是毫无办法，最后还是关外的满清消灭了流寇。满清入关的一个重要借口，就是替大明报仇，消灭农民军，并以此邀买汉人民心。

证据2：赏桂花吃螃蟹

八月桂花香，蟹肥膏正黄。吃螃蟹赏桂花，这不正和时宜吗？话虽如此，但《红楼梦》里 桂花 很容易让人想到一个人，甚至可以说，书中的桂花就是指她。她是谁？恶妇夏金桂。也就是贾宝玉、林黛玉等并不喜欢桂花，更谈不上欣赏。林黛玉更喜爱菊花，所以在写“螃蟹咏”之前，她夺得了“菊花诗”之冠。此回前面大篇幅写众人题菊花诗，偏偏到吃螃蟹时，不是赏菊花吃螃蟹，而变成了赏桂花。

特别是薛宝钗的“螃蟹咏”第一句就是：桂霭桐阴坐举觞。

在宝钗看来坐在桂花树梧桐树下举杯吃螃蟹，是何等快意。

这里又有个桐，当时真是秋天，就是秋天的桐，这又让人想到另一个泼妇“秋桐”。

好了，我们再看影射关系。前面我们解读夏金桂时，知道了夏金桂是影射吴三桂，秋桐影射谁？还没说，暂且不提。其实整个寓意已经出来了，

薛宝钗 吃螃蟹赏桂花，那就可以理解为 满清军队捉住消灭了李自成军队（螃蟹军团），对吴三桂（桂花）也论功行赏。

对应历史，吴三桂投降满清、引清入关，在山海关与李自成军队血战三天三夜，让满清八旗军捡了天大的便宜。

对应小说，薛宝钗说螃蟹是她家当铺里的一个伙计田里有螃蟹，捉了送给薛家，薛家再拿去送给贾府讨欢心。吴三桂对应的就是当铺里的伙计，已经认满清（薛家）为主子了。满清（薛家）轻松得到了李自成（螃蟹），并以此向天下汉人邀功——你看我为你们消灭了流寇，替你们皇帝报了仇。

至于后来薛家痛恨、不欣赏夏金桂了，那是隐喻吴三桂成为藩王之后与满清貌合神离最后反叛的史实，在这个时候（吃螃蟹），薛家和夏金桂关系挺好的（早已是旧时相识嘛），那也是吴三桂和满清的蜜月期。

（骄横愚蠢的赵姨娘岂不像横行的螃蟹？）

【证据3：薛宝钗的“螃蟹咏”】

桂霭桐阴坐举觞， 长安涎口盼重阳。 眼前道路无经纬， 皮里春秋空黑黄。

酒未敌腥还用菊， 性防积冷定须姜。 于今落釜成何益， 月浦空余禾黍香。

第一句，前面说了，是在桂花树梧桐树举杯庆祝消灭了螃蟹，对桂花、桐树 论功行赏。

第二句“长安涎口盼重阳”。 长安，在旧小说里，几乎都是指京城，在明清小说里就是指北京。吃螃蟹怎么扯到北京去了？在北京口水都流出来了。 吴三桂引清入关，李自成（螃蟹）战败逃走，满清轻松得到了北京城以及汉家皇位，看到这唾手可得的丰盛美餐，怎能不高兴得流口水？ “盼重阳”是和她咏菊花诗中的“重阳会有期”相对应。

三四句就是讽刺嘲笑螃蟹了，其实就是嘲笑鄙视李自成农民军嘛，你们就像螃蟹一样，一吃败仗，就慌不择路，眼前哪还有经纬啊？ 别看你壳硬皮坚，其实是外强中干，里面呢是又黑又黄。黑，代表黑心；黄，代表土。就是讽刺李自成农民军，是一群毫无见识、又黑心肆行的土老帽。 史学界也一直很困惑，李自成军队虽然在山海关吃了败仗，但主力还在，完全可以在北京死守一段时间，可他偏偏拱手让出北京城。这正是像螃蟹一样，一旦受到攻击，就四下逃窜，慌不择路，哪管什么方向经纬。

五六句，讲的是如何彻底消除螃蟹的腥膻味，要用菊花和生姜。菊花是喻指什么？前面林黛玉她们的菊花诗，就是高度赞美菊花的，赞美菊花的高洁品行。那在明末乱世，菊花就是象征着为大明尽忠到底——“忆旧还寻陶令盟”的明朝遗臣义士，所以林黛玉要歌颂它。薛宝钗说要用菊花和生姜彻底消除螃蟹的腥味，就是喻指满清要彻底消除李自成农民军的残余势力，还得需要菊花，需要南明的军队和义士，而不要和螃蟹联手起来对付我们。姜，谐音羌，指戎羌，即满清。祛除腥味需要菊花，但防止挤冷则一定要靠姜——靠满清自己。

七八句，是最后的感慨。黑心土气的螃蟹，你在横行肆虐，又怎么样，最后还不是下锅成了我的“盘中餐”？你这样做，有什么好处呢？不过是祸国殃民，让我捡了便宜。正应了“你方唱罢我登场，到头来，不过是为他人（满清）作嫁衣裳”。 而可怜的大明（月亮），则是“月浦空余禾黍香”。就是 田里的螃蟹被捉光了，庄稼长得可好了，那是“禾黍飘香”，可这一切与你大明无关了，月亮啊，你只能在天上眼巴巴的看着，因为这田地、这“禾黍”，已经是我满清的了。

【证据4：黛玉“螃蟹咏”的玄机】

铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。 螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。

多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。 对斯佳品酬佳节，桂拂清風菊带霜。

林黛玉刚在菊花诗中夺冠，却在螃蟹咏里完败给薛宝钗，甚至还没贾宝玉写得好，以至于自己意兴阑珊的烧了。

有人说，你前面不是说螃蟹是指李自成、黛玉是指明朝吗？按理说明朝是最痛恨李自成（螃蟹）了，那黛玉的诗应该骂螃蟹骂得最狠啊，为什么黛玉不仅没怎么骂螃蟹，反倒还有点狐死兔悲的意味？

其实这与当时的历史是不矛盾的。

首先我们看林黛玉是吃不了螃蟹的，她有不足之症，一吃螃蟹就心口疼，她也想吃，但吃不了，无福消受。大明朝对李自成起义是毫无办法，甚至被其亡国，崇祯自杀。满清打败了李自成（给贾府送来了螃蟹），可这胜利的果实，明朝是无福消受，因为明朝已亡，南明在苟延残喘。

南明享受不到消灭农民军（螃蟹）的胜利果实，虽然他们痛恨农民军，但这时候，他们并不希望满清对农民军（螃蟹）赶尽杀绝，而是希望他们能虎兕相争。因为螃蟹没了，下一个对付就是自己了。

我们来整个解读下林黛玉的螃蟹诗：

前两句说螃蟹死了，依然是壳硬鳌利，像挥舞干戈，至死都还在打仗一样。看它这个死样子，天下人都恨不得来大快朵颐，吃其肉、吸其髓。表达了对螃蟹的愤恨。

三四句就让人费解了，螃蟹双螯里面是满满的“嫩玉”，壳里面是块块凸起的“红脂”膏。“嫩玉双双满”，不就是双玉吗？双玉不就是贾宝玉、林黛玉吗？ 红脂膏，不就是像胭脂一样的膏吗？ 我们说了，玉，常喻指明朝，红色也是，脂指月旨，胭脂都是明朝的象征符号。也就是说螃蟹身体里面都是明朝的“脂肉膏油”。喻指农民军（螃蟹）荼毒了多少民脂民膏。 所以林黛玉虽然恨螃蟹，也吃它，但看到里面的“明脂明膏”，她就“心口疼”，吃不下。 只有薛宝钗能大快朵颐，尽情享受这胜利果实。

五六句，林黛玉竟然可怜起螃蟹来了，“多肉更怜卿八足”，农民军虽然残暴无知，但终究也是大明子女，螃蟹尸横遍野，我却心无快意 反心生悲凉。“助情谁劝我千觞”，是谁在劝我饮千杯？事实上，这不是我的庆功宴，我也饮不了这庆功酒。 书中写林黛玉吃了螃蟹心口疼，要喝点烧酒，宝玉给她斟来，她只喝了一口就放下。根本没心思喝“千觞”。

七八句，峰回路转，不写螃蟹，反而写出了自己的忧虑和悲凉。“对斯佳品酬佳节，桂拂清風菊带霜。”面对这佳节佳品（捉住螃蟹的庆功宴），我反倒想到了菊花在独自凌霜。尤其是后一句“桂拂清風菊带霜”，前面说了，桂 指吴三桂；清风 指满清； 菊花是明朝遗民义士。 林黛玉能不悲凉吗？ 满清打败了李自成，吴三桂和满清大摆庆功宴、举杯相庆，南明却庆祝不起来，因为很快，冰霜严寒将至了，菊花已经带霜了。你们是“桂拂清風” 何等惬意，而我这里是“菊带霜”； 你们是“好风凭借力，送我上青云”，而我是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。

【证据5：李自成也有“螃蟹诗”】

古代有不少写螃蟹的诗，大多是讽刺挖苦螃蟹的，比如说它是“横行霸道”、“无肠公子”、“一生空忙碌”…… 薛宝钗林黛玉贾宝玉三人的诗，总体也是这个思路，对螃蟹贬斥嘲讽。

农民军首领李自成，也写过著名的螃蟹诗，不过，他对螃蟹是大加赞赏，请看：

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身披甲胄肆横行，满腹玄黄未易评。惯向秋畦私窃谷，偏于夜月暗偷营。

双鳌恰是钢叉举，八股浑如宝剑擎。只怕钓鳌人设铒，捉将沸釜送残生。
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薛宝钗骂螃蟹是“眼前无经纬，皮里空黑黄”，李自成却把螃蟹写得雄赳赳气昂昂，像将军猛士一样，横行天下。还说它是“满腹玄黄”，你可别小看了它。它还非常善于偷营，专门在月暗之夜。唯一的担心，就是怕被人下诱饵，捉了去成了盘中餐。

红楼梦的作者，很可能是了解到李自成的这首螃蟹诗，见李自成竟然以“骄横肆虐黑心土气”的螃蟹自喻，心中既鄙夷又愤恨，于是借书中人物之口痛斥讽刺，同时也为其感到悲哀：李自成你像螃蟹一样，横行了一生，弄得国破家亡，荼毒了多少民脂民膏，最后的下场是成了满清的盘中餐，为满清作嫁衣裳，枉为后人做笑谈。

【钱槐影射揭秘】

钱槐，是赵姨娘的内侄子，与贾环是表兄弟。“他父母现在库上管账，他本身又派跟贾环上学。”在学堂敲诈勒索，被贾蔷打了两耳光，受尽侮辱。后来他看上了“柳家的五儿标致”，仗着权势想娶过来，谁知五儿坚决不允，后来五儿被逼死了，让钱槐又气又恨。
前80回里，钱槐戏份大概就这么多，但将其嚣张跋扈、仗势欺人的秉性表现得淋漓尽致，总之他不是什么好鸟。 在癸酉本里完全揭了他的老弟，他是赵姨娘贾环势力的骨干力量，攻打贾府很多他都是出谋划策的军师，又贪财好色，点名要将林黛玉抢来归他。 如果赵姨娘贾环母子是影射李自成，那钱槐是影射谁？

先揭秘答案，再来论证。答案就是 钱槐影射大顺政权的宰相牛金星。

【 狗头军师 钱槐 VS 大顺宰相 牛金星 】

1）钱槐姓钱的秘密

钱槐为什么姓钱？他是赵姨娘的内侄，赵姨娘的兄弟叫赵国基，那侄儿应该姓赵才对。或许是他过继给了姓钱的人家做儿子，又或许他是赵姨娘的外甥，而不是内侄。那他‘父亲’是谁？书上说他父母在库上管账。那是谁？在第八回賈寶玉去梨香院经过银库房，库房管事吴新登、仓上头目戴良等人都恭立一旁，唯独有个买办叫钱华的，出来打千请安。（打千请安的秘密以后再说） 那钱槐的父亲会不会是钱华？很有可能，也可能是钱华的兄弟。

总之，这个钱槐，既是赵家人，也是钱家的人，赵和钱搅在一起，作者有什么用意？我们都知道红楼梦里的姓氏都不是乱来的，甚至大有玄机的。姓赵的、姓钱的，赵、钱……

嘿嘿，再不会《百家姓》的人，恐怕也会脱口而出：赵钱孙李！

没错，作者的真正用意，就是由赵、钱，带出‘李’！所谓赵钱孙李，乃赵钱（生）李，这个‘李’，当然就是指贾环。而明末的老李，天下人都知道，那是李自成。
（前面说《百家姓》里朱秦尤许、冯陈褚卫，揭示“贾”家乃“朱”家）

2）钱，乃暗示一个‘金’。

钱，很容易让人想到“金”，按照前面反复说的金木寓意，是不是说钱槐是女金（满清）的人？

有这个寓意，但也不完全是。

这个钱寓意的‘金’，首先得是指他所影射的“牛金星”名字里的‘金’。

历史上的牛金星，本是李自成的军师、大顺政权的宰相，攻入京城，逼死崇祯，一手操办李自成登基称帝，在北京城拷打百官，搜刮钱财，劫掠宫女，争夺陈圆圆，逼反吴三桂，后来又谗杀李岩，致使起义军军心涣散，宋献策因此出走。最后竟然还是投降了女金满清。由于恶贯满盈、影响极坏，满清都不好用他，最后竟然还得了善终。
所以这个钱槐的钱，所寓意的‘金’，既是指牛金星的‘金’，也喻指他后来投降女金，成了女金的人。

3）钱槐的槐之解读

这个槐，谐音坏，当然喻指这厮是个坏蛋。

但槐，乃一个木和一个鬼字。木，不是象征朱家的人吗？就算不是朱明皇室，那也得是朱明子民。牛金星，当然是朱明子民，他还是大明朝的举人。可这人暗藏鬼胎，虽是‘木’的人，却心里有‘鬼’。

另外在癸酉本里，钱槐等人攻进贾府，逼迫林黛玉在一棵槐树下上吊。传说崇祯帝也是在煤山一棵歪脖子槐树下上吊殉国的。所以钱槐的槐，也是指吊死崇祯的槐树。

从钱槐整个名字看，他姓钱暗藏金字，名字槐，暗含木字，作为‘木’的人，他不过是个内鬼，他最终还是‘金’家人。 牛金星也是如此，对大明朝来说，他是个魔鬼；但最后还是投降了女金满清。

4）其他证据
至于钱槐影射牛金星的其他证据，主要在癸酉本后28回，比如他比贾环、趙姨娘更聪明狡猾，是贾环势力的狗头军师。这里就不拿癸酉本说事了。

下午回来 写 金荣的故事。

*** 金荣，后金兴荣之秘密 ***

1）关于金荣的寓意
这在书中非常明显了，首先批语提示“金荣”和“茗烟”对比着看，（大）茗之化烟、（后）金之兴荣。
第二，金荣住在东胡同璜大奶奶的侄子。东胡，点明了其身份。东胡在战国时期东北强悍的少数民族，与燕国（北京一带）多次交战，后被燕国大将秦开击败。秦开是秦舞阳的爷爷（秦舞阳跟随荆轲去秦宫刺秦王），他率大军与东胡作战，退敌千余里，取得辽东，使得燕国一举成为仅次于秦楚的疆域大国。这就是著名的秦开却胡的历史典故。
有意思的是，这次闹学堂事件，也是金荣和一个姓秦的——秦钟发生矛盾，结果引来茗烟等人大打出手。
第三，金荣的母亲姓胡，是个寡妇。再次点明金荣的胡人身份。
第四，茗烟骂金荣——姓金的，你算什么东西！ 显然作者借人物之口骂清了。
第五，金荣，从名字顾名思义，暗含后金之兴荣的意思。金荣，又谐音金戎，癸酉本后28回，赫然出现了‘戎羌’，喻指满清。所以金荣之荣，也指戎羌之戎。同样是胡人。

2）璜大奶奶的隐喻
东胡同的璜大奶奶，是金荣的姑姑，住在东胡同，可见她也是东胡人。
璜大奶奶自然是贾璜的媳妇，这个璜字，大有寓意。璜，乃指半壁玉。往往两头都刻有龙或虎的形象。
璜，在古代作为祭祀的玉器，是专门祭祀北方玄武的。璜大奶奶是东胡身份，是金荣的姑姑，用代表祭祀北方的璜命名，大有深意。

璜，又是两头雕有龙头的半壁半圆玉，寓意两龙相争；又寓意璜大奶奶是只两头蛇，一头连着后金，一头连着明朝，所以在书中就交代，璜大奶奶是金荣的姑姑，同时又靠巴结王熙凤、尤氏而生活。金荣之所以能进学堂，也是靠她巴结了王熙凤才如愿的。

这样看起来，璜大奶奶更像是两只嘴的“蚂蟥”（璜，蚂蟥的蟥？），一头死咬着明朝吸血不放，一头给后金供血。

3）薛蟠扶持金荣
金荣的另一个金主便是薛蟠，金寡妇胡氏说“那薛大爷一年不给不给，这二年也帮了咱们有七八十两银子。”
当然这钱是金荣做薛蟠的基友换来的。薛蟠扶持金荣，因为他们本是一家人，都是后金的。（至于红楼梦里多次出现的搞基情节，以后再解读）

4）金荣到底是哪个时期的后金？
既然金荣是喻指后金，那到底是哪个时期的后金？是努尔哈赤时期？还是皇太极时期？还是多尔衮时期？
很多人根据金寡妇这个人物，就联想到满清初期最著名的寡妇——孝庄太后。孝庄是皇太极的老婆，皇太极死了，她成了寡妇。此时后金已经是满清，进入了多尔衮时代。
但书中显然还没有到这个时期，因为书中这里刚写到了秦可卿生病，秦可卿影射明光宗朱常洛（天启和崇祯的父亲，万历的儿子），也就是这时候的大明，还是在万历末期、或明光宗时期（虽然他只当了一个月皇帝）。这样算起来，这时候的后金，也正好是努尔哈赤的晚期、皇太极的早期。
不管怎么说，这时的金荣，应该还处于后金开始发迹的时候，也已经具备了相当实力，已经能和秦钟、贾宝玉公然对抗了（闹学堂事件），说明这时的后金，已经和明朝翻脸，并且大打出手了，只是还没占到什么便宜，但嚣张气焰已经不可小觑。
你看书中的学堂打架那一节，金荣其实并没吃亏，金荣操起毛竹扁担，反倒是茗烟被挨了一下，秦钟也被刮破了油皮，同时也把贾宝玉和秦钟搞基的事抖了出来。这还不算完，金荣的姑姑璜大奶奶，还想去宁国府找秦可卿兴师问罪，见到秦可卿病重才作罢。你看，金家多嚣张。

5）闹学堂喻指萨尔许之战？
如果闹学堂事件喻指 后金和明朝大战，那依据时间，也就是朱常洛（秦可卿）病死的前一年（1619年），恰好发生了明朝与后金标志性意义的战争——萨尔许之战。
首先，这场战争是明朝主动发起的，闹学堂也是贾府的人，茗烟率先发难的。
其次，1619年，面对后金逐渐强大，明朝在辽东经略杨镐带领下，会同四路兵马讨伐努尔哈赤的后金，而努尔哈赤则说‘恁尔几路来，我只一路去’，集中优势兵力，反倒是中心开花，将明军杀得人仰马翻。
在闹学堂的过程中，我们看到，也是茗烟纠集贾菌和锄药、扫红、墨雨三个小厮，也是四路人马对金荣发动围攻，谁知金荣抓起一根毛竹大板，伤了茗烟和秦钟。而金荣自己毫发无损。
闹学堂之战，表面上是金荣受了气，贾宝玉势力赢了，癸酉本里还安排金荣磕头认错，还被迫离开了学堂。实际上，吃亏的是贾宝玉的人，贾宝玉也因为这事被父亲斥责。金荣的姑妈还要兴师问罪。
萨尔许之战也是如此，表面上明朝主动讨伐后金，出于主动地位，但四路大军围攻依然被努尔哈赤逃脱，战场上明军没占到丝毫便宜，反而折损了大将兵马。此战正好发生在万历末年、朱常洛继承皇位的头一年，这场战争，是后金和明朝命运的转折点。明朝的军事部属由攻转守，且再也无力主动对后金发动大规模战争；而后金则从试探性地进攻明朝，发展为更加主动地大举进犯。

【茗烟和卍儿】

1025楼的朋友提到万儿和茗烟。对于万儿解读很多，代表性意见就是红学家的解读，入选百度百科的。说万儿的得名，来自万字纹织锦，这没有错。书上也是这么说的：
茗烟笑道：“若说出名字来话长，真正新鲜奇文！……他说他母亲养他的时节，做了一个梦，梦得了一匹锦，上面是五色富贵不断头‘卍’字的花样，所以她的名字就叫做万儿。”
但红学家的错误在于，以此作为作者是江宁织造曹家曹雪芹的重要证据，那就贻笑大方了。刘心武为代表的红学家认为，“曹氏家族承袭江宁织造达70年，织出五色卍字锦的贡品，可能是曹家爱说的故事，曹雪芹也许从小就听过了。”所以将这个万字织锦的说法写入了红楼梦。

（故宫乾清门椽子，上面是卍字，下面是寿字，寓意万寿）

其实万字纹是很常见的纹路，并不是家里开纺织厂的才知道这种纹路，因为它广泛出现在纺织品、石雕、砖雕、木雕和建筑上。万字纹称作‘万字不断头’，一般人都知道它“富贵绵长”的寓意，一般与福、寿连用，寓意万福、万寿。明清建筑的椽子，往往一头是一个卍字，一头是一只蝙蝠，寓意万福。刘心武认为只有江宁织造这样人家的子弟，才会对卍字纹的寓意耳熟能详，实在太低估红楼梦作者的见识了。

*** 压胜钱的卍字 ***

其实卍字还在一个地方非常常见，那就是厌（ya）胜钱。厌胜钱是汉传五铢钱，只是上下各有个卍字。厌胜钱最早起源于汉代，到了明清两代，厌胜钱币的铸造和流传达鼎盛时期，内容几乎涉及到人们生活的各个领域。直到楼主小时候，农村起屋上梁、老人去世去井里买水，都要用这种铜钱。主要都是‘压邪攘灾和喜庆祈福’，这种钱不能做流通币用。

（卍字五铢钱——压胜钱）

所以红楼梦作者，作为明末清初的人，又怎么不知道厌（压）胜钱上的卍字？

书中说卍字是代表‘五色富贵不断头’，再看看压胜钱上的字：两个卍字 和 五銖。
这‘五色富贵’的‘五’，对应的是‘五铢钱’上的‘五’；卍字不断头，当然对应的是两个卍字。

那‘銖’字怎么解释？‘銖’字有个‘朱’字，可以看做朱明，那自然说的是朱明朝五色富贵不断头。

可偏偏这个‘銖’字还有个‘金’字，‘金’一出现，‘朱’的富贵可谓是到头了。

【由“卍字”引发的一点感慨】


至于很多人将 卍儿的卍字符号，按照佛教的卍来解读，我倒觉得是想多了，根据中国的传统习俗，中国人使用卍字符由来已久，在马家窑文化遗址的彩陶上都发现这个符号，距今五千多年了。卍字，读音是万，意思也主要做 万字解，因为中国人在用法上，就是将它当‘万’字用的，比如跟蝙蝠、寿字连用，寓意万福、万寿。反倒是很少根据卍字就想到佛教。

有些迷信红楼梦是写满清清宫史的，就更搞笑了，根据百度百科上“卍字”词条的解读，说卍字藏语的称呼是“雍仲”，于是进而推断，所谓 卍儿，乃是指雍正。 真是令人笑喷。

这里再次喷一下百度百科的水准实在太差，同样一个“卍字”词条，在百度百科跟维基百科比起来，真是判若云泥。 百度百科的解释，大谈特谈“卍字”在佛教、在西藏的运用，对“卍字”在中国传统的应用只字不提。 再看维基百科的“卍字”词条，史料翔实、图文并茂、古今中外的用法，都说得明明白白。我不妨截图给大家看看。

（百度百科的“卍字”开篇就说西藏的“雍仲”，难怪让好事者想到雍正）

（美帝国的百科研究“卍字”可比咱们深入得多了）

并非我钻心古怪，胡乱联想，由“卍儿”想到 五铢压胜钱，其实是维基百科让我脑洞大开。 如果我跟大家一样只能看百度百科，自然也发现不了这个秘密。

另外再说句，百度百科的‘红楼梦’词条、‘曹雪芹’词条，也都是满纸荒唐言，完全是红学家的文字，没有红学家之外的第二种声音，我以前也驳斥过，比维基百科的水平实在差远了。 这里我也不说了，免得歪楼太厉害。

万儿，子孙万代，历经万世？

卍字读音为万，所以卍儿又叫万儿。世界上谁能有万儿——万个儿子？当然不是指万个儿子，而是指‘千秋万代’、‘子孙万代’，都能享受这五色富贵。谁有过这样的念想？大家都知道是朱元璋。

朱元璋从最底层做皇帝的，从小吃够了苦，发誓不再让自己的子孙后代吃苦，所以将他的子孙四海封王，都是一字王。他也像秦始皇一样，希望大明朝千秋万代，历经万世，并且将子孙的辈分都排到22世纪了。前总理朱镕基就是镕字辈（朱元璋第十八个儿子岷庄王朱楩这一支）。前面我们也说到了，刘伯温《烧饼歌》说大明朝能经历万世，朱元璋很高兴啊。谁成想，明神宗偏偏将自己的年号定为万历。好家伙，本来是历经万世完，结果到了万历之后短短24年，大明就真的完了。

所以，朱元璋的美好愿望，万儿是指子孙万代；而残酷的现实则是，万儿就是万历，到万历皇帝这一代，大明就快完了。因为朱遇到了金。

万儿，完儿？

卍儿，万儿，万谐音完，万儿 也是 完儿。这万儿遇到茗烟，可算玩‘完了’。为啥？茗烟，茗之化烟，大明朝都化为云烟了，还哪来五色富贵万字不断头？而恰恰是到头了。

在书中，茗烟是娶了万儿的，在五十八回，不过这段情节连同龄官被贾蔷保养的故事，在通行本里都被删了。所幸在有的古本里保留有这一段（此古本并非指癸酉本），我们看下这一段。

这一回叫《杏子阴假凤泣虚凰　茜纱窗真情揆痴理》，我们前面说藕官烧纸被告密的故事说过这回。这回主要是说十二官（十二个戏子）的事。前面在介绍了十二官的下落之后，“贾母便留下文官自使，将正旦芳官指与宝玉，将小旦蕊官送了宝钗，将小生藕官指与了黛玉，将大花面葵官送了湘云，……”，古本里就多出了一段文字，如下：

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却说梨香院的事，本是贾蔷管的，龄官又无父母亲戚，听了此事，两人都心中欢喜。贾蔷 想到此事，不能瞒着凤姐，便借着探病，来见凤姐，很宛转的将龄官事说了。凤姐大怒，啐道：“下流种子，天下好女人都死绝了，要讨个唱戏的骚臭烂婊子。你讨只管讨，从今后可别想我再理你了。”急得贾蔷只管发誓赌咒，恳求了好一会，凤姐才笑了。贾蔷出来，一步三挪的到了宁府，贾珍见他垂头丧气，问是甚事，贾蔷说了，贾珍道：“理他呢，你只管叫人领出来，另赁些房子住着。他那里会知道，纵然知道了，只说是龄官自己赁的，等他老子娘的。难道不许人家等老子娘吗？贾蔷听了有理，便同茗烟赁了几间房子，将龄官领出来，住在正屋里。茗烟母妻住在厢房，一切烧煮浆洗服侍等事，皆由茗烟母妻管理。只雇用一个粗使老婆子。原来宁府遣放大丫头出来择配，【茗烟便求了宝玉，向贾珍将万儿讨出来。那叶妈本想讨娶莺儿作媳妇，黄妈也愿意，只是茗烟不肯。莺儿又一时不能放出来，那黄妈还着实心中不自在呢，倒底把茗烟给他做干儿子，才罢了。】且说贾蔷讨了龄官，自是两心如意。只是龄官多病多灾的，又另住着，那晓得越发重了，贾蔷竟有些支撑不住，此是后话，暂且不提。
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龄官和贾蔷的事暂且不提，这里我们还知道一个八卦秘闻。原来茗烟并没负心，还是将万儿讨了出来。而他的母亲叶妈（可见茗烟姓叶）想娶莺儿做儿媳妇，偏偏茗烟不肯。莺儿的母亲黄妈心里也不爽，最后认了他做干儿子。 茗烟作为宝玉的贴身小厮，不喜欢薛宝钗的贴身丫鬟莺儿，暗示贾宝玉也不喜欢薛宝钗。

卍儿，万儿，寓意就是，大明朝虽然希望能‘万儿’——子孙万代、历经万世，结果过了万历这代，还真的‘完了’。因为，朱，遇到了金。五色富贵万字不断头，但遇到金，朱家梦想的万年富贵，化为了云烟（茗烟）。

以上就是我对 卍儿与茗烟的核心解读。