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这一刻，是二零一九年九月二十日早晨六点（当然待这段更新内容上传到《天涯杂谈》上就在此后了），我要向此帖的读者说明：
今年八月二十四日起我来《天涯杂谈》上发此帖，其原因是今年端阳节那天，我妈跟我继父带我及我妻子到唐都大学去归根认祖后，新发生的现实“故事”，又像三十二年前开始的“故事”一样可谓一波三折。而新的现实“故事”，又触发刺激我母亲、我继父常常追忆往事，更触发刺激我心里生出种种感慨。于是我才发了此帖。
发此帖的本愿，我其一是一吐为快，其二也是想听听天下高人的意见。
然而，开此帖后“故事”却由不了我了——也就是说，我驾驭、讲述不了这个“故事”，甚至，我叙述、描写这个故事的能力都远远不够。比如这事儿的头绪简直太多（人世间很多事的头绪好像都这样多），你随口牵出个话题不交待清楚就不妥，可我记事前发生的很多往事，由我来转述我继父、我妈的话就难免生出偏差，而且更难做到详实生动。于是，我就在昨天突然灵机一动：
干脆请我继父跟我联手一起写此帖，那岂不更妥？真要如此，我就只写我自己记事后耳闻目睹的一切，特别是今年端阳节后开始发生的最新的“故事”，这就完全成现代进行时的记录了。——要这样，我当然有把握写得确切而生动。
至于我继父、我妈曾耳闻目睹，或者本来就是我继父自个儿亲历的那些往事呢，那当然由他自己个来写最最合适。何况，我继父他一辈子的爱好不就是码字儿吗？

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子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
——《论语·为政篇》

我李君安还没活到人家圣人的“从心所欲”且“不逾矩”的年龄，可我也不妨先试试“从心所欲”而为，看看我能不能“不逾矩”的为文？
那么，我接受儿子李晏秋的邀请，我同意跟他联手一起写此文。

谢满荔枝所hyd涯友对本帖的点赞支持！我要努力的写好、写快！

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李晏秋

同是天涯网游人，相逢此帖是缘分。
李晏秋问各位涯友好！
潜水几天后，今天我突然又露头冒泡，不是我要打断我继父讲得正起劲的上世纪的故事，而是我继父今天既没精力、也没心思更新帖子了。为啥？因为我继父跟我妈今天上午又陪我到唐都大学我爷爷、奶奶那里去了。今天下午，我爷爷还带我去见了一个人，事情并不顺利。我继父听我讲后勃然大怒，他明天又要带我妈跟我去见相关的人。所以近两天（也许三、四天），我继父肯定没时间更新帖子的。那么我就趁机冒冒泡。我继父也说，本来就要“二步轮唱”嘛，我一开口，他刚好喘口气。再说，把现在进行时的“故事”跟历史“故事”交替穿插讲，让读者也能调剂调剂口吻。何况他在前面已经说过：要“从心所欲”的为文而“不逾矩”嘛。
可我这次要穿插的现在进行时“故事”从哪里开始呢？事太多、太多！等明天讲吧……

谢陈真1978二号涯友的点赞鼓励！我要努力挤时间快写……

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李晏秋

今天是二零一九年九月二十五日。
为了让我的儿子（也许是女儿）降生到我生父赵海洋、我妈、我——我们曾经的三口之家曾居住过的房子，我继父跟我妈今天还要去唐都大学经办很多麻烦、棘手事。我现在也无法预估，这麻烦事还会占用我继父多少时间？反正近几天，他真的不会有时间、精力以及宁静的心情敲字。
那么，这帖子眼下就只能由我来更新——“二步轮唱”责无旁贷的就轮到我了。
不过为了我那些陈年破事儿，我在这一周的头上就给单位已连请了两天假。因此今天上午九点半前，我必须赶到单位去。那么这会儿，我也只能先简单的交待几句。等下午或晚上，我再看有没有空敲字。
律师说，只要我给我继父出具一份全权委托书，这些“历史遗留问题”，就完全可交给我继父出面办了。目前我妈还没有恢复完全的民事行为能力。而我继父从今年端阳节那天起能出面帮我办这事，也是以我妈监护人的身份代我妈作表述——“翻译”，到最后，很多文字手续都由我妈签字、按手印就行。
昨天，我继父已答应了我和我妈的恳求，接受律师的建议：作我的代理人。他还说，作为我的继父和曾经的监护人（我十八岁前），这本来也是他责无旁贷而无法推卸的责任。
但我继父同时又要求我，每天必须更新这帖子，太忙时哪怕就敲几百字，但不能间断，不能让帖子的读者流失。
现经我继父同意（我们昨晚十二点还通了电话），我下来要讲的现在进行时的“故事”，还是从端阳节那天——那个最美好的场景开始吧。后来的一波三折，特别是很多不美好的事，我继父说起码应等到时过境迁再写。他老人家也无可奈何的叹：
“唉！唉！无论一国一家，把真实的历史不篡改歪曲的告诉后人，有时比真实‘创造’都要难啊！所以古来就有‘当世不修史’一说。”
我希望我继父把古来的这“一说”再解释解释。可我继父说你也是重点大学毕业，该自己去“悟”了。
那么，我的现在要讲的现在进行时的“故事”，就只有从今年端阳节那天开始吧——那的确是非常美好的一天……

（待续）

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李晏秋

端阳节那天，我跟妻子甄颖悟给我妈、我继父去送粽子。这个开端就美好。
其实我妈出院后，那还是颖悟第一次来看老人。也许……婆媳本就是天敌，也许……当然主要还是颖悟的责任——反正我妈出车祸前跟颖悟的关系就不大美妙……
不过字敲到此，我又得求我继父了——我向老人家干脆作揖吧：
“您老且大人不计小人过行不行？您就把我姥爷当年对儿媳、儿子的谦恭姿态学万分之一行不行？反正我要和颖悟一辈子过日子，您体谅一下我的难处，有些事我在这里先不写行不行？
“……噢，不是咸阳的爷爷——您的先父李茂达，他在咸阳的奶奶——您的先母古月凤面前，也一辈子都是个好好人、‘气管炎’呀？而我在颖悟面前还不定算‘气管炎’呢。”
这就再说，其实端午节那天，我也是去年十二月后第一次见我妈跟我继父。为什么会隔这么久？只因为我继父死抓住我的一些过错不放手，他要求我必须发自内心的作出深刻检讨！且最好是书面的检讨书。
我气得要死却又想笑：且问谁听过有人给他妈、他爸写检讨的事？我觉得我继父如此较真的坚持所谓的原则，说白了还跟我不是他的亲儿子有关。
我继父在揪住我“深刻检讨”的同时，就给我讲那些陈籽麻烂谷子的旧事——那架势真像过去某个时代的“痛说革命家史”。我继父在追溯我种种“错误形成的历史根源”（他的原话）时，就把早“移民”冥国的我姥爷、我姥姥又“揪回”人间“清算”一番。而他在哀叹数落我妈的“历史错误”时，却总是把错误根源追究到我小姨的头上……
哎呀呀！——我突然意识到，若不把有些事哪怕最简单的交待一下，端阳节的美好故事还真没法开讲，有些因果逻辑线条一断开，珠子就散乱一地而不成项链了……
那，就从我小姨说起吧——

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李晏秋

一九八八年七月，我小姨在厂里的《古都晚报》上无意看见我继父的征婚广告后，她随手给我继父写了那封应征信且附了我妈的照片；于是，一番注定会有故事的再婚姻缘就成功了。
我小姨这一举手之劳的“红娘”功劳，我妈和我继父其实从来也没忘过。
然而到了二零一九年的九月，在我妈遇车祸而意识已逐步清醒后，她却一而再、再而三的明确表示：
希望与我小姨及我舅舅老死不相往来了。
至于我妈对我那位前舅妈更加“刻骨”的“旧仇新恨”，我在此就不必提了。
好在我妈对我的爱却丝毫未减，或者说有增无减还更确切，比如我妈有些近乎“遗嘱”的断然决定，就常常让我揪心、眼作酸。
不过我妈不愿再看见我妻子甄颖悟了。像世上太多、太多的婆婆们一样，我妈把自己儿子的任何过错，也全都转嫁到儿媳身上了。对这种“转嫁”，任你作再多的解释也无用——世上太多、太多的婆婆们好像也都是这样的。可是，我妈对儿子偏心的溺爱，却的的确确又是无边、无私（对她自己来说）、伟大的母爱的另一种表现形式——这一点跟对错简直无关。
针对我妈与车祸前截然不同的种种决定，我继父声明说（他是我妈尽职尽责的现场“翻译”），很多太复杂的历史问题以后再说，我今天就只说说你小姨周婷的事吧：
“其实，你小姨也是个蛮可怜的人。她此生虽不像你妈一样遭遇过丧偶、车祸等大劫难，但她性格中注定的某些东西，却偏偏是怎么努力都将徒劳的……”

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我继父激动时，说话就像跟人吵架一样大吼大叫，可他冷静时，说话也平声静气、和颜悦色。其实我继父和颜悦色说话时，倒比他大吼大叫时更有力度。他现在就和颜悦色的说：
“你妈不想和你小姨、你舅舅他们再往来，也不见得就因为人家怎么不好，而是你妈这次恢复意识后，跟过去一下子发生了太大的变化，她现在的生存观念——或者说‘活法’吧，跟我已非常接近了，但跟你小姨、你舅舅他们就更偏远了。当然，我们没权利对别人的‘活法’说三道四，我们也没资格把自己的‘活法’高估到别人的‘活法’之上。可你妈跟我都不想和你小姨、你舅舅他们再往来，也只是为了我们的‘活法’再不受别人干扰。我三月份就过了六十二岁生日，你妈五月份过了五十六岁生日，你舅舅比我小三岁，你小姨也可能都五十四岁了；我们各自的人生轨迹都不可能再改变了。所以谁爱咋‘活’就咋‘活’，这是各人自我选择的权利。比如世上天天都有人犯罪、入狱，那也是他自个儿责任自负的一种‘选择权’吧。”
我继父说话时，我妈几次打断他的话……——至于我妈对她自己胞兄、胞妹那些谴责的言辞我就不复述了。
我继父对我妈的话起先还笑嘻嘻的“翻译”，后来就俨然动用了监护人的权利——“对被监护人的不当行为及时制止。”
我也劝阻了我妈，然后又对我继父笑说：
“不过阿姨有时真像你的前妻黄艳萍。”
我继父没吭声。我接着说：
“你在古都师大那个叫卢琛的老师，当年不是说黄艳萍是‘愚蠢的复杂’吗？我觉得这话用给阿姨也非常确切。”
“呵呵，我以前跟你妈倒也说过这话。不过你阿姨在有些方面，简直比黄艳萍更‘复杂’，其结果也自然就更‘愚蠢’了。”

哪怕一个字的回复，都要经很长时间审核后才能看见，这天涯还叫人说话不？
这样下去，人还有必要在天涯继续“公益“发文吗？
到底是什么原因呢……？！

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李晏秋

今天是2019年10月4日。只因我继父跟我妈近几天常出门，那这帖就由我来更新吧。
感谢文友在回帖中提醒道：“其实读者关心的是故事情节的发展，人物命运的轨迹，作者只要能抓住读者的心就好。”读者从来都是这样的，何况在网上。可像我继父那样，硬是把原本生动曲折的“故事情节”断开，故意“跳来跳去”的写成“七零八碎”的样，其结果不但让读者失去阅读快感，还要逼读者费脑子猜想“填补”故事，那，读者当然就懒得看下去了。人家上网，本就想轻松换换脑子，何苦再费劲跟你的帖？
可是，我继父这老头儿却就是常常不按常规出牌，随心所欲，天马行空。他这辈子为享受这种“自由”而付出的代价，也就是他起伏跌宕的命运“故事”。
不过，我最近又努力换个角度开始审视我继父，我反复琢磨他一生的命运轨迹，又突然觉得：
老头儿大起大落的一生，又何尝不是另一种辉煌和绚丽呢？福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。我在三十二岁又四个多月的今天要发自内心的说：
在人生的舞台上，我继父常常又是个逢凶化吉后又能因祸得福的人。——不过他对何谓“福”的标准，有时又和别人不大一样。反正如今只是在网上随意开个帖子的小事儿，老头儿他爱怎么玩就怎么玩吧。
昨晚，我继父还在电话里跟我说，他散乱记录式的“自然主义”写法，不可人为“发挥”的编织“故事”，所以，有时也没必要严守时间顺序。而有时为调动读者先审慎了解，再冷静深入思考，最后作出客观理性的判断，从而让读者从那些于己无关的“故事”中，最终也能得到更真实、更深刻、更丰富的东西。
我简直无可奈何的笑叹起来，在大数据、自媒体时代，谁还有兴趣、能静心想你那么多琐碎事呢？
我继父说，这就是自媒体时代的新问题。其实人们对很多人人事事，原本都习惯于很快就拿出个“定论”。其实呢，真实事物本身的复杂性，往往比人们用感念化思维随意推断、推导出的“定论”要复杂得多！然而如今网上的点击率、跟帖、粉丝等，都期望很快就形成一种所谓的“议论导向”甚至“风潮狂澜”，这种现象在很多时候，简直跟文革中的“大字报”、“革命大批判”狂潮一模一样——什么“毛粉”啦、“公知”啦、“五毛”呀、“美分”呀，分分钟就“阶级阵线”分明的归类站队了，有些词都让人当即联想起当年的各种政治分类词汇……——如此，人就永远难理性、客观、高效的交流沟通了。
我说，可网上就是这样，你能有什么办法呢？
我继父继续说他自己的话，其实文革，就是对人的头脑和思维多年“格式化”后的恶果。而他如今敲字，有时就要和那种“思想专制”及“意识暴力”有目的的斗争，他再不能随波逐流，更不能客观上给那种惯性思维当推手。
我继父还告诫我接下来讲“故事”时，只客观的叙述或描写，不要流露出自己的任何主观倾向性。至于对任何人人事事的评判，那都是读者自己的事。

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