后发国家应当向日本学习 接前贴<由华为想到的>
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
你的意思,如果不是人为法的规定,你就会以挨打为善?
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
既是自然,何用再定。楼上朋友心里明白,只是为杠而杠罢了。小事耳,不值
——
人所共知。只是他们既然迈不过去,不惜自欺,若不将之当作玩物岂不物非其所
——
人所共知。只是他们既然迈不过去,不惜自欺,若不将之当作玩物岂不物非其所
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
我要是装出一副谦恭探讨的唃脸与之商榷,这俩人早就借坡下驴了
然而我不 哈哈哈哈
然而我不 哈哈哈哈
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
啊 高隐按道理不应该啊
首先 明确到和人为法的"人为"不同 是基本的
但是 说成是"人的意识和实践活动的产物"仍然是严重谬误
自然法理论 是人的认识成果 只能在这个意义上说是"人的意识和实践活动的产物"
而作为其真实所指的那个本体 完全不是意识和实践的产物
首先 明确到和人为法的"人为"不同 是基本的
但是 说成是"人的意识和实践活动的产物"仍然是严重谬误
自然法理论 是人的认识成果 只能在这个意义上说是"人的意识和实践活动的产物"
而作为其真实所指的那个本体 完全不是意识和实践的产物
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
"不主流以挨打为恶 以安全为善"
这是意识和实践的产物吗?
这是意识和实践的产物吗?
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
不主流 暂且闭嘴 现在不是你献丑的时候
狗剩大爷在和高隐说话呢
狗剩大爷在和高隐说话呢
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
多说一据就踢你 等我们说完了在放你
为免麻烦 请你自觉
为免麻烦 请你自觉
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
自然法原理 可以凝缩成一句话:
一切理性存在物 以顺其自身存在之本性为善 反之为恶
这个是由理性的本身属性决定的 本身属性 而不是它的产品
一切理性存在物 以顺其自身存在之本性为善 反之为恶
这个是由理性的本身属性决定的 本身属性 而不是它的产品
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
一条狗 打它它也会逃跑挣扎
打不主流 他也会逃跑或抵抗
从这个方面来说 人和动物没有区别
但是动物不能建立目的系统 所以不能定义善恶
人有理性 于兹善恶分焉
"不主流挨打会痛 会抗拒"————这是自然规律
"不主流挨打不好"———这是自然法
打不主流 他也会逃跑或抵抗
从这个方面来说 人和动物没有区别
但是动物不能建立目的系统 所以不能定义善恶
人有理性 于兹善恶分焉
"不主流挨打会痛 会抗拒"————这是自然规律
"不主流挨打不好"———这是自然法
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
不主流 保持你自己 我和高隐说的话你没必要听信 你也没能力听信 哈哈
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
“把铁块抛向头顶 它会坠落”——这是自然规律
地球有引力 铁块和空气有不同的密度 这些东西各自的属性 共同决定了这条规律成立
人有理性 这个属性本身决定了自然法
无需靠意识活动去建立
所以 ”自然法基于理性“ 没问题
但无需”人为“
无论广义狭义都说不通的
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
高隐无意多谈 使不主流得以继续插嘴
不主流 你该跟高隐说声谢谢啊
不主流 你该跟高隐说声谢谢啊
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
”一切理性存在物 以顺其自身存在之本性为善 反之为恶“
啊 多么精确的凝缩升华啊
哪怕世界上的人死光 这个法则也成立
哪怕植物成精具有了理性 也逃不出这个法则
啊 多么精确的凝缩升华啊
哪怕世界上的人死光 这个法则也成立
哪怕植物成精具有了理性 也逃不出这个法则
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
不主流 你要努力论证”自然法是人为制定的“
不能光是摆一个反对的姿势
一件玩物 也要有”更好玩“的进取心
不能光是摆一个反对的姿势
一件玩物 也要有”更好玩“的进取心
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
昨天晚上也说过几个金句
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
不要照着西方现成的模样去学,只会画虎不成反犬类
应该学的是西方之所以如今所是的道路,并根据当下现实恰当扬弃
怯于以逻缉辨证事物而惯于情感直觉的思维方式,与西方文明背道而驰
西方不是以什么崇高的东西为指引,而是以逻辑为烛在一片黑暗中一步一步趟过血河,摸索着接近文明
————
稍微润色一下 供诸位细细揣摩领会 愿你们脱离愚蠢的苦海
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
昨天有人提到结构性改革
何谓结构性 即事物的内部构成
结构性问题严重 就是说这个事物是畸形的
中国面临的结构性问题 可以从几个角度来看
一个是从区域的角度来看 不同地区经济社会发展失衡
一个是投入的角度来看 能耗高 低端劳动力占比高
一个是从产出的角度看 污染高 排放高 产品附加值低
以上 都可以归结为产业结构的问题 高端产业过少 低端产能过剩
最终导致分配结构的问题 贫富悬殊 社会不公
而政治体制与经济社会发展要求不相适配 也是一个结构性问题 但只有将其放到以上问题中去观察和探讨 才会有意义
何谓结构性 即事物的内部构成
结构性问题严重 就是说这个事物是畸形的
中国面临的结构性问题 可以从几个角度来看
一个是从区域的角度来看 不同地区经济社会发展失衡
一个是投入的角度来看 能耗高 低端劳动力占比高
一个是从产出的角度看 污染高 排放高 产品附加值低
以上 都可以归结为产业结构的问题 高端产业过少 低端产能过剩
最终导致分配结构的问题 贫富悬殊 社会不公
而政治体制与经济社会发展要求不相适配 也是一个结构性问题 但只有将其放到以上问题中去观察和探讨 才会有意义
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
不主流 我转换话题了 你有什么新想法可以放在肚皮里好好酝酿
等下次我又想玩这个梗了 你再出来现 现在暂且跟着狗剩大爷的话题换脑筋吧
等下次我又想玩这个梗了 你再出来现 现在暂且跟着狗剩大爷的话题换脑筋吧
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
照例 螃蟹用他的小脑壳一阵疯转 把他所看到的事物歪曲的面目全非
楼主:纳兰狗剩0
时间:2018-12-28 21:59:20
螃蟹看了狗剩大爷的话 以为狗剩大爷再说西方之所以发展到今天的文明 是因为过去够野蛮
他就是看不到狗剩大爷之前所说的 西方的精神在于求真 在于老老实实的以逻辑辨析事物
以求真的精神 从野蛮中摸索到文明
他就是看不到狗剩大爷之前所说的 西方的精神在于求真 在于老老实实的以逻辑辨析事物
以求真的精神 从野蛮中摸索到文明
楼主:纳兰狗剩0
字数:38778字
帖子分类:关天茶舍
发表时间:2018-12-18 23:01:19
更新时间:2018-12-28 21:59:20
评论数:1683条评论
帖子来源:天涯 访问原帖
下载地址:TXT下载
推荐帖子
- 【原创】贪戏子和小侯爷的旧事
- 【原创】韩湘二胎
- 【丽质天生】【原创】大小米
- 《饮食男男》by桔梗(瓶邪、美食、HE)
- 大学考证好难受啊
- 自画像
- 台胞这个时候想回台!这个选择真值得商榷!群体免疫懂不?
- 【推文】记录下我看过的那些文7159本主攻文文包需要dd
- 公交、地铁被性骚扰了怎么办?说说这些年我遭遇的真实性骚扰(有图为证)
- 我真的有点错乱 台湾口罩好像能蒸
热门帖子
- 寻找男人的世界一:落日余晖—追忆红色帝国的暴力美学
- [经验交流]创业实战初级班教程
- 职业如何规划?大城市,小城市,如何抉择?我来说说我的个人经历和思考
- 〖天涯头条〗严肃的问题:人类怎样才能不被动物吃掉?
- 34天环游美国:一辆绿龟大巴,六大洲十几国的三十多位伙伴,万余英里行程
- 〖天涯头条〗祖上三代皆经商,闲谈未来二十年中国的商机
- 遇到了暗恋很多年的高中同学,是缘分吗?
- 西北乡村奇人录---真人真事,呕心寻访整理
- 欠两千块房费的女文青跑了,至于吗?
- 一个化妆品配方师:——我所知道的那些护肤品