“唯女子与小人难养也”，这是在骂女人吗？需要好好捋一捋。在《论语》阳货篇中，孔子和几个学生在讨论一件事情，关于“君子尚勇乎”和“君子亦有恶乎”，我们来看下原文。
原文：
子路曰，君子尚勇乎？子曰，君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
子贡曰，君子亦有恶乎？子曰，有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。曰，赐也亦有恶乎？恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。
子曰，唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。



上面原文，是“唯女子与小人难养也”的出处。为了了解这句话的意思，自然就有必要对这段话认真解读一番了。
子路问孔子，君子崇尚勇吗？孔子说，作为君子以义为第一才是必须的。因为身为君子，如果只有有勇而没有义，那他就会什么都敢做，会成为祸乱社会的人。如果是小人的话，只有勇而没有义，虽祸乱不了社会，但也会成为盗贼之流。
这时候，子贡接着问孔子，说那君子也会有厌恶之事吗？孔子说，有厌恶啊，厌恶那些喜欢讲别人缺点过失的人，厌恶老是毁谤攻击上级的人，厌恶想做什么就做，全不顾礼义廉耻的人，厌恶虽然果断勇敢但不通情理，即使撞了南墙也不回头的人。
孔子反问子贡，赐啊，那你也有厌恶什么吗？子贡说，我厌恶学了别人一点学问然后就以为自己很懂的人，厌恶把不谦逊当成勇敢的人，厌恶说别人的缺点当成是自己正直的人。
孔子接着就说了，只有你这个学生和小人难以磨合啊，走的太近你又不会圆滑谦让，离的远了，你也一样会怨恨他们。
后来，很多人都不读《论语》了，导致硬生生的把女人当“女子”，于是，闹出大笑话，笑了上千年。其实，真有读《论语》的话，便会发现，原书中，很多地方把“女”作为你的意思在用。“女子”在这里，非常明显就是讲“你这个学生”，因为其他地方，比如什么“二三子”，那意思也非常浅显，就是几个学生。

恭喜发表

哈哈哈

@zlt4新号 2019-11-13 10:20:53
本段两个不孙，你的解释意思不同，这句话的理解有点扯
-----------------------------
用不同的字表达而已，其实大概还是那个意思