@穿着凉拖过冬天 2014-01-22 12:27:48
@曹立仁 164楼 2014-01-13 19:02:27
正文18
长者爱德华的长子埃塞斯坦，很小就送去了麦西亚的王庭，他的品行和作为，得到了人们的颂赞。如果按照当时的人风评作为标准，改革者阿尔弗雷德的风
-----------------------------
协和是个基督教的神学流派，没听过协和医院，协和大学么？修道院有很多的流派，圣方济会，耶稣会，各流派神学传统都不一样。
英格兰教会修道院僧侣本是协和神学的传承，一直传到万恶的美国，美国再跑到万恶的旧中国建立起一大批协和。
哥是大学问，翻译就要尽力让读者对万恶的西方的历史和今天有脉络明晰的理解。
修道院太多。要认真看，哥已经讲述到英国教会开始纳入罗马公会体系，偏离协和。

@okherox 2014-01-22 10:43:03
回复第306楼，@曹立仁
正文43
亨利国王去世之后，依据传统，幼子约翰继承了爱尔兰，狮心理查的一个年幼的侄儿则继承了布列塔尼，狮心理查继承了亨利留下来的世袭权力，英格兰，诺曼底和安茹的主权，理查还继承了母
-----------------------------
收容院骑士团？看着好像不太酷的赶脚，嘿嘿。后来他们细分出来收容院，医院和粥厂。最初就是一个收容院，啥都干，让穷人住宿，吃饭，看病都在一起。

正文47
接下来，约翰开始了离婚和结婚的政治联姻游戏。他首先是上诉罗马教宗，判定他和他妻子的婚姻无效。他的现任妻子是英格兰国内的一个女伯爵，在结婚多年之后，约翰声称他们是表兄妹，因此婚姻应该是无效的。
1200年8月，他和一位法国的女伯爵结婚，通过这次婚姻约翰可以获得一个战略地理位置非常重要的伯爵国，这看上去像是一次很成功的政治运作。
这里牵扯到一个问题，这位女伯爵原本已经和另外一个法国贵族定有婚约的。
根据中世纪的规矩，婚约是可以解除的，只要谈好赔偿条件，对方答应，双方就可以和平解决。可是约翰的奇葩之处就在于，他过于贪婪，冒犯触怒了那位贵族。由此引发一系列的连锁冲突，直至那个贵族最终上诉到法国王庭，法国王庭上端坐着的正是长期和约翰阴谋合作的老朋友，菲利奥古斯都，菲利二世。
法国国王传召约翰到法国王庭接受质询，往来之间，双方又起冲突，法国国王最后裁定，约翰违背了法国国王封臣的责任，因此除诺曼底之外，剥夺约翰所有的领主权，全部转移给阿瑟。
法国国王是有这个处分权柄的，因为英格兰国王在法国的所有领土，在法律上都是法国国王的封地。
1202年7月，约翰居然派人绑架了14岁的阿瑟将他囚禁起来。这起恶劣的罪行，使得约翰的臭名传播了各地。当时就有谣言传出，约翰已经杀害了阿瑟。
1203年4月，约翰派人谋杀了阿瑟。
法国国王举起义旗，讨伐倒行逆施的约翰。
这种事情，让我们想到了1173年的时候，菲利二世的父亲，上一任法国国王讨伐亨利二世的历史往事，那一次，亨利国王安全地化解了危机，和法国国王取得了和平。
但是约翰不是他的父亲，他有父亲对土地的占有欲望，但是他没有父亲的外交军事才能。
亨利依靠法律体系，封建制度和个人的魅力在维系着君臣的关系，而约翰则根本不信任属下的封臣，他靠敲诈，威胁的恐怖手段约束下属，一个不信任人的主君，怎么可能赢得下属的真诚顺服呢？
法国国王义旗所到之处，几乎是望风披靡，不曾遭遇任何有效抵抗，各地贵族要么降伏，要么干脆加入法王大军。
1213年12月，法国国王占领了诺曼底，安茹，缅因和图赖讷全境，约翰逃回了英格兰。
这场羞辱性质的战争之后，约翰获得了一个新的名号，大家不再称他作“缺地约翰”，而称他作“软剑王约翰”，John the soft sword.
约翰回到英格兰之后，成为了一个真正的英格兰王。除了斯蒂芬国王之外，约翰前任的历任诺曼王朝或者安茹王朝的国王，都是将主要时间精力放在欧洲大陆的领地上的。
约翰是一个勤劳的国王，在他统治的时期，英格兰的政府管理体系和司法体系都得到了进一步的细化，但是对于当时的人们来说，人们并不欣赏他的这些作为。
反过来，约翰在对待贵族和家臣们的处理方式上，却让许多人感到了不信任和不尊重，引起了不少人的反感。
退回到英格兰的约翰，一直图谋着收复列祖遗传下来的欧洲领土，这本来无可厚非。可是英格兰此时的北部贵族们却极力反感这项事业，因为北部的贵族们基本在法国境内没有领土，他们不愿意为了约翰收复法国失地的事业负担经济和军事责任。
另一方面，这个时期英格兰突然出现了非同寻常的通货膨胀率，这意味着许多的家庭和教会的财务状况都恶化了。在那个时代，大家没有经济学的概念，自然地把这个现象归咎于英国的国王。
通货膨胀带来的实际收入下降不仅打击到了臣民，也打击到了国王的财务状况，缺钱之后，约翰开始了频繁的加税行为，他更进一步加强了管制森林的法律。
在中世纪的时候，森林是一个丰富的资源宝藏，之前的英国国王已经宣布森林归王家所有，臣民不得擅自侵犯王家财产，约翰时代只是进一步加强了相关的法规和执行力度，很显然，这个行为，也使得约翰更加不得人心。
与此同时，约翰还和罗马教宗产生了越来越激烈的冲突。
在宗教改革之后民族主义兴起的时代，约翰此时的这个作法是会得到新教徒们的赞赏的，任何对抗罗马教宗的宗教行为，都会得到那个时代英格兰人的认同。在莎士比亚的约翰王里，虽然约翰是个卑劣的小人，但是却称赞了他争取英格兰宗教自由的努力。
但是在那个年代，和罗马教宗作直接的对抗，是需要勇气和政治技巧的，约翰显然又缺乏这一切。
1209年，罗马教宗宣布开除约翰国王的教籍。
约翰显然没把这件事情当作一个威胁，他甚至还很高兴地征收了大批教会财产，增加了自己的收入。
1212年，一批约翰极度不满的男爵们开始阴谋策划，邀请法国国王入侵英格兰夺取英国王冠。听到这个消息，约翰突然意识到，一个被开除教籍的国王，一但遇到了叛乱或者外敌入侵，处境是非常危险的。约翰突然决定要采取一切手段和罗马教宗取得和平，应对将要来临的危机。
1213年5月，约翰甚至宣布英格兰为罗马教宗的封臣。这一个封臣效忠誓言，使得英格兰丧失了独立自主权，罗马教宗大为赞赏，教宗和英格兰国王从此成结成了主君和封臣的密切关系。罗马教宗颁布敕令，要求法国国王停止对英国的入侵，约翰暂时渡过了难关。
1214年，约翰联合起了佛兰德伯爵和日耳曼人的皇帝，南北夹击法国。
这次收复失地的战争一发起，国内的男爵们已经显露出谋反的迹象，大批男爵拒绝履行封臣责任，不随军参战。约翰花钱雇用了大批骑士和雇佣军成为远征军的主力。
约翰从南线发动的攻势还算凌厉，一路击溃法国王子的抵抗，收复了诺曼底和安茹。
1214年7月，法国国王菲利奥古斯都击溃日耳曼皇帝和佛兰德的联军，转而集中兵力向安茹进军。失去了盟军的约翰无力抵抗，被迫求和，赔偿法王战争费用，归还诺曼底和安茹。
英格兰的男爵们在密谋策划着如何摆脱约翰的压迫，他们争论不休，但是他们却遇到一个很大的难题。
他们可以一次次击败约翰，甚至俘虏约翰，但是却不能杀死约翰，没有人敢背负弑君的罪名。更为麻烦的是，囚禁了约翰之后，去哪里找新的国王呢？
合法的王位继承人阿瑟已经被约翰杀害，约翰自己的孩子们年纪又太小，唯一能够和安茹王族有血脉相连的，就剩下法国的王子路易。英格兰的诺曼贵族们，他们讨厌安茹家的约翰，他们同样讨厌卡佩家的菲利奥古斯都和他的儿子。
有学者从历史上的法律文书之中，寻找到了更早的亨利一世时代颁布的“自由宪章”，在那里面，他们找到了法律文书里对君王权力的限制，这是一个重要的“先例”依据。
男爵们终于找到了他们困境的出路，他们可以反抗约翰的压迫，逼迫约翰签署法律文件，限制他的行为，让约翰在法律列明的范围内行使他的君王权力。如此一来，男爵们的权益就可以得到法律保障。
我们看到了这样一个有喜感的事实，亨利二世通过制定法律完善法律体系，规范臣民生活，来加强王权的保障。而男爵们则找到了同样的办法，通过制定法律，规范君王的行为，来保障男爵们的权力。
1215年1月，一批男爵们集体宣誓，他们宣誓捍卫教会和王国的自由。他们要求约翰国王承认自由宪章有效，接受自由宪章的约束管辖。
男爵们的诉求遭到了约翰的回绝，男爵们开始寻求外援，苏格兰国王和法国王子支持他们的事业。
男爵们以武力请愿的名号举起大旗，从北部南下进军伦敦，沿途的男爵们开始加入他们，武力请愿的男爵军势日见壮大。

正文48
1215年6月10日，男爵们兵临伦敦城下，市民们表示支持男爵们的请愿事业，城门洞口，伦敦降伏。
1215年6月15日，在伦敦城外泰晤士河边的一片草地上，约翰被迫签署了男爵们起草的一份宪章，并且盖上国王的大印，后世人称这个宪章作“大宪章”Magna Carta。
大宪章的条款，绝大多数是一系列鸡零狗碎的具体性条款，是男爵们要求国王减轻对贵族和骑士们压迫的具体要求。男爵们所反抗的压迫，其实是亨利二世以来众多法令政策的总和，到此时全面爆发，男爵们声称，亨利一世的时代才是黄金时代，他们要求回归到亨利一世时代的法治。
但是这是在英格兰历史上，人们第一次以成文法的形式对王权进行了明确的规范，并且表明，王权必需于顺服于法律的权柄之下。
在大宪章中明确写明，如果国王有违法行为，男爵们可以推翻overrule国王的法令，甚至可以攻占夺取国王的城堡。在封建制度下，如果封臣们违反封臣义务，国王有权剥夺封臣的领地。而到了大宪章里面，国王如果违法，男爵们可以剥夺国王的城堡，推翻他的法令。
经过近千年的历史之后，大宪章里的三个条款一直保留到了21世纪的今天，他们分别是，
1. 教会的自由，教会的权力和自由神圣不可侵犯。
2. 伦敦城“自古以来”的自由不可侵犯。
3. 不经合法程序，任何人的自由不可剥夺。
但是约翰国王并没有履行大宪章的诚意，男爵们率军离去之后，他就开始反悔。
罗马教宗颁布敕令，宣布大宪章无效。英国国王是罗马教宗的封臣，对英国国王尊严的挑战是不可容忍的，王权不应该接受任何世俗臣民的限制。罗马教宗控诉男爵们用武力胁迫国王，是可耻的卑劣行径。
男爵们公开发起了大规模的叛乱，他们邀请法国王子来继任英格兰国王，法国王子率领大军登陆英格兰，加入男爵们的事业，英格兰陷入全面的内战。战局明显不利于约翰国王，安茹家列祖流传下来的王座岌岌可危了。
约翰所进行的奋斗，他要收复安茹家在法国的领土和加强王权的努力，并不能算是不正当的事业。但是他的贪恋，不信任，压榨和背信弃义，使得他丧失了贵族骑士们的拥戴。约翰是一个可悲的国王，他工作非常努力勤奋，但是他勤奋努力的方向和方式都不对，失去了臣属们的尊敬和爱戴，他又能走多远呢？
1216年10月，约翰在败退行军途中病倒，临终前，他将自己年幼的儿子亨利托付给了威廉马歇尔，这是他一生最后一个，也是最明智的一个政治决定。
亨利三世和议会的故事（1216-1272年在位）
1216年10月，年仅9岁的亨利成为英格兰国王，阿基坦公爵和爱尔兰的主君Lord of Ireland。
威廉马歇尔成为摄政之后，凭借他个人的崇高正直声望和优秀的统帅能力，率领效忠于英王的骑士们镇压了男爵叛乱，驱逐了法国王子，挽救了安茹家的王座。
威廉马歇尔去世之后，肯特伯爵继任摄政。两任摄政领导的监国会议主政期间，英格兰国事基本稳定，权力的斗争一般都是通过宫廷内的方式进行，战场上兵刃相见的情况非常罕见。
1221年，成年的亨利正式成为英格兰国王，行使国王权柄。
亨利为爱德华修建了一个精致华美的供奉龛位，并且推翻了爱德华留下来的西敏寺修道院，在原址上新建起一个哥特风格的豪华大教堂。从亨利三世开始，英格兰王家的一个传统开始了，历任国王都要在西敏寺大教堂受封加冕，并且归葬在这里。
亨利是忏悔者爱德华的仰慕者，他希望自己能够成为爱德华那样的圣贤君王。
亨利国王是一个敬虔的人，他待人宽容而又有怜悯心，具备成为忏悔者爱德华那样的好国王的品格，但是问题是，他又有着政治上的追求，政治的雄心使得他的统治走上了另外一条道路。
亨利国王的政治追求主要有两个方面，一个是收复列祖曾经拥有的法国领土，另一个则是恢复被大宪章所压制的王权。
在西敏寺大教堂边上，亨利国王修建了一个富丽堂皇的西敏寺王宫，这里不仅是宫廷舞会的具备场所，也是国王审理案件的法庭，Court，更是国王处理国事的王庭。法庭，王庭，宫廷在英文都是一个词Court，在不同语境下，翻译成不同的中文。
国王的王座不仅高高在上，而且和廷臣之间拉开了距离，这是走向罗马皇帝荣耀的道路。
1227年，亨利正式结束了“训导期”，独立执政。
亨利国王收复法国领土的事业，遭到许多廷臣和各地贵族们的反对，他们在法国并没有封地，对于男爵们来说，这是一场无意义而又耗费巨大的战争。在这个过程中，亨利开始渐渐加强君王的权柄，压制反对的意见，一批贵族们开始心怀不满。
1259年，在经历了内忧外患之后，亨利终于明智地放弃了收复祖业的努力，他和法国国王之间取得了和平，根据双方的和平条约，亨利正式放弃了诺曼底，安茹等地的领土主权，他继续领有尚未失去的加斯科尼地区。Gascony。
亨利和国内贵族们的矛盾起源，除了他的收复失地的事业之外，还有另外一个原因，他重用封赏了一大批法国来的贵族。
亨利和他的妻子普罗旺斯的埃莉诺Eleanor of Provence感情非常好，他重用提携了妻子的一批法国亲戚。
亨利自幼生长在宫廷之中，法院是他的母语。而此时英国的贵族们虽然依旧讲法语，但是这么个世代过去了，他们的法语已经带有了各地的英文口音，更不要说，诺曼法语原本就和法语还是有区别的。
语言交流上的问题，也是亨利更喜欢亲近使用法语流利的大臣的一个原因。
约翰国王去世之后，亨利的母亲又嫁给了法国的一位伯爵，就是她当年的那位未婚夫，他们生了九个孩子。而在他们去世之后，这些孩子们遭受到了法国国王的欺压。
1247年，亨利就将这些同母异父的接了过来，给他们安排了封地，并且重用他们。
这样一来，在男爵们看来，王庭上被这群法国来的新移民占了主导地位，他们开始心怀不满，对亨利产生了怨恨，觉得亨利太过偏爱法国人。
1252年的时候，一个更令男爵们不满的事情发生了。
西西里岛此时产生了主权纠纷，神圣罗马帝国皇帝的一个私生子和罗马教宗已经大打出手多年，罗马教宗一直不能征服西西里岛。罗马教宗将西西里岛的主权，赐给了亨利的二儿子埃德蒙，但是提出了一个条件，罗马教宗为这场战争已经欠下了十三万五千马克的军费，亨利必需支付这笔债务。
亨利觉得给自己的二儿子一个王国，同时又能向罗马教宗效忠，这是一举两得的好事情，他就欣然答应了。
可是贵族们不这么看待这个问题，罗马教宗出售的只是一个有争议的王位，在替教宗偿付了巨额债务之后，英格兰还必需远征西西里岛，还有将来的防务问题，这一件事情，投资巨大，风险太大，根本不是一个明智的选择。
双方的意见分歧越来越大，这里牵扯到一个关于国王权柄Royal Authority的不同解读。
亨利国王认为，作为王者，一切国事，当然应该归属于他的权柄来裁定。大宪章限制了国王的权柄，他应当复辟国王的权柄。
而男爵们则从列祖的传统里，又找到了依据，他们提出了一个完全相反的，革命性的解读。
男爵们说，在古老的西萨克森王朝的时代，王者本是大家的服务者，那个时候，国事是由贤人会议商量裁定的。

正文49
男爵们提出了一个“王国的社区”的概念，Community of Realm。王国Realm这个词起源于拉丁文的王Rex，君主是国王的国家，被称作Realm。君主如果是公爵Duke的，那么就称作Duchy。
社区性的王国的意思是说，国王不能任凭己意而行，独断国事。统治治理王国的权柄，应该归于王国的社区。
男爵们谋反的直接诉求是驱逐王庭里的法国宠臣，具有讽刺意味的是，领导策划这场男爵谋反活动的领袖，却是西蒙?德?孟福尔伯爵，他的英文名字是Simon de Montfort。
大家看到他的名字，或许就会明白，他自己就是一个出身在法国的贵族。幼年的时候移民英国，因为法语流利，和少年的亨利国王成为好朋友，日后娶了国王的妹妹，成为一位有实力而且有声望的伯爵。
1258年4月30日，男爵们发动了一场政变，几个骑士闯入西敏寺王宫，逼迫国王放弃个人专制，成立24个贵族和教士组成的议事会，管理国家。
1258年10月，男爵们提出了“牛津定规”，Provisions of Oxford，这是一个颠覆性，革命性的宪法文件，它使英国进入了议会民主政治。英文里的议会这个词Parliament，起源于法语，意思就是说话的地方，谈话的地方。
依据牛津定规，由24名贵族和教士组成议事会掌管英格兰日常国事，其中国王提名12名成员，男爵们提名12名成员。每三年选举产生一次议会，议会倾听民间投诉，监督评估议事会工作，不经议会批准，英国不得对外宣战。每个郡选举四名合法的骑士，组成议会。
国王被迫接受签署了牛津定规，这份文件以拉丁语，法语，英语三种语言传达到英国各郡，这也是诺曼征服以来，第一份使用英语的法律文件。
虽然起誓接受了“国家的社区”，但是亨利国王显然一直在图谋复辟王权。
罗马教宗颁布敕令，宣布牛津定规非法，解除亨利国王的誓言约束力，这给了亨利复辟王权的合法依据。
更为关键的是，改革者们内部出现了矛盾纷争。这次改革之后，王权被极大削弱了，直接得益的是男爵们，国王听命于男爵们，男爵们又听命于什么人呢？
西门伯爵要求继续往下改革，将下一级的平民百姓都纳入到“国家的社区”体系里来。西门伯爵的改革设想遭到了一批男爵们的反对，双方出现裂痕，保王势力开始增大。
1264年春天，伦敦市民暴动，拥护激进改革者，保王军迅速镇压了伦敦暴动。
西门伯爵率领军队公开造反，双方走向战争。
1264年5月，西门伯爵在一场追击战中击溃了保王军，捕获了亨利国王和爱德华王储。
这是一个历史性的时刻，英格兰从此进入了议会民主时代。
从中央到地方，各地都开始了议会的选举，议员除了贵族骑士之外，还包括了普通人“城镇人”Burgess。这个词的辞源，可以上溯到阿尔弗雷德军事改革的堡镇制度。
但是就像日后的克伦威尔一样，西门伯爵也迅速走向了独裁，他的声望和人格魅力在渐渐褪去，他的独断专行使得追随拥护者们开始离去。人们推翻了一个古老家族的国王，并不是为了迎接一个新的独裁者。
1265年2月，西门伯爵逮捕了两个他的政敌，将他们囚禁在伦敦塔内，这个恶劣的行径加速了他军势的崩溃。
英国女王开始向法国寻求外援，干涉英国内部纷争。西门伯爵向威尔士寻求外援，以求扭转在内战兵力上的颓势。
1265年5月，爱德华王子从囚禁中逃脱，他就是长腿爱德华，日后的爱德华一世国王。
爱德华王子奔走各地聚拢保王党人势力，军势日渐增长。西们伯爵率军避战，他在期待威尔士外援的到来。
1264年8月4日，爱德华王子的大军终于追上了西门伯爵，伊娃山之战打响Battle of Evesham。
此战王军身穿红十字军服，造反军身穿白十字军服，双方都坚信上帝与他们同在。
据说开战的那一刻，天空中突然炸下了一声惊雷，这是上帝在彰显他的愤怒么？
双方都虔诚地信奉上帝，为什么要以刀剑来解决世俗的政治纠纷？
西门伯爵的儿子率军发起冲锋，攻势被吞没在保王军的人海之中。
当得到儿子战死的消息的时候，西门伯爵说，是战死的时刻了。他率领自己忠诚的家臣骑士，发起了自杀性的冲锋。
在主君战死之后，西门伯爵的家臣们拒绝被俘，他们全部选择了战斗而死。
爱德华王子在此战中已经显露出了他的残忍，他公然违背骑士的传统，下令将战场上残存的敌军伤兵全部杀死。
王军找到了西门伯爵的尸体，爱德华下令将他的尸体肢解，并将其生殖器割下悬挂在尸体头上，示众警告造反的叛军。
当地的修道院收埋了西门伯爵残存的遗体，他的墓地成为了当地民间的一个朝圣地。
1965年，英格兰议会平民院在西门伯爵的墓地上树立了一个纪念碑，碑文写道，这里埋葬着莱彻斯特伯爵，西门-德-孟福尔的遗体，他是代议政府制度的先驱者，他战死于1265年8月4日的伊娃山之战。
在西门伯爵战死之后，牛津定规被正式废弃。
复辟王权成功之后亨利国王，主要致力于他个人的宗教追求，英格兰进入一段和平稳定时期。
1268年，爱德华王储带着他的弟弟参加了十字军东征，这次十字军东征的英雄领袖人物是法国的路易国王，他后来被封为圣徒。
圣路易国王是法国众多国王唯一被封为圣徒的，他是一个信仰虔诚，品行端正的骑士，他是一个好骑士。
在传说中，十字军东征的路上，圣路易国王遵循骑士团的传统，要给穷人洗脚。但是他却有了自义之心，鄙视那些言行粗鄙的穷人，声称自己是高贵的骑士，不能给这些恶棍洗脚。僧侣提醒他说，耶稣基督来，就是为了赦免罪人。圣路易幡然悔悟，跪下给穷人洗脚。
1272年，亨利三世国王去世，他深爱的妻子守护在他的身边。他的儿子爱德华已经在十字军东征中洗去了罪恶，并且赢得了勇名。国内也基本四境和平，没有战乱和纷争。
爱德华王子在男爵和教士们中享有认同和尊重，大家愿意追随这样的国王，前朝王位继承权的纷争内乱将不会发生。
亨利国王去世的时候，心里应该是平安的。
长腿爱德华的故事（1272-1307年在位）
长腿爱德华Edward Longshanks非常高，有1.88米，他是战场上令敌人畏惧的一个骑士。
他是诺曼征服之后，第一个使用萨克森名字的国王，在他之前，都是亨利，威廉，理查这些法国名字，他的父亲尊崇忏悔者爱德华，给他了这个名字，希望他像爱德华一样成为一个信仰虔诚的好国王。
当时的人们对他的风评还是不错的，后人觉得他令人畏惧，而中世纪人的认为国王令人敬畏并不是坏事，后人觉得他对叛乱者处决手段冷酷残忍，而当时的人却认为只要是合法的处决，虐杀一个罪犯并不是问题。
爱德华是一个信仰虔诚的国王，处事公正，忠于自己的妻子，当时的人觉得这样的国王还是挺不错的。
在巴勒斯坦的圣战中，爱德华的战场表现使得他获得了勇名。
1272年6月，他遭到了一名穆斯林刺客的偷袭刺杀，刺客的匕首里含有毒药，这迫使他撤往西西里岛进行了很长一段时间的恢复修养。
当听说父亲去世的消息之后，爱德华开始了回乡的旅程，他知道国内局势稳定，所以这一路走的非常悠闲轻松。他首先去法国，就正式继承加斯科尼主权一事，向法国国王宣誓效忠，他的誓言措辞非常得体严谨，显示了他的自制和智慧。

正文50
完成了应尽的法律程序之后，他赶往加斯科尼，这是曾祖母阿基坦的艾琳诺留给他的遗产。爱德华在当地进行了一年多的治理，他是安茹家最后一位在这里开王庭的君主。爱德华之后还来过加斯科尼，当他在1289年7月最后一次离开的时候，标志着一个时代的结束。
1274年8月，爱德华终于回到了英格兰，在西敏寺正式受封加冕成为英格兰国王。
根据1259年的巴黎条约，安茹家已经放弃了对法国境内大批领土主权的要求。从那一刻起，英格兰不再只是安茹帝国中的一块领土而已，英格兰成为了安茹家族最为重要的领土。
爱德华国王开始专注于治理英格兰，从1275年到1290年之间，他颁布签署了大量的令状和宪章，这一段时期成为英国一个立法密集的阶段。后世有人称他作“英国的查士丁尼”，但是爱德华显然不是罗马帝国的查士丁尼，他根本没有进行过制定法典的工作，英格兰尊重传统习俗的自然法传统并没有遭到破坏。
1275年，爱德华颁布犹太人法案，下令禁止高利贷。基督教的教规是严厉反对高利贷的，爱德华国王的这个命令，赢得了英格兰大批臣民的爱戴和拥护，但是却使得犹太人失去了一个重要的经济来源，有一些犹太人开始寻找新的生财道路。他们磨去金币和银币的外圈，减轻了金银币的份量，积累金银，这个欺诈作法叫“割硬币”coin clipping。
1279年，爱德华下令逮捕全国的犹太人首领，并且最后处死了其中的三百多人。
1280年，爱德华又颁布了新的法案，强迫全体犹太人必需参加基督教的礼拜活动，聆听僧侣们的布道。爱德华认为逼迫犹太人皈依基督，是解决问题的办法。他无视宗教自由的作法固然是错误的，他也显然低估了犹太人的宗教虔诚。这个法案的效果并不好，犹太人依旧坚定地持守着他们列祖流传下来的犹太教。
1290年，爱德华颁布了驱逐犹太人的法令，英格兰全境的犹太人遭到驱逐。这条法令执行了很久，一直到1657年，新教徒克伦威尔革命时期，才废弃了这条法令，允许犹太人在英格兰居住生活。
这里有个历史背景要向中文读者稍作解释，在中世纪的英格兰，由于宗教的缘故，信奉犹太教的犹太人是隶属于英国国王的直属臣民，他们不受大宪章的保护，爱德华处分他们，是合乎当时的法律逻辑的。
这是中世纪历史上，第一次出现针对犹太人的排除清洗。这个在政教分离的21世纪看来显然错误的作法，在当时却得到了英格兰臣民和罗马教宗的赞赏和支持，英格兰教会甚至自愿奉上金钱给爱德华国王。
因为驱逐犹太人，意味着英格兰国王自己的收入减少了。
爱德华就任英格兰国王的盛典上，威尔士亲王最后的莱文霖Llywelyn the Last没有到场祝贺，这明显违背了传统和律法。爱德华派人传召莱文霖亲王到王庭来宣誓效忠，亲王置若罔闻。
1277年，在第五次传召不至之后，爱德华国王发布讨伐令，征伐不守礼仪律法的莱文霖亲王。
九千多威尔士人加入了这只一万五千多兵力的讨伐大军，威尔士亲王的弟弟达菲也加入了英王的讨伐大军。
莱文霖在讨伐大军来临之际迅速求和，爱德华国王允许莱文霖保留威尔士亲王尊号和世袭的直属领土，但是剥夺了他征服取得的大片领土，以示惩戒。
1282年，威尔士亲王再次造反，这一次达菲加入了造反队伍，他对上次战争之后的战功封赏心存不满。
1282年12月，莱文霖在一场丛林伏击战中阵亡，他的弟弟达菲Dafydd ap Gruffydd继任威尔士亲王。
但是达菲亲王缺乏哥哥的号召力，威尔士叛军军势迅速消散，6个月后，逃亡中的达菲被威尔士人捕获交给了爱德华国王，威尔士全境降伏。
1282年9月，爱德华国王召开议会，讨论如何处分反复无常的达菲亲王。
议会审判的结果，创造了不列颠历史上一个新的罪名，叛国罪High Treason，叛国罪应该处以死刑。
1282年10月，达菲被处以死刑，这是1076年以来，英格兰历史上第一例因为领头造反，发动叛乱而被判处死刑的案例。
达菲的女儿们全部被送进了修道院，而他的儿子们则全部被囚禁至死，至此，威尔士古老的桂聂德王族血脉断绝House of Gwynedd。
爱德华国王的处置方式，谨守律法，但是却缺乏恩典怜悯，这是他作国王的一个明显特征。
在伪史的讲述中，当年威尔士人要求，威尔士亲王必需是出生在威尔士，不说英语，道德品行纯洁，出生高贵。之后爱德华将英国女王带到威尔士临产，生下长子之后，出任威尔士亲王。威尔士人哑口无言，只好接受。
这种伪史是在证明英格兰吞并威尔士的合法性，标准的政治宣传。
在爱德华国王征服威尔士的这段时间里，苏格兰和英格兰的关系是非常友好的。
1286年，苏格兰国王不幸坠马身亡，留下唯一的一个孙女玛格丽特成为法定继承人，人称挪威的童女，因为她是挪威国王的女儿。Margaret Maid of Norway.
1290年，爱德华提出她和英格兰王储联姻，苏格兰监国会同意了这门亲事，双方签订了伯翰条约Treaty of Birgham。
1290年9月，这位小女孩不幸生病去世，由此引发一系列王位继承权纠纷。
1290年11月，卡斯蒂利亚的艾琳诺Eleanor of Castile去世，妻子的去世，给国王带来了巨大的伤痛，他完全失去了以往的国王威严，沉浸在极度的悲伤之中。
爱德华非常爱他的第一任妻子，终其一生，他一直参加艾琳诺的追思礼拜Memorial Service。为了纪念她，爱德华国王修建了12座艾琳诺十字架，Eleanor Cross。人们叫它们查令十字Charing Cross，查令是那里的地名。这就是留存至今的，伦敦市中心地名的起源。Charing Cross.
爱德华从此将眼光转向了北部的高地，英格兰也就这样一步一步走进了一场灾难性的战争。
威尔士的故事
我们斯诺登人认为，就算亲王承认英王为上王，我们也拒绝向英王宣誓效忠，因为他完全无视我们的语言，习俗和律法。
这是1294年，一批威尔士反抗英王征服者的宣言。
他们悲壮的奋斗虽然失败了，但是他们却给后人提出了一个问题，国家是什么？国家的主权属于谁？国家是国王的财产么？国家是王者之间的交易，争夺和传承么？
13世纪英格兰的男爵老爷们提出了“王国的社区”，那是一个历史性的观念，但是，国家主权，难道仅仅属于男爵老爷们么？
在11世纪的时候，威尔士高地依旧是小国林立的局面，各国的君王们面临着阿尔弗雷德之前盎格鲁萨克森君王们一样的问题，儿子们平分遗产的传统，使得每一个国家都无法积累实力，成为一个长期的大国。
1066年，诺曼人征服英格兰，威廉一世封建天下，一批男爵们被分封到了边境地区。
根据查理大帝时代流传下来的传统，边疆地区的诸侯领地被称作“战区”March。
身处战区的诸侯们向外征伐拓展疆域，是合法的，无需查理大帝的特别批准。这就类似传说中周文王将姜子牙分封在齐国，赋予他征伐东夷扩展疆域的自由。
战区的男爵们开始缓慢地征服威尔士地区，扩大他们的领土面积，发展到1100年的时候，蒙哥马利家族的子孙们，已经在这里积累了相当的实力，征服了接近三分之一的威尔士地区。
1102年，英王亨利一世强力打压蒙哥马利家的伯爵和男爵们，剥夺了他们在英格兰的领土。
这之后的战区男爵们拓展疆域的努力开始明显减缓，主要是以殖民建设为主。

正文51
爱德华国王在威尔士各地建立起了一系列的城堡，强力镇压各地的反叛。
那是一段原住民倍感屈辱和压迫的黑暗日子，原住民不允许持有武器，甚至连留宿客人过夜都必需事先得到批准。
但是威尔士各地反叛规模都很小，而且持续时间也不长，主要的一个原因是他们缺乏一个领袖王者。爱德华国王作了一个聪明但是恶毒的动作，他将真十字架移去了英格兰。
桂聂德家血脉已断，圣物真十字架又被移走，反叛的领袖们也就失去了号召力，无法迅速聚集起大军。
1301年，爱德华国王册封英国王储为威尔士亲王。
从这个时候，一个新的王家传统形成了，历任的王储都将被封为威尔士亲王，威尔士以亲王领的方式，被纳入了英国王家主权之下。
日后民族主义思想崛起，不列颠的臣民们也有民族的概念，许多威尔士人奉最后的莱文霖Llywelyn the Last被争取威尔士民族独立的人们奉为威尔士的民族英雄。但是在他的年代，莱文霖在威尔士人中声望并不高，因为他反复无常，出尔反尔。
苏格兰和威廉华莱士的故事
。。。只要我们还有一百人活着，我们绝不臣服于英王的主权，我们不为荣耀而战，我们不为财富而战，我们不为荣誉而战，我们为了我们的自由而战！每一个诚实的人，都愿意为自己的自由付出生命！
这段话节选自1320年的阿布鲁斯宣言Declaration of Arbroath，这是苏格兰人捍卫自由的宣言。
和碎片状的威尔士完全不同，苏格兰地区在十一世纪的时候，已经形成了一个统一的王国。
苏格兰王会尊奉英格兰国王为上王，但是他们也会趁着时局的变化，而作出一些出格的事情。
斯蒂芬国王治下的时候，苏格兰王乘着英国内战的混乱局面，南下征服侵蚀了一片英王领土。
安茹王朝建立之后，苏格兰和英格兰之间的关系趋向稳定和和平。为了筹钱参加十字军圣战，理查一世国王允许苏格兰国王花大价钱赎买了上王权，自此苏格兰国王获得完全独立的主权。
此后的苏格兰王，和英格兰王，法兰西国王，神圣罗马帝国皇帝，在法律地位上都是平等的。
苏格兰王国富庶的低地地区基本是引用了英格兰的模式，在这些地区，城镇都有城墙保卫，成为堡镇。修道院，大教堂的风格也和英格兰非常接近，各地也设立了郡守管理当地的公共事务。
从12世纪开始，苏格兰的国王也开始和欧洲大陆和北欧的王室们开始了联姻关系，苏格兰开始渐渐地归入西方世界的体系。
如果我们以1066年为时间点，那么我们会看到，相比起战争不断的英格兰，苏格兰很少卷入欧洲的战争，自己国内的内战也几乎没有发生过，这是一个和平的国家。
我们有理由相信，如果不是爱德华一世不切实际的征服野望，苏格兰将继续保持着它的和平传统。
在爱德华国王征服苏格兰的战争中，苏格兰崛起了一位英雄人物，威廉华莱士William Wallace。
华莱士的名声是超越了不列颠岛的，他被后来的许多人看作是最早的“爱国者”Patriot。
在西方历史和现实里，“爱国者”并不一定就是褒义词，比如希特勒时代，拿破仑时代，追随希特勒，拿破仑四处侵略的德国爱国者，法国爱国者，显然不配得歌颂。
爱国者的定义是，一个人认为自己对自己所生活的国家，负有强烈的使命感和责任感，愿意为了国家去奉献。
在12世纪的时候，战争都是国王和骑士们的责任，普通人并不承担这些责任。雇佣军则是以提供作战服务获取金钱报酬的方式进行作战，他们也不是为了所谓的国家而战。一个英格兰雇佣军，可以为法国国王提供服务，帮助法国国王征服英国国王。他的作为，无可指责，因为他并不是英国国王的封臣。
威廉华莱士则是西方历史上第一个标志性的人物，他为了苏格兰而战斗，他并不是苏格兰国王的封臣，没有向苏格兰国王宣誓效忠过，他甚至不是任何贵族老爷的封臣，他连一个骑士都不是，他就是个普通人。
国王们为宗教而战，或者为争夺领土主权而战，而华莱士为什么而战？他为苏格兰而战，为捍卫自己的生活方式而战，为自由而战，他是第一个爱国者。
在威廉华莱士崛起之前，人们对他的生平了解的非常少，学者推测，他是一个自由农夫或者比较富庶的地主，他很可能是威尔士移民的后代。
华莱士是当时英国人对他的称呼wylisc，这可能是外来人foreigner，也可能是威尔士人Welsh，而且他在战斗中非常擅长使用长弓，这是典型的威尔士武器。
华莱士作为一个普通人，在战场上表现出来的战场指挥领导能力和自己的格斗能力，使得许多学者推测，他可能以雇佣军的身份，参加过威尔士地区的战争，在战争中学习到了战争的技能。单单是威尔士长弓，就不是一个未经培训的普通人可以掌握的，更不要说战场上的统帅指挥能力。
爱德华国王击溃苏格兰军队的抵抗之后，如同在威尔士地区的作法一样，将英格兰的法律引入占领区，并且实行高压统治，各地都出现了大小贵族领导的反叛抵抗。
1297年5月，威廉华莱士出现在了历史记录之中，他刺杀了当地的郡守，从此公开走上反抗之路。
各地的贵族们先后开始降伏，而威廉华莱士则继续坚持着他的抗争，他以游击战的方式四处劫掠。他的名声开始传播在苏格兰高地，许多不愿意臣服的苏格兰平民开始投奔他的反旗，华莱士的军势开始增长。
随着华莱士勇名的上升和军势日渐壮大，一位苏格兰小贵族开始放下传统的门第偏见，愿意和他合作抗击英王。
1297年9月，他们两人率领军队斯特灵挢之战Battle of Stirling Bridge大破英军，这是苏格兰抗战至今，罕见的大胜仗。
此后华莱士被册封为骑士，并获得苏格兰守护者称号。
1297年11月，华莱士率军南下入侵英格兰，四处劫掠。
1298年，爱德华国王率领大军北上入侵苏格兰，这是爱德华第二次远征苏格兰。
1298年7月，两军决战于菲尔柯克Falkirk，爱德华国王麾下的威尔士长弓兵显现威力，苏格兰贵族骑士率先溃退，战斗以苏格兰军的惨败而结束。
华莱士辞去了守护者称号，但是坚持率领追随者抵抗英国占领军。
1305年8月，一位效忠于爱德华国王的苏格兰骑士捕获了华莱士，苏格兰贵族罗伯特-布鲁斯出卖了华莱士，他阴谋策划了这一事件，他日后成为苏格兰国王。
1305年8月，华莱士在西敏寺王庭接受审判，他被判决两条罪名成立，叛国罪，战争中屠杀平民。华莱士对第一条罪名拒不认罪，他抗辩称他从未向爱德华国王宣誓效忠。华莱士坚称，约翰国王才是他的国王。
1305年8月23日，华莱士在伦敦被绞死。
中世纪初期英格兰概况
政府形态
这个时期，英格兰政府最关键的成分就是国王本人，一个国王的个人品行，才干比其他因素都重要的多。我们看爱德华一世和他父亲，他儿子的统治作比较，就能看到这个显著的区别。
国王永远要在路上，他要巡回各地掌握民情，治理国家。在1290年的时候，英格兰还是没有后来意义的首都的，王庭一直奔走在各地。
跟随着国王的是一只庞大的队伍，除了国王的家眷，廷臣，官员，仆人这些家内人之外，还有买卖人，请愿者等各色人等。
这里出现了“家内人”familiares这个词，家内人的标准有两个，一个是常年跟随国王身边，另一个则是国王支付他们薪酬。比如一个男爵，根据封建制度，他一年需要为国王提供四十天的服务，而国王看重他，需要他跟随在自己身边作廷臣，他就成为了家内人，国王要支付他薪酬。
家内人的内核是内务部门，照顾国王一家的起居生活，有总管，管家，厨子，搭帐篷的，赶马车的，铺床的，女仆。。。在内外部门里还有一个特别的狩猎队伍，狩猎是国王必需的娱乐和锻炼活动，中世纪的英格兰国王是必需承担起军事领袖的责任，武艺娴熟是作一个好国王必需的要求。管猎鹰的，管猎犬的，射箭的，吹号角的，狩猎部门也有不少人。
内务部门之外，就是处理政务的廷臣和官员了。而这些廷臣的起源，许多也都是来自于最初的内外部门，比如掌管军事部门的司马Constables，这个词原本的意思就是养马的，再比如掌管日常政务的司徒Steward，这原来就是管家的意思。

正文52
在那个年代，国王是多面手，打仗，断案，算账，啥都要处理。这些廷臣的职能的任务也会变化的，比如国王可能突然会派一个司徒去带兵打仗，也可能会派一个司马带人去抓捕逃犯，至于一个主教带领骑士在战场上冲杀，更是常发生的事情。
廷臣和官员的区别是在于地位的高等，廷臣是内圈的高官，国王和他们在一起商议国事。
在中世纪的时候，廷臣和官员主要是由教士和贵族两种人组成，其中大法官和掌管钱财税收的司库这两个重要职务，在1340年之前，一直都是由教士担任的。
国王所聘请的这一批家内人，绝大多数都是大贵族。就算是男仆，女仆这些也是如此，国王通过这个办法来加强对各地的控制，而贵族们也愿意成为国王的家内人，成为家内人是一件有面子而且很有实惠的事情，这是雇佣双方共赢的选择。
西方社会没有旧中国的科举选士制度，国王选拔官员要么通过推荐，要么就是从家内人里派出他觉得合格的人出任官员。
在整个12世纪和13世纪，各地的郡守都是由家内人的骑士们出任的。
有的时候还会出现兼任的事情，比如在红脸的威廉时代，给他养马的骑士，同时又兼任一个郡的郡守。
中世纪的家内人，就是日后政府的最初起源，国王们已经在建立起各项的规章制度。但是我们如果比较爱德华一世在1279年所立的“家内人章程”Household Ordinance和1136年的王家家内宪章Constitutio domus regis，并没有什么根本性的区别。
家内人制度也是日后军事部门的起源地，自从卡努大王将北欧的近卫军制度带入英格兰，日后的君王们都欣赏并且沿用了这套制度。
大家都知道爱德华一世的家内人军力强大，跟随着他巡游各地的，总是有一只数目庞大的近卫军，以便随时进入战争状态。
近卫军常年在一起训练，和国王关系亲密，他们成为战场上国王最为倚重的精锐力量。当封建骑士和步兵被召集起来进行大战的时候，国王也会派遣近卫军中的骑士出任指挥官。
国王要巡游各地这个事实，可以让我们体会到，当年安茹王朝的君王们，要比诺曼王朝和西萨克森王朝的君王们辛苦的多，他们要常年奔波在英格兰和欧洲大陆各地。
缺地王约翰的失败，至少达到了这么一个效果，他以后不需要成天旅行了。
从1203年之后，英格兰国王的巡游路线就主要集中在英格兰本土了，之后再加上了威尔士地区。这带来了两个结果，一个是伦敦出来巡游各地的国王大道得到了重视和修护，同时沿途各地开始建立起比较舒适的城堡或者狩猎城堡，供国王们住宿。
但是国王家内人的规模总是有一个上限的，而且有些工作并不合适跟着过国王长途奔波，早晚会有一些官员和大臣要在一个固定地方进行工作的。
到1066年的时候，这个临界点出现了。温彻斯特Winchester成为了王家金库的所在地，这里存放着国王的钱财和财务记录，有专门的守卫军队和大臣驻守在这里。
到1290年的时候，负责税务和法务事务的官员们开始常驻在西敏寺进行工作，当然他们只是负责日常事务行的工作，真正负责这两个部门的廷臣，依旧是追随国王巡游全国各地。
封建制度是一个双向的责任义务制度，封臣向国王宣誓效忠，与此同时，国王也承担保护照看封臣的责任义务。一个封臣如果去世，他遗留下来的寡妇和孩子们，国王就有责任加以照顾。随着历史的发展，这个传统演变成为国王的一个重要权力。
国王变成了孩子们的监护人，这意味着在孩子未成年前，他父亲遗留下来的财产是由国王管理支配的，这还意味着，孩子的婚嫁事宜，成为了国王的权柄，他行使这个孩子父亲的权柄了。
也就是说，除了官职之外，国王还拥有了男继承人，女继承人和寡妇这三个赏赐别人的方法。
一个典型的例子，当理查一世国王安排威廉马歇尔和伯爵女继承人结婚的时候，狮心理查一夜之间使得威廉马歇尔成为了千万富翁。
我们可以很确定地知道，在红脸的威廉时代，安排婚姻这种恩赏作法已经出现，威廉处事不公，惹得男爵们充满怨气，自由宪章里就有许多关于这方面的内容。到了大宪章，男爵们承认这个恩赏制度，而且把它规范化，明确化了。
恩赏权是英国国王获利的一个重要手段，各级官位的恩赏，婚事的安排，都可以赚钱。而且可以讨价还价的，国王和封臣们互相间都会谈价钱。成为家内人，博得国王的信任和欣赏，自然是获得优惠恩赏的一个好途径。
也正是这个原因，国王们都希望把封臣们的家底掌握的一清二楚，一个财产百万的伯爵继承人和一个财产五百万的伯爵继承人，可以卖出不同的价钱。所以我们会看到，亨利二世时代的财产记录表，被称作“女士，男孩和女孩的账簿”。
亨利一世的时候，一个伯爵的寡妇，她和国王谈买卖，她愿意出500马克，亨利国王答应在威廉五年之内不让她嫁人。国王也欣然接受这个价钱，双方买卖合作愉快。
看看1129-30年亨利国王的财务记录，我们就会知道恩赏制度，是国王赚钱的一个重要来源。在这一个财年里，亨利一世在恩赏方面，赚到了3,600英镑，这大约相当于当年国库总收入的15%，比他从税收上赚到的收入还高。
当然，他这一年在这方面赚到的其实比这个高的多，在这个财年，这方面的债权总值是26,000英镑，3,600英镑只是实际到账的。由于我们只有1129年之后的王室财务记录，我们无法知道这26,000英镑是多少时间里赚到的。
国王是允许别人分期付款的，比如一个贵族在1129年，承诺以1,000马克购买一个官职，国王接受了这笔买卖。他第一年上任，支付了100马克。
国王还可能觉得某人工作优异，或者出于别的考虑，干脆勾销了一些人的债务。
一个能干的国王，就在于知道如何赚钱，如何平衡。一味贪婪的，并不是真的智慧。理查一世选监国会议的时候，很明显就不是简单的把职位卖给出价最高的人，虽然他那时候迫切地需要筹钱参加十字军圣战。反面例子就是他的弟弟，约翰国王。
1129-30年，国库的总收入是22,865英镑，在这其中，有12,000英镑来自于“土地和相关利润”项目，而税收只有3000英镑，在这3000英镑中，大头还是丹麦金，2500英镑。丹麦金只是临时性征收，并不是一直在收的。
另外的7，200英镑则是来自主权和司法权，教会空缺职位收入1,000英镑，法庭罚金2,400英镑，3，600英镑则是来自之前的欠款到账。
所以我们会看到，在1129-30年，英国国库收入的最大一块，是国王的土地收入，三分之一来自主权（司法权也来自主权），税收收入只占到13%。
但是我们再比较爱德华一世的账簿，我们会发现国库收入构成出现了明显的变化。
简单的说，土地收入只占到了三分之一，主权和司法权收入略低于10%，而税收收入占到了大头，此时关税也开始出现了。
从1066年到1129年到1290年，国王拥有的土地资产在不断地减少，因为历代国王一直在把土地封赏给别人。
国王税收增多的原因是在于国王们找到了新的税，他们开始对流动资产和臣民的年收入进行征税。
1166,1185和1188年的时候，英格兰对流动商品和臣民的年收入进行了征税，当时这三次是为了支持耶路撒冷的圣战事业，臣民们当时都忍受了，但是这算是开了一个先例。
约翰国王的时候，显然又开始了这么干，他在1213-1214年，居然就收到了20万马克左右的税！当然，他很快就花光了，他花在雇佣军队打仗上，结果又打败了。
国王们在12世纪和13世纪还找到了两个重要的税收来源，一个是对教会收税，一个则是建立起了关税制度。
1199年开始，罗马教宗向西方世界各国的教会收税，从这以后，国王们找到了新的财源。他们跟着教宗赚钱，因为教宗需要由国王将税收上来再交去罗马，而国王们则在其中附加上自己的税收。
1291年那一年，爱德华国王从教会那里收到了10万马克的税。
1275年的时候，第一次出现了一个重要的税，羊毛出口税，这是一个永久性的税。
羊毛出口税会基于市场情况而起伏，但是它为国王带来了巨大的收入，从1275年到1290年，这笔关税收入总是在8000英镑到13，000英镑之间浮动。
教宗税和羊毛关税都是起源于意大利银行家，他们向罗马教宗和国王们提供贷款，然后提出来收税的方式来偿还这些贷款。

正文53
1275年，爱德华国王召开议会，国王的代表们和议会代表们商谈了羊毛关税的事情。
教宗税和海关税有一个共同的特点，它们需要得到别人的同意，教宗，商人，教士。这是和封建国家里的主权收益完全不同的地方，国王靠司法权，恩赏权，和自己的土地赚钱，无需别人的同意。
这也就意味着国王需要有一个政治机器来获得别人的同意，这就是代议机构的起源和发展。具体到对于流动商品的收税，就是议会发展的历史。
在羊毛税之前，国王们收税都是一次性的，每次要找个正当的理由。除了战争之外，国王们很难找到合法的理由收税，就连战争是否正义，也会出现争论。更何况，战争只是偶发的事件，并不是每年都在打仗。因此羊毛税是一个关键的先例，国王从此有了一个常年固定的税收来源。
1290年，爱德华国王召开了全国的议会，讨论征税的事情，从这以后，议会制度开始规范起来。
爱德华国王任内，进行了威尔士和苏格兰两场战争，而战争是投资巨大的事业。光是在威尔士各地修建城堡，爱德华进投资了75,000英镑，而为了镇压1294年的叛乱，他又花费了55,000英镑，事实上，威尔士直到14世纪中期，才成为英国国王名下的正资产，开始为国库带来利润。
迫切需要征税的爱德华一世将议会进行了制度化，代表领主老爷的骑士和代表城镇居民的士绅组成了议会，定期讨论征税事项，而这也就意味着，这场战争是否合法这些政治议题，开始成为议会的讨论内容。
我们不能把议会制度的出现，说成是爱德华时期“城市工商阶层突然崛起”的结果。
简单的事实是，在大宪章和更早的自由宪章里，都已经包括了男爵骑士之外的市民利益的内容，而那个时候并没有出现议会。
另外一个事实则是，自古以来，历代国王要征税，他们都必需要和人商量。因为征税并不来自于他们的封建主权，他们只能和别人商量讨论。就算是约翰国王，他也是如此。
1051年，忏悔者爱德华也是对着大会的代表们，宣布废弃供养常备舰队的税金。
德-孟福尔伯爵的革命性是在于，将国王置于议会之下，同时将议会制度化。但是他并没有开创议会传统，大家只是从此用“议会”Parliament这个名词，取代了自古以来的集会Assembly这些称呼。
要征税，先开会，这是西萨克森王朝就明确的传统，这个传统的起源应该可以上溯到日耳曼蛮族时代。
13世纪的“骑士”和“士绅”Burgess并不是突然冒出来参加议会的，他们之前就一直参加各种会议，和郡守，国王们商谈收税的事情。议会制度的明确，使得他们的身份明确化了，制度化了，如此而已。
爱德华国王将议会制度化了，这意味着，英格兰的政治运作，政府形态也开始进入了一个新的阶段。
法律和公义
在西萨克森王朝和诺曼王朝的时候，各地的郡守负责断案，裁判民间的争执纠纷，郡守们断案的法律依据，是各地的传统习俗和当地人们的常识。国王巡游各地的时候，会遇到许多不服原判的乡亲们请愿投诉，国王一个人是不可能忙的过来的，国王开始派出法官，巡游各地，王庭上也就开始出现了大法官这个职位。法官到了各地，和当地有声望的人们一起，商谈裁判偷窃，丢牲口等等各类案件。当然，国王自己还是必须巡游各地，担任法官。
安茹王朝是一个地域辽阔的大国，从亨利二世国王开始，他开始派出大批的王家法官，并且把法官体系进行了制度化的建设和管理。在这个历史发展过程中，演变形成了两个传统。第一个是，法官是国王的代言人，法官具有国王的权柄。第二个则是原本碎片状的各地习俗法，逐步汇集成为了一个普通法体系Common Law。
亨利二世最初派出的巡回法官，都只是他信任的家内人，有可能是伯爵，男爵，主教，修道院长，而这些人其实和驻守在各地的郡守们一样，是身兼多职的，这些法官是国王的代言人，到了各地，除了断案，还会负责军事和别的公共事务的管理。
但是亨利二世一但建立了巡回法官制度，就意味着法官们的工作量越来越大了，法官开始出现职业化的倾向，发展到12世纪的时候，英格兰已经出现了一群特殊的官员，职业法官。
职业法官们可以断案，但是他们却没有“创造”新罪名的权力，他们只是国王的代言人，只有国王才有权力创造罪名。1279年，爱德华国王就创造了一个新罪名，同谋罪conspiracy。
我们有理由相信，当时英格兰国王的法律体系基本是合乎公义标准的，在大宪章中，男爵们控诉了王家政府的许多邪恶之处，但是对法官却没有提出任何控诉。事实上，大宪章是要求国王能够保证法官每年至少要到各郡四次，提高王家法官到各地的频率。
法官职业化意味着法官们开始加强了自己的学术能力的培训，他们开始和学术思想界产生了密切的联系。
彼得-阿伯拉Peter Abelard是12世纪法国非常有声望的一名神学者，逻辑学者，他被后世认为是经院哲学的先驱人物。阿伯拉原本是一名哲学讲师，之后进入更高档次的学术研究，成为一名神学讲师，他的神学观和论著，虽然遭到罗马公会主流的驳斥和封杀，但是却流入英格兰，在英格兰影响深远。
阿伯拉有一句格言dictum，因质疑，我们追寻，因追寻，我们感悟真相。By doubting, we come to inquiry, by inquiring we come to perceive the truth。
这句格言影响到英国的法官们，产生了深远的影响，在当时，许多法官就对自古以来的“神的裁决”产生了质疑。
神的裁决ordeal就是我们前面介绍过的，火烙，水淹，决斗那些裁决方式。
这种体系是有着逻辑上的合理性的，其实和20世纪曾经有人相信“测谎仪”是一样的逻辑。
但是这里的关键是，“相信”。而当法官们开始质疑这个裁决方式的时候，神的裁决就开始面临挑战了。
可是传统的力量是强大的，法官们的质疑，并没有办法改变人们对神裁判法的信赖。
1215年，罗马教宗颁布敕令，宣布在罗马公会内部法庭废弃神裁，任何教士也不得参与世俗法庭的神裁。从这以后，神的裁决才从英格兰消失灭绝。
但是法官们找到了一个补救的出路，1179年，亨利二世国王颁布令状，被告人被赋予了选择权，他可以选择接受陪审团的裁决，也可以选择接受神裁。
从这个时候开始，陪审团制度被确定了。
1215年之后，烙火水淹被罗马教宗废弃，但是罗马教宗并没有废弃决斗。因为决斗只是萨克森人和诺曼人才保留下来的古老传统，罗马化的地区很早就已经没有了决斗裁决了。
这意味着一个被告，他可以在决斗审判和陪审团审判之间作出选择。而这也意味着，他可以不选择，他永远呆在监牢里，永远不面临审判。
他如果作出了选择，如果被判有罪，他可能被剥夺财产，国王会收去他的财产。而他没有经过审判，那么他还是无辜的，他去世之后，继承人可以继承他的财产。有许多人就永远不选择，一直关在监狱里到死。
这个选择权，一直到18世纪才被废除。
一但陪审团制度出现，这就又产生了下一个结果。每一个陪审团，就相当于上帝一样，能够裁判一个人是否有罪，这是一件相当神圣而严肃的事情。人并不是上帝，不可能全知全能。陪审团只能通过加强自己的法律知识培训，来尽量保障犯人得到公义的审判。
就这样，法官之外，更大的职业化法律群体，陪审团出现了，也由此产生了替被告人辩护的律师群体。

正文54
在13世纪，英格兰出现职业化的法律群体，法律学校，法律教材，法律专用语言，都开始形成了。
尽管法律开始走向职业化，学术化，但是日耳曼蛮族古老的传统还是根深蒂固地存在于英格兰。
比如，不论萨克森人还是诺曼人的传统里，犯罪是可以用金钱赎买的。
安茹王朝虽然明确订明了法令，杀人，伤人，强奸不可以用金钱赎买解决，但是在实践当中，许多受害者还是私下里和犯罪者通过金钱赎买的方式，解决问题。
这也就是说，一个有钱人，可能通过收买受害者和受害者家属的办法，逃脱公义的制裁。
而一个穷人，则必需要接受法律的审判，承担他罪行的后果。
教会和宗教
在11世纪的时候，英格兰每个村子都有自己的教会，教会里都有一个祭司。而这个祭司也和普通农民一样娶妻过日子，他们其实是当时农村的富庶阶层，而且是父子传承的职业祭司。
从这一点上说，我们必须仰慕罗马教宗当年的改革的努力和勇气。
从1076年开始，在罗马教宗的努力推动之下，英格兰的祭司们开始渐渐独身，到13世纪的时候，结婚的教士已经非常罕见了。
当然，还有一些教士私底下拥有情妇，甚至有一些主教都有这样的罪行。
祭司不结婚生子意味着祭司不再是一个世袭的职位，这就导致了普通人的孩子们可以成为祭司，这又导致了孩子们受教育的机会增多了，这又接下来导致了祭司们的文化教育水平提高了。
1066年，全英格兰记录在案的修道院有五十多个，僧侣和修女的总人数在一千出头。
1216年，英格兰有700多个修道院，僧侣和修女的总人数超过了一万三千。
在这一时期，英格兰总人口只是增长一倍到两倍之间，我们会看到，英格兰教会是出现了爆炸性的高增长，知识阶层人数也在迅速增加。
与僧侣人数增长同步的，是教派的多元化增长。
在11世纪的时候，英格兰的修道院都是本笃会Order of Saint Benedict的，而到了13世纪，熙笃会Cistercian，吉尔伯会Gilbertine，卡素心会Carthusian，道明会Dominican，芳济会Franciscan，圣殿骑士团，医院骑士团。。。重多不同派别的修道院都出现在了英格兰。
乡村的，城镇的，骑士的，文士的，退修的，入世的，冥想的，思辨的。。。神学和实践取向各不相同的宗派都出现，使得英格兰的修道院开始真正进入一个多元化时代。
这也带来了另外一个结果，僧侣和修女的来源变得多元化了。
最初的本笃会是把贵族家的男女幼童，接入修道院内从小培养成为僧侣和修女，这个时期，修道院里都是贵族家庭的子女。
而熙笃会则开创了一个传统，不接受任何年龄低于16岁的少年人，而且志愿者必须经过一年的考验合格方能入会，这使得修道院人员的构成开始出现多元化。许多不是贵族家庭背景的人，也开始进入了修道院。
在整个12世纪中，随着英格兰教会开始归向罗马教宗，坎特伯雷大主教也开始了中央集权化的教会制度建设。英格兰各地的教会，开始按地理位置，建立起主教区，大执事区，乡村教区这样的层级管辖制度。
这个努力必然地遭到了各地修道院的反抗，最后欧洲大陆的修会Frair制度进入英格兰，解决这个问题。
修会制度的意思是，各地修道院并不在教区大主教管辖之下，他们服从于各自修会的总部，而修会总部顺服于罗马教宗的权柄。
简单的说，圣殿骑士团在伦敦的教堂就不归于伦敦主教管辖，它服从于位于耶路撒冷的圣殿骑士团总部。同样的例子，日后去中国的利玛窦，就不是由大主教派遣去东方的，而是耶稣会派遣他前去东方传教。
1221年，第一个修会修道院在牛津出现，这是一个芳济会修道院。到1290年的时候，英格兰出现了150多个不同宗派的修会。
修会繁荣发展的一个后果就是，知识阶层都需要学习拉丁语。而这又加强了法语的地位，因为法语接近拉丁语。在中世纪早期的英格兰，一个良好教育的人，必需掌握三门语言。拉丁语用于学术交流和教会事务，法语用于宫廷和公共管理事务，英语则是他的母语。
罗马公会的额我略改革Gregorian Reform中的一个重要诉求就是教会的自由，随着英格兰教会日趋罗马公会化，教会和君王的冲突慢慢浮现。我们看到亨利一世，二世，约翰国王时代，都爆发过激烈的公开冲突。
但是英格兰教会并没有以战争的方式对君王发起挑战，这是一个令人欣慰的传统。
在约翰国王的时代，罗马教宗颁布敕令，英格兰所有教会必需停止一切圣事，在这六年的时间里，英格兰的教士们全部顺服罗马教宗的权柄，完全关闭了英国各地的教会。
这意味着在这六年里，弥撒，圣餐，洗礼，葬礼，婚礼的圣事活动完全停止了，我们可以想见世俗社会的压力，我们也可以想见教会对罗马教宗权柄的忠诚和顺服。
而在这六年的真空期里，我们也没有看到任何异教或者异端崛起，这个现象告诉我们，公会基督教Catholic Christianity，已经成为英格兰不可撼动的宗教。
不打仗和没异端，全然顺服，顺服罗马教宗，同时顺服世俗君王。这和同一时期的欧洲大陆形成了鲜明的对照。
我们还会看到，当爱德华国王驱逐犹太人的时候，他的决定不仅得到了罗马教宗的赞许，同样得到了英格兰各界的拥护和颂赞。
我们可以说，1290年的英格兰，已经是进入罗马公会基督教时代。
经济发展
1086年的末日审判书Domesday Book告诉我们，当时英格兰超过90%的人口是生活在乡村从事农业劳动。那个时候开垦的耕地面积，相当于1914年的80%。乡村人口中的绝大多数人是农夫和渔夫。
社会的最上层的总资产，占到了全英格兰的四分之三。国王，200个大贵族和100个教堂和修道院，他们构成了社会的顶层。
接下来是富农，他们占总人口的41%，拥有45%的土地。在末日审判书里，他们被称作“村里人”Villani。
富农之下是自由民，他们占人口的32%，却只拥有5%的土地。他们被称作“住木屋的人”Cottars。
最底层则是没有土地的农奴，他们占总人口的9%。
1086年的总人口，学者们一直在争论不休，从1.25百万到2百万都有可能。
我们要注意看这些“富农”，他们就是那个时候的中间阶层，Middle Class。一个富农，很可能比一个骑士还要富庶，他们日后就会发展演变成为“士绅”Gentry。
那么经过历史的演变，到了1290年的时候，英国又变成什么模样了呢？
我们可以用一句话作总结，扩张但是没有增长。Expansion without growth。
和同情的欧洲大陆比，英格兰的工商业发展是非常落后的，唯一可以和法国意大利的城镇算作一个档次的是伦敦，而伦敦的总资产，相当于第二大城镇布里斯托Bristol的四倍！
来自意大利和佛兰德的商人和银行家们，他们包购了大批修道院，大地主的羊毛产量，他们掌握了商业贸易的话语权柄。
英格兰本土的主要产业还是原有的织布，建筑，采矿，金属制品，制盐和捕鱼。唯一稍微有些工业化规模的是织布业，但是他们的规模和佛兰德的织布工厂根本无法相提并论。

正文55
在这两百年里，人口已经翻倍了，也许翻到了三倍，达到近500百万左右。虽然英国人已经学会了避孕技术，总人口还是在缓慢而坚强地增长着。
可是农耕技术并没有突破性的发展，如此一来，人们只能寻找荒地开垦，约克以北的居民人数开始增多了，而东英吉利和南部沿海的人口密度开始增加了。
这造成了林地，草地的大面积减少，而这又使得畜牧业无法大发展，后面就又出现一个问题，不仅木材变得稀少，而且动物粪便也变得稀少了。在化肥出现之前，动物粪便是人类补充土地养分的主要技术手段。
为了避免土地变得贫瘠，农民们是进行三耕制，轮流在三块耕地上耕作，让两块土地得到自然的修复。
多余的人口开始进入了城镇，英国出现了一大批小城镇，在这两百年里，至少涌现出140个新的小镇。这些城镇最初的起源，都是封建领主们想出来的赚钱办法，他们将地方租给那些手工业者和商人，收取租金，慢慢的就形成了小镇。
人口在增长，粮食产量却没有增长，维持生活水平的办法是进口食物。但是很可惜，当时英国很穷，我们看不到食物进口的记录。英国的食物商人们，他们是奔走在佛兰德，加斯科尼，挪威这些地方买卖食物，那里可以支付的起高价钱。
这接下来又会产生什么后果呢？1250年的时候，温彻斯特的僧侣们告诉我们了一个新名词，“收成敏感”Harvest Sensitive。这个婉转的说法，是在告诉我们，如果收成不好，就要出现饥荒饿死人的情况，僧侣们在寻求帮助，救济这些可怜的农夫。
我们无法知道当时英格兰人的寿命情况，但是我们可以知道在温彻斯特地区，富农的平均寿命要比自由民要长十岁。而那些农奴呢？我们根本无法知道，因为他们不被记录在案。
亨利二世国王完善法律体系的事业，产生了一个这样的后果，农奴的阶层化加强了。
有那么多人拥到法官面前申诉请愿，法官们作出了一个管辖权，其实也是投诉权的界定。
只有“自由民”才可以到法庭来起诉，而那些自己没有土地的农奴，他们没有上法庭的资格。
这个令状是在1200年前后作出的。
当然，也不要把这个看作是农奴们的末日。地主和农奴之间不按“王法”处理案件，但是他们一样要遵循习俗法，也就是列祖的传统和常识，弱势的农奴们，因为是聚居在村子里，他们可以形成群体的力量，和领主老爷们作抗辩。
我们会看到13世纪的记录里，许多领主老爷们，陷入和农奴村民们款日持久的法律斗争，却无法获胜。
当然在法律上不被欺压，和农奴们能不能吃饱饭是完全无关的事情，到1290年的时候，英格兰人口中大约有40%左右已经沦为了农奴。
这两百年，是贫富分化加大的历史，我们举一个简单的例子，一个地区主教的年收入，在1171年的时候是920英镑，而到了1290年则达到了2,550英镑。
和1086年比，此时英格兰广大农奴的处境，有两个明显的改善，第一个是没有战乱，第二个则是他们不是奴隶。
但是这远远不能算作是美好幸福的日子，两百多年过去了，诺曼王朝和后来的安茹王朝，出现了一代又一代有好有坏的国王，但是农奴的处境有变好么？
带着这样的遗憾和疑问，我们结束了中世纪初期的历史。
第四章 中世纪后期（1290-1485年）
这是一个令人痛心的时代，封建制度礼崩乐坏的时代，一个充满了战争动荡和道德沦丧的时代。
伦敦的暴民们公然在光天化日之下不经合法的审判，就虐杀了国王的宠臣。
英国的贵族们的卑劣和恶毒毫不逊色，他们不仅谋杀了国王，还居然谋杀了国王的孩子们。在1327,1399,1461,1483和1485年！
这一时代末期的牛津大学校长，神学博士托马斯-格斯科尼Dr. Thomas Gascoigne总结说，英格兰的教会已经全然败坏，主教和教士们完全忘记了他们的责任。
1389年的一首流传广泛的讽刺诗歌，恰如其分地描写了这个时代，这是一个浮华虚荣，矫揉造作的浅薄时代，一个流行垫肩膀，紧束腰，吊腿袜的时代，甚至男人们都时尚穿着长尖头的皮鞋！
英格兰平民们在这个时代陷入质疑，迷茫和思想，这是一个过渡性的时代，贵族老爷和教士们的堕落，使得平民阶层失去了对贵族们的崇敬和仰望，这是一个英格兰国民概念开始形成的时代。
苏格兰人的铁锤爱德华一世的故事（1239-1307年在位）
爱德华国王初期的统治，可以总结为能干，有建设性，高效和追求公义，但是1290年是一个转折点，这一年，他失去了他挚爱的妻子，同时北部的苏格兰发生了王位继承权的纠纷，爱德华国王就这样一步一步走向了一场灾难性的战争。
1290年，挪威的童女玛格丽特Margaret Maid of Norway去世，至此，邓克尔王族血脉断绝
House of Dunkeld，苏格兰陷入王位继承权纠纷。
贵族们分别拥立巴里奥家House of Balliol和布鲁斯家House of Brus，争执不下，眼看要陷入全面内战。
苏格兰监国会议作出了最后的和平努力，他们邀请爱德华国王来作仲裁，解决双方的争执。他们认为爱德华谨守律法，应该是一个公义正直的仲裁者。但是很遗憾，爱德华辜负了苏格兰监国会议的信任，扩张领土的野望使得他开始有些不择手段了。
爱德华下令精通法律和历史的僧侣们去寻找法律依据，看看能不能找到什么宪章，令状，条约，能够证明爱德华国王拥有对苏格兰的上主权。我们都知道理查一世国王早已经放弃了上主权，僧侣们又如何可能找到呢？
在苏格兰和英格兰的一条界河边，爱德华和苏格兰的贵族们会面了。
爱德华向苏格兰的贵族们提出要求，要求他们宣誓效忠成为他的封臣。他甚至提出了一个近乎无赖的理由，你们能找到法律依据说，你们不应该向英格兰国王宣誓效忠么？
面对这样的说辞，苏格兰监国会议的一批贵族愤怒地回答说，河这边的土地，是上帝赐予我们列祖的，苏格兰只向上主耶稣基督效忠。他们调转马头，离开了这个无理取闹的英国国王。
但是爱德华国王则坚称，如果贵族们不向他宣誓效忠，他拒绝担任仲裁，这显然是一个趁人之危的不光彩行径。
也许是畏惧爱德华国王的威严，也许是想获得爱德华国王的支持，大批的苏格兰贵族向爱德华国王宣誓效忠，其中包括两位王位的争夺者。
爱德华国王接下的作为的确是合法公义，让苏格兰贵族们心悦诚服，但是关键的问题是出自他之前的无理要求，让许多苏格兰人对他产生了反感。
1292年，巴里奥家的约翰被裁决为苏格兰的国王，这是一个合法的结果。
此后爱德华利用每一个机会，对约翰国王呼来喝去，极尽羞辱之能事，这使得苏格兰的臣民们对他们的国王，失去了应有的尊敬。
1295年，不堪凌辱的约翰国王和法国国王签订了军事同盟互助条约，这个条约被称为老同盟，Auld Alliance。因为它存在了数百年，直到1603年，苏格兰国王詹姆斯继任英格兰国王，才宣告结束。
1295年，为履行同盟义务，苏格兰军队对英格兰北境发动进攻。
1296年，爱德华国王找到了入侵征服苏格兰的合法依据，他率领军队北上镇压苏格兰叛乱。

正文56
此时爱德华的近卫军里，已经配置了威尔士长弓兵，这是一只杀伤力惊人的精锐部队，日后长弓兵演变发展成熟，将震撼欧洲大陆战场。
爱德华攻入苏格兰之后，迅速击溃了苏格兰国王的抵抗，俘虏了约翰国王。苏格兰全境降伏，包括布鲁斯家族在内，1500多名苏格兰大小贵族向爱德华宣誓效忠。
爱德华宣布废黜约翰国王，并且将他囚禁在伦敦塔内。他同时将苏格兰的圣物，命运之石掠去了西敏寺。
故老相传，命运之石Stone of Scone是当年以色列人的祖先雅各的石枕，这是苏格兰历代国王们所持有的圣物。
1299年，爱德华逼迫约翰国王立誓放弃苏格兰王位并且终身不再返回苏格兰，这之后爱德华流放了约翰巴里奥。
爱德华认为罢黜了国王，夺走了命运之石，苏格兰将和威尔士一样臣服于英格兰国王。但是他却没有预料到，苏格兰出现了威廉-华莱士这样一个平民，一个爱国者。
华莱士或许是唯一没有向爱德华国王宣誓效忠过的反叛者，他是一个平民，历史学家们至今无法知道，他的早年经历到底是什么样的。
华莱士不为主君而战，不为领土主权而战，他为自由而战，他为苏格兰这个国家而战。华莱士的出现，改变了战争的方式，改变了英格兰的历史，完全打乱了爱德华国王的征服计划。
从此不再只是贵族骑士们发起反叛，大批的苏格兰平民加入了战斗，华莱士的奋斗，激发出苏格兰人从来未曾有过的爱国主义思想。
1305年，华莱士终于被捕获，并被处以酷刑虐杀而死，但是这并不是苏格兰反抗的结束。
1306年3月，罗伯特-布鲁斯自立为苏格兰国王，再次公开反抗英国国王的统治。
英王的军队迅速粉碎罗伯特的军队，罗伯特本人从战场逃逸，不知所踪。
爱德华国王下令惩罚反复无常的苏格兰人，英军开始残酷地大规模屠杀劫掠苏格兰平民。这是一个残忍而愚蠢的命令，英军在苏格兰的残暴屠杀，激发起了更多苏格兰平民的爱国主义思想，他们成为了恐怖暴政的受害者，他们走上了反抗暴政压迫的道路。
1307年2月，罗伯特回归苏格兰，他以反抗压迫，捍卫自由的生活方式为呼召，聚集了大批苏格兰平民，军势迅速膨胀。
1307年5月，爱德华再次率领大军北上镇压罗伯特，在进军途中去世。
爱德华国王任内，议会开始走上制度化道路，他也颁布了一系列的法律，以至于有后人称他是宪政政府之父。他信仰虔诚，行事遵循律法，得到臣民们的敬畏。当时的臣民们害怕他，崇敬他，却并不爱戴他。
行公义而缺怜悯，这是他的缺点，而这个缺点，在苏格兰造成了巨大的问题。
爱德华国王的棺材上，镌刻着一行字，上面写着“苏格兰人之锤”Hammer of the Scots，这或许是他最后的心愿。但是终其一生，他也没有能够征服苏格兰。
罗伯特一世和勇敢的心的故事（1306年-1329年在位）
人们称他作布鲁斯家的罗伯特, Robert the Bruce，他有着爱德华一世的坚韧冷酷和战场统帅能力，他又有着德-孟福尔伯爵的演讲煽动能力，他还具备他们两个人都不具备的特质，他反复无常，他是一个阴谋权术家，他在那个历史背景下崛起，建立了一个王国。
历史发展到这个时候，凯尔特人里出现了盖尔人Gaels。盖尔人主要生活在爱尔兰和苏格兰地区，布鲁斯家族就是盖尔人中的一个古老贵族家族。
罗伯特-布鲁斯的祖父曾经和巴里奥家的约翰争夺苏格兰的王位，最终大会裁决苏格兰王冠应该属于约翰。但是罗伯特却坚信，苏格兰王冠应该是属于布鲁斯家的。
英王爱德华一世征服苏格兰期间，他向英王宣誓效忠，追随英王在战场上作战。但是在暗地里，罗伯特一直阴谋策划着他的反叛事业。
英王爱德华曾经说，要取得对外战争的胜利，首先要把自己的家里清扫干净，年青的罗伯特记住了这一句话。
1305年，罗伯特策划抓捕了在民间享有很高声望的威廉华莱士，华莱士被英王处死。
当时苏格兰绝大多数的贵族依旧忠于约翰国王，而这批贵族的领袖人物叫作约翰-康姆John Comyn，他被奋起反抗的贵族们拥立为苏格兰的护卫者。
1306年2月，罗伯特约约翰在一个修道院里商谈抗英事项。在圣坛前，罗伯特刺杀了约翰。事后罗伯特开始散播谣言，说约翰要背叛苏格兰，向英王投诚效忠。
接下来，罗伯特迅速赶往格拉斯哥Glasgow，在主教面前认罪忏悔，获得了主教的赦免。
1306年3月，格拉斯哥主教加冕罗伯特为苏格兰国王。
罗伯特得到了一批贵族们的支持，但是他却遭到了约翰支持者们的追杀，这批贵族指控他是篡位的伪王，圣坛前的谋杀犯，苏格兰陷入全面内战。
1306年6月，罗伯特的军队被英军击溃，他带领着几个忠心耿耿的家臣们一路躲避英军和苏格兰贵族们的追捕。
在传说中，他躲藏在一个山洞里，在寒风中心灰意冷，自哀自怜。山洞里一只蜘蛛，在山风的吹拂中，不屈不挠坚持织网直至成功。蜘蛛的坚韧不拔精神，使得他顿时醒悟，又激发起了坚持奋斗的觉悟和勇气。
人们不知道1306年8月之后，罗伯特去了什么地方，也许他在这段时间里，总结出了游击战的战法策略，他应该是人类文明史上，第一个有意识地以游击战的方式进行作战的军事统帅。
1307年2月，罗伯特再次在苏格兰现身，他奔走在各地，呼召平民们追随他去战斗，为苏格兰的自由和独立而战斗，他尊称平民们为他的“同志”Comrade。
对英王的恐怖暴政心怀怨恨的平民开始聚拢在他的旗下作战，罗伯特开始对苏格兰贵族们的领地进行一系列的烧杀劫掠。这是一场革命性的内战，一场苏格兰平民对贵族老爷的战争，一场爱国主义者对封建领主的战争。
1307年5月，英国国王爱德华一世在北上追剿罗伯特途中病逝，罗伯特躲过又一场危机。
罗伯特以游击战争的方式，一路劫掠烧杀，不断破坏贵族们的领土削弱他们的实力，在这个过程号召平民加入壮大军力。
而此时的英格兰国王爱德华二世是个无能的国王，国内政局一片混乱。男爵们屡屡谋反，爱德华二世无心，也无力率兵北上追剿罗伯特。
到1314年的时候，苏格兰北部的贵族势力基本被罗伯特清扫殆尽，而罗伯特的军力也日见壮大。这是一只由农夫和城镇居民组成的军队，基本没有重装骑士。
1314年，罗伯特的军队开始攻打苏格兰南部重镇斯特林Stirling。
1314年夏天，爱德华二世国王率领一万八千大军北上解救围城中的斯特林。但是英军此时的士气低落，许多男爵们对英王依旧心存不满。真正有战斗意志是南逃到英格兰的苏格兰贵族们，但是他们的军队力量单薄。
罗伯特被称为他那个时代不列颠岛上最好的勇士，他除了个人战斗力高强之外，他还是一个出色的军事统帅。
统兵一向谨慎的罗伯特原本打算避战撤退，但是他发现了一个奇特的地理现象，他决定利用地理优势，进行一场伏击战。
斯特林城外有一个叫班诺克本 Bannockburn的地方，这里有大片的沼泽湿地，只有中间一块硬地适宜行军，罗伯特下令在这片硬地上铺设大量障碍物，迫使英军只能通过中间一条狭长的通道行军，这就化解了英军兵力上的优势。
苏格兰军队总兵力大约在六千多人，其中只有500多个轻骑兵。罗伯特将军队埋伏在一片丛林中，准备出其不备发起突袭，他同时派遣轻骑兵迂回从英军后部发起突袭。
1314年6月24日，爱德华二世统帅大军进入罗伯特设计好的战场。

亨利二世时代的安茹帝国疆域图
法国境内的诺曼底，安茹，布列塔尼，阿基坦（加斯科尼）各诸侯国都为亨利二世所掌握。安茹家同时还征服了爱尔兰东部地区。

正文59
费丽帕又被人们称作“国王们的祖母”，因为日后法兰西，那不勒斯，阿拉贡（西班牙）和匈牙利四国的王室，都是她和爱德华国王的子孙。
1312年11月，爱德华三世出生于王家的温莎城堡，因此人们称他作温莎的爱德华Edward of Winsor。
1327年1月，14岁的爱德华受封加冕成为英格兰国王。依据传统，未满21岁的他属于“幼君”minor，国王的母亲，伊莎贝拉由此成为了摄政。但是事实上，摄政的大权却落入了伊莎贝拉的情夫莫蒂默男爵手中。
莫蒂默是一个欲望远远超过自己才干的妄人，甚至连他的长子都称他作“蠢人”。他迅速获得了伯爵的爵位，他甚至获得了蒙哥马利家族旧有领土的主君封号。但是这些高贵的抬头Title和广大的领土面积并不能提升他的名望和威信。
1327年8月，莫蒂默伯爵率领大军北上追击骚扰劫掠边境的苏格兰军队，他还将年轻的国王爱德华带在军中，或许他想让国王亲眼见识他战场上的威风。
詹姆斯-道格拉斯骑士率领苏格兰勇士们夜袭英军大营，甚至几乎俘获了国王，英军大败而回，莫蒂默伯爵的无能使得他成为酒馆里人们谈笑的话柄。
1328年，莫蒂默以爱德华国王的名义签署了爱丁堡条约，承认苏格兰为主权独立国家。但是这个条约中存在有明显的问题，许多向英王宣誓效忠的苏格兰贵族们的权益完全被牺牲了。一个称职的国君，本应该对自己的封臣尽保护的职责，而这个条约，却完全无视那一批领土被罗伯特-布鲁斯霸占的苏格兰贵族的权益。
1328年，爱德华国王和埃诺的费丽帕Philippa of Hainault在约克举办了盛大的婚典，臣民热情欢呼这一对青年英雄和美丽公主的婚姻，大家在他们身上看到了英国未来的希望。
1330年6月，一个男婴在牛津的伍德斯托克王宫里诞生了，人们称他作伍德斯托克的爱德华Edward of Woodstock，他就是日后的黑亲王。
完成了王家血脉传承的责任之后，年青的爱德华国王开始加快他复兴家业的步伐，他和他忠诚的扈从们日夜演练武艺，并且和有勤王之志的贵族和教士们开始密谋策划铲除权奸。
此时的莫蒂默伯爵已经越发的无法无天，他甚至胆大妄为到擅自处死了国王的叔父，肯特伯爵埃德蒙。
诺丁汉城堡Nottingham Castle是一个古老的要塞，据说最初起源于威廉一世的时代，经过历代的修建加固，此时已经成为一个城防坚固的军事堡垒。民间传说的罗宾汉故事里，愚蠢凶残的郡守就驻守在这个城堡里。
就像许多中世纪时期的城堡一样，诺丁汉城堡里也有一条隐秘的暗道。城堡的司令官有心勤王，他将这个秘密告诉了国王的近卫军骑士威廉-蒙塔股William Montagu。
1330年10月，伊莎贝尔王太后和莫蒂默伯爵下榻在诺丁汉城堡里，大批的近卫军防卫在城堡四周，他们认为一切都在掌握之中。
1330年10月19日夜里，威廉骑士和十几个忠诚而勇敢的国王近卫军骑士在城堡司令官的带领下，乘着夜色潜入了密道，他们一路向上攀爬，国王爱德华从城堡内打开了密道的城门。
骑士们迅速执法了护卫，捕获了伊莎贝尔王太后和莫蒂默伯爵两人。
英国议会判决莫蒂默包括谋杀国王爱德华二世在内的十四条罪名成立，处以绞刑。他的尸身悬挂在绞刑架上两天，供民众们围观。
莫蒂默的妻子向国王祈求怜悯，爱德华国王批复说，他的尸体应该得安息，并安排人将他的尸体安葬在一所修道院内。
莫蒂默的孙子效忠于爱德华国王，他日后成长为一名优秀的骑士，被爱德华提携进入嘉德骑士团。
伊莎贝拉被爱德华国王软禁在温莎城堡长达三年之久，待到国内政局稳定，国王释放了他的母亲，并且留给她丰厚的资产，让她过上远离政治的安逸日子。
爱德华三世被当时的臣民爱戴，其中重要的原因是因为他信仰虔诚，行事公义而又心存怜悯宽恕。
约翰-巴里奥的儿子爱德华-巴里奥此时已经长大成人，他立志于复兴巴里奥家的苏格兰王位，但是他却缺乏足够的武装力量。
巴里奥向爱德华国王请求帮助，国王同情他的事业，但是又受限制于爱丁堡条约，最后找到了这样方案。
爱德华允许巴里奥在英格兰国内招募志愿者为他争夺王位而战，同时巴里奥的军队只能利用海路在苏格兰登陆。如此一来，英国方面就没有破坏爱丁堡条约的规定。
此时苏格兰的罗伯特-布鲁斯国王已经去世，年幼的大卫继任苏格兰国王。
1332年9月，巴里奥击溃苏格兰摄政统帅的军队。之后巴里奥在斯昆Scone受封加冕成为苏格兰国王。依据苏格兰的传统，斯昆才是历任国王受封加冕的地方，在古苏格兰语里，斯昆是“命运”，“天命”的意思。
效忠于大卫国王的苏格兰人推选阿奇博得-道格拉斯Archibald Douglas为新的苏格兰护国者，辅佐年幼的大卫国王复国。这个道格拉斯就是苏格兰著名的好骑士詹姆斯-道格拉斯的弟弟。
1332年12月，道格拉斯率军发起突袭，大败而逃的爱德华-巴里奥国王向英王请求支援，并且愿意割让苏格兰南部一部分领土作为回报。
1333年5月，爱德华国王率领大军北上进入苏格兰，支援巴里奥国王的王位争夺战，苏格兰第二次独立战争打响。
英军围困了苏格兰南部重镇伯里克Berwick，苏格兰守将向英王请求停战。守将承诺，如果在限定的期限之内，援军不能赶到，他将开城投降。根据骑士道的传统，他等待期满而援军不止，他投降无损于骑士的荣誉，英王同意了他的停战请求。这个时候，救援的重担就落在苏格兰的护国者肩上，如果他不能及时救援围城中的伯里克，那么这将是他的耻辱。
围城打援的结果，正是爱德华国王期待的局面，他选择了城外的一片山地，作为狙击苏格兰援军的战场。
18岁的爱德华国王亲政之后，就显露出了他一个优秀骑士的军事眼观。他下令在英格兰和威尔士各地以优厚的薪酬招募大批长弓兵，并且推动各地乡村的长弓竞赛，吸引更多的农夫参军。
威尔士长弓发展演变到这个时候，已经日趋成熟，成为当时的高科技兵种。
一个标准的威尔士长弓，长度在1.80米以上，弓身重量达到50公斤以上。身高体壮的长弓兵经过训练之后，每分钟可以射出六箭，有效射程长达300米，可以射穿重装骑士的盔甲。
爱德华开始有意识地围绕着长弓兵这个特殊兵种，进行了作战方式的思考和军队的训练。
1333年5月，爱德华国王率领大军北上进入苏格兰，苏格兰第二次独立战争饿打响。
英军围困了苏格兰南部重镇伯立克Berwick，伯立克守将向英军请求和平，承诺如果在限定的期限之内，援军不到，他将开城投降。根据骑士道的传统，等待期限满后开城投降，无损于骑士的荣誉。而此时救援的重担就落在了苏格兰护国者肩上，如果他不能救援围城中的伯立克，那么将是他的耻辱。
这个围城打援的局面，正是爱德华所期待的结果，他在城外的一片山坡前，设计好了迎击作战计划。
爱德华将英军阵地部署在一座山丘上，这类似当年哈罗德国王迎战威廉一世的哈斯廷斯之战的布局。但是爱德华所选的战场又具有明显的地利优势，山丘前的平地是一片泥泞的洼地，可以有效地延缓敌军的前进速度。
爱德华国王又作出了一个前无故人的布阵决定，他下令所有骑士下马，带领步兵们组成坚固的防线，护卫身后的长弓兵方阵。骑士下马之后，在近战中脱离军阵的几率就大大降低了，这可以使军阵在敌军的冲击波下保持稳定不变。

@唯屋主义2003 2014-01-27 13:45:22
楼主是不是漏掉了安茹家如何征服英格兰的一段历史？
-----------------------------
亨利二世是靠武力逼迫斯蒂芬国王签订的条约。这个在万恶的牛津不列颠历史里，就说成是征服。这个是英格兰＂自古以来＂，最后一次被外来的力量征服。

@tm1973 2014-01-26 18:03:45
@曹立仁 398楼 2014-01-26 13:17:32
正文57(修改重发）
罗伯特一世和勇敢的心的故事（1306年-1329年在位）
人们称他作布鲁斯家的罗伯特, Robert the Bruce
-----------------------------
那个基本是瞎掰的。
烧杀劫掠是大规模的进行，那是爱德华国王的命令，惩罚反叛者。他的问题是根本不给苏格兰人机会，全城烧杀。
根据当时的规矩，烧杀劫掠是大家接受的，但是同时，应该给人家＂赎买＂的权力。
也就是说，人家可以给钱买平安。
日后罗伯特也派军队进英格兰烧杀劫掠，约克各地的人凑钱赎买平安。
那个年代，国王就要干这个，保卫百姓不遭受劫掠烧杀。爱德华二世不能保卫，作个叉的英国国王。
英国不是中国，国王有责任的，你懂的。

正文59(更正重发）
费丽帕又被人们称作“国王们的祖母”，因为日后法兰西，那不勒斯，阿拉贡（西班牙）和匈牙利四国的王室，都是她和爱德华国王的子孙。
1312年11月，爱德华三世出生于王家的温莎城堡，因此人们称他作温莎的爱德华Edward of Winsor。
1327年1月，14岁的爱德华受封加冕成为英格兰国王。依据传统，未满21岁的他属于“幼君”minor，国王的母亲，伊莎贝拉由此成为了摄政。但是事实上，摄政的大权却落入了伊莎贝拉的情夫莫蒂默男爵手中。
莫蒂默是一个欲望远远超过自己才干的妄人，甚至连他的长子都称他作“蠢人”。他迅速获得了伯爵的爵位，他甚至获得了蒙哥马利家族旧有领土的主君封号。但是这些高贵的抬头Title和广大的领土面积并不能提升他的名望和威信。
1327年8月，莫蒂默伯爵率领大军北上追击骚扰劫掠边境的苏格兰军队，他还将年轻的国王爱德华带在军中，或许他想让国王亲眼见识他战场上的威风。
詹姆斯-道格拉斯骑士率领苏格兰勇士们夜袭英军大营，甚至几乎俘获了国王，英军大败而回，莫蒂默伯爵的无能使得他成为酒馆里人们谈笑的话柄。
1328年，莫蒂默以爱德华国王的名义签署了爱丁堡条约，承认苏格兰为主权独立国家。但是这个条约中存在有明显的问题，许多向英王宣誓效忠的苏格兰贵族们的权益完全被牺牲了。一个称职的国君，本应该对自己的封臣尽保护的职责，而这个条约，却完全无视那一批领土被罗伯特-布鲁斯霸占的苏格兰贵族的权益。
1328年，爱德华国王和埃诺的费丽帕Philippa of Hainault在约克举办了盛大的婚典，臣民热情欢呼这一对青年英雄和美丽公主的婚姻，大家在他们身上看到了英国未来的希望。
1330年6月，一个男婴在牛津的伍德斯托克王宫里诞生了，人们称他作伍德斯托克的爱德华Edward of Woodstock，他就是日后的黑亲王。
完成了王家血脉传承的责任之后，年青的爱德华国王开始加快他复兴家业的步伐，他和他忠诚的扈从们日夜演练武艺，并且和有勤王之志的贵族和教士们开始密谋策划铲除权奸。
此时的莫蒂默伯爵已经越发的无法无天，他甚至胆大妄为到擅自处死了国王的叔父，肯特伯爵埃德蒙。
诺丁汉城堡Nottingham Castle是一个古老的要塞，据说最初起源于威廉一世的时代，经过历代的修建加固，此时已经成为一个城防坚固的军事堡垒。民间传说的罗宾汉故事里，愚蠢凶残的郡守就驻守在这个城堡里。
就像许多中世纪时期的城堡一样，诺丁汉城堡里也有一条隐秘的暗道。城堡的司令官有心勤王，他将这个秘密告诉了国王的近卫军骑士威廉-蒙塔股William Montagu。
1330年10月，伊莎贝尔王太后和莫蒂默伯爵下榻在诺丁汉城堡里，大批的近卫军防卫在城堡四周，他们认为一切都在掌握之中。
1330年10月19日夜里，威廉骑士和十几个忠诚而勇敢的国王近卫军骑士在城堡司令官的带领下，乘着夜色潜入了密道，他们一路向上攀爬，国王爱德华从城堡内打开了密道的城门。
骑士们迅速执法了护卫，捕获了伊莎贝尔王太后和莫蒂默伯爵两人。
英国议会判决莫蒂默包括谋杀国王爱德华二世在内的十四条罪名成立，处以绞刑。他的尸身悬挂在绞刑架上两天，供民众们围观。
莫蒂默的妻子向国王祈求怜悯，爱德华国王批复说，他的尸体应该得安息，并安排人将他的尸体安葬在一所修道院内。
莫蒂默的孙子效忠于爱德华国王，他日后成长为一名优秀的骑士，被爱德华提携进入嘉德骑士团。
伊莎贝拉被爱德华国王软禁在温莎城堡长达三年之久，待到国内政局稳定，国王释放了他的母亲，并且留给她丰厚的资产，让她过上远离政治的安逸日子。
爱德华三世被当时的臣民爱戴，其中重要的原因是因为他信仰虔诚，行事公义而又心存怜悯宽恕。
约翰-巴里奥的儿子爱德华-巴里奥此时已经长大成人，他立志于复兴巴里奥家的苏格兰王位，但是他却缺乏足够的武装力量。
巴里奥向爱德华国王请求帮助，国王同情他的事业，但是又受限制于爱丁堡条约，最后找到了这样方案。
爱德华允许巴里奥在英格兰国内招募志愿者为他争夺王位而战，同时巴里奥的军队只能利用海路在苏格兰登陆。如此一来，英国方面就没有破坏爱丁堡条约的规定。
此时苏格兰的罗伯特-布鲁斯国王已经去世，年幼的大卫继任苏格兰国王。
1332年9月，巴里奥击溃苏格兰摄政统帅的军队。之后巴里奥在斯昆Scone受封加冕成为苏格兰国王。依据苏格兰的传统，斯昆才是历任国王受封加冕的地方，在古苏格兰语里，斯昆是“命运”，“天命”的意思。
效忠于大卫国王的苏格兰人推选阿奇博得-道格拉斯Archibald Douglas为新的苏格兰护国者，辅佐年幼的大卫国王复国。这个道格拉斯就是苏格兰著名的好骑士詹姆斯-道格拉斯的弟弟。
1332年12月，道格拉斯率军发起突袭，大败而逃的爱德华-巴里奥国王向英王请求支援，并且愿意割让苏格兰南部一部分领土作为回报。
1333年5月，爱德华国王率领大军北上进入苏格兰，支援巴里奥国王的王位争夺战，苏格兰第二次独立战争打响。
英军围困了苏格兰南部重镇伯里克Berwick，苏格兰守将向英王请求停战。守将承诺，如果在限定的期限之内，援军不能赶到，他将开城投降。根据骑士道的传统，等待期满而援军不至，他投降无损于骑士的荣誉，英王同意了他的停战请求。这个时候，救援的重担就落在苏格兰的护国者肩上，如果他不能及时救援围城中的伯里克，那么这将是他的耻辱。
围城打援的结果，正是爱德华国王期待的局面，他选择了城外的一片山地，作为狙击苏格兰援军的战场。英军的阵地选择在一座山丘上，这类似当年哈罗德国王迎战威廉一世的哈斯廷斯之战的布局。但是爱德华所选的战场又具有明显的地利优势，山丘前的平地是一片泥泞的洼地，可以有效地延缓敌军的前进速度。
18岁的爱德华国王亲政之后，就显露出了他一个优秀骑士的军事眼光。他下令在英格兰和威尔士各地以优厚的薪酬招募大批长弓兵，并且推动各地乡村的长弓竞赛，吸引更多的农夫参军。
威尔士长弓发展演变到这个时候，已经日趋成熟，成为当时的高科技兵种。
一个标准的威尔士长弓，长度在1.80米以上，弓身重量达到50公斤以上。身高体壮的长弓兵经过训练之后，每分钟可以射出六箭，有效射程长达300米，可以射穿重装骑士的盔甲。
爱德华开始有意识地围绕着长弓兵这个特殊兵种，改进了作战方式，并且将兵种进行了相应的调整。
爱德华国王作出了一个前无故人的布阵决定，他下令所有骑士下马，带领步兵们组成坚固的防线，护卫身后的长弓兵方阵。骑士下马之后，在近战中脱离军阵的几率就大大降低了，这可以使军阵在敌军的冲击波下保持稳定不变。
而英军的步兵防线又分成两种，一种是下马的骑士和他们的扈从们组成的重装步兵man-in-arms另一种则是由自由民组成的长枪兵。长枪兵的灵感是来源于苏格兰的长枪兵，爱德华招募农夫成为长枪步兵，常年进行训练，成为和长弓兵一样的常备军。
用长枪兵和重装步兵组成坚固的防线，抵抗敌军骑士和步兵的冲击，后方的长弓兵不断地用弓箭对敌军进行攻击。这套战法，就成为日后英军纵横欧洲战场的基本格局。

@okherox 2014-01-27 23:58:49
回复第412楼，@曹立仁
正文59(更正重发）
费丽帕又被人们称作“国王们的祖母”，因为日后法兰西，那不勒斯，阿拉贡（西班牙）和匈牙利四国的王室，都是她和爱德华国王的子孙。
1312年11月，爱德华三
-----------------------------
一百多斤，可以射穿0.12mm的钢盔。高科技哦，而且需要长年严格的训练。
万恶的英国研究历史，不仅要复制测试，还要挖粗当年长弓手的骨骼作研究哦。
打仗真不是中国历史评话写的那样，都是高科技。蛮族不代表战争科技水平低。
战斗意志，战斗技巧，作战方法。
啥孙子兵法，三国演义，那些都是自己瞎掰。

@剩土 2014-01-28 09:02:34
@okherox 413楼 2014-01-27 23:58:49
50公斤？是斤还是公斤？如果是公斤不就相当于单手举起煤气瓶？？这要多强壮？
-----------------------------
首先要
-----------------------------
要记住，万恶的英国米国的历史研究，不是中国的评话演义。
中世纪的战争艺术是门大科学。
不仅要看图纸，看遗物，看死者骨骼，长弓手的骨骼都已经不同于常人。还要复制，还要测试。
传统长弓是木制，经过几年的制作工艺，长度在一米八到两米之间，重量在五十公斤以上。
现代的测试是洞穿0.12mm.在百年战争末期，才出现高级的板钢盔甲。之前的锁子甲，根本无法有效防御威尔士长弓。

正文60
在中世纪的战争中，只要阵型不乱，训练有素的步兵可以有效防御敌军的冲击。在这个攻防相持阶段，双方的伤亡率都非常小。狮心理查率领的十字军，遭遇萨拉丁的大军四面围攻，一天的战斗下来，伤亡不过几百人。真正的大规模伤亡，是出现在一方战意崩溃之后，战败方溃不成军，身后的追兵开始大规模屠杀败军。
1333年7月19日，海林顿山之战打响。Battle of Halidon Hill
英军的阵地在山顶排成一条长阵，左翼的指挥官是爱德华-巴里奥国王，右翼的指挥官则是马歇尔伯爵。爱德华国王看重常备步兵，在他任国王期间，原有的大司马Constables之外，又新设立了一个官职，Marshall马歇尔，作为常备步兵的总指挥官。英军此战的总兵力在九千人，这是年满21岁的爱德华三世所指挥的第一场实战。
苏格兰摄政道格拉斯率领的军队，是一只庞大的军队，不仅有贵族们的家臣部队，而且苏格兰各地的城镇和乡村平民也加入了这只军队，他们愿意为苏格兰王国的独立而奋战。
人数上占优的苏格兰军队呐喊着向山顶的英军阵地发起了冲锋，苏格兰编年史悲伤地说，他们（苏格兰人）的军阵庞大，蔚为壮观，他们勇猛顽强，但是他们的战斗方式却鲁莽而愚蠢。
苏格兰的骑兵和跟随在身后步兵陷入了沼泽泥潭之中，无法快速冲过这个开阔地带，这个时候，威尔士长弓兵的满天箭雨从天而降。骑士们和步兵们纷纷中箭倒地，哀嚎声响遍了战场。
道格拉斯摄政率领着残余的苏格兰勇士们终于冲过了山下的沼泽地，冲上山坡向英军发起冲锋。但是他们身处在不利的地理位置，居高临下的英军以长矛和盾牌阻挡着苏格兰勇士们一波又一波的冲击。
威尔士长弓兵开始调整射程，对山坡上的苏格兰军队再一次宣泄出一轮又一轮的箭雨攻击。
苏格兰的伯爵们集中兵力对左翼的巴里奥王权旗发起了冲刺，爱德华-巴里奥在这一场战斗中捍卫了家族王者的荣誉，他阵斩了两名挑战他的苏格兰伯爵。
山坡上成为了一片血腥的杀戮战场，一批又一批的苏格兰战士在满天箭雨中哀嚎着倒下，苏格兰军队的战斗意志终于崩溃，开始转身逃下山坡。
爱德华王旗挥动，追击的号角吹响，骑士们迅速登上了马背，开始了全线的追杀。
在溃败的大潮中，罗斯伯爵Earl of Russ捍卫了苏格兰骑士们的荣誉，他率领忠诚勇敢的家臣们在山坡下拼死抵抗英国骑士们的冲击，为身后溃败的苏格兰人争取逃生的时间。
罗斯伯爵及其家臣们终于被英国骑士们砍翻，从此之后就是更为残酷的大规模杀戮。英国骑士们一路追杀他们所能遇到的所有苏格兰战士，包括苏格兰护国者道格拉斯在内，至少有五名苏格兰伯爵和不计其数的苏格兰平民战士遭到灭绝。
此战之后，苏格兰完全失去了抵抗的力量，年幼的大卫国王仓皇出奔法国，寻求庇护。
此时爱德华如果继续挥兵北上，苏格兰已经完全没有了抵抗的能力和意志，因为各地的贵族们要么已经战死，要么已经完全失去了抵抗的勇气。但是爱德华是一个守信的骑士，他挥兵北上只是为了履行他对巴里奥国王的承诺，并不是来强占巴里奥的家产。他引军返回了英格兰。
爱德华的战功和守信义举得到了英格兰臣民们的仰慕和颂赞，人们开始书写各种诗歌戏剧颂赞这位年青的英雄国王。
与此同时，南部一批苏格兰的贵族们则宁愿选择向爱德华效忠，以求获得主君的保护。
在封建社会，追随效忠一个公义而有能力的主君是非常重要的，一个武功强大的国王，更是乱世中安全的保障。
1334年5月，苏格兰国王大卫二世David II of Scotland流亡到了法国，他得到了法国国王的盛情款待，而依旧忠诚于布鲁斯家的苏格兰贵族则开始在国内对巴里奥国王发起了挑战。
此时的法国国王，是好运气的菲利Philip le Fortuné，他是华洛亚家House of Valois所出的第一位法国国王，在历史的讲述中，人们会称他作法国的菲利六世Philip VI of France。