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读《雪桥诗话全编》

楼主：得进楼主时间：2021-04-09 02:07:50

诗话卷六、一〇：是则余研南、吴章五、妷蔼未搜道，信息太少。

楼主：得进楼主时间：2021-04-09 02:07:50

诗话卷六、一一：是则又有标点错误，“题诗忆潜父（李，确里人）”，潜夫，为李天植字，天植原名李确。手民之误。

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诗话卷六、一二：“尝为顾行之珽”...。此句不易断。按照下句，当断为顾行之、名珽。搜遍未见此人，开封有顾珽，为顾璜二弟，然璜生于1856，已在同光之世，当非是人。搜到《南屏诗社考论》（刘正平中国社会科学网），南屏诗社有顾之珽，与周京、施安、杭世骏等，顾之珽（1678-1745）、舒瞻（？-1756），生年同在雍乾世，或有交往可能。故是句当断为顾行、之珽。然查顾之珽，未见与行字何干。不解。北古版是句亦为“尝为顾行之珽”。

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诗话卷六、四、五：四、五两则，书諴之竹叶酒颐志春，永奎下心（音惠）菊叶酒彭泽春及桔酒，可证康乾年间士大夫流行自制酒。则《石头记》中合欢酒当为不虚。

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诗话卷六、一四：是则篙山当为嵩山，手民之误。因及永奎下心（音意皆为惠）、字嵩山，两者皆为镇国将军，惟后者为清宗室。

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诗话卷六、一六：卓奇图诗“吏有余闲殊胜隐”，与明清俗语“公门行里好修行”相配。“善感因成今日病”，道出李贺、纳兰早夭因也。

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诗话卷六、一七：“四顾平沙夜色黄”一句，是观察细致之语。

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诗话卷六、二一：是则为杨姓家谱，正可谓五世其昌。

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诗话卷六、二三：诗之韵，明清时已经严格，杨先生是论亦无不可。

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诗话卷六、二四：李雨村仅搜到朝鲜诗人李书九，不知是此人否？
此处村字径直为村，电脑故障？

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诗话卷六、二七：宋泗城又搜不到。诗中人物最难搜。泗城为广西凌云县古城，然凌云县无名人录。

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诗话卷六、二八：网上搜到的杨师震，字少西，甘省靖远人，道光二十六年（1846）举人，二十七年同进士，与本则时代不对。搜《青浦县志》明清两代知县一文，知其人为汉军镶蓝旗人，查《熙朝雅颂集》得其人也。

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诗话卷六、三〇：王化南诗“每对黄金凛四知”典出东汉杨震也，后杨姓以此为堂号。

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诗话卷六、三一：博卿额字虚宥，此书及北古版电子书皆为虚有，《熙朝雅颂集》为虚宥，或是杨先生记错。
顾邦英《寄李眉山先生》诗颇好，古风洋溢。

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今日购书一宗，泉二百，惟中华民国史缺6、7、9、12、13五册，孔夫子旧书店不知能配齐否？

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诗话卷六、三二：是则亦不好搜，人物太多且信息太少。清朝词人二十余家，龙榆生好像有集，然未见。

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诗话卷六、三六：是则叙板桥轶事，不见于他本，亦足见其人不容于官场，固也。

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诗话卷六、三七：是则邵斋焘，号叔门。是书未解何为书宀？手民？

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诗话卷六、三八：袁德达在永北府所为，正是改变走婚习俗，而以二年德化之，是为自矜。一个民族、地区的风俗习成，非三代不能改也。

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诗话卷六、三九：有是则搜出三二则之赵文哲、张熙纯。三二则有十人从《乾嘉诗坛点将录》亦未找到、龙榆生《近三百年词选》亦无，叹叹。

楼主：得进楼主

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帖子分类：闲闲书话

发表时间：2016-07-28 17:09:00

更新时间：2021-04-09 02:07:50

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