圣贤生死自从容
楼主：余九死九
时间：2019-12-31 23:20:06
圣贤生死自从容
朝闻道夕死可，何况得乎道者。圣贤知性知天，自然生死从容。生，自然可喜可乐，致力以弘中道，尽心以明明德；死，无非提前进入历史，提前上升为神。
《西铭》说：“存，吾顺事；没，吾宁也。”生，顺从天地的旨意；死，得到休息的安宁。视生为天恩，视死如归宁。
王夫之注：“有一日之生，则受父母之生于一日，即受天地之化于一日。顺事以没，事亲之事毕，而无扰阴阳之和以善所归，则适得吾常而化自正矣。”这是最有效的了生脱死终极关怀，是对生死问题最好的解决。
古人云：“好生者以世事为乐，趣死者以人世为劳，唯超生死者，可以论其大概矣。”（杨慎《升庵诗话》引陈碧虚语）儒家既不贪生也不厌生，既不怕死也不厌世，而是超越生死，从容自若，顺其自然。
东海有联曰：风涛允执春秋笔，俯仰自超生死门。风涛，喻遭遇的艰险。春秋笔，据理直书的意思。孔子作《春秋》，笔则笔，削则削，是是非非，善善恶恶，贤贤贱不肖，贬天子退诸侯 讨大夫，不佞不谀，以阐明王道政治之大义。下联出自于宋王铚《缙云县仙都山黄帝祠宇》。此联用来阐说圣贤境界，正好合适。2019-12-29
朝闻道夕死可，何况得乎道者。圣贤知性知天，自然生死从容。生，自然可喜可乐，致力以弘中道，尽心以明明德；死，无非提前进入历史，提前上升为神。
《西铭》说：“存，吾顺事；没，吾宁也。”生，顺从天地的旨意；死，得到休息的安宁。视生为天恩，视死如归宁。
王夫之注：“有一日之生，则受父母之生于一日，即受天地之化于一日。顺事以没，事亲之事毕，而无扰阴阳之和以善所归，则适得吾常而化自正矣。”这是最有效的了生脱死终极关怀，是对生死问题最好的解决。
古人云：“好生者以世事为乐，趣死者以人世为劳，唯超生死者，可以论其大概矣。”（杨慎《升庵诗话》引陈碧虚语）儒家既不贪生也不厌生，既不怕死也不厌世，而是超越生死，从容自若，顺其自然。
东海有联曰：风涛允执春秋笔，俯仰自超生死门。风涛，喻遭遇的艰险。春秋笔，据理直书的意思。孔子作《春秋》，笔则笔，削则削，是是非非，善善恶恶，贤贤贱不肖，贬天子退诸侯 讨大夫，不佞不谀，以阐明王道政治之大义。下联出自于宋王铚《缙云县仙都山黄帝祠宇》。此联用来阐说圣贤境界，正好合适。2019-12-29
楼主：余九死九
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帖子分类：关天茶舍
发表时间：2019-12-29 23:06:15
更新时间：2019-12-31 23:20:06
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