德包乎身，身包乎心，身为心用，心以德明，是身即心，是心即身，是五德即五经，德失经失，德成身成，身成经成，而后可以参赞天地之五行！

——————————

同上

别看这些人在自己被排挤落难的时候没帮上什么忙，有些甚至故意有所疏远，但对此并不十分介意，明哲保身是人之常情，自身不硬就不要怪别人不帮你，没有人天生欠你的。反过来说，只要自身硬得起来，这些人都会成为他立稳脚跟的基本盘，因此，他也是尽心笼络。

——————————

同上

道路多艰，你以为是吃饭？其实有明确的目标，道途再繁琐也不怕，反而是好事。怕就怕在，连自己都不知道自己的道该怎么寻，如当年乱世建国者，无前人之路指引，自己走不出，这种迷茫才是最可怕的，足以使人疯魔。

————————

同上

百度的解释是：
读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程，有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。这些符号最常见的是语言文字，其他还有音符、密码、图表等也在此列；一般获取过程是用眼睛观看，也包括盲人用触觉来识别凸字等其他获取方式。
基本释义
1、看着书本出声读或默读；
2、正式学习一个科目或课程。
——————————————————————

显然，这似乎更多指的是诸如全日制学校的学生被动地接受教育与主动地学习此刻的“读书时光”，可以省略地称呼为“学生时代”。

而百度解释的阅读

则是运用语言文字来获取信息、认识世界、发展思维，并获得审美体验与知识的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。视觉材料主要是文字和图片，也包括符号、公式、图表等。
阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操，提升自我修养。阅读是一种理解、领悟、吸收、鉴赏、评价和探究文章的思维过程。阅读可以改变思想、获取知识，从而可能改变命运。

——————————————————————————

显然，很多的学生，在其读书的时光里，是没有过主动，没有尝到过阅读的甜蜜的。即，没有过“阅读”经验的学习环境，它的“读书”在中国古人那里，被称呼为“读望天书”，读“牛筋书”······

爱看书的青年，也可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
——鲁迅

————————————————————————

如果要定性某些教育机构的邪恶的话，是否可以将学生缺乏课外读物及其缺乏阅读有益的课外读物的经验，为其衡量标准呢？

最糟糕的是，处于“地下状态”的学生，花不少的时间去秘密阅读有害成长的读物·······

至少在我初中时代听说过手抄本“少女之心”，好像自己曾经看过“一页”。而在初三的时候看的《红楼梦》，及以后其他的中国四大名著，完全是囫囵吞枣般的，算不上有益或者有害，算是羔羊吃狗肉吧······

我想，此帖所审视到的在各种文字信息包围下，杀出了重围，此段时光与路程就算有了价值，与道路的通途所在？意义所在？！

但愿如是吧！

——————————————————

即，视你我所面临的各种视觉信息，文字信息为一种可能，一种空间里的画面，一段时间长河里的瞬间反光，我们可以选择跃入其中，也可以选择轻易地跳出之外（如开或者关掉电脑网页，开或者关掉书籍，开或者关掉电脑）。达到此境，算是作者开帖的成功。

很多时候，大部分人都不知道自己生命中的贵人究竟是谁，甚至连自己受过什么样的恩惠也无从察觉，就此一生终了。因此，我们不要轻易伤害别人，因为在你自己都不知道的情况下，也许就伤害了曾经默默无闻帮助过你的人。

摘自《道门法则》第八卷

——————————————————————

昨夜入眠之前想到，恶意与善意这些自酿苦果或者自造善因，真的是不可思议。——关键是，毕竟你的微笑容易迎来微笑，你的负面情绪之下，别人难以对你保持微笑与欢迎！！你的恶意，别人多是“投桃报李”的！！

我认为，很多宗教实践，其“抛弃尘世”，“跳出红尘”，“跻身天堂”，“追求梦境”，有厌恶过往的负罪和苦难记忆在作祟。

而某些作祟，其实是“养蛊”——以毒攻毒，以毒造毒。

——————————————

我想，只要坐实了“它”的恶意，它有敌人就是早晚的事情·······

哎，桃李不言下自成蹊

桃李不言，下自成蹊

桃李不言，下自成蹊

桃李不言，下自成蹊


————————————————

多言术穷，不如守中

摘自《道德经》

要闭门自守，就在里头厮混一生。

甘愿就这样混吃混喝直到等死。

然而，既然来到了这个世界，不去试着进入那一方天地之中，那他这一生又有什么意义呢？如果你不想终老于俗世，就必须具备独自应对危险的能力。

摘自《道门法则》

咱们不谈和解，不谈共享，咱们卖门票。想进门么？可以，没问题，别谈理想、别谈情怀、别谈道义、别谈大势，就谈价格，。——摘自网络免费小说《道门法则》 ——我想，这就是世俗主义，资本主义大行其道的根本原因？——一切都可以谈？一切都可以交易，一切都是不可思议的，一切都是可能的？正所谓佛门的“诸法无常”？道家的为无为，事无事，大小多少，报怨以德？ -你所坚持的，在更高的法则（世界抑或者境界，人生观抑或者文明社会）看来，不过是昙花一现？？佛家（其金刚经原文）自诩——法尚应舍何况非法？！！！ ——

虽然道家讲祝由，佛家讲忏悔，实质都是求神拜佛，转嫁责任。

且我修为不够，无法为你而转嫁责任。

我们看着文字、听着他人说话的时刻，同时在掂量、反思、反驳亦或者内心独白，此处才是一切修道、阴谋或者心机的关键。

在心理学上，后者实际上是潜意识。西方已经意识到应该把世俗生活的意识同自己的潜意识统一、转化起来。

究竟效果如何，路是个人自己的走的，如人饮水冷暖自知·······

路是个人自己的走的，如人饮水冷暖自知·······——而多少人不知道自己走往死路！？

有些人，再苦再难也不愿向自己的好友求援，宁愿用一生来维护这点自尊，听上去很可悲，但可悲的背后，也让人忍不住肃然起敬。

你我自以为看尽苍生……然而可笑的是，连自己的路都看不清楚，又凭什么看别人？可笑啊……”鹤鸣的声音渐渐低不可闻，终至再无声息。

——————————同上

阴阳之分，贵贱之分，夷夏之辨，对与错的争辩，究其实，自以为上升到正邪的对立，自然会产生仇恨，敌对和屠杀对方。

这是一切是非对错上升到你死我活的最极端境界，——以史为鉴，不可不察！

从肉体可以轻易被死亡的角度说，争辩是非对错，强梁傲慢，其实是自寻死路·······

《吕祖百字碑》，唐末吕洞宾撰，又称《百字碑》，为五言20句诗歌，只有100个字。内容简明深刻，讲述了内丹修炼的整个过程、内景、效验等。

命功百字歌
养气忘言守，降心为不为。
动静知宗祖，无事更寻谁？
真常须应物，应物要不迷。
不迷性自住，性住气自回。
气回丹自结，壶中配坎离。
阴阳生反复，普化一声雷。
白云朝顶上，甘露洒须弥。
自饮长生酒，逍遥谁得知。
坐听无弦曲，明通造化机。
都来二十句，端的上天梯。

这个身体是你在这个世界上获得幸福的重要依据之一。这不单单是指获得感官上的快感，还有更深的意义。只有你有肉体的感觉才能感觉到做人的意义。
—— 你的身体是自然的，它应该和你的心智是一体的。你应当像对待一朵花、一片云、一条清澈的小溪那样对待你的身体，不要因为什么“工作、社交、面子、压力...”而与它做对。


————————————————

摘自天涯社区佩伭的《异人启示录》

多少人与自己的身体作对，或者，多少是所谓的“身体”的“奴隶”啊！！？在孤独的深渊，在夜深人静之时，在疾病威胁的时刻，某些人才发觉“健康重要”而竟然漏掉了“自己的身体重要”！！

与心灵最亲的，不是内心涌动，不是所见所闻，不是血缘至亲，而是当下的这个身体······

他也是在外的游子，而且是永远回不去的那种。可赴草原边疆。悠悠羌管，满地清霜，将士无眠，将军白发。可比我所奏更有意境许多。


——————————

摘自免费网络小说《仙子请自重》

——独自身处高原、雪山、草原抑或者沙漠，严格意义上的安全感缺失（人很渺小）和“与人交流”缺失，才会产生粗犷与“对家的思念”吗？？

那是企图回到“绝对安全的子宫”的疯狂想法，因为这想法根本无法实现。