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我闺蜜有关台湾的奇谈怪论

楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
@夜无阑 2016-03-07 19:03:00
楼主,你是五毛吧?现在漏出尾巴了。且不说其它,西方的民主制度正是文明发展的高阶形式,一党专政的结果是什么?中国的现状你看清多少?打几个贪官只能忽悠无知的百姓。的确,中国的现状就是强制推行民主也实现不了,因为太多中国人太愚蠢,不过清醒的人还是不少,完全有条件实现部分民主,即给达到一定文化水平的人选举权,允许有一定社会影响人的人组建党派参加选举。然而,赵家是不会把手中的权力交出去的,我是看不清中......
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看了您很多回复,也知道您同我也实在是话不投机,幸亏你没有碰到我闺蜜,否则就凭你上面的无端指责,她就有一堆话来回你,不过我这个人的性格还是比较平和的,也不喜欢同人吵架,我就尽力和您聊两句吧。
但凡替共产党说几句好话的人,都会有人跳出来说这个人是五毛,我其实一点也不意外。您可以低估我的人品,不过请您不要太过侮辱大家的智商。在这个网络里,在这个帖子里,我不管你是所谓的五毛还是美分,您有你的道理完全可以讲道理,大家觉得您的话有道理自然会有人赞,大家觉得您的话没道理的话,自然会有人喷,哪怕有一个两个所谓的五毛,但没有任何一种政治势力是可以收买所有人的,目前来说,我觉得我说的话比您说的话更得人心,有一句话叫“群众的眼睛是雪亮的”,我深以为然也,送给您,如您愿意继续在这里看帖讲道理,我十分欢迎,如果您觉得那是浪费您的时间,您也可以离开,我会说声慢走不送,如果您将您的语言停留在无端猜测和攻击上,那只能自曝其短,我删不了您的贴,不过不想看的人自然会选择忽略。
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
@水盼兰 2016-03-06 14:37:00
中国的统一和治理水患也有关系。农业为主的地方,水患必须得到治理。而治理水患,必须有统一的力量指挥,调集人力物力。从传说中的大禹治水,到今日的南水北调,都促进了大一统。
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@靠山屯公社 2016-03-07 20:15:00
统一,需要统一的集体意愿,否则强捏到一起也不会长久。
中国的统一主要是为了中国人或者说汉人的集体生存,因为中国最早进入农耕文明,而周边民族要么是游牧民族,要么是渔猎民族,文化上的不兼容,导致汉人和其它民族不停地产生冲突。
而来自北方的游牧民族因为马的缘故,战斗力非常强大。著名的“胡焕庸线”就有力证明了农耕民族和游牧民族的天然分界线。在风调雨顺时,两个民族相安无事,互市交易,各取所需。......
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这样的帖子我喜欢。
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
前面有位朋友提到了大政府小政府的问题,有一阵子,我很受南方系影响,在我闺蜜面前好一阵鼓吹小政府、大市场,我闺蜜起初没太大反应,估计是没有准备的缘故,后来,突然有一天,她集中和我讨论了一系列有关于政府合适规模的问题。
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
我们当时的话题从人类为什么要有政府开始。众所周知,人类起初是没有政府的,政府的出现是因为随着人类群体的不断扩大,不论是其内部成员公共事务,成员之间的利益分配,成员的分工服务,还是其外部的利益交换,不同群体间的合作冲突关系都越来越复杂,人类的群体需要并且也可以奉养其中的一部分人出来专职从事这些不创造物质财富的活动,于是最初的部落首领、长老出现了,随着群体继续扩大,各种事物更加繁杂,专职从事此类工作的便不得不增加,职能更加复杂,分工更加明确,于是政府就出现了。所以政府的出现是人类日常生活的客观需要,是不以人的意志为转移的,人与人之间的矛盾越尖锐,面临的外部压力越大,就需要更多政府的人来提供这些服务,来维持内部的秩序,来维持群体的完整和安全。
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
所以政府的规模大小从某种意义上说是不以人的意志为转移的,它的规模只取决于两个因素,一是群体中所有人需要得到的公共服务的数量,二是群体中的所有人能承担的公共服务的成本。如果公共服务不足,自然就会有人去提供这样的服务,如果公共服务冗余,其成本超出了人们可以承担的范围,人们自然要想办法选择其他成本更低的方式来得到所需的公共服务。
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
我闺蜜很创新地给我提了一个新概念,叫做广义政府,这包含了所有能提供类似公共服务的机构,指的并不只是政府一家。比如说对内的公共服务,在中国古代,中国民间的乡绅、族长也会提供一部分,在西方,宗教也能提供很大一部分,在现代,众多的慈善组织也会提供一部分,这些服务的成本都应该计入对内公共服务的成本,他们也都是维护社会内部运作所需要的成本。所以这就可以解释为什么中国古代的统治无法越过乡绅这个层次,西方为什么可以有小政府,为什么会发展出发达的慈善组织,因为一个群体发展到什么阶段,内部矛盾的激烈程度到什么阶段,广义政府的规模就恒定了,其总量是不变的,至于内部怎么切割,各有各的高招就是了。
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
所以有时候看上去政府小了,税收少了,但是那些服务我们还是需要的,我们就通过其他途径去取得,所需的成本通过其他方式付出,在中国古代,每一个为宗祠捐款的乡绅、百姓也是在为自己所需要的公共服务承担成本。在中国古代,衙门里的衙役不属于政府支付工资的人员,他们的工资由主官付出,但其实如果主官从政府拿到的工资不足以负担这部分费用,那贪污就会成为必然的选择,于是老百姓没有付出税收,却用另一种方式购买了衙役付出的公共服务。内部服务的成本是客观存在的,到了什么样的发展水平,就有什么样的公共服务需求,就需要付出什么样的成本。
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
公共服务既然是客观需要,那就只有提高效率的可能,没有取消的可能,如果强行取消,要么大家一起忍受糟糕的公共服务带来的恶果,要么选择另一种替代方式,于是白社会的替代产品黑社会就出现了。
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
作为同样能够提供公共服务的替代产品,如果它的成本较低,服务水平较好,有时就会成为白社会的竞争产品。
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
所以在当代中国,讨论大政府小政府唯一的意义就是我们是不是可以找到另一个公共服务的有效提供者,这位提供者效率要比现在的政府更高,成本要比现在的政府更低,我闺蜜让我想,我想了一圈,候选人有,比如说慈善,比如说宗教,但是他们是否比政府更高效、更低廉,我自己都觉得够呛。于是闺蜜得出了她的最后结论,中国社会发展到今天,我们对公共服务的需求是前所未有的,自从取消了乡绅,将我们的基层组织也纳入了政府提供的公共服务,我们就不要指望什么小政府了,一个承担了这么大规模公共服务的政府是不可能小的,它没有乡绅做左膀,没有宗教组织做右臂,它一个人注定只能是个200斤的大个子,否则它肯定担不起这个重担,我们能做的就是帮他把担子放得整齐一些,然后就是督促他时不时地减减肥,减到100斤是不太可能了,整病了他,老百姓更倒霉,要是能通过运动、节食减到个180斤,大家就马马虎虎满足吧,现在这份量还养得活吧。
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
复习了一遍,这楼歪得已经够可以的了,我去反省一下,看看能不能把它正回来。
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
节日快啦啊!祝自己,祝所有女同胞们!
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
@我不是天使1 2016-03-08 09:13:00
节日快啦啊!祝自己,祝所有女同胞们!
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快乐!(这也打错,我想撞墙。。。)
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
才说要正楼的,一看日期,再歪一下下,我闺蜜公司工会今天下午组织了什么做银饰的活动,我很好奇就她那双笨手能做出个什么鬼东西,她还说要送给她家小丫头,但愿人家看得上。哈哈!
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
@靠山屯公社 2016-03-08 10:05:00
任何事物都是动态发展的,政府职能的大小也会根据环境变化自我调节。在政府直接治理力有不棣时,总会有一些机构出来填补这个空缺。如果政府允许他们存在,他们就相当于“协管”,不在编的管理者。中国的宗族、寺庙,西方的慈善组织、教堂,都是类似“协管”的机构。
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所以,我一直觉得我们目前的政府不僵化,有调整的能力,这就是充满希望的,如果某个群体的政府每次试图调整的打算最后都会不了了之,这样的政治状态就该引起整个群体的高度警惕,因为一个群体如果长期无力享受到足够的公共服务,这个群体的内部或者外部一定会出大问题,这个群体整个制度的基石也可能崩溃。
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
@靠山屯公社 2016-03-08 10:05:00
任何事物都是动态发展的,政府职能的大小也会根据环境变化自我调节。在政府直接治理力有不棣时,总会有一些机构出来填补这个空缺。如果政府允许他们存在,他们就相当于“协管”,不在编的管理者。中国的宗族、寺庙,西方的慈善组织、教堂,都是类似“协管”的机构。
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@我不是天使1 2016-03-08 10:29:00
所以,我一直觉得我们目前的政府不僵化,有调整的能力,这就是充满希望的,如果某个群体的政府每次试图调整的打算最后都会不了了之,这样的政治状态就该引起整个群体的高度警惕,因为一个群体如果长期无力享受到足够的公共服务,这个群体的内部或者外部一定会出大问题,这个群体整个制度的基石也可能崩溃。
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通过我和我闺蜜的那次讨论,她彻底说服了我。我们的香港是这样的情况,我们的台湾也是这样的情况,香港特区政府缺少魄力和智慧,对内部的利益进行有利于大多数群体成员的调整,大多数群体成员不满意于这样的公共服务,于是有些人开始想从外部寻找替代方案。台湾地区的政府是民选政府,但是有一项最重要的公共服务它无力提供,那就是安全服务,或者说台湾地区的老百姓无力承担这项公共服务的成本,所以,这个政府也是很难让大家满意的。所以两地都出现了大规模的街头政治,这就是对公共服务不满的最重要的体现。
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
劫富济贫、照顾弱小是广义政府存在的价值所在,也是它必须承担的责任,是必须提供的公共服务,如果长期不提供,任由群体矛盾加剧,结果就是以暴力解决这种公共服务不足的问题。
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
至于广义政府存在的另一个价值就是维护群体安全利益了,这个成本有时非常高昂,高昂到群体无法承受,以致于整个群体被迫解散重组,寻找其它方法解决安全问题,或融入其他更强大的群体,或彻底消亡在历史长河里。
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
台湾的朋友不妨都扪心自问,你们到底愿意承担多少成本来购买保证群体安全的公共服务?这个成本随着大陆的强大还会继续增加,美国需要的保护费还会增加,这是必然趋势,选择将头埋到沙堆里是无法解决高昂安全成本的问题的。
我们自己也要扪心自问,我们愿意承担多少成本来购买我们的安全服务,花多少钱打造海陆空天网各种军,花多少钱发展军事科技。身为一个独立群体,安全感是代价非常高昂的,我闺蜜经常强调这一点。
楼主:我不是天使1  时间:2020-02-19 18:12:00
自尊心是要花很多很多小钱钱的奢侈品,选择跪倒或者抱大腿安全成本相对低廉,不过大陆人被毛爷爷的那一句“站起来了”激励得宁可饿肚子都不肯再跪下去了。

楼主:我不是天使1

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帖子分类:台湾风云

发表时间:2016-03-06 18:14:12

更新时间:2020-02-19 18:12:00

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