最早发现美洲的是公元五世纪中国南朝梁国僧人沙门慧深而非哥伦布
楼主:虎皇天尊
时间:2020-03-19 03:16:17
在公元五世纪的时候,中国的佛教徒,曾经沿着阿留申群岛和阿拉斯加,到达了美洲的墨西哥等地,并且用文字记述了那里的物产和风俗习惯等情形。在墨西哥和秘鲁的某些古国遗址的发掘工作中,还发现了与中国一样的佛像;当地古代建筑和雕刻,也是亚洲的风格;墨西哥最大的民族之一——奥西德克族的全部文化都起源于古代的中国。
中国佛教徒游历了大西洋彼岸的国家,那个国家的俄文名字是“AY—ⅢAH”。这一点非常重要,它能够进一步确切地找到这个问题的答案。按照俄文的读音,那个美洲的国家,在中国古代史籍中的中文译名就是“扶桑”。如果《知识就是力量》的资料介绍是可靠的话,那末,还可以更确切地说,中国古人所谓“扶桑”便是指的“墨西哥”。过去一般人把扶桑当成日本,那是错误的。古代史书中称为“倭国”的才是日本,而扶桑则是墨西哥。
何以见得呢?《梁书》卷五十四《东夷列传》有如下的一段重要记载:
“扶桑国者,齐永元元年,其国有沙门慧深,来至荆州,说云:扶桑在大汉国东二万余里,地在中国之东。其土多扶桑木,故以为名。扶桑叶似桐,面初生如笋。国人食之,实如梨而赤,绩其皮为布,以为衣,亦以为绵。作板屋,无城郭,有文字,以扶桑皮为纸。……国王行,有鼓角导从,其衣色随年改易。……有牛,角甚长,以角载物,至胜二十斛。车有马车、牛车、鹿车。国人养鹿,如中国畜牛,以乳为酪。有桑梨,经年不坏。多蒲桃。其地无铁有铜,不贵金银。市无租估。其婚姻,婿往女家门外作屋,晨夕洒扫。经年,而女不悦,即驱之;相悦乃成婚。”
这一段文字记叙中,有几点重要的情况,与上述资料相吻合,就是说:第一、它描写的恰恰是五世纪的情况。齐永元元年即公元四九九年,是五世纪的末期。第二、沙门慧深是当时著名的僧人,还不只是一般的佛教徒。第三、文中所述扶桑的物产和风俗习惯,的确很象墨西哥。
扶桑决不是日本,这是可以肯定的。几乎在中国古代所有的史籍中,对日本的正式称呼都是“倭国”。如《山海经》的《海内北经》早就写着:“倭国在带方东大海内。”当时所谓“带方”即今之朝鲜平壤西南地区,汉代为带方郡。后来的史籍,包括《梁书》、《南史》等都在内,也一概称日本为“倭国”,与“扶桑国”区别得非常清楚,不相混淆。在这些史书的《东夷列传》中,“倭国”和“扶桑国”都分开立传,显然是两个国家。
从地理位置上说,这两个国家的距离也很远。倭国的位置,只是“在带方东大海内”;而扶桑国的位置,则是“在大汉国东二万余里”。查《南史》载,大汉国是“在文身国东五千余里”;而文身国又是“在倭国东北七千余里”。这样算来,扶桑国距离中国共有三万多里,比日本远得多了。
《梁书》记载的扶桑国物产和风俗,大体上与古代的墨西哥很相似。据说,所谓扶桑木,就是古代墨西哥人所谓“龙舌兰”。它到处生长,高达三十六尺。墨西哥人日常饮食和衣料等,无不仰给于这种植物。在墨西哥北部地区,古代有巨大的野牛,角很长。这同样符合于《梁书》的记载。
古代的墨西哥和秘鲁等地,“会熔炼金、银、白金、铜以及铜和铅的合金——青铜,却没有发现任何地方会炼铁的”。这一点与《梁书》的记载也完全相符。
《梁书》上面本来还有一段文字写道:“其国法有南北狱。若犯轻者入南狱,重罪者入北狱。有赦则赦南狱,不赦北狱。在北狱者,男女相配,生男八岁为奴,生女九岁为婢。犯罪之身,至死不出。贵人有罪,国乃大会,坐罪人于坑,对之宴饮,分诀若死别焉,以灰绕之。”墨西哥的风俗恰恰也是这样。
中国佛教徒游历了大西洋彼岸的国家,那个国家的俄文名字是“AY—ⅢAH”。这一点非常重要,它能够进一步确切地找到这个问题的答案。按照俄文的读音,那个美洲的国家,在中国古代史籍中的中文译名就是“扶桑”。如果《知识就是力量》的资料介绍是可靠的话,那末,还可以更确切地说,中国古人所谓“扶桑”便是指的“墨西哥”。过去一般人把扶桑当成日本,那是错误的。古代史书中称为“倭国”的才是日本,而扶桑则是墨西哥。
何以见得呢?《梁书》卷五十四《东夷列传》有如下的一段重要记载:
“扶桑国者,齐永元元年,其国有沙门慧深,来至荆州,说云:扶桑在大汉国东二万余里,地在中国之东。其土多扶桑木,故以为名。扶桑叶似桐,面初生如笋。国人食之,实如梨而赤,绩其皮为布,以为衣,亦以为绵。作板屋,无城郭,有文字,以扶桑皮为纸。……国王行,有鼓角导从,其衣色随年改易。……有牛,角甚长,以角载物,至胜二十斛。车有马车、牛车、鹿车。国人养鹿,如中国畜牛,以乳为酪。有桑梨,经年不坏。多蒲桃。其地无铁有铜,不贵金银。市无租估。其婚姻,婿往女家门外作屋,晨夕洒扫。经年,而女不悦,即驱之;相悦乃成婚。”
这一段文字记叙中,有几点重要的情况,与上述资料相吻合,就是说:第一、它描写的恰恰是五世纪的情况。齐永元元年即公元四九九年,是五世纪的末期。第二、沙门慧深是当时著名的僧人,还不只是一般的佛教徒。第三、文中所述扶桑的物产和风俗习惯,的确很象墨西哥。
扶桑决不是日本,这是可以肯定的。几乎在中国古代所有的史籍中,对日本的正式称呼都是“倭国”。如《山海经》的《海内北经》早就写着:“倭国在带方东大海内。”当时所谓“带方”即今之朝鲜平壤西南地区,汉代为带方郡。后来的史籍,包括《梁书》、《南史》等都在内,也一概称日本为“倭国”,与“扶桑国”区别得非常清楚,不相混淆。在这些史书的《东夷列传》中,“倭国”和“扶桑国”都分开立传,显然是两个国家。
从地理位置上说,这两个国家的距离也很远。倭国的位置,只是“在带方东大海内”;而扶桑国的位置,则是“在大汉国东二万余里”。查《南史》载,大汉国是“在文身国东五千余里”;而文身国又是“在倭国东北七千余里”。这样算来,扶桑国距离中国共有三万多里,比日本远得多了。
《梁书》记载的扶桑国物产和风俗,大体上与古代的墨西哥很相似。据说,所谓扶桑木,就是古代墨西哥人所谓“龙舌兰”。它到处生长,高达三十六尺。墨西哥人日常饮食和衣料等,无不仰给于这种植物。在墨西哥北部地区,古代有巨大的野牛,角很长。这同样符合于《梁书》的记载。
古代的墨西哥和秘鲁等地,“会熔炼金、银、白金、铜以及铜和铅的合金——青铜,却没有发现任何地方会炼铁的”。这一点与《梁书》的记载也完全相符。
《梁书》上面本来还有一段文字写道:“其国法有南北狱。若犯轻者入南狱,重罪者入北狱。有赦则赦南狱,不赦北狱。在北狱者,男女相配,生男八岁为奴,生女九岁为婢。犯罪之身,至死不出。贵人有罪,国乃大会,坐罪人于坑,对之宴饮,分诀若死别焉,以灰绕之。”墨西哥的风俗恰恰也是这样。
楼主:虎皇天尊
时间:2020-03-19 03:16:17
@u_99837782 2015-05-20 20:57:22
墨西哥离中国多远,你觉得到得了?
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汉朝时就已经有了九层楼的楼船
墨西哥离中国多远,你觉得到得了?
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汉朝时就已经有了九层楼的楼船
楼主:虎皇天尊
时间:2020-03-19 03:16:17
@u_99837782 2015-05-20 20:57:22
墨西哥离中国多远,你觉得到得了?
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南朝造船技术不错
墨西哥离中国多远,你觉得到得了?
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南朝造船技术不错
楼主:虎皇天尊
时间:2020-03-19 03:16:17
@databit 2015-05-20 21:43:14
法显从印度取经回东土时,也从海上到过美洲。
法显应该比慧深更早。
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慧深在美洲近日有出土实证,法显没有
法显从印度取经回东土时,也从海上到过美洲。
法显应该比慧深更早。
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慧深在美洲近日有出土实证,法显没有
楼主:虎皇天尊
时间:2020-03-19 03:16:17
@剑兰八十一 2015-05-20 22:24:33
第一个发现美洲的,我觉得没有什么好争论的,因为他们对当时的世界没有什么影响,可是哥伦布的影响太大了,改变了世界的格局。当然也是因为生产力达到那个高度了。
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非也
第一个发现美洲的,我觉得没有什么好争论的,因为他们对当时的世界没有什么影响,可是哥伦布的影响太大了,改变了世界的格局。当然也是因为生产力达到那个高度了。
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非也
楼主:虎皇天尊
时间:2020-03-19 03:16:17
@剑兰八十一 2015-05-20 22:24:33
第一个发现美洲的,我觉得没有什么好争论的,因为他们对当时的世界没有什么影响,可是哥伦布的影响太大了,改变了世界的格局。当然也是因为生产力达到那个高度了。
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哥伦布时代西班牙生产力低下,所以你的论据不成立
第一个发现美洲的,我觉得没有什么好争论的,因为他们对当时的世界没有什么影响,可是哥伦布的影响太大了,改变了世界的格局。当然也是因为生产力达到那个高度了。
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哥伦布时代西班牙生产力低下,所以你的论据不成立
楼主:虎皇天尊
时间:2020-03-19 03:16:17
@糯米牛 2015-05-21 02:14:55
楼主其实说得很到位。
遗憾
1.中国历代文字记载,感性多,不强调数据的可靠性,几万几十万往往是作者随口说的,未经仪器测量或精密推算,究竟是多少,难以估量。因而本文的距离测算就很难作为有力的证据。
2.沙门慧深如果顺着太平洋环流过去,确实是存在这种可能。但是中国又没有完备的航海记录,使得沙门慧深本次出现像迷路的小孩一样,乱闯乱撞,没有真正让开拓对太平洋地理的认知。沙门慧深的访问美洲成......
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第三点造成了既成事实
楼主其实说得很到位。
遗憾
1.中国历代文字记载,感性多,不强调数据的可靠性,几万几十万往往是作者随口说的,未经仪器测量或精密推算,究竟是多少,难以估量。因而本文的距离测算就很难作为有力的证据。
2.沙门慧深如果顺着太平洋环流过去,确实是存在这种可能。但是中国又没有完备的航海记录,使得沙门慧深本次出现像迷路的小孩一样,乱闯乱撞,没有真正让开拓对太平洋地理的认知。沙门慧深的访问美洲成......
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第三点造成了既成事实
楼主:虎皇天尊
时间:2020-03-19 03:16:17
01
楼主:虎皇天尊
时间:2020-03-19 03:16:17
1999
楼主:虎皇天尊
时间:2020-03-19 03:16:17
@stonejfstone 2015-05-21 17:46:22
就算发现,跟哥伦布的发现的意义也是一个天,一个地,哥伦布是从文艺复兴后日心说,地球是圆的等理论出发和推算,实地证明了地球是圆的。我们一直把世界叫天下,天圆地方,哥伦布及后人的探索完全推翻了这一认识。
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嗯,英雄所见略同
就算发现,跟哥伦布的发现的意义也是一个天,一个地,哥伦布是从文艺复兴后日心说,地球是圆的等理论出发和推算,实地证明了地球是圆的。我们一直把世界叫天下,天圆地方,哥伦布及后人的探索完全推翻了这一认识。
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嗯,英雄所见略同
楼主:虎皇天尊
时间:2020-03-19 03:16:17
律法
楼主:虎皇天尊
时间:2020-03-19 03:16:17
uu
楼主:虎皇天尊
时间:2020-03-19 03:16:17
777
楼主:虎皇天尊
字数:2325字
帖子分类:煮酒论史
发表时间:2015-05-21 04:49:00
更新时间:2020-03-19 03:16:17
评论数:51条评论
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