道德经随笔脱水阅读

楼主：道法自然6666 时间：2020-05-09 22:42:24

道德经随笔9：天地何以长久？
本篇楼主讲天地长久规律，圣人成功的秘诀，今人对天长地久的思考借鉴，敬请期待。

楼主：道法自然6666 时间：2020-05-09 22:42:24

道德经随笔补叙：再谈：道法自然
前面楼主已经讲了道法自然，可能不太全面，结合网友评论，楼主查阅资料，再谈道法自然，后续再讲天长地久。

道法自然的解释王弼说是老子词穷了，所以法自然无实在意义，因为道是最大了，河公上解释法自然就是法自己，因为道产生自然，是自然之母，就是道以自身为法则，现代人有解释道效法自然的有解释道效法自己的，实际上，楼主前面的解读应该是人最终效法大自然，一切都效法道，道的性质是无为，存在是无处不在并先于自然，规律就是不加干涉，自然而然，就是规律不显形，但一定存在，之所以不加干涉，是因为道已经给万事万物制定了规律，道是宪法，规律是具体法律，所以，人的法律是大地，人也可效法大地，地的法律是宇宙，地也可效法宇宙，宇宙的法律是道，宇宙也可效法道，道是万物的母亲，是万物规律的制定者，所以道的法律就是自己。现代人的解读考虑自然和谐，天人合一，解读的是人法地，最终人法大自然，并不矛盾。
欢迎讨论。接下来，楼主继续聊道德经随笔9：天地何以长久，敬请期待。

楼主：道法自然6666 时间：2020-05-09 22:42:24

前段时间有事了，下午接着更新

楼主：道法自然6666 时间：2020-05-09 22:42:24

最近太忙，老是未更，不好意思，道德经是中国最重要的书，智慧源泉，心灵家园，继续更，从今天开始楼主继续更，敬请期待。

楼主：道法自然6666 时间：2020-05-09 22:42:24

接前
原文不在引用，天地何以长久，道德经用了一个经典观点，就是无私，无我，这里的无私就是不考虑自己，怀着一颗公心去对待工作和生活，反而会实现理想，后来就形成了一句概括的名言：无私以成其私，这绝对不是一句空话，楼主会结合例子谈这个观点。

楼主：道法自然6666 时间：2020-05-09 22:42:24

某种意义上讲人都是有私心的，但是历史故事告诉我们，往往私心越大，越最终会失败，越是公心，越考虑他人，越会成功，越能长久。比如做生意，私心越重，越赚不到钱，甚至破产；谈恋爱，私心越重，越得不到对方的真情；当领导，私心越重越得不到员工支持；替别人打江山，私心越重越没好结局；无论是工作，带领团队，还是居家过日子，私心太重都是不好的，钓鱼也是一样，竭泽而渔注定无鱼可吃，楼主不在列举，这些对我们有什么启发呢，后面楼主会说，敬请期待。

楼主：道法自然6666 时间：2020-05-09 22:42:24

接前面
正是因为私心太重反而没好结果，根据楼主读历史及身边的事情，我们需要如下心态，若你是普通员工，要有大局意识，要考虑别人的利益与感受，因为你有大局意识了，领导无形之中会关注到你的人品，关键时刻可能就会重用你，倘若你无大局意识，那么关键时刻领导是不敢用你的，怕你坏事，同样，你考虑别人的感受与利益，最终自己是不会吃亏的，因为你考虑了别人，那么有了机遇与利益别人也可能会考虑到你，遇到危险别人不会第一个伤害你的，其实小事靠运气，大事靠能力，再大一点的事情，靠的是你的性格与品格，贪婪的人没有好结果的，凶残的人一般也没几个有好下场的。其次，如果你是领导，一定要有一颗公心，一颗善心，没有员工捧场的领导，再优秀也走不远，所以要善待下属，要充满人情，人性。
最后，如果，你在家中，那么对父母不要太自私，对孩子更不能太自私，夫妻之间，一方私心太重，夫妻是不会和谐的。好，今天就说到这里。

楼主：道法自然6666 时间：2020-05-09 22:42:24

接下家，继续更新

楼主：道法自然6666 时间：2020-05-09 22:42:24

道德经随笔10：上善若水
上善若水，大家已经不陌生了，很多人的网名或个性签名都是上善若水，但是大多数人可能不太完全理解这四个字，本节，楼主将从以下几个方面谈
1什么是善及其内涵
2善与水有什么关系
3我们如何分辨别人的善与伪善
4楼主对善的思考及建议。
敬请期待。

楼主：道法自然6666 时间：2020-05-09 22:42:24

接前
善就是好的意思，就是柔顺，说文解字说善为羊温顺，也为羊肉鲜美好讲，就现在来讲，善就是美好，上善若水的善就是好，就是真诚善良，此处善和德类似，但不完全一样，德一定是善的，且德是长久的，内化的，而善可能是一时的，所以善不一定是德，德一定是善良的，德与道联系，道分为天道，人道，德也分为几个层次，道是路是规律是自然法则，德就是从内心践行，认可，接纳，顺从道路，规律’法则，道是无形的线，德是跟随服从践行道的规定，比如道是大路，德就是沿着道的路思考，走，而礼是德的外化。可以讲道是规律，德是个体服从规律的思想，礼是从行动上践行道，这里的礼不是儒家的礼而是道德经对人的天然的要求，儒家的礼就太愚昧了，道是追求心灵自由的，再次说，上善若水的善就是上德，就是道的最高践行标准，从思想到行动都服从道，那就如水一样。这里的善与德类似，分为上善，中善，小善，这里不再展开。接下来，楼主解读善与水的关系。敬请期待。

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