读书笔记-世间指向的波折
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
宝玉说，女儿未出嫁，是颗无价的宝珠。出，了，不知怎的变出许多的不好来，是死珠。老了之后是鱼眼珠。
——
由此可知其认女儿清爽，内心之潜规则。
——
由此可知其认女儿清爽，内心之潜规则。
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
孙隆基，新世界史之新。
二卷十八章弥勒与弥赛亚贵霜型大乘佛教。系几方之合。希腊式救主政权及人体塑像。袄教密瑟拉。
印度教以素食强化种姓。荤食贱民化。古婆罗门反之。
二卷十八章弥勒与弥赛亚贵霜型大乘佛教。系几方之合。希腊式救主政权及人体塑像。袄教密瑟拉。
印度教以素食强化种姓。荤食贱民化。古婆罗门反之。
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
日本以唐宋文化传承者自居。自称人是唐宋人，
然而以其君为神的无罪性，与历代中国古帝王罪己诏之对比。
说明其治统与中国古道统及朱子学天理说本质上不兼容。
历史上诸夷，其理必同化于道统，而有长久。
故其欲效诸夷入夏。而不尊儒教。无仁。
然而以其君为神的无罪性，与历代中国古帝王罪己诏之对比。
说明其治统与中国古道统及朱子学天理说本质上不兼容。
历史上诸夷，其理必同化于道统，而有长久。
故其欲效诸夷入夏。而不尊儒教。无仁。
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
非物质文化遗产这个非物质，给人以晕颤感，特别嚼语法的官话。出了这么个昏招。
曲谱，不是得用纸写出？
乐器不是竹木的？
把这些作为物质的他在。本位在哪？
曲谱，不是得用纸写出？
乐器不是竹木的？
把这些作为物质的他在。本位在哪？
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
从降神会到人人可为尧舜
郭沫若作为甲骨文四堂之一。
殷民的狂血在:天狗的疾呼中吞噬一切的梦。
若人看过天狗一诗，会觉得他不是嗑药，是血脉觉醒。
人人可为，醺醺然陶醉。
郭沫若作为甲骨文四堂之一。
殷民的狂血在:天狗的疾呼中吞噬一切的梦。
若人看过天狗一诗，会觉得他不是嗑药，是血脉觉醒。
人人可为，醺醺然陶醉。
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
战国策派认为士的精神文武分化。等于量产伪君子。
在皇权之下，文武之才，无异于争大位之人选。
在皇权之下，文武之才，无异于争大位之人选。
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
把个人提出来，是为了建立利维坦。
而不是想有什么个人自由。
而不是想有什么个人自由。
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
德国人哥廷根大学洪堡创立古典学，把希腊人从史料中完美化，剥去埃及人，小亚细亚之影响。
而希腊人常乱伦。
黑色雅典娜。贝尔娜
而希腊人常乱伦。
黑色雅典娜。贝尔娜
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
有一些想法很精细，独到。然而只是人的一种想法。比如熊十力的著作。卢棱的著作。史无其人，理无其根。只是聪明。
以及奥古斯丁论原罪为灵魂而有。而只能由始祖肉身传递。理上的事不通。
以及奥古斯丁论原罪为灵魂而有。而只能由始祖肉身传递。理上的事不通。
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
直笔书史有益于后世。
隐晦有利于当时。这是永远的矛盾。
隐晦有利于当时。这是永远的矛盾。
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
后计划生育的时代，政府或许是通过提高个人的养育成本。如房产，教育费用来促使理性人自觉放弃过度生育。
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
有点明白精英在想什么了。想象一些概念是钢线，每个人都得遵从。然后得出一些结论。
再拿去说服读者，领导人
再拿去说服读者，领导人
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
周作人这类人属于把自己估计得太高。想以自然科学与社会科学代替信仰。
本质是虚无主义者。并不是道家。
虚无主义是啥？是政治上失去意义，也推向人生失去意义。只有舒适感作为价值保存的人。
所以不好斗。
本质是虚无主义者。并不是道家。
虚无主义是啥？是政治上失去意义，也推向人生失去意义。只有舒适感作为价值保存的人。
所以不好斗。
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
有一些理论以客观规律而立论。如进化论。弗氏心理性学。
本是指不可能人为的过程。
却被人利用为改造他人的工具。成为纳粹人种优生学。
一切规律无不出于人的论述。
而人是自私的。
所以科学规律也是自私的表现。
本是指不可能人为的过程。
却被人利用为改造他人的工具。成为纳粹人种优生学。
一切规律无不出于人的论述。
而人是自私的。
所以科学规律也是自私的表现。
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
基辛格提出中国人认为问题只会处于均衡态。
而百年的追赶，绝对的述说向何处去？
转换期的一面之辞。
而百年的追赶，绝对的述说向何处去？
转换期的一面之辞。
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
王炎，印度之行。
印度。四百种语言。
上不能制下。
印度。四百种语言。
上不能制下。
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
刘三姐，清代描述，与君子酬唱不拒，守礼甚严。
民国，斗地主秀才。
时势所趋，所需而变
民国，斗地主秀才。
时势所趋，所需而变
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
西方式的因果律。潜在前提是事物区隔再联缀。如两事物顺序上可以衔接。成为前因后果。
东方式的事物联系，是在整体背景之下的关系。所以相关联事物间可以有时间，空间的机械阻隔。
东方式的事物联系，是在整体背景之下的关系。所以相关联事物间可以有时间，空间的机械阻隔。
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
恶从何而来？是多了一些不该多的，还是少了一些不该少的？
是先少了一些，然后开始吞噬，然后噬成为主体，饱不饱已不重要。
是先少了一些，然后开始吞噬，然后噬成为主体，饱不饱已不重要。
楼主：隧道工
时间：2020-07-17 23:17:27
朝鲜战前。苏失去旅顺。
若 退入东北。与韩再起摩擦。则战争进入国内。
若 退入东北。与韩再起摩擦。则战争进入国内。
楼主：隧道工
字数：6812字
帖子分类：闲闲书话
发表时间：2020-05-29 03:12:01
更新时间：2020-07-17 23:17:27
评论数：185条评论
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