第27回三月香巢已垒成，梁间燕子太无情 第一回亦不过实录其事，又非假拟妄称，

如皋的董小宛皇后凤冠霞帔观音菩萨塑像与大众认同的观音菩萨塑像的区别。

乾隆版《红楼梦》与如皋的联系
钱祖荣
乾隆朝有一个如皋人张朝縉，历任山西霍州靈石縣知縣、福建泉州府同知、福建泉州府知府、河南南陽府知府、河南糧鹽道、廣東按察使、廣東布政使、浙江布政使、甘肅布政使，一直官运亨通。
张朝縉曾经把家乡的一位漂亮且有涵养的小姑娘蕊香，收为干女儿，经过悉心教习培训，使其掌握了多种技能，然后通过刘二秃进献给和珅。刘二秃名全儿，是和坤未贵时旧仆。后和坤之子丰绅殷德尚十公主成为驸马，刘二秃为管家，着三品翎顶，与和坤门下马八，皆声势赫弈。(见《诗话补遗，卷九第七条)
张朝縉所献蕊香被和珅笑纳后，由于她天生丽质且聪慧伶俐，不久便成了和珅的宠妾。蕊香从家乡如皋帯去一套手抄本《红楼梦》，闲暇期间时常展开观看，由此亦引起和珅阅读的兴趣。为了给年老的乾隆皇帝解闷儿，和珅产生了让给皇上也看看《红楼梦》的奇思妙想。于是他召集专人把《红楼梦》抄本作了必要的修改粉饰之后，呈献给了乾隆皇帝。
曾国藩的幕僚赵烈文在其所著的《能静居日记》一书中记载：“乾隆五十一年，公元1786年，七十六岁的乾隆皇帝读到了和珅为他搜集来的《红楼梦》。”乾隆阅而然之，曰:“此盖为明朱（有人错解为珠）家作也（应该理解为写的明朝朱家的事）”。御准正式刊印。经过一段时间运作，终于有了人们看到的了乾隆五十六年（1791年）版程甲本《红楼梦》。
赵烈文（1832年～1894年），字惠甫，号能静居士，江苏常州人，受曾国藩保举，曾任易州知州，多年为曾国藩机要幕僚，军事上多有谋划。对佛学、易学、医学、军事、经济之学都有涉猎。
著有《天放楼集》、《能静居士日记》54卷。是研究曾国藩和太平天国历史的核心资料之一，详细记录了曾国藩镇压太平天国起义的前后经过和语录事实。
正文中提到的乾隆五十一年（1786年）距离赵烈文34岁（1866年）时，已经间隔80年，赵烈文所提供的资料已经不是第一手，关于《红楼梦》的相关论述中，乾隆阅而然之，曰:“此盖为明珠家作也”之说，不是手御，其中的“明珠”亦可以被人写成“明朱”，其解释就有“大明朱家”之意。

能解《红楼梦》者方有辛酸之泪，请看：“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆” 、“千红一窟（哭）”、“万艳同杯（悲）”、“白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦，更兼着连天衰草遮坟墓……似这般生关死劫谁能躲”、“字字看来皆是血”、“白茫茫大地真干净。”――这些惊天地泣鬼神的语句，就是《红楼梦》的作者在写清兵进军中原，实施的惨绝人寰的“大屠杀”呀！那个曹寅极其后人谁都没有“亲见亲闻”呐，更不可能成为作者啦！

钱祖荣侃红楼之94：“母蝗虫”揭秘“王成巧板（扳)青（清)狗儿”
“母蝗虫”揭秘
“王成巧板（扳)青（清)狗儿”

钱祖荣

刘姥姥是《红楼梦》的作者在书中巧妙刻画的一个特殊角色，她的表现在数百位人物中脱颖而出。他是个阅历丰厚、聪明机智、心地善良的庄稼人。她神采独具、魅力无限、风趣幽默、知恩图报。然而，作者又借林黛玉之口说她是“母蝗虫”，还借为惜春作画起了个名字叫“携蝗大嚼图”。作者的用意何在呢？还是疑义相与析吧。
一、“母蝗虫”的出处。
蝗虫，俗称“蚂蚱”，主要包括飞蝗和土蝗。其中飞蝗里的东亚飞蝗在我国分布范围最广，是农林业的主要害虫之一。危害的特点在于周期性的种群大爆发，它们能长距离迁飞，危害的地区广大。
成虫后的母蝗虫产卵前期较长，一般为10～30天，多次交配，分批次产卵，繁殖力极强，危害性极大。
“母蝗虫”的繁殖能力极强，被作者寓意皇族的子孙太多，封地很广，“大嚼”天下，老百姓被害的在死亡线上争扎。国人自古对“蝗灾”深恶痛绝，欲除之而后快。历史上发生的无数次农民起义，就是例证。
“母蝗虫”并不是林黛玉最先说出来的，而是刘姥姥的外孙板儿。《红楼梦》第四十回写众人在探春房中：“……东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。板儿又跑过来看，说‘这是蝈蝈，这是蚂蚱’。刘姥姥忙打了他一巴掌，骂道：‘下作黄子，没干没净地乱闹。倒叫你进来瞧瞧，就上脸了。’打的板儿哭起来，众人忙劝解方罢。”虽然蝈蝈和蝗虫（蚂蚱）不是一种虫，但外形近似，作者用来借代。
《红楼梦》第四十一回的回目就是“栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫”，此处就以“母蝗虫”代指刘姥姥。
在第四十二回中，林黛玉在刘姥姥走后给刘姥姥起了个诨名“母蝗虫”。书中写林黛玉忙笑道：“可是呢，都是他一句话．他是那一门子的姥姥，直叫他是个`母蝗虫'就是了。”说着大家都笑起来……黛玉笑道：“别的草虫不画罢了，昨儿`母蝗虫'不画上，岂不缺了典！……你(惜春)快画罢，我连题跋都有了，起个名字，就叫作《携蝗大嚼图》。”作者连续在三章篇幅中用蝗虫铺垫嘲笑刘姥姥，定有寓意。
二、“母蝗虫”的寓意。
分析“母蝗虫”的寓意，必须联系全文一并考虑。《红楼梦》书中写的贾、王、薛、史四大家，既代表明朝的某家某户，也代表明朝皇室和朝廷。“四大家”的兴衰史，就是明朝的兴衰史，一言以蔽之“家亡血史”。
在《红楼梦》第四回中，作者写“门子”一面说，一面从顺袋中取出一张手抄的护官符来，递与雨村看时，上面皆是本地大族名宦之家的俗谚口碑，云：“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”
以上文字的大意是，贾家的富有不是假的，庭院雕兰玉砌，厅堂用华美的玉石建成，就连装饰马也是用黄金制作的。胜似秦王的史家修建的阿房宫，绵延三百余里,遮天蔽日富丽堂皇，但还不够这个庞大的家族居住。东海龙王缺少白玉床，还要请富的冒油的金陵王家赞助。财大气粗的薛家富贵的任意奢侈挥霍，把珍珠与金都视为土和铁了。”
这段画龙点睛的内容，就是作者交代了《红楼梦》创作的时代背景，字字珠玑，句句悦目，直指问题的要害。在这些具有代表性的顶尖富豪家族的背后，就是成千上万的穷苦老百姓在死亡线上挣扎，这是社会现象的两个方面。一个封建王朝的存在时间越长，这个皇族侵占的社会财富就越多。比如朱明王朝，几百年下来“母蝗虫”繁衍了多少蝗子蝗孙吶！难怪惜春奉贾母之命画大观园时，林黛玉取其名为《携蝗大嚼图》。那些民不聊生的底层老百姓，为求得一线生机，不造反才怪呢！
这就是一个站在底层民众角度上考虑问题的作者，以小说人物林黛玉的口吻，抨击世弊所发出的呐喊。

三、“母蝗虫”与“庄户人”的角色互换。
“母蝗虫”谐音“母皇崇”，寓意“崇祯母”，因为《红楼梦》第四十一回写了刘姥姥借醉卧在怡红院宝玉床上的内容。“宝玉”被作者赋予皇帝和皇权的象征，如果母亲睡“龙床”，则不必大惊小怪。
在崇祯朝灭亡后，崇祯的“母系人群”必然会避难到达乡村僻壤，过上乡野草民的生活。这就叫做“三十年河东三十年河西”。《红楼梦》的作者，借刘姥姥以劝告在台上的统治者，好自为之。
而一口地道如皋话的刘姥姥，就生活在离贾府几十里路程远的北乡，当天走来当天就可回到家。
按照《红楼梦》作者的意图，刘姥姥的行为也应该是“字字看来皆是血”，尤其是作者在第四十回写的那句“老刘，老刘食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”的经典语言，更是在笑语中饱含血和泪。
如果用如皋话读“牛”与“刘”，两者谐音。
“猪”与“朱”也谐音，刘姓和朱姓，都是曾经统治中国的国姓。
刘姥姥的笑话，所含的哲理是，这些国姓的更替，都是被自家人“吃”掉的！虫蛀的房柁——会趴架。
作者还是从治国理政的高度，用寓教于乐的手法，来警惕世人的。
四、王成巧板（扳)青（清)狗儿。
朱明王朝覆灭的原因，人所共知，不再唠叨。而大清帝国定鼎北京，使无数中原人民惨遭杀戮的历史悲剧，也让《红楼梦》的作者耿耿于怀。作者在书中借给刘姥姥设定的家人名字，揭示了历史上的重大秘密。
具体内容是这样的，刘姥姥的亲家公叫王成，女婿叫王狗儿，外孙叫王板儿，外孙女叫王青儿，外孙媳妇叫巧姐。
名字中板与扳谐音，青与清谐音。
把王成家的名字组合起来，就是“王家巧板（扳)青（清)狗儿，成啦！”
这不是开玩笑，也不是胡扯。只有反反复复阅读《红楼梦》及相关历史资料，仔细分析推敲，才能产生这个观点。
佐证文章，请参阅笔者的另一篇《<红楼梦>写香菱生了皇帝的真事隐让世人惊呆？》文中所摘内容，真正再现了设计者巧妙扳倒当时的满清统治者，汉人反攻成功的历史。
至于刘姥姥救巧姐的隐喻，另文再叙。

@shuaizebing 2020-05-05 07:43:26
这有点脑洞大开啊
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非常感谢您的关注！！

“脑洞大开”由“脑补”衍生而来。2015年2月，网络剧《脑洞大开》播出，“脑洞大开”于是频频亮相于媒体。

在崇祯朝灭亡后，崇祯的“母系人群”必然会避难到达乡村僻壤，过上乡野草民的生活。这就叫做“三十年河东三十年河西”。《红楼梦》的作者，借刘姥姥以劝告在台上的统治者，好自为之。

擦亮反视镜，是为了防止前进时发生后患。

崇祯与冒辟疆演出双簧戏

明朝的“明”字和冐辟疆的“冐”密切相关。日、月之左右结构为“明”字，日、月之上下结构为“冐”字。明白此理后，对明朝末（冒之谐音）世皇帝朱由檢与冐辟疆两个人巧演双簧戏的认识与理解，大有裨益！

大家探讨一下，“失败”的皇帝，会不会写出反省内容的《红楼梦》？相关人士的角色各负其责，最后归结冐（！！）辟疆纂（！！）撰《红楼梦》。

历史资料记载，康熙皇帝私访了如皋陈以松。
历史传说又认为，乾隆皇帝并不是雍正的亲生儿子，而是海宁陈阁老陈世倌的儿子。当初陈世倌夫人和雍正福晋同时产子，雍正得一女，陈家得一子，胤祯派人把一子一女调换。所以，乾隆实际上是陈家子孙。相传乾隆下江南就是为了去探望自己的生母陈老夫人。这么大的事，应该是无风不起浪。

《红楼梦》第十八回写妙玉从姑苏来贾府之前住在西门外牟尼院，师父极精演先天神数……董贵妃小宛回大如州省亲途经如皋西乡“潘泾”的牟尼寺，师傅是极精演先天神数的姜旦童原名日章，号全脉子，详情待后细说。

如皋红学会，在8个月内，有5篇近5万字的论文，分别在中国人大和中国政协一年仅出一期的权威刊物上发表。
看来如红的前景无比灿烂，大家一起加油！

大如州太阳庙的《太阳经》核心内容：
“太阳三月十九生，家家念佛点红灯。
庙上神明有人敬，无人敬我太阳神。
悟道传我太阳经，合家老少免灾星。
无人追我大光明，眼前就是地狱门。
太阳明明珠光佛，传于善男信女人。
朝朝暮暮诵七遍，重重災殃化為塵。
临终之时归净土，九泉亡祖尽超生。
务望虔心行到老，后世福禄寿康宁。”

明朝诗人如皋石沆所作《寓马塘》诗（嘉庆《如皋县志》卷21）：
“经心麦老江边上，失意萍飘海角头，百里晓烟迷驿骑，一年春雨负啼鸠。”
由诗中看出，当时如皋的马塘镇，就处在江口海角。

《红楼梦》载“未嫁先名玉，来时本姓秦”二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处。

江苏省委原副书记顾浩、新华社记者蒋芳、扬子晚报周副总及首席张编辑等，今日在如皋参与“冒辟疆纂撰《红楼梦》”的研讨。