首先要向大家说明一下，我不是什么“大师”亦或是“高人”。只不过家中祖上在我们当地都是道士，主要从事风水堪舆，算命问事，白事道场之类的。鼎盛时期家中门徒有一百多人，但由于建国后历史变迁和时代发展等诸多因素，族中现已很少有人继续从事。也许各位不禁要问，道士不是出家人吗？怎么会结婚生子，成家立业？简单解释一下，其实历史上道教自打东汉末年创立之初，“道士”这一身份一直是可以结婚生子的，就像西方的基督教简单可以分为“天主教”和“新教”，虽属同宗，却是两个分支，教义上也不尽相同。所谓道士也分“正一道"和“全真道”。全真道就是大家一般概念中居住在道观，穿道袍、执拂尘，严守戒律的出家道士。而正一道士一般散居民间，并无太多清规戒律，以民间方士自居。二者并无高下之分，只不过由于历史的原因走上了各自发展的路而已。而我所说的家传渊源，就是属于“正一”一脉。
说到这里感觉越来越像小说了，呵呵。其实我一直关注天涯论坛的这个版面，但从来没有发过帖，以潜水为主，只不过最近闲来无事，脑子里就转了这么个念头，想和大家分享一下，没有什么来由的，就我知道的，想到哪里说到哪里。不一定每天都会更新，看大家的反响吧。
今天第一天主要和大家说的是几个实用的方术，都是和“结界”有关。
所谓结界，就是在一定的空间之内通过法术划定一个小范围空间，结界之术是普遍的方术，在很多道教法事中经常会用到，据我了解包括藏传佛教等一些法会也会用到，结界的目的主要是净化空间，使法事坛场或者所居所处的地方清静，邪鬼不侵。结界的方法有很多，就和扫地打扫屋子一样，你可以用扫帚，可以用抹布拖把，也可以用吸尘器或者高级的扫地机器人。依据个人的能力大小不一而同，我当然不会在这里宣讲玄之又玄没有可操作性的方法，主要还是向大家交流一些实用的，所用的材料都比较简单，各位信则有，如要使用，心诚则灵。
闲言少叙，也许各位都有这样的经历，借住酒店、乔迁搬新家特别是打工租房一族。每到一个陌生的环境，除了无神论者以外，总觉得心里惴惴不安。不知道自己所处的环境是否清静，甚至于体质敏感者还容易发生“鬼压床”等梦魇现象，下面向大家介绍一个简单易操作的结界方法。首先到一个陌生的环境，你需要准备以下几种物品：1、盐 2、茶叶 3 朱砂粉 4 雄黄粉。前两种简单易得，茶叶不拘品种好坏，价格高低，但要以绿茶为好，只要干净不变质就可以。各位可能要问朱砂和雄黄哪里可以弄到？其实这两种都是普通的中药材，也不名贵，最简单的方法就是淘宝，价格不会超过几十元。取以上四种物品置于干净的杯中混合，盐和茶叶可以稍微多一点，朱砂和雄黄少许，就像大家平常擦面霜的用量，置于手掌中一元硬币大小就可以。按顺时针方向均匀撒于房间四角，保留九天。再用之前的杯子倒入一杯清水，以矿泉水纯净水为最好，干净的自来水也可以。重新放入以上四种物品，如之前杯中还有残余，也可不放，用食指搅拌化开，取一段红色棉线，浸泡在杯中，使之浸润取出，缠绕并系在房门把手上，可一直保留。接着再用食指沾取杯中之水，在窗户玻璃上书写大大的“罡”字，尽量写大，每扇玻璃窗写一个。最后把剩余的水泼洒在窗口。至此，一个简单的房屋空间结界就形成了。

看到大家的回复很高兴，继续吧。
昨天主要讲了在密闭空间内做简单结界的方法，今天介绍一下在室外如何操作。其实结界是一个听上去时髦但又正式的讲法，我这边一般把它叫做“布罩子”或者叫护界，其实都是一个意思。
书归正传，在室外的结界之法和室内肯定是不同的，也复杂的多，因为室外环境不尽相同，气场不一。行人往来，车辆奔走。都会把所结之界破坏掉，如果没有很高深的修为，在室外结界是很困难的。这里给大家介绍的方法，其实主要是用来临时的自我保护，也算是一种结界，方法同样简单易行可操作。我在这里不会给大家讲一些玄之又玄，普通人没有什么操作性的所谓秘术，你听不懂，我讲的也累，没有任何意义，而是类似于电视上的生活小妙招，方便有效，虽难保万世周全，但江湖救急还是绰绰有余的。
首先，请你准备几张干净白纸。最简单的用打印机用的A4纸就很好，如果没有，笔记本、练习本甚至纸巾都可以，确保干净就行。接下来需要稍稍考验一下各自的手工技术，将白纸剪成人形，大小约一个手指长短（具体图片我会附在文章后面），纸人剪成什么样各位随意，不用很美观，毕竟不是美术作业，能看出是人形就好。然后用黑笔在纸人上书写“现其本身”四个字。这里需要注意的几点，剪纸人的剪刀要干净，不能用厨房剪过鱼肉荤腥的剪刀。纸人一次剪几个各位随意，每次使用只需要一个，多剪几个备着也行。以上操作基于“诚信”二字，切忌在身体不适、心绪不定、或喝酒 吵闹 房事后进行。

继续上文
前面说到纸人剪好写字完毕。准备香炉一个、清香三根、清水一碗加盐。如果身边没有香炉可用干净的碗代替，碗中放点米用于插香。以上物品置于桌上，方向朝南，时间以正午时分为佳（上午11点至下午一点）照的到阳光最好。诚心点燃三柱清香，插于香炉内。将做好的纸人依次排列于桌上，逐个在碗中轻轻沾上盐水，一定要脚先浸入 ，然后摊在桌面上自然晾干，待等三柱清香燃毕 ，基本上纸人已干，如果还未干透，也可多晾一会儿。至此整个仪式就完成了。下面说说用法。
纸人的用法主要在于人在户外，有的人由于体质敏感或者八字较轻，走夜路或者去一些不干净的地方的时候容易遇到不干净的东西。比如鬼打墙，或者独自行走听到后面有脚步声跟着，以及种种突发情况。当然以上现象科学上都有所谓解释，这不是我们讨论的范围，不多赘述。如果各位遇到这种情况，可在口袋中藏起个这种纸人 ，如遇突发事件，宁神静气，切不可慌乱，将一个纸人从口袋中取出，夹于右手食指和中指之间作剑指状（具体做法附图如下）。轻轻在纸人脑袋上吹一口气，默念：“差汝化作分身挡煞莫要惊”。念毕说声“去！” 便顺势将纸人抛出，不要停留 ，离开感觉不适的地方即可。

抱歉，好久没更新了。因为我开这个帖子的目的不是为了连载小说，所以有时候更新的不会那么及时，这点还请大家见谅。
每次开头都要啰嗦几句，今天同样如此。可能有的朋友要问我，你分享的这些方术真的有用吗？这我还真不能给你肯定的答复，风水学上有一句话叫“福地福人居”。意思是说一块上好的风水宝地，在上头起屋盖房，可保家业兴隆，子孙繁盛。但同样要求居住在这里的人心地纯良，与人为善。一块风水宝地上如果住了一个恶贯满盈之徒，那再好的风水格局也会失效。反之，一个风水极差的地方来了一户积善之家，正所谓山不转水转，穷山恶水也会变成福地。风水、方术乃至世间万物都是一个道理。使用方术需要人有一定的修为，而为善就是最好的修为，这点请大家切记。
今天要向大家介绍的是一种招财的方术。说到招财可能有的朋友又要问我了，你既然这么厉害会招财的法术了，那请问你银行卡有多少钱了？我还真没多少钱，只能说，够用而已。其实这是一种悖论了，听说霸王防脱洗发水的老板也是个秃子。哈哈！这听起来像个笑话。其实仔细分析一下不无道理，如果霸王防脱洗发水真的对治秃头没用，把它根本不可能卖这么多年，早就倒闭了，它的存在说明它对一部分人还是有用的。秃头有很多种，有的是先天遗传，有的是后天因素。有的好治，有的难整。财运也是如此，一个人的财主要是命里注定的，所谓大富由命，命无法改变，而小富由勤。可见后天能改变的只能是小富，是可以争取的，世间一切招财法术只能改变小富，如果有人和你说他有无上妙法可以保你变成马云，请当场给他两耳刮子，骗子无疑。
（以近凌晨一点，具体内容明日再写，各位海涵）

抱歉，更新晚了。
接着上次的话题，其实任何的招财法门，方术做局都只能起到襄助的作用。关键还得靠自己勤奋工作，踏实做事才行。比如一个人不论在工作上或者投资兴业上，扪心自问做的不比别人少，但成果却总是不尽如人意。希望以下方法可以对你有所裨益。
这个招财的方术局我要分两部分来说，一种是传统上的，一种是我自己在此基础上发展而来的，这两种方法在理论上相同，只不过在操作性上有所区别。各位可以根据自己的实际情况选择性的使用。
传统的方法其实说复杂也复杂，说简单也简单，唯一所需要的材料就是“水”外加一个可以密封的容器，塑料瓶就可以。复杂的地方就在于所需的水不是什么地方都可以取到，可能需要你费一番功夫。首先翻翻黄历，家中没有黄历的话网上查一下就可以了，找一个黄道吉日，这个很简单，不用多赘述，所谓黄道吉日就是指诸事皆宜、不避凶忌的日子，这个黄历上都会有这一栏。选定日子以后，如果哪天你有空，天气又好的话，那么恭喜你，一切顺利。早起准备四个塑料瓶，然后出门，按照“南、东、北、西”四个方位依次寻找离你家最近的天然水系。所谓天然水系包括海、河道、湖泊、溪流、人工水库、井都可以，从这些水系各取一瓶水来，回家后按照所取水的方位静置在家中东南西北四个方向。然后等一个下雨天，用同样的容器在屋外接一瓶雨水。至此五份水集齐以后，将这五瓶水混合于同一容器中，容器需干净。混合的次序依旧为“南、东、北、西、中（雨水）”。至此混合过的水谓之“五方龙王水”。最后在瓶上贴一白色纸条，上书“五龙吐水”既告完成。使用方法是，将五方龙王水安置于求财者床下靠头的位置，时间一年一更换，平常居家打扫尽量不要搬动。

书接上文
五方龙王水的做法前面已经为大家介绍过，其实说到这里我一直在想，因为这个方术起源地在南方地区，也就是我的故乡。江南地区，水道交错，河流纵横，不论东西南北基本不隔多远就有河道可以取水，在以前水井就更普遍了，几乎可以说走不出几步就有。那么问题来了，面对广大的朋友，我一再强调我所介绍的方术最大的特点就是可操作性。各位都来自不同的地区，各地的地理环境各不相同，按照综上所述之法，和我一样同处南方的朋友可能操作起来容易些，但是如果是北方的朋友，特别是西北干旱地区的朋友要做起来可不容易了。
现代社会，我们一直强调与时俱进，方术自古流传，时代不同，表现形式也不尽相同，并不是一成不变的，所谓万变不离其宗。五方龙王水这个方术之所以用到水，原因是钱和水在很多特质上都是一样的，首先水的最大特点是流动循环，百川东到海，海中的水又变成水蒸气结成云，云遇到冷空气凝结成雨滴掉落地面，经地表吸收成为地下水，如此往复，万古不息。钱也是一样，钱的最大意义在于流通，今天在张三手中的钱，明天就有可能在李四的腰包里，晚上又到了王二麻子的口袋。所以收藏古钱币的人对于古钱有一个雅称“古泉”，泉即是钱，水也。
五方龙王水集东西南北之水，即是集东西南北四方之财气。雨水又称无根水，代表五方之中的“中”，又因雨水实乃万方所集之水，五方齐聚，五方来财。
即是需要四方之水，那么我们不妨将眼光放得长远些，将这个格局扩展的再大些。如果实在没有办法取水的朋友，请你打开一张中国地图，标出你家的位置。假设，张某家住北京，那么在东北长白山地区出差的矿泉水可谓“北方之水”。 广东福建地区出产的矿泉水可谓“南方之水”。浙江或者日本出产的矿泉水可谓“东方之水”。西藏出产的矿泉水可谓“西方之水”。如此再加上收集的雨水，照样可以五方之水齐聚，因为天下水系都是相通的，本质上并无区别，唯一需要注意的是在选择相应的水的时候一定要注意产地，一般矿泉水的瓶身上都会注明取水地。
以上望大家参考

这几天看了很多回复，有几位朋友都在问我有没有招桃花的方法。其实桃花运也分好几种，有所谓“红鸾桃花”“天禧桃花”和“咸池桃花”之分。其中红鸾桃花属于正桃花，代表正式婚姻。而天禧桃花也属于正桃花，虽然力量没有红鸾桃花那么大，不一定能够开花结果，但是真心相爱，也令人愉悦。不过“咸池桃花”就比较麻烦，就是平常人口中所说的烂桃花，一般仅仅与性和同居有关。露水姻缘，轻则好聚好散，坏则如入泥沼，难以自拔。
招桃花的方术虽然有，但我不想给大家多做介绍，因为婚姻主要还是命中注定之事，凭人力强行改变，其结果终究弊大于利。
但在这里我可以给大家介绍一种婚姻和合的方术，这种方术使用必须有一个前提，就是你二人已经相识。只不过由于外在的诸多因素，如单相思，或对方心意不坚，或家人反对，或因工作原因分居两地导致婚事不顺等等。方法如下。
准备香炉一个，香四十九根，红线一条，拜神用的金纸一叠，纸人两张（纸人可参考前面的结界方术），纸人上写上双方姓名及八字，最后准备红纸一张。
将以上物品置于桌上，念和合咒七遍（和合咒附于后），每念完一遍咒，奉上清香七根，七遍咒共计四十九根清香，念咒焚香不必间隔，可直接进行，不用等之前七根香烧完。念咒完毕，将纸人面对面叠在一起，用红纸包住，再用红线捆扎。拿到清香上绕三圈，放到地上 ，最后将金纸焚烧，勿烧到红纸红线。
将红纸包好的纸人随身携带，七七四十九日后，婚事必然成功，但对不相识之人，此法无效。
（和合咒：和合神，和合仙，和合神仙来和合，助弟子某某某与弟子某某某和合，今日和合，今月和合，今年和合，今世和合，世世代代和合，任千军万马拆不散，任千山万水隔不开，天涯海角，天南地北亦和合，奉和合仙师急急如律令）

今天总算有闲暇前来更新帖子，让各位关注的朋友久等实在抱歉。
这几天不断有朋友私信询问我有关于符咒的问题，因为先前给大家介绍的方术中有心人可以发觉到多多少少涉及一些符咒术的影子，对此感兴趣的朋友颇多，所以今天我着重给大家介绍一下。
谈起符咒，必然离不了有关神鬼之事。信者崇拜有加，不信者斥之为迷信。然而在科技发达的今天，人类已经能上九天揽月，漫步月球。但也不能以科学之逻辑来证明神鬼之有无。宇宙之大，无边无际，以今代人类之渺小，凭谁也不能一口否定，毕竟在这世界上有许多的事让人无法解释，更无法推翻。
现在对于研究符咒或者对符咒术感兴趣的人一般会有两种极端。一种是认为符咒神秘莫测又无所不能，普通人无法窥探其中奥义，除非武当山下来的老道或是终南山隐居的仙人，非此二者不能为之。二是好奇心旺盛之人，总会想方设法到市面上买几本所谓的符咒书，回家仔细拜读研究一番，煞有其事的依样画葫芦，自以为完全融会贯通，其结果必然是失败的。
不管对此了解多少的人，符咒的基本样子大家总是有概念的。要么符咒上每个字你都认识，但连在一起读却诘屈聱牙，不知所云。要么是通篇歪歪扭扭，如蛇行草丛，蚯蚓走泥，再加上些奇怪的符号，让人一头雾水。再加上古往今来，南北各派，或者各种民间传承下来的符咒恐怕不下几十万种，各不相同，但本质上都是相通的。
《淮南子》中说“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”。意思是说黄帝的史官仓颉发明了文字，导致粟米从天而降，鬼魂在夜里嚎啕大哭。这句话从何理解？难道说鬼神对于人类发明文字不太满意吗？李渔在他的《闲情偶寄》里就解释过这回事，“仓颉造字而天雨粟，鬼夜哭，以造化灵秘之气泄尽而无遗矣！”意思是说人类创造了文字以后，一些神隐的东西就没那么神秘了，人类失去了对世界深藏不露的敬畏，捅破了这层皮囊。天泄气，所以漏米。鬼魂无处可藏，因此嚎啕大哭。可见人类发明文字是从蛮荒走向文明最关键的一步，其对于人类的意义丝毫不亚于火的使用。
准确的说中国人在发明文字之初，文字的作用主要是用来和上苍鬼神沟通的，考古发现也证明了这一点，殷墟出土的甲骨文是目前已知中国最早的系统文字，甲骨文就是用来占卜的。但随着时代的发展，文字的功能也渐渐改变，从最初的人与鬼神沟通的媒介变成了人与人之间交流的载体。文字被“挪作他用”后，符咒就在这个转变之中应运而生了，它填补了人和鬼神交流的空白，那些符咒上深奥难懂的符号，我们完全可以把它看成是一种文字，只不过是一种和鬼神交流的文字而已。
符咒的种类繁多，功效大有不同，有趋吉避凶攘除灾厄，也有招财纳福祈祷顺遂的，凡此种种。各位也许会好奇，符咒起作用的原理究竟是什么？其实原理稍加解释你就会明白，因为我们在日常的生活中每天会遇到各种各样针对我们的符咒。比如张某在公共场所点燃一根香烟，正准备吞云吐雾享受一番，转眼看到墙上贴着一张纸条，上书“禁止吸烟”四个字，出于公德心，张某顿时把香烟熄灭了。在这件事情中，我们完全可以把“禁止吸烟”四个字看做是一道符咒，正因为这四个字，让人们知道此地禁烟，从而避免了在这里抽烟的行为。普通的四个汉字，在具体的情境中导致了具体的情节发生，这和符咒的原理其实是一样的。又比如一条禁止停车的马路，交警会在路口设置一个打叉的禁停标志，所有的车辆看到这个标志都不会在此路停靠，如果违反就会受到惩罚。任何交通标志其实我们都可以把它看成是一个符咒，它是由管理部门设置，简单的符号代表具体的行动指示，并导致具体行为的发生。
任何符咒都有它具体的含义和设置规则，就像交通标志一样，普通人设立没有任何法律效力，只有交警部门才有权利设置。符咒也是如此。
说到这里一句话总结一下，所谓符咒其实没有那么神秘，只不过是通过特殊手段和另一个维度交流的一种手段。希望对大家有所帮助。

这几天应朋友所请在家中制作一批符箓，暂停更帖几天，望见谅。各位如果有什么问题可在帖子内回复或者私信。

符咒还剩几张。需要的朋友请联系。符咒制作每月仅初一十五，事先需做大量准备，在此提醒各位如有需要务必提前告知

符咒已全部请完，明天开始正常更贴，谢谢大家。

最近几天一直忙着大家关心的符咒，所以更新的速度变慢了，多有抱歉。今天我们继续来聊聊生活中常用的方术。今天给大家介绍一下安忍水。
所谓忍水，是众多古书中记载的破解凶星的法器，它除了化解、绝命、五鬼、六煞凶星煞气以外，还有驱邪招财保平安的作用。

忍水的标准制作方法是：用一个洁净透明的玻璃瓶，装粗盐一斤六两即零点八千克，然后加银元一枚（通常用龙银，有头像的向上），古铜钱六枚（通常用乾隆古钱，有中文字的向上），之后再添加洁净之水（井水最好，并且要经常更换，以保持水的洁净）以淹没粗盐、钱币为度，最后密封起来，这就是忍水。有命理师认为，如果家中无法找到银元和古钱币，也可以用当今的人民币硬币来替代，即一元的硬币一枚，一角的硬币六枚。大家可以根据自己的具体情况来选择。

忍水的易学原理是：粗盐一斤六两，与银币一枚、古铜钱六枚，均合一六之数，为先天之水；粗盐与水之间，水能化盐，即盐能生水，为金生水象，此为水之有源也，水有源，自然主源源不断之义。因此，忍水象征着大水、永不枯竭之水。“安忍水”，就是将忍水按风水调理的要求安放到合适的位置。
也有命理师认为：安忍水可细分为两种，一种为消灾安忍水（六枚乾隆古钱+清朝龙银），取其一六同为北方水之意；一种为化五黄二黑安忍水（六枚乾隆古钱）即可，六五行属金，可化解五黄二黑之土性。

从风水作用上来看，山管人丁水管财，水是主财运，安忍水的布局方法，就是把水布局到合适元运的方位。在玄空风水学中，当运之方为旺，失运之方为衰；当令之方宜高大，不宜低或见水，见水则损人伤丁；失运方则宜低宜见水，不宜见高大之物，见之则不利财，因此将安忍水布局到失运方位，可以起到催财的作用。如卧室床、门压鬼门线（东北和西南的艮、坤二线）；临绝命、五鬼、六煞凶星，主财运极差、多病、损寿、横祸、绝嗣、意外伤病等，不可不防。这时可于家居、店铺、办公室的中间位置安放一瓶“忍水”，以化解凶煞之气。安忍水也用以化解五行属金的煞气，在流年布局中，会时常使用到安忍水，用来化解五鬼、绝命、五黄煞、二黑煞。经过法师的法力能量加持的安忍水，放在财位可以催财旺财，效力惊人；用在五鬼位能驱邪治鬼，起到五鬼运财的作用，令你的财源不断。

今天给大家介绍的这个方法，有些朋友可能在港台地区的一些方术书籍中可能读到过一些，比较有名的当属香港的李居明大师。其实这个安忍水的方术，早在几百年前就已经出现了，代代相传，其目的多为保平安与求财。传到香港时，已经被当地的方术大师加以改造，结合了香港的当地方术特点。我今天给大家介绍的这个方法，源自中原地区最传统的安忍水方法。更适合于内地大陆地区的朋友们使用，希望大家能够学会这个方法，财源广进。

和大家交流到现在，发现大多数朋友还是对助财和姻缘方面比较感兴趣，其实可以理解，孔子也说过“食色性也”。这也许就是人无法改变的天性吧，也是动物性。无可厚非，也是天经地义。
但是人生在世总有因果。正所谓万法皆空，因果不空。每个人投胎转世之前都要到地府值日曹官那里去借钱，以培植来世可以享用的资粮，故此每个人出生后才有粮食可以吃、有收入可以生活等等福报。因此人生需要还的第一个债就是“受生债”。
各位不禁要问这些你从何得知？当然这不是我说的，《道藏》中就有相关的介绍，所谓《道藏》是道教书籍的总称，是道教经籍的总集，一般是古代官方按照一定的编纂意图、收集范围将道教经典编排起来的大型道教丛书，可不是路边摊上的野狐禅。
《万历续道藏》中有云：一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝，方便布施，设斋诵经，烧还禄库受生钱。如是者可得福报，三生为男子身，现世富贵，来生永无灾难。
当出现以下种种情况，就说明你应该要做补财库还阴债了。
从小体弱多病、年过三十岁自己的事业还没有头绪、婚姻感情不顺、无论做什么，总在关键时刻出现不好的变化、个人扪心自问一直在努力，但付出往往得不到应有的回报、或者无端遭受无妄之灾。
在民间传承里认为人的一生吉凶祸福都是天地来主宰的，如果出现上述情况之一，就是在提示你应该考虑补财库还阴债了，此债不还，一生中千难万难。
所谓：命运坎坷莫怨天，当思阴债尚未还。怀才不遇因在己，速把财库补周全。
补财库还受身债的方法比较复杂，不是一两句话能说清楚的，每田更帖的时间极其有限，可能接下来需要用两三天时间和大家交流这个问题，请大家见谅。

抱歉，又是好几天没有更新，只因为诸事繁杂实在太忙，有时候实在难有闲暇，让各位久等了。
这几天有很多朋友发私信给我问我说还阴债的方法，问自己能否操作，这是最关键的，包括帖子回信里也有朋友这样问，其实这个问题大家都有常识。这里插几句题外话，我开这个帖子的最主要目的是为了让大家从表像中明白一个道理。其实有的东西并不像大家平常所想象的那样神乎其神，我们身处的这个时代太奇怪了，每个人都想在这个社会中找到自己合适的位置，但往往被一些不着边际的东西蒙蔽了双眼。记得前几天有位朋友回帖说在所谓正统的道观做过一些还阴债法事，但感觉没什么太大的作用。这话当然得分两头说，不一定所有的地方都是商业的，但信仰这个东西一沾商业就会变得了然无趣，纯属作秀。比如有的寺庙，卖门票姑且不说。不同规格的高香售价不菲，功德箱鳞次栉比，做一场法事更是要价惊人，各中缘由相信大家都能判断，不需我赘言。
还阴债的理论和方法确实古已有之，但听过的人很少，了解的人更是不多。好在我们身处一个信息化的时代，打开电脑一搜就是，但所获得的信息往往五花八门，让人无所适从。比如您在网上搜一下还阴债，除了一些简单的介绍以外，剩余的信息大部分会告诉你，还阴债不可乱还，又比如说还阴债不可以自己操作云云，说的倒也是，你连自己都会还阴债了，那些“大师”吃谁的去？这是一个很简单的道理，上文我们说过，每个人投胎做人的时候，都会朝地府借一笔钱，作为来生为人的第一笔资粮。这个债就是阴债。就像你没钱买房结婚，向银行借了一笔银行贷款是一个道理，这笔钱每个人的数量都不一样，但总是要还的，所以在这里我可以回答之前朋友问的问题，还阴债当然可以自己还，就像你借了张三一笔钱，难道你自己不能还给张三，需要假借他人之手转给张三先生吗？这是一个极其简单的逻辑，之所以有人会告诉你说还阴债不能自己还，需要某某大师“开坛做法”在这里我可以负责任的告诉大家，这是无稽之谈，还是这个道理，你自己还了，那位“大师”吃谁的去？
闲篇说完，切到正题。
还阴债的方法之前我拿欠别人钱的例子来做比较，当然还是有一些不一样的地方，首先你当然要确定的是你欠了多少阴债，这是最关键的，其次才能考虑还的问题。欠阴债的数量每个人是不一样的，根据自己的生辰八字可以有一套查询的方法，查询方法在这边我就不打在文章内了，因为字数实在太多太复杂，各位如有需要 可以私信问我。我这里查阴债，是按照经文来查询，只要一个人的生辰不错，阴债自然就是那些，并且会在这个数目上，多添加一部分，目的是送曹官但我不太建议大家从网上查，因为网上查询的阴债数量，几乎有几十种版本，我不敢保证你找到的哪一种是准确的。
阴债数量确定以后，还需要确定的是这笔阴债要还给谁，这当然也是根据生辰八字，地府中有很多值日曹官，需要找到一个人投胎的那一天地府中是哪一位值日曹官当值，很简单的道理，因为你的阴债就是他发放的，底账在这位曹官手里，自然也要还到他的手里去。第三就是写表文，表文的具体内容在此也不多赘述，有需要大家私信问我就行。
还阴债的时间以阴历生日当天或者阴历每月十五为最好，其余时间也可。阴债的偿还方式是纸钱或者元宝，阴债都是以“贯”为单位，一般以一张纸钱为一贯，一个金元宝抵一万贯。需要注意的是还阴债不论是纸钱还是金元宝都需要自己花钱。
最后将准备好的纸钱或金元宝连同表文，用红纸糊一个口袋装好，口袋外面需要贴一张日值功曹符，准备完以上步骤，于夜间在无人处焚化即可。
因为时间关系粗略和大家讲了一下，如果有不懂得大家可以回帖或者私信问我，还受生债和之后的补财库是相辅相成的，补财库的方法改日再叙，谢谢大家。

@Yhtac 2018-03-20 22:33:50
以上方法是否有副作用？假设不需要了，如何收尾？
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您是指哪种方法？

@兰心青竹 2018-03-20 18:21:04
还受生债怎么还的呢？还是像您所说，平时多做善事积阴德？
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已更新，请参考

上一篇帖子由于手打字出现了一处错误，这里做一下勘误。
之前和大家介绍了还受生债的方法，原贴中说“阴债都是以“贯”为单位，一般以一张纸钱为一贯，一个金元宝抵一万贯”
准确的应该是“一张纸钱为一贯，一千个金元宝抵一万贯”这个请各位一定注意。
和大家交流的过程中发现大家对纸钱和元宝具体要用什么样的不太清楚，在这里顺便具体讲一下，所谓一贯在古代是指一千个铜钱，这里所说的一张纸钱不是指一般清明祭祖用的那种天地钞，而是指最老式的那种一张大纸上打满铜钱印子的纸钱，一张纸钱为一贯，金元宝就是指金纸折的元宝。
用纸钱还是金元宝还受生债可以随意，传统上来讲一般用纸钱居多。
各位如果买不到那种打钱戳子的纸钱可以联系我，手头有祖传的老戳子。金元宝的话一般的冥品店应该都有。

大家好，上一篇我主要给大家介绍了一下还受生债的操作方法，这里先总结一些大家这几天陆续提出的问题，遇到最多的还是纸钱或者元宝数量的使用多少，一个人的受生债，少则几万贯，多则可能几十万贯，按照传统来讲，纸钱用量可能多达几万张，元宝数量也得千计。这对很多人来讲实在不是一件方便的事情，当然这也没有办法，所谓“心诚所至，金石为开”，如果各位没有心诚这一前提，我在这边还是劝大家，如果条件不成熟可以暂时先别忙着操作，待日后时机条件成熟，水到渠成未尝不可。千万不要抱着好奇或者宁可信其有的心态，这是我所反对的。但如果有的朋友真的受客观条件所限，如居住在大城市中，实在不方便也没有场所一次焚烧如此之多的纸钱元宝，那么推荐大家用“万贯金纸”也可以，万贯纸各位如果身边买不到可以上淘宝购买，一张可抵一万贯，受生债数量再多的人也就是几十张的用量，如此倒是方便很多。但万贯纸是如今新出的冥品，传统上来讲是没有的，所以各位要根据自己的情况灵活使用。

接上一篇帖子。
在大家还完所欠的受生债之后，如有需要，进行的第二步就是补财库。首先在这里向大家明确一点，还完受生债不一定要补财库，但补财库之前必须要还受生债。
举个例子，就好比念完高中不一定要上大学，但上大学之前必须要念高中。这点请大家务必注意！
财库是每个人的财源。每个人先天都有一个财库，注定你这辈子的财气。财库大多是积蓄功德而来的，是做人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长都是财库。财库和个人的修行有关，修自身和修来世目的是为了下世好过，修行的积累就是增加自己财库来源。财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。财库也和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。
相信有的朋友很会赚钱，有的付出很多努力却财运不佳、或者赚到钱守不住，又或者常常莫名其妙地开销花费，甚至是为损友所累，造成钱财的损失，也就是能开源，但无法节流，这就是所谓的有财无库，或者说财库有漏。
补财库就是增加自己的财源，希望自己能够财库充盈，并不再让钱财流失。在人生的道路上难免会有些波折，求财而财难得，求运而运不来，事与愿违。所谓“君子爱财，取之有道，与道相悖，求也难得”。但是有些可能做生意不当事业不顺，使得财库在人生的道路上难免会有些波折漏财，或是有人天生财库就很少。
财库的减少原因很多，功德业障皆有一定的关系，所以我们前生所做之业或所欠之财，造成财库亏损。前世是直接影响到今世的不顺，多灾多难多病，使得财库在人生的道路上难免会有些波折漏财。故前世的冤孽帐今世都要偿还，也会造成财库的亏损。上辈人欠的债务一定要在下辈人还清，更是财库亏损的原因之一。为人不敬父母，口出妄言、欲情纵欲、辜负恩师、或者不敬天地，斥风骂雨、不信罪福因果、昧理欺心、等等，把阴德损了，从而减少了财源。
由于种种原因，造成财库虚空，后人通过后天补救。在《正统道藏》第十本中，记载凡人生下为人之时及於地府各界寿生钱。经中又记载於某年某月某日生之人所界之钱为何。经中有云，若有人今生早纳寿生钱三世富贵、财库满溢、富贵吉祥。
财富钱财人人都要追求的。但往往都不能如愿，为何会如此呢？人们很少去了解自己本身的财库多或少.，而一味的求财.求神问事.但往往只能解决眼前的一时.而没办法真正的从根本著手解决问题。补财库是一种减少损失、很有效的方法。
判断自己需不需要补财库，一般来讲是钱财留不住人，也就是有了点钱存不下又无意花出去了。也就是很多人都说自己这么努力工作，总是会遇到莫名奇妙的状况或是无法控制欲望乱花钱。无意破财或损财，例如：意外事故、疾病、借人钱不还、常掉东西、用钱无法制等等，就需要补财库。
财库有如一个杯子，杯子若破了个洞，是大、是小不是很清楚，但会漏是事实，又因没得换。所以，只能修补。只要察觉有缺漏就一次补齐，以求达到所赚的钱财完全不漏。
古人有云“三代勤俭、一代开空”，所谓创业维艰，钱财不易求，就会特别珍惜，也会特别勤奋，到第三代，吃好、穿好，反正钱伸手就有，不会去想钱从哪里来，如何来，怎么来，又没赚钱的经验、理财的观念，坐吃山空则是必然的结果。
由此可知人的福禄、财源是各有因缘，守得住比赚得多更重要，没有财库守不住钱财，守不住钱财有两种：
一种乱花钱乱买东西，反正花钱时，人就爽，事后又会后悔不已！
如果花钱成了习惯，没钱也要借钱花，只求自己享受不去想后果，又或者，满肚子坏水的人，因为这是秉性，除了自己悔改外，怎么补都没用。比如：明知对方没能力还钱，又愿意借贷给对方，只是贪图高利息，像这种心术不正的人，怨不得人，自作自受，这种情况补财库也没用 。
所有朋友务必谨记并践行：广行善事，广结善缘，诸恶莫作，众善奉行，如此方能事半功倍！
因为补财库不是必须的，各位朋友根据自己的实际情况，如果自己的收入支出还可以，说明财库无漏，那就无需补财库，再加上补财库之前必须还受生债，所以补财库的具体操作方法我在这边就不多赘述了，如果有需要的朋友并且按照上一篇帖子中已经还过受生债，可以私信问我，谢谢大家。

今天分享一个十分简单实用的方术
各位生活中手机钱包粗心大意容易被偷被丢吗？又或者电动车，自行车总免不了偶尔被盗造成不必要的损失，可以试一下这个方法。
找一张黄纸，裁成方块，大小不限，合适就好。
用黑笔。毛笔为佳，水笔记号笔亦可。
在纸的中间画一眼睛图案（如图）。再从右至左，写上“青州木瓜”四字。
贴于电动车，自行车，或贴于手机壳，置于钱包内均可，可以防止被盗，效果奇佳！