佛教徒的情人节：五

一、

一个女孩希望找到的男人会尊重她、对她好、爱她的一切，不是将她的缺点分离出来，而是包括她所有的缺点。就是允许这个人成为他自己。

这种类型的爱就是完全地没有评判、完全地接纳，尊重你、欣赏你，能够看到你有多棒、你有多么美丽、多么会关心人。

如果人们接收到这些信息，那会是怎样的感觉？

他会感觉到这那种美妙的快乐延续到了这个世界之中，有一个人能够完会理解自己。

有一个原因就是当我们真的沉湎于那种爱情之中时，它的确就是一种心灵体验。

这个体验需要我们能够识别出来，它通常是以宗教仪式的形式如婚礼的方式呈现出来的。

有时你会疑惑为什么人们结婚时还会去教堂里举行婚礼？为什么不是去官方办公室直接签署一纸文件？

因为若是后者，人们会感觉到有什么东西是缺失了，就象你去买了一辆汽车一样。

但是两者是不同的。因为如果你们到一个宗教场所去结婚，你们就会意识到这是灵性上的结合，它是很强大的，这就是爱情。

灵性之爱的其中一部分内容，并不只是完全地被另一半接纳和尊重，还有对彼此的欣赏和关心。

谈到关心他人，事实上这还意味着你必须要放下许多挑对方错的行为和控制对方的行为，同样地这也适合你自己。

如果你坠入爱河, 如果你真的放手去爱，你们之中绝大多数经历过它的人们，就能将之实现。那就是完全地不去控制他人。

你不知道自己在做什么，但是你就是想和那个人待在一起，而且很享受。

而那种恐惧的感觉却会导致你想去控制他人，并且失望会充斥着你的内心。

这就是美妙的实践‘放下’的部分内容。放下那些你想要却超出你能力的东西。

这就是为什么我会为人们举行婚姻庆典的原因之一。

二、

在婚礼上，我常常对新人们说：

“婚姻不是妻子的事，也不是丈夫的事，不是另一半的事。当你们陷入爱河，它不是我的事，不是她的事，也不是他的事，这都是关于我们的事情。它比每一个单个的人都要大。”

这就是为什么这种爱情会成为非常强大的灵性体验。

放下你是谁的自我的观念，你的婚姻合并为‘我们是什么’，不再是‘我是什么’了。

这是从精神层面来看待我们的爱情和无私的内涵。

我总是对那些经历的‘濒死体验’的人们感兴趣。因为当你离开自己的肉体、离开人世时，你会得到一种洞察力，当你再看到这个世界时，会觉察到它非常非常非常得宽广和精确。

这种特殊的体验，当一个人曾经经历过‘濒死体验’，他会从自己的身体中飘浮出来，还可能会走进光圈之中。

有非常多的人说，在他们经历‘濒死体验’并入光圈之时，他们感觉完全地被接纳了，比如不论他们认为过去可能是犯了错误，但他们却完全地被原谅和接纳了。

这就象是徜徉在那伟大的无尽之爱和包容的海洋里，每件事都有意义，再也没有错误这个字眼，甚至也不再会有错误或乏味的概念。

他们完全地被接纳了本来的样子。人们把这叫做无尽的爱。

三、

关于无尽之爱的体验，我确定你们之中许多人会在一些记录片或书籍中看到过，不少人叙述有过这种体验。

在那种美妙的灵性经历之中，他们能够完全地让自己和整个宇宙都轻松下来。

当人们经历过沉浸在爱河之中的时候，就会体会到那种滋味。他们本来的样子在另外一个人的眼里被完全地接纳了，甚至看不到他们身上有任何的缺点。

给予爱和被爱令他们感觉到非常得快乐。

在这里我再次强调，在那种美妙的相爱的经历之中，相爱的人所做的是完全地接纳，而不是挑错。去拥抱、去尊重，甚至去欣赏。

这让我有了一个想法，就是为什么你确实需要有一个人来给予你那种无条件的爱。

和另外一个人坠入爱河只是一种象征，就是在那种爱情关系之中，你应该得到的真正的爱。

也许在那种爱情之中或之外，你应该将它推进到下一步，那就是在你坠入爱河之中的时候，你应该用你对另外一个人无条件的爱的方式去爱你自己。

你也应该从另一个人的角度来独立地看待自己，给予自己同等程度的爱。

四、

我所说的就象是和自己坠入爱河那样的爱。

但我并不说是用那种傲慢自大、自负或迎合他人的方式去爱，那种方式就好象是在说‘我多么好’、‘我多么伟大、多么了不起’等。

不，那是傲慢自大的东西，那不是真正的爱情。

真正的爱情是爱自己而且尊重自己。

人们常常会首先看到错误，而且认为这些错误都需要被解决。这是人们的部分本性。

但是就象西澳大利亚天空中的云层，造就了最美丽的落日彩霞。

如果天空中没有一丝云彩，当天空中没有一粒尘埃，如果没有任何烟雾来自于从森林大火，那样的晚霞永远不会美丽的。

你需要一些人们所说的不完美的东西，来制造出完美的朝霞和夕阳，赋予它一些特色从而在傍晚让光的颜色如紫色、桔黄色等光线挥洒在地平线上。

如果没有那些不完美，落日会是什么样子？

所以你要学会如何将那些不完美看成是一些必不可缺少的、美丽的东西，而不是要被抛弃的东西。

就象是完全没有任何挑错的爱情，完全地拥抱自己，包括自己所说的话、所犯的错误、所讲的坏笑话、以及所做过愚蠢的事情，从而感觉完全地接纳自己。

佛教徒的情人节：第六章

一、

在我作为一位和尚的生涯中，我遇到过那样的人们。

他给予你的爱是绝对的、完全的爱，甚至比我过去所爱的女友给予的还多。

其中有一位和尚，我永远也不会忘记，他叫作阿姜-提特，他住在泰国北部的廊开府，是一位很资深的和尚。

我一次我去他那里拜访，问他一些问题。

在生活中有一些问题，你想要去问那些真正的智者。那是一位非常有名的和尚，很难得到预约。

当我走进他的房间之后，我要问的那些问题都蒸发了。

取而代之的是我感到被完全地接纳了，这在我生命中是第一次。

那位老和尚坐在我的对面，我感觉到他完全没有对我有任何评判或伤害我，完全没有做任何事来激怒我。我感觉到自己完全地、百分之百地被接纳了。

那时的经历如此强大，当时我象傻瓜一样安静地坐着，无法言语。

但是我想着我不要离开这个地方，我想一辈子都坐在那里，就这样被完全地被接纳了。

当你经历过那种体验，有一个人完全地爱你本来的样子，全部的爱，完全的接纳，你从他们的礼物中得到了祝福。

二、

有一个人做了一个比喻，我认为那是一个很不错的比喻。

那个比喻说人出生时身体里有一只长钉，一只看不见的大长钉。

有些人身体里的长钉真的非常长，而且很锋利。当然这比较少见。

那意味着在你所见过的人当中，比如在你走到北桥的街道上的时候，也许是你的老板走过来了，他们的长钉如此之长，你不必要与他们走得太近。

如果你和他们走得太近了，你就会被刺伤，因而被伤害。

你知道他们会走出他们的房间，然后向你走过来，他们带着非常长、而且尖锐的长钉。

当然大多数人有着普通的长钉，普通的长度，普通的锋利度。

但是，如果你和他们走得太近了，当你和某个人走得比较近的时候，你就会被刺伤。

不过还有一些人非常善良，不会太挑剔，他们的长钉就非常小。但是一旦你和他们太接近了，你还是会被刺伤。

但是还有一些人，完全没有长钉。

当你接近他们时，简直太好了，你不会被刺伤。你只是做自己，不管是好的还是不好的，或者在中间，你都不会被刺伤。

你被完全地承认和接纳了你本来的样子。

和一位如此资深的心灵大师在一起的当下体验是多么得美妙啊。

我们在此生之中，生活的意义就在于消除那些长钉，从而你可以爱任何人，特别是你自己。

这样的话，当你看自己时，看到所有那些错误，你所做过的不好的事情，但是你仍然爱它们，那都是你的独特风格。

回复《终于找到这个板块了，这儿能答疑解惑吗？》

我的问题是家庭生活的问题。1、夫妻双方对对方的父母应该承担什么样的责任，为什么传统道德提倡儿媳要孝敬公婆，法律规定儿媳没有赡养公婆的义务。其实在老公赡养父母的时候儿媳很难避开，比如儿子要将老人接夫妻共有的房产里赡养的时候。2、对于夫妻的兄弟姐妹及兄弟姐妹家孩子该是什么样的态度，是否应该接受她们十天半月的住过来。3、对于家里的老人和孩子，更应该先考虑谁，比如老人和困了要睡觉的孩子，该让谁先洗澡？4、对于分家和赡养老人是否应该挂勾，是否应该按什么比例分家按什么比例养老？4、三观是什么，对于家庭关系，一般人的家庭三观是啥？谢谢回答



***************

答复：

我猜测你是儿媳妇（或者儿媳妇一方的）。你丈夫家可能是在农村，家境不算太好，你丈夫是通常意义上的凤凰男，他通过全家的支持和自己的努力后，大学毕业来到城市生活，和你结婚，并和你共同建立起家庭。

当然也可能是城市里家境非常贫寒的人家，贫寒到自己家无法住，需要到你家去过上好生活。不过我认为这个可能非常小。若你公婆是在城市住的，他们还需要上班吧？
如果我猜错了，请原谅。

至于你的疑问，23楼的pangxie1975 给你的解答得很好。 我不多说了。

但是我想问你的是，即便你全都对，你能得到什么结果？你想要得到什么结果？



家庭方面的问题，一般都不是对错的问题，而是情感方面的复杂问题。

若需要用到对错时，那么情感肯定早已出了问题了。


一般来说，凤凰男在城市工作生活后，他不会象是城市男那样的独子，能够享受父母给他的诸多福利，而凤凰男需要背负全家的未来，他要让全家都能过上和他一样的生活才能真正地安心，否则他将会有巨大的内疚感。

这样的男人，如果能狠下心来不管在农村的父母家人，只顾自己的小家，那么你也需要准备他将来为了往上爬，会狠心抛弃你。


其实，最重要的不是对错，而是你们夫妻的关系。

如果你们夫妻关系非常好，所发生的问题即使会出现，但是你们会认真、耐心地有商有量，看看如何对大家都更好。

比如，是否能在附近给公婆租一个房子？如果你家不是很大，这一条就会好用；如果你们买房，没有用公婆的赞助，也好用。


有什么矛盾和问题时，让你老公出面唱红脸，去和他家人多谈谈，他们如何争吵都不会伤和气；而你在关键时和稀泥，这样彼此都有余地。

你若是因爱而和他结婚，那么你事先知道他的家境，就需要多一些理解和包容。否则，这日子还能过下去吗？

你的包容和耐心，还有你对丈夫的爱，他一定能感受得到，也会给予你同等的爱。

只要你们夫妻齐心，相亲相爱，就不会有解决不了的家庭问题。

请记住，家庭的主体是夫妻关系，任何时候都要记住这一条。

只有夫妻关系好了，家庭成员才会幸福。

三、

我曾经告诉过一些在不丹南部的人们，你做一些什么事情呢？有哪些是你真的真的不愿意承认做过的事情？

于是我告诉他们关于我七岁时所做过的一件事情。

因为上个星期日你们曾经提到我母亲去世后的二周年的纪念日。

当我七岁那年，有一个盛大的节日，一个美食节，那里有大量的鳗鱼土豆泥。

鳗鱼很粗大也很滑，你可以在伦敦河里看到它们。但是我不知道那些鳗鱼从哪里来的。

他们用鳗鱼和土豆泥做主菜，有些还在上面放了番茄酱，那些都只是一些食物原料，还没有做成食品。

现在的食物大多都被初步处理过了，这样大概能保存一年。

那时当地的鳗鱼和土豆泥商铺都在营业，它们就在我家附近的街道上。

那天是我妈妈的生日，我只有七岁，有一点儿零钱，所以就走到商铺那里，问商店主人：“先生，我可以买一条活的鳗鱼吗？”

我没有要死的鳗鱼，而是要了一条活的鳗鱼。当时我提前做了准备，准备了一个鞋盒子，所以就把鳗鱼装在鞋盒里面。

然后在盒子外面包上了非常漂亮装饰纸，就是生日祝福的那种包装。

哈哈哈……

请不要逗我笑，讲这个故事让我咳得快要死去了，我需要处理一下。咳咳咳…哈哈哈……

有些人的确会死于大笑。，我曾经离那个样子很近。多年前，我在我们寺院讲了一个笑话，它差点让我杀了我自己。

管它呢。

七岁的男孩，把盒子装饰得很漂亮，上面还有一个缎带系成的蝴蝶结，并加了张卡片：妈咪生日快乐-你的儿子!

你了解一个七岁的男孩会是什么样子的。

四、

这里也有几位妈妈，你也会了解如果你身边有一个七岁的男孩会是什么样子，他是如此得可爱…

我看到下面有一些小男孩子，请不要向我学习，不要产生那样的想法，好吗？

哈哈哈（听众也笑声一片）

我那可怜的老母亲，不知道我当时是多么地投入，决不可能放弃那个游戏。

对一个七岁大的男孩来讲，保持面无表情的脸是多么得困难，去向母亲说：“妈妈，生日快乐。”

我母亲非常地感动。一个七岁的孩子，送给她一件如此漂亮的生日礼物。

但是她并不知道里面装的是什么东西，所以才会觉得太美妙了、太可爱了，儿子只有七岁啊。

哈哈哈 （听众也笑声一片，阿姜-布拉姆自己也笑得说不出话来）

那时，当我母亲打开那个盒子时，整个伦敦都能听到那些尖叫声。

我无法让自己不再大笑…哈哈哈 …那个小男孩的恶作剧…

当时我是一个很好玩的小男孩。

我要对我母亲说一声抱歉，我不应该那么做，那时她不得不容忍那个恶作剧。

不过你知道的，一个七岁的孩子当然会做一些愚蠢的事情。

你喜欢自己本来的样子，那就是小孩子的本性。那也是我当时的个性。

所以，从来不要为自己感到难过。

佛教徒的情人节：第七章

一、

言归正传，当你陷入热恋，爱上了另外一个人，而且真的很享受那种爱恋，你被另一个人完全地接纳了自己本来的样子。

同时那个人也真的很享受自己的陪伴，他/她不会找我的缺点，反而认为我是完美的。

他们这样做真是太好了，他们对得很对。

但是为什么你自己一直不能这样做？

我想真正的爱情是什么，它可以教会我们的是，去用同样的态度来爱我们自己。

喔，那就是同样地爱上你自己。

所以希望你给自己送一张情人节卡片，“祝我情人节快乐！”（哄堂大笑）

哈哈哈……

因为这样做的目的就是要去学习如何真正地爱上自己，这样的话，你绝对可以爱任何人，你可以用同样美丽的希望去爱其他人。

在你陷入热恋之后，你就会知道接下来会发生什么事情。

热恋不可能会持续很久，对吧？这就是自然规律。

在你结婚之后，它就不再只是单纯的幸福生活了，而是期艰苦的工作。

你们是否还能一直相爱？

那种美丽的心动感觉，当你看到另一半，感到他们是如此地美丽、完美无缺、美好而愉悦，生活中有他们的陪伴是多么地快乐，那是完会地相互接纳。

那是非常美妙的经历，但它们会不会永远存在？

是的，你可以做到，如果你知道如何去做，它们就会永远存在。

二、

那就是如果你能停止总是在找自己的缺点错误、以及停止总是和伴侣争吵的话。

这符合心学理学中的一条的规律。我不知道它的确切名词。

比如，他们对我说，“阿姜-布拉姆，你讲得太多了！”

那是因为他们自己讲得太多了。

如果他们说，“你太懒了！”

那是因为他们太懒了。

为什么人们总是会在别人身上找到缺点和错误？是因为那正是他们自己所不足的地方。

人类的性格就是这样的。

所以，如果你能真正地爱自己，而且完全不会去寻找自己的缺点；如果你完全地接纳自己本来的样子，那么你可以同样地对待他人。

如果你能完全地爱自己，那么你也能够完全地爱他人而不会从他们那里要求任何东西。

当我们彼此相爱的时候，那种特殊的爱会褪色，于是你会想要再次得到它。

接着为了能把它找回来你就会过分地努力，而不是让自己能够理解它是从何而来。

如果你想理解另一半，你首先需要理解你自己，与自己和平相处。这样很容易你就会爱所有的人。

三、

有时人们会问我，“你以前爱上过别人吗？”

我说，“当然了，很久以前我就爱上了我自己。而且我也爱你们所有的人 ”

那是真的。

那就是我对那些认识很久的人们的感觉。

我从来没有批评过任何人，从来不会挑他们的错误，从来不会看向他们出错的地方，相反的是，我总是看到他们美丽的地方。

有时你会看到孩子身上的美丽，有时你会在一位年老的女士身上的美丽。

比如特蕾莎修女，其中有一个关于她的故事。

她曾经在卡尔卡特工作时，她捡到了一个得了癌症的人，闻起来就像是下水道味道，因为他在那里待了很长时间。

那个男人问：“你怎么会来和我接触？我身上是那么得难闻、那么得脏？”

而她是那么一位干净、美丽的修女？

她说：“我没有看到你有多脏或有多么难闻，我只看到在我面前有一位美丽的人。”

这真的是令人鼓舞，因为那是真的有人爱上他人，不是因为他们干净或年轻、漂亮。

他们能够在别人身上看到在自己身上所能看到的东西- -那就是爱。

四、

所以在这个情人节，为何你们不能看看自己的内在？

为什么你不能爱自己？

为何你对自己如此挑剔？

为何你总是在自己身上找到错误？

你所拥有的缺点错误，如果你认为它们是你特有的，请与你左边、右边、前边，后边的人分享一下，看看会发生什么。

这是我所得到的领悟之一。

当我成为一位和尚，开始与人们交谈，他们也开始向我倾诉他们遇到的问题。

第一次有人告诉我他的问题，我觉得那是很有趣的。

第二次，我想这和上一个的问题是一样的。

第三次，我想，哦，又来了。

他们都认为自己的问题是独一无二的。

我应该把你们那些问题都录下来，如果我能得到你们的允许的话，然后发到网上。

你们会很吃惊地看到，你们所发现你们的问题，几乎也是每一个人的问题、每一个党派的问题。

或许只是原因有一些差别，但是最基本的问题是没有被接纳。

那就是：你想在自己身上索求的东西是你自己永远无法给予的；你向生活索要的东西是生活永远无法给予你的。

这不是热爱生活，这是想控制生活，是在榨取生活，而且是它永远无法给你提供的那些东西。

同样地，你想从你的伴侣身上榨取的是他们永远无法给予你的东西。

事实上你试图在你自己身上得到那些东西也是不可能的。

这不是爱，这是在过度索取。

这就象在要求生活中没有乌云、没有炎热的夏天，或没有寒冷的冬天。这不是生活。

五、

所以在我们要学会如何不要用寻找错缺点、错误的方式去爱自己。

你站在镜子面前，说：“你好，我。”

你真的是这样做的，你就会对自己有一种美妙的爱的感觉，快乐地与自己相处，这样你也能快乐地与他人相处。

这就是为什么我成为一位和尚，我并没有失去爱，也不再渴望拥有一位伴侣，因为我一直都和我最好的朋友在一起- -我自己。

我早已爱上自己。哈哈哈

（哄堂大笑）

这样你就能够去真的爱上他人。

有时坠入爱河，对你来说，是在受一个伟大的教育，它给你带来生活是如此幸福快乐、如此美妙的感觉。

请从中学习，不要把它当成想当然，不要以为：好了，从此我就不再需要为之做任何事情了。

有一件事情，是我经常会告诉我们大家的：不论你经历过什么事情，立即要去探索和深思它，去发现其内在的真相、去找到它的本质。

生活是一位很好的老师。任何困难的事情都是在教会你一些东西，教会你那些美丽的东西。

有时候人们会问：我们能够从过去的错误中学习到有用的东西吗？

不！你从成功中学到的东西更好。

去从爱之中学习，爱就是老师。不要只是去享受爱，因为如果你只是去享受它，而不去从中学习，你就会浪费掉了如此难得的好的机会。

六、

爱的是什么？

为什么爱是如此美丽？

为什么爱是如此地令人愉悦？如此有关心灵？

当你坠入爱河，那是你生命之中非常美妙的时时刻，因为那时不再有挑错、不再有批判、不再有评判，那个和你在一起的人是如此地美丽。

有人说：“你说他们是如此美丽什么意思？他们一点儿也不美，他们很丑陋。”

但是当事人会认为他们的爱人是世界上最美丽的人；而且你对他们来说也是世界上最美丽的人。

情人眼里出西施。

那种体验难道不是很美妙的吗？

如果你能永远这么做，对所有的生灵都如此，在生活中所有的时刻都如此，此时此刻都是最美丽的时刻，是你从来都没有体验过的。

去珍惜它吧。为什么不呢？

为什么我们总是在挑剔？为何我们总是在消极、总是在批评指责？

因此我们也总是在摧毁爱情。

我希望，迟早你们每一个人，都有体验到死亡的经历，也许你还会回来，也许不会再回来了，但是你们都会体验到那种完全被接纳的感觉，完全地与自己和平相处。

不再有批评指责，不再有长钉 ，完全地心安、接纳，完全地爱，就在当下这个时刻。

这就是爱的真正含义。

这也是我今天有关情人节的讲座。

我很快地讲了一遍。 感谢你们的倾听。

(听众) Sadhu，Sadhu，Sadhu

很好、做得好！（哄堂大笑）

谢谢你们。

（听众长时间的鼓掌）

佛教徒的情人节：第八章 问答一

一、

谢谢你们。下面请提出你们的意见或问题。

问题一（由一位小朋友提出的）：如何清除掉老鼠？

阿姜-布拉姆：我们如何清除掉老鼠？你家里有老鼠？

为什么你要清除掉老鼠？它们漂亮可爱。

你为何会养一只狗或猫？

猫和老鼠有什么区别？它们只有一个字母不同（猫的英文是cat, 而老鼠的英文是rat）（哄堂大笑）

小朋友说：有时候猫和老鼠会打架。

阿姜-布拉姆：你的妈妈和爸爸有时候也会打架。 （哄堂大笑）

但是妈妈爱爸爸，爸爸也爱妈妈。

有时候你不必要清除你不喜欢的东西，因为如果你总是试图清除你所不喜欢的东西，你的生活就会陷入很艰难的处境。

我们需要学习如何与我们不喜欢的东西和平相处，学习去感谢和尊重它们，爱应该在那里得到一个生存的空间。

也许有一天老鼠会生孩子，那可能是非常可爱的小东西，你就会想：我为什么要杀死它们？因为它们太可爱了。（哄堂大笑）


所有动物的小孩子都很可爱。

有时你可能会觉得很奇怪我们会爱上而且尊重一些事情，而那是我们以前很害怕的东西。

你以前在学校可能会有一些敌人，你很不喜欢他们。之后，你学会了如何尊重和关心他们。

你能够做到这些事情真的是非常奇妙。

还有那些在学校后面院子里的老鼠们，我是说不管那些动物是两条腿还是四条腿，你都可以学习如何与他们安宁、和谐地相处，他们不会伤害你。

这就是一种办法。

如果你无法清除那些老鼠，那么就去学习如何与他们和平相处。

哈哈哈哈 （啪啪啪啪啪……听众大力地鼓掌）

非常好。谢谢你们。

二、

我这里得到了两个问题。

其中之一是：我们如何学会不去对爱情和我们所爱的人抱有任何期待？

我们如何学会不去对爱情或者是对我们所爱的人抱有任何期待？

如果你只是尊重某件事或某个人，那不是真正的爱，那只是某种执着和我们期待着某些东西。

爱情是完全的富足，沉浸在当下，和那个人在一起，我们不会去想下一个时刻。

坠入爱河的美妙之处就是，只有当下，不会去想多大年纪、多少养老金或什么时候退休，只是完全地享受当下这一刻。

当你想到未来时，你就会有恐惧、期待和担心，这样你会开始想去控制。

恐惧先出现，然后控制就会跟随。

当你害怕当下这美丽的一刻可能会消失，当你担心它会消失时，它已经消失了。

如果你面对未来，害怕会有什么不好的事情发生，例如失去你现在所拥有的东西，而不是去享受你已拥有的，那意味着你会开始去控制。

你知道那是会么样的。

当你和另一个人建立起亲密关系，另一人开始要控制你，你会疑惑你在哪里，你没有和他们在一起，他们总是跟随你或骚扰你，对你提出质疑。

这些都不是爱。

因为你失去了当下一刻，你失去了真爱的意义就是接受和与另一半待在当下这一刻，而不是评判什么东西。

所以‘期待’是生活中最大的问题之一。

我总是告诉人们，在商业学院的会议上讲的，比如哈佛工商管理学院。

如果你想在商业上获得成功，请降低你的期望值，不要把期望值提升得太高。

同样地，如果你想要有一个快乐幸福的亲密关系，请降低你的期望值，不要去提升你的期望值。

想要有一个幸福快乐的人生，降低你的期望值，把它们放到地上。甚至是放到最低处，直到你完全对生活不再抱有任何期望。

那么每一个当下的时刻都会是一个惊喜；

每个当下都会是一个礼物；

每一个当下的时刻都会令你意外地惊喜。

三、

当你有期望时，至少有一半的时间你会失望。

当你失望的时候，你会更加努力地去尝试把你所期望的东西找回来，这样你会就进入一个消极的怪圈之中：控制、愤怒和沮丧。

那是一个非常令人厌恶的地方。

请想象一下，完全没有期待。而你的伴侣不停地在给你惊喜。

亲爱的，我不从你那里要求任何回报，完全没有期待。

接着，你会就发现，你会得到一切。

期待会杀死我们之间的爱情。所以请不要有期待。我们只需要关注在当下这一时刻。

不过我们的确会有计划。计划和期待是不同的，期待没有任何期待，这有一些是矛盾形容法。

首先，期待没有任何期待，这意味着就象一个抢劫计划，请不要有这样的计划。

第二，这种情况就发生在我身上。

当我成为一个和尚之后，那种生活是我从来没有想到过的，我会在四十多年的时光里总是坐在这里给你们大伙做讲座。

我也从来没有想到，在我受戒之后四十多年，我会在上个星期去不丹爬山。

生活总是充满着意外，正是如此，生活才如此有趣。

我永远不会知道下一刻会发生什么。有一天我会和不丹王后在一起。

我只是去参加典礼，我从来不会做不三不四的事情，从来不会做流氓。哈哈哈……(哄堂大笑)

做一个和尚感觉真的很不错，你受邀到一些家庭去写一些祝福，在人们身上涂一些颜色，涂在脸上，涂在其它地方，真的很好玩。

然后和皇后伊丽莎白共进晚餐。

四、

作为一名和尚，和尚的生活方式真的很奇妙。

你们都知道，上一刻，我们在外面修建房屋，常常会被水泥弄得浑身脏得很。

而下一刻，我们就会去和总理大臣见面。

做一个和尚真不错！

我从不期望任何事情，我没有任何头绪去知道下一刻会发生什么。

我甚至也不会期待明天的早餐。有时候人们会忘记给我们提供早餐。（哄堂大笑）

哈哈哈。有时人们是会如此的，不过那也没有关系。

所以我总是说，请降低你的期望值。

当你的期望值很低时，你就会更多地关注在当下，你允许未来顺其自然，不管它去怎样发展。

如果它进展得很好，那就很好；如果它不好，那就让它不好好了。

如果有早餐，或者没有早餐，都没有关系。

你遇到一位很了不起的人，或者遇到一位难以相处的人，都是很美妙的经历。这都是生活伟大本质的一部分，而且我热爱它们全部。

不仅是不要从你所爱的人那里期待任何事情，而且如果你对所爱的人有所期待，那意味着你并不是真正地在爱他们。

你知道那些期待，所以不要有期待，只是去爱他们、关心他们。

如果你是这样地爱另一半，这才是真正地在爱另一个人。

它是非常强大的事情，另外一个人是如此期待被接纳而不是被期待其它什么事情。

对一个人来说，他是如此期待被接纳而非被期待什么事情，这是非常重要的，就是被完全地接纳。

当然，他们也将会给予你很美妙的回报。

如果你期望从他们身上得到什么东西，那就不是爱情。

佛教徒的情人节：第九章 问答二

一、

另外一个问题：

当我面对一个非常卑鄙、非常消极的人，如何能保持平静？我们如何仍然能够爱这些人？

阿姜-布拉姆：你去用爱击败他们！但我们不会去打倒他们。

有一个故事是我在监狱中教课时经常提到的。

我不仅在这里讲课，而且在监狱里讲课，还有去世界各地。

有一次有一个囚犯来到我面前说：

“那些东西在外边也许还行吧，但是在我们的监狱里会艰难得多得多，这里人有不少人是杀人犯、强奸犯等。在这种地方你不能爱你的敌人。”

我说：“为什么不能？让我们做一个挑战。”

然后我问他：“在这所监狱中，你最恨哪一个人？就是说在这个监狱里最消极的人？”

他立刻就说：“监狱最高长官。 ”

他说：“他是一头猪，他是一只狗。”

接着他举了一个例子。

卡特丽娜监狱农场就在我们寺院西澳洲塞彭亭的前边。

几天前，在卡特丽娜监狱农场里，有一个囚犯的妻子设法搭乘他人的汽车来看他，从珀斯到监狱农场有很长一段路，交通不便，因为没有公共交通设施。

所以监狱犯人的家属来探视监狱中的亲人会很困难。

那个犯人的妻子花费了三、四个月的时间才找到可以搭乘的车来到监狱。

那个监狱执行官看到那个女人进了监狱后正在填写表格时，他便通过狱中的PA系统把那个囚犯派到两公里外的监狱农场去干活。

当那位妻子填写完表格，又提交了身份证明和做了其它各种检查之后进入会客室，接待人员在监狱呼叫系统呼叫了那个犯人的名字，让他赶快到会客室来 ：

“某某某, 你的妻子在会客室，请赶快过来，你妻子来看你了。某某某, 你的妻子在会客室，请赶快过来，你妻子来看你了。”

那位最高监狱官知道那个犯人去哪里了，因为那个监狱农场不在PA系统之内。

接待室工作人员派人到处去寻找那位犯人，最后找了他，但探视时间已经结束了。这位犯人只能等待下一次的探视时间了。

囚犯最后说：“那个最高执行官的行为是极其卑鄙的，他根本不需要这么做。他就是那样的人。”

我说：“很好，我们有了一个挑战。”