@kiss清晨2014 1662楼 2014-04-16 13:44:33
另外楼主还能给建议一些可以帮助减肥不伤胃的代茶饮或者粥之类的，不胜感激
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肥人多痰湿，中医减肥焦点是在痰湿这里。
为什么身体容易产生痰湿呢？
大家想想，脾胃主湿。
你想一些减肥又不伤胃的汤方，说明你脾胃已经受伤在前，懂得如何保护好脾胃，脾胃自动会帮你减肥。
所以脾胃受伤的人，不是因为太瘦，就是因为太胖，太瘦是因为消纳吸收不了水谷精微，太胖是因为堵塞壅滞，脾胃不能很好地推陈出新排出去。
所以关键还是调脾胃，为什么我们这个时代脾胃伤得很厉害的人到处都是呢？
第一饮食自倍，肠胃乃伤。
第二好逸恶劳，懒动，脾胃也容易倦怠。
第三思虑过度，把脾胃气机给打结，板结了。
第四脾气太急躁，性急的人肝木亢，肝木一亢，首先犯脾土，所以性急的人胃肠一般不调好，因为脾胃喜欢缓和从容的蠕动，但你将军之官的肝脏，却老是毛糙焦急，木克土越厉害，脾胃功能就越差，所以这时你要懂得柔肝缓急，懂得把焦急的性子变何患从容一些，你的脾胃就恢复得快一些，性子有一分和缓，脾胃就有一分正气，性子有十分和缓，脾胃就有十分正气。
这就是为什么我们教病人把饮食生活节奏放和缓下来时，消化系统的不良症状都有不同程度的减轻，从中可以印证古人所说的，木克土，急伤缓。
所以言语举止，起心动念，都要回归和缓的状态。
那你身体脾胃就非常受用，非常带劲地工作。
第五言多伤中气，话多的人不是干瘦就是肥胖，而且一肥胖很不容易减。
为什么呢？
因为减肥不是靠山楂、麦芽去消食化积，不是靠茯苓、泽泻去排水气，这些都是暂时指标，真正治本是要靠你中焦充足的中气，让中气把水湿瘀浊转开炼化开。
这叫大气一转，肥胖水湿立散，但现在很多人消耗中气的速度非常快，为什么呢？
你看他们说话就知道了，像机关枪一样，一句还没说完，另一句就打上来，都来不及呼吸了，身体缺氧，嘴唇变乌暗，都不知道自己耗气太过，甚至别人还没有说完话，他就焦急不耐烦，听不进去，就去插两句，一篇文章hia没有完全看完，心中就很多想法意见，迫不及待地想要表达，其实这都是沉不住的表现，沉住气成大气，你沉不住气，气机一天到晚都呈耗散状态，你说长久的耗散，你身体是铁人能消受得了吗？
这样耗气得很厉害，脾胃中气一不足，脉势就虚亢，沉取无力，这时你脏腑的正常运行都不够气力，它会有多余的气力去把你的赘肉水湿炼化推出去吗？
所以才肚子越长越大，越来越难减。
其实很简单要沉住气，把气沉下来，气有温煦炼化的作用，它自动都可以帮你燃烧脂肪，当你气不够时，当然炼不化，烧不烂了。
所以有人用补中益气法帮助身体脾胃炼化痰湿来减肥，这是一个好思路，但中气是不是纯凭药物来培补呢？
你如果药物的培补力量还跟不上你消耗的速度，你身体能好起来吗？
所以真正的中医既仰仗药力，更仰仗人力，一定是自力它利，相互结合，人药合一，共同力往一处使，才能祛除顽疾。
两周前，镇上有对父女进山来请求减肥，因为上次帮她荨麻疹治好了，这次雄心勃勃一定要来减肥。
她一坐在诊室里，话就说个不停，我们说一句，她说两句。
她问怎么减肥呢？
我们给她做了一个止语的动作，然后在纸上给她写了两个大字——止语。
她说做不到啊，我们说，那就减少一半的话吧，话到嘴边留半句。
她说，为什么她们携伴一起去散步爬山都不能把肥胖减下来。
我们笑着跟她说，你如果一个人去，就可以，两个人去就减不了。
她说，一个人去多无聊。
我们跟她说两个妇人在一起，没完没了，说话都缠缠绵绵，永无止境，你看你一边下面走路，产生些热气，要来炼化肚子里的脂肪，一般上面又把嘴巴打开源源不断地畅谈是非，闲话他人，议论对错。
这样你靠运动产生的热气，都不够你说话，用心意识说话消耗掉。
这叫开口神气散，意动火工寒啊！
你再多的中气运动的热气，都耗散掉了，它怎么能够把你的寒痰水湿温化排出呢？
中医认为气有温煦的作用，可以流通炼化痰浊留饮脂肪病理产物。
当你看到一派脂肪留饮肥胖时，一定要看到背后气的不足。
大家看为什么我们广东人煲一盆漂亮的骨头汤，或者煮一锅靓粥，一方面下面要是文火，不能用武火大火，另一方面上面一定要加盖，不能让热气散掉。
你试着把盖打开熬粥煲汤，那粥水汤水蒸干了，那锅肉还没烂，你还熟不透。
所以人体双足一动，气就开始温煦，如果你再把上面嘴巴打开来，源源不断地说话，就像下面开火上面又揭盖。
这就算是小孩子家庭妇人都知道不能把粥煮烂，肉炖烂的行为，那么放到你身上，你怎么能取代慢性持久的耐力运动，可以帮你把肚子上的脂肪水湿肥肉炼化消纳吸收排出去呢？
病人听了后，豁然开朗。
我们还跟她说，你心意识止不住，老爱说话，即使爬山走路，下面也容易崴脚，这脚气血上越，上热下寒，上热下虚。
你如果下面空虚，根基不够，当然痰饮瘀浊不能彻底炼化排开来。
所以要把气机收下来，要管住嘴。
因为病人舌苔水滑，肥人多痰湿，我们就让她用苍术跟鸡屎藤泡茶，这是很好健脾消肠积，增强脾主大腹能力的一组对药，以后我们会给大家慢慢讲来。
减肥的汤方也不能刻舟求剑，一定要因个人体质而异，脉象而异，但减肥的通法，就是管住嘴，迈开腿。
不要一味管住嘴，就是少吃，同时要吃得慢，还要少生说。
不要一味迈开腿，就是偶尔走走路，要慢性持久的耐力运动，才是最符合人体生理的。
就像慢火煲烂汤一样，大家去观察观察，广东人容易煲好一锅靓汤，你就可以体会人要把身体里头的病理产物炼化，包括各种包块脂肪痰积，为什么要盖住嘴，少说是非。
在《大医精诚》上孙思邈称之为，不可道说是非，议论人物。
同时更要注重迈开腿，用慢性持久的耐力运动，把你身体的阳气制造出来，把你身体的气机温化开来。
温通畅达到周身百脉去，这样痰浊脂肪就像骨头肥肉一样，通通都被慢火给炼化了。
不要怕肥胖怕赘肉，要怕就怕你元气保不住，消耗得太过，又制造不足，来源不足。

@qq571634094 1803楼 2014-04-19 16:42:20
请教楼主，有朋友介绍我吃油菜花粉，说有很好的保健作用，不知道是不是这样，忘楼主不吝赐教？
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没有一样保健品可以永远吃下去的，这就是为何大自然一年四季都给你换不同品种的蔬菜水果。
米身体需要什么，大自然早给你安排好了。
所以在盛产某种蔬果的季节里，你可以适当吃吃。
《阴符经》上说，食其时，百骸理。
中医的饮食之道，不仅是吃什么营养之物，更是吃一种节气，这叫顺时养生。
我们一般不建议病人吃太多保健品，而且不把保健品当成每天的必需品。
为什么呢？
你如果 惯了吃最精致的营养，你的身体对于粗糙的五谷杂粮就很难吸收得好。
就像养娃子，你可以穷养，也可以富养，如果过度富养骄奢，什么都用最好的东西来配药，未必能培养出好的娃子，相反熊人的娃子早当家，更懂得去创业。
所以真正的保健是提高身体，摄取五谷杂粮，粗茶淡饭的能力，并不是拼命给脏腑最好的蜂皇浆松花粉等营养。
你是要练就脏腑自己能够很好地提取营养的能力，而不是天天用最好营养养它，让它很难充分摄取普通的营养。
我们前面跟大家讲到运动补，讲到施肥与松土，这才是真正保健人的，你不打通你的筋骨，舒展你的肌肉，挥洒你的汗水，你的胃口从何而来，你脏腑运化水谷的能力从何而起？
为什么我们吃的清清淡淡，每天干的活比绝大多数吃得大鱼大肉的人们还要多得多？
大家都知道在一个善于经营的商人手中，一块钱可以当成一百块来使用，而在一个不善于经营的商人手中，一百块的钱，结果一块的价值它都发挥不出来，甚至亏了本。
虽然说营养钱财很重要，但告诉大家如何使用营养钱财，获取营养钱财的能力更为重要。
如果最好钱财营养能够把妇人儿女教育好，把他们的身体搞好，那么就富不过三代的说法，更不会有那么多富贵病的时代。
所以大家一定要看重自身炼化营养的能力，多畅达情志，运动出汗，早点睡眠。
然后稍微辅助一下饮食七分饱，好吃不多吃，你的身体肯定会慢慢强壮起来，这才是回归《黄帝内经》的保健之道。

@xucheng1980923 1805楼 2014-04-19 20:10:46
楼主。你好 我老婆血小板减小证已一年多了，一直在吃激素，听中医书说犀牛角可能管用，请问怎么辨别真假？从哪里可以买到呀。还有 血小板减少证。有什么好办法吗？谢谢
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血小板减小症，即使是一个指标，在中医看来也是要分型论治，分人而治，而且这类疾病也不是太好治。
我们只治过一例，是十来岁的娃子。
在学校一运动，跑跑跳跳，不小心皮下就出血。
娃子的父母不得不将娃子休学了，回来养病。
孩子嘴唇比较淡白，在中医看来是血虚，他们父母问，有什么好的保健方子，我们跟他们说，中医不管血小板的问题，看的是舌脉，既然是血虚，那就先补血试试吧。
于是叫他买来阿胶，炖服给娃子吃，连续吃有好几周，出血现象大为好转。
到目前反映为止，都没有大面积出血过，娃子也重新回到学校上课。
我们估计这只是轻微的血虚引起，还不是重症，如果是重症，绝对没有那么容易好过来。
至于用犀牛角，能不能治疗血小板减少症，如果是血热妄行的，估计有些帮助，但犀牛角已经属于国家禁用之品，不能买卖了，而且此物极其稀有，极其昂贵。
还有关于血小板减少症，要注意保护脾肾功能，脾胃气血生化之源，肾乃气血生化之根。
所以关于脾肾方面的保健，你可以仔细看帖，如何养护脾胃，如何养护腰肾，里面都有提到。
还有要提高睡眠质量，晚上少看电视，一方面看电视上网太厉害，这是一种暗耗精血的行为，同时很多信息在大脑，会影响晚上睡觉的质量。
为什么要提高睡眠呢？中医认为晚上是大造阴血的时候，所以贫血体弱的病人，补什么营养都比不上补睡眠更重要，这叫药补不如食补，食补不如睡补。
你看为什么庄稼在晚上长得特厉害，你可以在夜里听到禾苗拔节的声音，第二天早上一看，长长了不少。
所以人体阴血也是遵循这个道理，晚上潜滋暗长。
晚上要少消耗，要早睡。
如果不容易睡得着，那是 惯的问题，还有白天运动活动不够，余力为尽，所以要多到大自然中去运动挥洒，晚上就可以安然入梦。
运动当然要以微运动为主，不要剧烈，就像打太极那样。
现在很多人苦闷晚上睡不好，但他们又苦闷白天干活累，其实我们常跟他们说，苦尽甘来，白天多干些体力活，不亏，看似挥洒出汗，吃了苦，你只要甘心付出，必定苦尽甘来，晚上换顿沉睡，第二天起来精力充沛，现在之所以很多人晚上很难沉睡，因为心意识动太多，身体动太少。
而身体的很多能量不能被发出来，不能推陈出新对流，所以晚上反而影响了阳入阴，影响了睡眠治疗。

@张三100 1801楼 2014-04-19 16:19:00
楼主能讲讲中医治疗癌症吗？
西医基本是对癌症束手无策了，但是中医治愈癌症的例子似乎也极少。
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癌症在中医西医看来都是一个大难题。
中医对治疗癌症有两个思路。
一个是正气充足时，给邪以出路，直接把癌瘤消除内化。
当正气不足时，要考虑如何带癌延年，所以带病延年，也是一种存活的方式。
现在研究表明，有些八九十岁的老人家，自然死亡，但死后才发现，他身体里面有癌症，但这老人却不是死于癌症的。
其实人老了，就像树老一样，有些疙瘩包块是正常，但这些疙瘩包块，一方面不要长在重要器官周围。
另一方面不要是恶性的，可是现在癌症的人数越来越多。
这也是一个不容忽视的社会问题。
中医治疗癌症，大体有三方面要考虑的。
一个是精神层面的，这是最高指导。
《黄帝内经》有个勇怯论，勇者气行病愈，怯者气滞病起。
所以对待疾病要有匹夫不可夺志的大无畏精神。
这里本来要跟大家讲讲，文天祥的《正气歌》限于篇幅，不便长论，大家可以到百度去，不单要看《正气歌》原文，更要看文天祥写《正气歌》的序，看他在万邪滋生的牢狱中，如何凭一腔正气二年不病的。
故曾公曾经说过，凡沉疴在身，而人力能自为主持者，一曰以静制动，一曰以志帅气。
这就是说，最难治的病，在身体你自己能够充分发挥主观能动性的，有两点最重要。
一是要始终平静淡定。
癌症最可怕的是扩散是播散，就是一个动之象，而万动唯一静可治之。
所以经常病人过来时，我们看他担惊忧苦的样子，就跟他们说，你们放心，只有医生才去担惊忧苦，医生进与病谋，退与心谋，你病人瞎操什么心，你安心把身体交给医生，管好自己，那就是对自己身体最大的负责。
至于以志帅气，就是要在治疗的战略上藐视疾病，在理法方药辩证上重视疾病。
第二个是气机层面的。
精神一定要淡定，而气机一定要流通。
所以不管疾病怎么样，每天该干啥时，照样干啥，身体最怕你呆傻坐在那里，想个不停，你一定要进入状态，进入忘我注内的运动生活。
我们经常取法自然之道，跟病人讲养生。
太阳系里头，太阳是君主之官心脏，是精神核心领袖，万物生长靠太阳，所以太阳应该不动如山，人的心应该是泰山崩于前而不惊。
同时地球是围着太阳转的，每天它不仅自转，而且公转，地球就像身体，身体应该常动的。
古人说，形不动，则精不流，精不流则气郁，气郁则百病丛生，是故人体勤劳于形，则百病不能成。
我们又发现一个普遍的社会现象，很多农村里的老人，他们五六十岁家里娃子也成才了，给足生活费，叫老人家别干活了，别下田种地了，这些老爷子又不少也想，是啊，一辈子忙够了，该享受享受，想不到原本扛着锄头天天干活的，根本不知道药是什么滋味，锄头一丢，天天过家串门，谈天论地，打麻将，下象棋，看电视，买六合彩。
想不到一年半载下来，就频繁往返于医院或卫生所。
甚至我们当地的一些智慧老人长者，都总结了村里几十个老人的情况，得出这样一个结论，老人家不能够丢下锄头，锄头一丢下，疾病就找上门。
人体一不干活，气血就壅塞，就像锄头三天不用，就开始长锈。
所以身体不勤于劳作，出汗它生锈得比锄头还快。
垃圾物质在内部炼不化，又不能通过汗酸代谢出来，堵塞在局部就纷纷成为疾病生长的温床。
所以华佗才创五禽戏说，人的气血就像流水，像门枢，人如果动摇则谷气得消，百病难生。
你看那些塘水，如果没有源头活水，很快就腐臭长霉菌病毒，如果上流下出，一团活水，霉菌病毒就很难肆无忌惮地繁衍。
前面我们跟大家讲，什么叫做癌瘤，瘤者留也。
就是气机留滞的产物，所以保持气机舒畅，是防治癌瘤极为关键的。
所以通过运动人身血脉流，可以令气机舒畅，通过感恩付出，多赞叹别人，少生气愤怒纠结，也可以让气机条达。
养生的招法千种万种，有人通过清淡饮食，有人通过七分饱，有人通过感恩喜乐，有人通过每天散步小跑，有人通过耕田锄草，也有人练金鸡独立与太极。
在你们看来都是千百种招法，在我们看来，这千百种招法都共同指向一处，就是让气机上下升降，内外对流，如同一团活水，这样大气一转，何愁病邪不散。
大家要去观察农村里养鱼塘，你会发觉，医学的观物取象，很有趣，它如何让旧水排泄，新水生出来，可以把鱼儿养得无灾无病，肥肥美美。
这样你防治癌瘤就不是在一般的理法上面打交道了，你能够从道法自然中去生出招法理论来。
为什么《道德经》上说要道法自然，你看上观天，天上才行云何曾凝滞堵塞过，你再下观地，看地下的河流何曾停止流淌过，中医叫天地人合一，人法地，地法天，天法道，道法自然。
为什么太极是道法自然的功法，它是行云流水的动作，是应无所住的养生，人的身体本来就应该无所住滞地活，为什么要有名缰利锁系其心，家庭纠纷劳其神，儿女纠结堵其气呢？
如果你劳心耗神赌气有用的话，那天下就没有解决不了的问题了。
所以要换一种活法，换一种像太极般自然的行云流水般的生活。
第三个层面就是药物层面的。
但第三个层面都是从第一二个层面出来的，用药无非就是扶正祛邪，治疗癌症的大原则是
长期扶正，适当时机祛邪。
我们跟重庆一个老先生交流时，这老先生居然守住四物四君子汤治好几例癌症，但也有很多例治不好的，也靠这方子带病延年。
我们就想着方子，连还没毕业的院校中医学子都能开得出，怎么到老中医手中就不同呢？
原来不是方子不同，而是认识的高度不同。
老中医能够始终站在正气的角度上去调和身子，大家想想，一根刺在肉里，或者一块石头再树杈里，身体正气足时，它会把这根刺这块石头给包裹住，并不影响整体的机能。
所以身体有些伤疤病痛，大家不要过度去关注，要关注就关注你气血充不充足，正气足不足够。
所以长期扶正是治疗癌症要唱的一首主题曲。
同时你在上面第一层次第二层次里头领悟治法，如何像大将一样安神定志，如何像天上的行云地下的流水那样行气活血，如何像池塘那样推陈出新养出健康活泼的鱼儿，这些治法都纯粹脱颖于自然，用自然之法，自然之药来疗自然之身，回归于自然。
所以癌症还有各种疑难病，之所以日益增多，并不是疾病越来越可怕了，而是人们离自然越来越远了，回归自然就是回归健康。

文天祥正气歌
余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。



天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

59、贝母1
贝母清痰止咳嗽而利心肝。
大家好！上节课我们讲到牡蛎这味海里的贝类，中药世界是不是很神奇啊！
高山上找的，平原上跑的，海里生的，都可以用药，都可以疗人疾苦，在于你善不善用而已。
从牡蛎四大特点，我们得出它四种功效，中医需要一定逻辑推理能力，跟文学功底就能学得更好。
以前上大学时，有些文科的学生，也有些理科的都学中医，我们发现大家各有长处。
文科的语言能力较强，他们读估计，理解古人心意比较到位。
理科的诊断辩证思维比较灵活，逻辑推演能力比较强。
你不要以为学医只是文科的事，其实你文理兼通，更有助于领悟医理。
我们来回忆一下上节课讲的，首先牡蛎质重下沉，生于海中，它能够引浮躁之气，下归于肾，所以可以重镇安神。



故而你在病人脉象虚亢，偏数，烦躁难眠时，在汤方里头加点牡蛎，就有助于把神往下收。
我们常在酸枣仁汤里头加龙骨、牡蛎，可以加强安神重镇治失眠的效果。
这龙骨、牡蛎就像一颗定心丸，它能让你慌乱的神志镇一镇。
所以我们面对一切疾病，首先自己的神要能镇得住，现在很多病人一谈及病苦，腿就软了，神就散了，这病治起来就难了。
这神不单是疾病向愈的重大标准，更是延年益寿的关键因素，可以再众多原因里头，神应该排第一位，它比饮食睡眠还重要。
没有个长寿老人，他是神散气浮的。

59、贝母2
但是我们现在跟以前山野之人对比，那是完全不同。
以前山野之人，作息有时，起居有常，无名利系其心，无机械乱其神，所以延年。
现在大家 惯了快速的城市生活，饮食很少有节制的，起居很少正常的，心态很少平和的。
这样机械生于内，名利扰于外，是非得失之事乱其神，富贵荣誉之年系其心，心无片刻宁，神无片刻安。
这样扰闹不休，所以多病，生活质量不好。
对比古今跟健康还有疾病的生活方式，我们可以得出身体素质好不好，看你的神。
就像同样两个开车的人，一个气定神闲，他的车很耐开，开得很平稳，你做着都觉得是一种享受。




而另一个人刚开始学时，惊慌失措，担惊受怕，开的时候，极不稳定，就算教练坐在里面都不安心，这样车就容易被搞散。
大家看，同样的车子给不同人开，完全是两种使用寿命结果。
原来车子用得多久，决定是用车的人，用车的人就是车子的灵魂，是车子的神，而你身体能使用多久多好，也在于你的神。
所以为何碰到各类疾病，但凡有神散气乱者，我们先不管其他的，要先帮他安神定志，神志安下来，百病也安下来，五脏也安下来。
为什么呢？
心主神明，心胃五脏六腑之大主！
主明则下安，心动神散，则五脏六腑皆摇！
等以后我们提到一些安神之药时，再跟大家重点讲讲安神定志的重要，神志不定为什么会加重病情。

59、贝母3
当然牡蛎以它金石之个性，善于平肝潜阳，在高血压，阳亢，阴虚的病人里头，我们常用它来潜阳。
因为亢盛时一个气血并走于上的象，牡蛎正好是一个下沉之象，以下沉来对治上亢，正体现中医阴阳学说的特点，这叫上越者，下收之。
就好比风筝在上面飘得太高，我们就在下面加一个下拉的力，这样就不会被飘走。
同样你气血飘上大脑太厉害，如果及时收不下来，就容易中锋偏瘫。
故一般四五十岁的病人，你一摸他脉势上越得很厉害，赶紧要给他上点龙骨、牡蛎，因为长期上越的脉象，会导致心浮气躁，面红耳赤，睡眠不安，一派上焦充血之象。



这样的人脾气刚硬，别人的话一般听不进去，如果不及时收下来，随时都会中风。
所以在高血压病患里头，也会常用到牡蛎。
第三方面是牡蛎善于软坚散结，因为它味咸，咸者善于软坚，善于散结，我们前面跟大家讲海藻昆布这些药物时，大家都知道这些海产品都有一个共同的特点，味道受大海环境的熏陶变得咸了。
所以它具备有能软能散的个性，故而一些身体长包块，痰火纠结在一起的，我们都可以再辩证汤方中加牡蛎、瓦楞子、海藻或昆布，目的是帮坚结软化掉。
但同时要加一些活血化瘀的药，为什么？
因为只有气血流通得畅快，那么这些坚结被软化后就能够被搬运彻底。

@一片叶子一张床 1808楼 2014-04-19 21:57:54
谢谢楼主耐心的解答，如果现在耳膜破了大的洞 ，该如何调养促进他愈合？医生说长不好，需要手术，但是我还是不甘心 还是希望能自己愈合，有可能吗？
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中医的后期调理当以健脾和胃为主导，脾胃功能一定要强大起来。
因为脾主肌肉，周身上下肌肉的生长都要禀气于脾胃。
所以脾胃功能好，身上的伤口就修复得快，而且把疤痕也消失得快，脸上的痘瘢也退得快，甚至手术过后的伤口也恢复得快。
这都是强大脾胃功能后，气血推陈出新快速地表现。
我们现在治的一例糖尿病患者，拇指头都烂了，就是因为长期酗酒，伤了脾胃，酒有容易停留湿热，湿热下注，所以一方面脾虚，一方面湿浊粘腻，所以上口恢复得非常得慢。
这就告诉我们糖尿病患者，伤口难以修复的道理，一在于湿浊重，二在于脾胃功能退化。
中医好就好在你领悟了一个道理后，比如脾主肌肉，那么你各类肌肉创伤长得不够快，不够好的，你都可以从脾切入保养治疗。
所以治唇部脱皮，治脸上痘痘留下的斑，以及治手术后的疤痕，更有治疗跌打损伤后期的调复，还有种种皮肤病，这些看起来是不同科的问题，中医《黄帝内经》告诉我们，智者察同，愚者察异。
常人只是看到不同科目，琳琅满目，但智者却要抓住这复杂的疾病表象，从而理顺出一条共通的规律，脾主肌肉。
所以可以异病同治，不同的病都可以遵循同样的治疗思想，保健养生之道。
所以你想让伤口创伤恢复得快，就注意保护脾胃莫折腾脾胃，这个帖子里头，我们提到很多保护脾胃的观念大家可以去看，这里面保健养生之道都是相通的。
大家不要看是别人的问题，就不关自己的事。
其实健康的建议，就像逆耳良言一样，人人都可以服之。
那些能够在疾病中挺过来，而且活得绘声绘色的，没有一个不是善于逆该劣 ，并且换一种感恩付出，喜乐的心态生活的。

@kimi156 1812楼 2014-04-19 22:54:18
很想听听楼主对于“十八反，十九畏”的理解。
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十八反，最早见于张从正的《儒门事亲》，到底反是不是一定不能连用呢？
这是仁者见仁智者见智的话头，李时珍《在本草纲目》中说，相恶相反同用者，霸道也；有经有权，在用者识悟尔。
可见相反相悟的药，未必完全不可同用。
甚至古人有时还利用相反相激的道理，就连《儒门事亲》书中还记载通气丸，利用海藻配甘草。连张仲景甘遂半夏汤里头同用甘遂、甘草治疗停痰留饮，现代引用来治疗结核性胸膜炎，都有较好的效果。
在大学时，我们有一个学弟，他肝区痞胀多年，吃了不少疏肝理气的药，效果始终不理想。
后来他找到一个老中医，老中医给他用了人人参配五灵脂，加入常规的疏肝理气方中，他一想十九畏歌中，不是讲到人参最怕五灵脂吗？
现在这方子把相畏的药统在一起，这方子能喝吗？
老中医笑笑跟他说，像这类肝气痞胀的，他用这个思路治疗了不少。
结果这学弟吃完后，肝区痞胀大好，真是艺高人胆大啊！
这种相反相激相互激荡的表现，反而把郁结处炸开，我们可以打个比喻，好比如乱石挡道，你推不动，结果用炸药把它炸碎后，然后这些碎石你就容易清理了。
关于这方面的用药经验，大家先不要急着去研究，先守规矩再破规矩，你如果常规的都用不好，反常的就不要轻易去用，虽然说在钢丝上有人去行走，但刚开始大家必须要不断修炼平衡感，积累经验。
所以关于这方面的知识，到以后我们慢慢再来谈一些。

@大家想一想 1815楼 2014-04-19 23:16:08
楼主普及中医功德无量，恳请帮忙看看我家老爷子的事，他颈部耳根下长了瘤子，大约十几年了，诊为腮腺囊肿，不知中医对此有何康复之法，可按开篇的指导多吃海藻海带吗，谢谢。
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瘤者留也，是气机留结的产物。
从另一个侧面里头，也反映肝主疏泄功能下降。
大家既要看到有形的病理产物，也要看到无形的气机升降流通。
既要看到耳根下长的瘤子，更要看到整个的气机状态。
这就是为何中医一个疏肝散结的方子，既可以上治头痛，下治膝关节痛，中间治乳腺增生，肋软骨炎，胃胀，甚至稍微加减变化一下，还可以治疗甲亢，脖子长瘤，以及子宫肌瘤。
所以不懂中医的人就很疑惑，你们中医怎么这样，一个方子加加减减，治疗这么多种病。
我们前面跟大家讲，满架葡萄一根藤，千叶一枝干。
如果是因为气机郁结，你不管是脖子上的瘤，乳房上的增生，子宫里的肌瘤囊肿，胃里面的胀痛，膝盖上的麻痛，甚至头部上的胀痛。
这些上中下不同部位的疾病，只不过是气机郁结在不同地方所结的果而已。
中医通通称之为肝气郁结。
大家要学会辩证肝气郁结，一般病人左关脉弦硬或独大，或硬结入豆，越硬说明堵塞越厉害。
这类病人一般脾胃急躁，容易产生偏见，别人的话不容易听进去。
平时要么容易生闷气，要么就直接愤怒发出来。
所以总而言之，要疏肝理气，才能减缓病症。
这时大家就要多关注，让肝中的气机条达，为什么肝气会郁结，是什么原因导致肝主疏泄的功能减退呢？
大家要多多思考，我们平常见到的有以下几点。
第一长期熬夜，睡眠不足，电视看多了，暗耗的阴血很多，阴血能够载气，气机能够帅动阴血，当阴血不足，就像河流水少，船就不容易动，就容易搁浅留结，所以我们常用养阴顺气法，如一贯煎。
第二饮食过用辛辣，过于咸，过于油腻，这些东西都是黏着，容易浓缩血脉的，大家看，为什么清淡的水流得很快速，没有瘀滞没有阻力，但粘稠的水液，流行就很缓慢，所以血液粘稠的病人，往往气机容易不顺，容易累，容易缺氧，更容易堵塞。
所以这类病人要清淡饮食，把饮食淡下来，肝脉就没那么弦硬了，我们曾经叫一个病人彻底把油盐见到平时的一半，他笑笑说，吃了十天，感觉到像回到老革命时代闹饥荒一样，但这十多天下来，他脑袋清爽了，脾气也没那么大了，血压一量，掉了十几点。
如果病人这样清淡饮食，我们再用药，效果就更快，因为吃过咸过油的，会让血管硬化，肝气郁结，管道堵塞，都是跟用药疏泄来做悖功。
所以对于这类病人，我们常常用增液汤加减。
第三无事爱生闷气，心中常有小事不能开展。
如果病人舌下静脉不曲张，嘴唇不紫暗，但用逍遥散或柴胡疏肝散。
如果舌下静脉曲张，唇偏暗，就用血府逐瘀汤。
当然这两方面的基础是要建立在肝脉弦硬郁结上，这样有郁散郁，疏泄气机，起到中医所谓的郁者达之，结者散之的道理。
......
......
大家可以多展开思路来分析，那些原因会导致肝气郁结，这里不是教大家偏方秘方验方，也不是帮大家开方治病，而是要大家在这帖的基础上，学到一种分析的思维，学到一种见病知源，多问为什么的中医整体观。
这样你看什么问题，都容易看到本质，不会被表面现象所迷惑，也只有在本质上去调，才能够渐渐把疾病纠正过来。

@会飞的蛇2012 1821楼 2014-04-20 11:10:54
老师说得太对了，我确实是上身瘦下身胖的体形，而且睡眠不好，心浮气躁，有肝气郁结的症状，眼角有黄褐斑，偶尔有过缺少运动便秘痔疮发作的情况，但后来通过走路出汗的方法治好了。目前大小便正常没有实证上火的症状，口淡不喜欢喝水。因为睡眠不好尝试食疗方法，晚上用百合或者莲子熬粥吃。但支气管炎的毛病估计要用中药来调理才能根治，恳请老师赐教能否有方法治疗支气管炎，不胜感激。
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看帖要懂得抓住重点，就像看病要懂得抓主证一样。
你如果不懂得擒贼先擒王射人下射马的道理，精力四处分散，关注些无足重轻的话题，这样无疑就让自己的问题变大。
所以要多回归心性，我们见到很多咽炎食道炎，支气管炎胃炎的病人，大都伴随不同程度的寸脉上越，但一些摸起来不明显，那是因为上越久候，气血被拔得不够用，所以才瘪下去，参隐隐还能够觉察到上越之势。
是什么制造了咽炎支气管炎，胃炎呢？
上越的脉势，那是什么制造了上越的脉势呢？
急躁的心性。
所以人要懂得过一种慢节奏的生活，不是说慢就输人，你不要跟别人比，自己舒服，才是最好的。
现在很多人拼命地跟外面比较，却忽视了内心的真正需要，五脏六腑它需要一种缓和从容的气机运行状态。
但你想想每天你心意识停不下来，却是在干扰脏腑气机啊！
所以为什么我们常跟病人说，没心没肺的人好治，不起是非没有太多闲话的病人好治。
如果一个病人一坐在诊台前，话都比我们还多，停都停不住，这个病就没那么好治。
为什么呢？
因为你病了就要停下来休息，就像车子没油或者坏了，你要停下来，才能给你加油给你修理啊！
你如果都不能停下来，那么别人的药物怎么能够进去帮你呢？
而很多人认为把手头工作放放就是停下来，把学 计划缓缓就是停下来，这些都不是真正停下来，真正停下来，是心无杂念，心不焦虑。
即使你每天应对很多事物，你的心静如止水，那么你在干活之中，也是像在休息，这叫终日俗物纠缠，终日逍遥法外。
如果你一直心高气傲，心性上越，那么药物只是暂时帮你痰浊压下来，炎症降下来，但随后又会因为你上越的性格，上越的脉势，把身体的痰湿炎症带上来，降不下去。
所以反复咽炎，支气管炎的病人，除了要远寒凉，少食冰冷之物外，更要注意心气平和，少语言，少论是非，这样气降则浊阴降，心平则痰饮平。

@张三100 1822楼 2014-04-20 11:26:55
你说的第一、第二两个层面的东西，对于已经患癌的病人来说，为时已晚，再从第一、第二层面着手的话，来不及了，只有第三层面、药物层面先稳住病情乃至扭转病情，才能有机会体验第一、第二层面吧。
病象对应自然界的某种自然现象，天人合一的理念是有道理，但是人体的癌症究竟对应自然界的什么现象呢？老树上的疙瘩这个类比似乎不太准确，很多树年龄不长也有疙瘩，关键是树木上的疙瘩并不会让树木枯死，而人身上的癌症是......
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说得好！
中医取象是精髓，但未必每个象都能够取得那么到位。
所以真正取象要不着相。
这样你就能够直接用到中医的精华。

@fangyq95 1824楼 2014-04-20 13:49:09
楼主看到我 看到我
我月经不调 本来颜色是红的 但是量少 又都是20天就到 现在喝了中草药 颜色就成黑色 咖啡色 量也少 但是又变成35天了 医生把脉说我血热 B超又显示没有排卵 也吃过促排卵的药 没有用 我结婚都快2年了 很想要个孩子 现在不知道从哪里开始调整？ 调整作息 开始锻炼身体 有用吗？平时饮食要如何调整？请楼主帮帮我吧
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任何时候你接触了正知正见，迅速去养成健康的 惯都为时不晚。
关键是要立马践行，上士闻道，勤而行之。
调整饮食重要，但调整心态更重要。
要娃子是夫妻双方的事，这需要到医院去请医生检查或用药治疗。
而平时你更要注重关注养生，关注健康。
现在这个时代，不孕不育越来越多了，所以试管婴儿也越来越多，为什么高新科技，发达到这地步，人们连最正常的生养都办不到呢？
大家看为何很多发达国家人口反而负增长呢？
很多东西已经不单纯是医学层面上的了，这已经是一个社会问题。
生养是人之常情。
病莫病于无常。
现在绝大部分人都饮食无节，起居无常，思虑无度，喜怒无常。
没有一份祥和的心态，跟规律的生活，那么你的身体，天天就像地震海啸台风暴雨那样，你想想地震带，人敢不敢去居住呢？
火山口人能不能在那里安心生存呢？
常发海啸的地方，出台风之处，能不能繁荣昌盛呢？
所以一种地方，能够繁衍生息，这个地方一定风调雨顺。
一个人能够传宗接代，繁衍出好的娃子，这个人体内一定心平气和。
所以《菜根谭》上说，疾风骤雨，禽鸟戚戚，和风细雨，草木欣欣，是以天地不可以一日无和气，人心不可一日无喜神。
我们常拿《了凡四训》送给前来求子的病人，有些病人看后启发很大，因为这里面是袁了凡他自己如何通过逆改劣 ，改变本来无子的状态，从而获得多子多福。
这本书以前是书香门第的传家之宝，里面有一段关于论述求子的反思过程：
地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三； 多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五； 好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。
所以人要怎么提高自己修养，从哪里开始调整，这本传家之宝里头，提到不少可以借鉴的智慧。

59、贝母4
而牡蛎还有涩精受虚寒之功，治疗滑脱的疾病。
上治自汗盗汗，下治遗精遗尿崩漏带下，只要跟虚不收敛相关，皆可用牡蛎涩以固脱。
牡蛎是贝类的壳，它为了自保，就带有强大的收敛封藏之气，能够藏精气而不泻，它不独能涩精止遗，就连五脏六腑精华外散，它都以能收敛固涩之力，能够把精气巩固住。
这里还要跟大家提到，龙骨、牡蛎配对，治疗痰饮上逆，这方面功效，鲜为人知，但临床上却非常好用。
古人称龙骨、牡蛎乃治痰之神品，可不是一般凡庸之品，它对于老痰顽痰，甚至痰结成包块往上冲的，都可以以降气之功，引痰浊下堕。
古人认为天下无逆流之水，人身不可以有倒上之痰。
因为痰时浊阴之物，痰应该归六腑，应该出下窍，你如果脏水还往源头上灌，往五脏上反逆，那问题就大了。



这叫浊阴上逆，就会生百病，怪病多由痰作祟，各类奇奇怪怪的病，如癫痫，大都跟痰相关。
痰往心脑上面冲，人就多奇难杂症，这时我们用牡蛎配龙骨为治痰之神品，大家要知道它是通过什么机理来之痰的？
它是通过把你脉势往下降，就像高屋建瓴一样，从上而下，降本流末，这样气降则痰降，痰降则神安病轻。
所以张锡纯也特别推崇用龙骨、牡蛎来配对治痰。
至于如何充分发挥牡蛎的配伍使用，大家有空再看看《得配本草》，里头提到：
牡蛎得杜仲，止盗汗。
得玄参，治瘰疬 。
得柴胡，消胁下硬满，肠中痛。
配大黄，消痈疮。
配地黄，涩精止小便。
配鳖甲，消肋下积块。
......
......
估计现在大家学 了牡蛎的四大功用，还加一个降气治痰之神效，一共有五大用途，那么大家再去看古籍的一些推论记载，还有今人的运用报道，都能够看出个所以然了吧！
我们下面来看贝母这味药。

59、贝母5
前面我们提到过浙贝目，现在讲的是川贝母。
川贝能清痰止咳嗽，同时宽利滋润心肺气机。
贝母这味药估计大家都听说过，为什么？
因为小时候我们燥咳上火时，家里总会脉来蛇胆川贝口服液，或者是含有川贝母的止咳药膏药水，喝喝咳嗽就好些了。
可见贝母乃止咳化痰之要药，通畅阴虚燥火咳嗽少不了它，但是有一种咳嗽反而不宜用。
那就是湿痰，为什么？
因为不管是川贝母还是浙贝母都是偏凉的，你本身水湿重，就要以温药来和之，你本身是寒咳湿咳，应该以用温药，反而用寒药凉药，不正如雪上加霜吗？



讲到贝母时，先要跟大家讲讲川贝跟浙贝的区别。
大家都可以止咳化痰，为什么川贝母就价格高昂，浙贝母就便宜低贱呢？
原来现在大药厂都用川贝母来制止咳药水，同时川贝母产量又极低，这样物以稀为贵，价格就慢慢贵起来了。
而且川贝母更适合于婴幼儿，因为它味道平和，不想浙贝母那么苦，所以把川贝母研成细粉，半点蜂蜜给小孩子吃，小孩子非但不拒绝，他如果真是燥咳的话，还喜欢吃。
而浙贝母就不同，味苦泻火之功更速。
但并不是说它价格不高，效果就不好。往往相反，这些至贫至贱的药物反倒有奇功，为什么呢？

59、贝母6
因为浙贝母更适合于一些痰结成包块的瘿瘤瘰疬里头，像前面我们讲牡蛎时，跟大家提到消瘰丸，就是玄参、牡蛎配合贝母。
这样软坚散结，化痰泻火之功就更强。
所以攻击痰结包块，川贝母不如浙贝母。
补虚润燥，平调疾病，浙贝母又不如川贝母。
所以说，古人认为甘补苦泻，因为川贝母味道偏甘，能够滋润补肺，润肺止咳，对于虚劳咳嗽，肺热燥咳都可以用。
但浙贝母味道偏枯，大家知道，苦能泻，它善于走泻痰热，所以痰热表现得亢盛厉害的咳嗽，我们往往选择清热散结之功更厉害的浙贝母。
去年秋天天干地燥时，有不少人肺中就咳，一伸出来，舌红苔少，一片干燥之象。
燥者润之！



你就要选择一些润燥止咳之药。
有个病人燥咳了一周都美好，他买了含有贝母的川贝枇杷膏，效果不理想。
我们跟他说，有时候你自己配置雪梨川贝水，比外面买的既便宜效果也好。
于是叫他用一个雪梨，配合10克川贝粉，隔水炖服来一起吃。
想不到吃两次就好了。
可见中医认为，燥者润之，真是真实不虚的医理。
为什么选雪梨呢？
秋天梨子上市，这时正是它润燥之时，你身体需要什么，大自然早已为你安排好了。
所以吃应季的蔬菜瓜果对身体更好，不要以为那些反季节的食物价格高，就一味那好，其实最普通平常的蔬菜，才是最养人的。
《阴符经》上说，食其时，百骸理。
按时令结气盛产的，就是你身体最需要的。

59、贝母7
这里有一点要跟大家提到，川贝尽管是止咳化痰之要药，但它疗效的高低，跟你使用的方法相关。
一般煎汤效果没那么好，把它打散制成丸剂效果更强。
所以古代用贝母来入药，大多一丸散居多。
所以大家如果用煎汤效果平平时，可以尝试直接把贝母研成细粉，然后当成药散子来用梨子蜂蜜水冲服，这样也简单易行，更能起到润肺止咳的效果。
有些老年人一到秋天就燥咳得厉害，你如果喜欢中医，还可以自己配制川贝雪梨膏，当然市场上也有得卖。



熬成膏方，润肺效果更好。
你就用两三斤的雪梨，配上二三十克打粉的川贝母，再用半斤蜂蜜作为原料。雪梨榨汁，同水一起熬至浓稠，然后一起方如贝母的细粉，跟蜂蜜搅拌而成。
每次一两调羹，取它滋润胸肺的效果。
所以《药性赋》上说，贝母清痰止咳嗽而利心肺。
利用贝母既能够清走痰浊，还可以滋润心肺的作用，来去治疗各种秋燥肺咳嗽，气管炎支气管炎，甚至因为燥热引起的哮喘，皆可以贝母雪梨膏滋润之。

59、贝母8
当然你还可以做成贝母丸，你用贝母粉跟白砂糖制成丸子，也是古人用来消痰止咳嗽而利心肺的，用这弹丸当成糖来含，含服过程中你可以吞咽很多唾沫去滋润肺部，比你直接饮用贝母雪梨膏还要强。
为什么呢？
古人认为你的口中唾液，就是你的金津玉液，你吞咽的行为，就是金水相生，下润肺肾的动作。
你想想，为什么唾液要成为金津玉液，大家想想，现在燕窝卖得那么贵，它不过就是金丝燕的唾沫铸成的。
如果你懂得每天吞咽咽唾沫，那么你每天都是在自饮燕窝，自润肺肾。
古人又把这口中唾液称为长生酒，所以修养生术的人，为什么容颜润泽，毛发乌黑呢？
原来他们有个 惯，就是舌顶上腭，等口水充满时，分为几口徐徐咽下。



在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在肾生津。
这里顺便再跟大家提到，一些养生的小招法，孙思邈认为人体要长寿，每天可以做些小动作。
他归为五个方面。
即面宜常搓。
发宜常梳。
齿宜常叩。
津液宜常咽。
气功吐纳宜常练。
有一位高寿老人，行动利索，反应敏捷，比他小二十岁的后辈都眼花耳鸣，腿脚不便，便向他请教养生之术。
老人说，我有一个 惯，叫千口一杯饮，就是每天晨起对着东方太阳，把一杯温水分为数百口，小口小口地像吞唾沫那样，一点一点咽下。
刚开始不觉得此法有何异乎寻常，但几个月后，人体荣光满面，精神焕发，腿脚有劲，思维灵活。
于是一直修炼到现在。

59、贝母9
大家看原来灵丹妙药不在外面燕窝鱼翅，而在自身金津玉液，你只要善于搬运修炼保养，那么你身体就会日渐强大。
古人说津液乃一身之宝，宝聚则为富人，宝散则为贫人。
你看现在很多人急于表达，巴不得说很多话，说话过程中就在把津液往外发，所以他老觉得精气神不够用。
而另外一种人，人贵语迟，他有领导风范，平时深思熟虑，言语以减少为直接，从不多说话多耗气，平时也多吞咽，这样他每天都有用不完的精力。
可见你生活中一个小 惯，就会造成身体的巨大差别。你一方面懂得保养，又懂得节制消耗，那么你身体就越来越好。



而你只懂得消耗，又不懂得保养，那你身体就会越来越差。
所以为什么那么多人肺部咳嗽，那么多人皮肤没有光泽，因为这都是缺乏津液去滋润啊！
《黄帝内经》说，上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽毛若雾露之溉。
大家看，最大的美容秘方都在这里，是什么让你皮肤受到熏陶，身体精血受到充养，皮毛得到泽润呢？
是什么让你皮肤像清水芙蓉，天然雕饰那样呢？
不是你的化妆品，而是你个人的津液，你懂得保养津液，就是最好的美容圣品。