经查单身狗不能和禾兑连用。重复部分，敬请谅解。

错位

湖北民族学院有二人将《漂洋过海来看你》译成英文，并进行了翻唱。惊艳于译文和女声，便上网搜索了此歌原唱者的动向，结果——一言难尽。

还记得谭永麟的《水中花》、罗文的《尘缘》么？其国语版的词作者便是《漂洋过海来看你》的原唱：才女金智娟，艺名娃娃。

上世纪八、九十年代是港台音乐的黄金年代，期间才人辈出，各自风骚。撑起这片天的自然不会是弹丸之地的几张漂亮脸蛋和只能评价为尚可的声音，真正功不可没的是那些长年难得露脸的文坛词人、歌曲作者。

犹记当时少年狂放，一曲高歌，号出《沧海一声笑》中的不羁与洒脱；半边酒嗓，吼尽《男儿当自强》中的奋发与不屈。而词作者黄霑前辈，更成心中偶像。彼时台湾词坛亦有陈大力陈秀男等人，同韶并秀，虽不及黄霑先生，也颇见可赏处。

金牌制作人中曾有才子周治平，珠玉在前，清华李健，稍显逊色。

作为新生代创作型音乐人，当年的罗大佑和BEYOND悲天悯人，直接将主题拓展：从自由、人权直到父母、曼德拉。那时歌坛，真是群星耀辉、百花竞妍。

如此大环境，金智娟女士那些虽有才气却不够大气的作品难以脱颖而出。可是即便如此，她的才华吊打当今乐坛词作者却仍是绰绰有余。

我丁点都不讶异于她在选秀节目中的失败。正如前文所言，当年歌坛的繁盛，靠的根本不是歌者的声音。若论声音，大国海选，随时都能找到比他们强得多的人，可是找到又如何？没了优秀作品，拿这些人作传令兵么？

遍观音乐选秀节目，高坐评委席指点江山的，不是词曲作者，不是制作人，而是听不懂“一家之言”是何意的歌者。这恰如演员海选现场的评判席上，坐的不是导演、剧作家和制片人一般，仅凭声，单靠色，影坛乐坛若能复兴，才真是怪事！

本该坐评委席的，上了竞斗场。他年若有人续《二十年目睹之怪现状》，金智娟女士之败，当值一书。

平常心

有这么一个说法：道在地，木虽窄必能过；道在崖，木同宽，必不能过。结论：难所以为难，很多时候是因为人类丧失了平常心。

此观点，不敢苟同。

大山里的孩子，于山间穿梭跳跃，如履平地；一旦置身闹市车流，过马路也必瑟缩。城里的孩子，闹市街头，不待红绿灯，只似如鱼入水，随性乱窜；可若身处山间，藤桥肠道，亦令胆寒。此事，与平常心关系不大，与“场”有关。

过去曾有被斥为迷信的说法：外来猎户入山，必先敬告山神，看山神是否愿意接纳你。若山神不许，不消说有猎物，山间行进，能不受伤都是奇迹。就算是本地猎户，若破了多年与山神的约定，也难免受罚。仔细想来，实在要用科学的解释，也与“场”相关。不能谐振者，逐之。

人类与大地母亲间有天然的共振场。离土越近，连接越强。走上山崖或是两栋高楼间的悬木道，实际是隔断了与地母的连接，除非能转频为与“空”，也就是天父间的共振，否则，人类会基于自我保护意识，本能地胆颤心惊。而那些真正修成平常心的高人，试问谁人心诀不是先习空静？

平常心用于平常处方是真常道。凡夫俗子，无需险道试心，危境验能，守真常便是正道。

编辑去哪儿啦

这世上没有十项全能的通才。正因为不能十项全能，所以我们需要其他专业人士的帮助。资讯行业，亦不能例外。

行业大佬们说，浏览器或APP正变得如何如何地聪明，其算法正如何如何地更加满足需求。事实果真如此么？

没有设定最初喜好时，APP新闻按时间或关注度随机给我推送了一批新闻。在我点击了其中若干后，悲催的事情发生了：在今后的很长一段时间内，我都被这类新闻包围，哪怕有些点击只是误触的结果。归功于程序精准的算法，经此遭际，曾经的喜好成功转为如今的厌憎。

说实话，对于新闻，我的要求很简单：请将最具行业意义的新消息传送给我。虽说众口难调，而“意义”本身又具相当的含糊性，但对于专业的编辑来说，这一点并不难做到。

从前的纸媒时代，一份有优秀编辑的刊物，总不致让人太失望。而如今的网媒，除了传播与查询速度，没有任何值得称道处。它们的存在，纯粹是为了迎合而导致的纵容：这其中不仅包括个人的趣味，还有个人的知识面。——类同的观点只会加剧个人的偏执与狂妄；触类旁通的才能将因片面的行业视野而受限，从而阻断创意的产生。

我真心期望至少浏览器或APP中的每日要闻能由真正的编辑而不是算法给出。只是，编辑们，你们都去了哪儿啦？

无处安置的情怀

金马奖吴京铩羽而归，抱不平者多。我有些糊涂：拿不到奖很正常，得奖才不正常吧！

《战狼2》我没看，但上月碰巧在网上看了《战狼1》。因为觉着早已过气，所以影评一直没写。刚刚搜了一下，该片也得过奖。既如此，便借着《战狼2》这股风潮，解析一下战争片的获奖要素吧。

五色令盲。我不喜欢电影的一个原因在于当太多的信息从眼睛摄入时，大脑会因忙于接收而停止工作。这项功能用于速读很妙，一旦用于电影就非常之不妙：这类数量巨大的信息可能与核心主题无关——炫目却无效。要想让心智与电影同步，除了平时多看大片提高自身免疫力外，还有一个解决方案就是——重复观看该片。

说来汗颜：本人强免疫，《战狼1》也倒来倒去了几次，结果还是——没看明白。

六人组的雇佣兵小队潜入趁军演潜入边境，目的不明。最高指挥官某族长和特种兵大队队长本以为该小队的目的是弄死主人公，但因该六人组的幕后首脑入境而否定了该想法。结果证明，判断正确，该首脑是来拿化武原材料基因病毒的。影片结局自然是阴谋遭挫败，坏蛋全死光。

故事说的象是这么个事，可是我却被一堆问题困扰：

1、为什么选军演这个时间？坏1，你的主要目的既然是拿基因，悄悄溜进再悄悄溜出不好吗？你要报仇弄死主人公，不去挑他落单的时候，大张旗鼓挑衅一个旅加一特种兵大队，还加上本身的边防驻军，你怎么当上老大的？难道你想上演一出某国六人小队是如何牵制我军边防大队、特种大队及一个旅的故事？

2、情报是一步步获得的，那么作出的策略也相应是同步的。旅长大人、大队长姐姐，六个人入境我不吃惊，可是火——箭——炮——怎么入境的？这不该是优先评估的问题吗？如果存在着这么一条能走私火箭炮的入境通道，其它通过该通道骇人的武器也存在，这才是真正事关国防安全，更该让你们操心的事，对不对？可你们怎么一脸笃定，一点不担心：我军这么多人，他们若秀出点什么大规模杀伤性武器，死得多的可是我们的人！居然还能派人去追！

3、清楚对方只有六个人，清楚知道他们逃跑的路线是雷区。为着这六个人，下令覆盖式轰炸雷区，为什么？边境上的雷区难道不是天然的屏障，值得为这六只蟑螂毁掉？就算这六只其实是“小强”。你实在要炸就炸，为什么还要下令6小时后炸，要你的兵去追？无论逃跑路线是他们主动或是被动选定的，六只小强的实力都足以设下陷阱让你的兵去跳，所以这个指令到底为什么？难道是——判断他们的逃跑路线是不是武器走私路线？

正一头雾水间，小强们与坏1接头了，这时剧本仿佛给了一个解释：原来六只小强这么蹦跶是为了给坏1边境布防图。我只能风中凌乱了：边——境——布——防——图——

坏1，你确定你是要趁边境封锁时干坏事？编剧，你确定不是在黑我军？我怎么TM有咆哮的冲动？！

至此，《战狼2》，真的不期待！

不过我本人期待与否，和片子是否该得奖是两回事。且回到本文主题：什么样的战争片获奖机率更大。

文章已然太长，不再分析，直接给结论吧！影片主题：战争会令所有人无一例外地成为受害者；而屠戮，不管是以什么为理由，都是错误的！

吴京可以断续他的爱国题材，但不能期待获奖；也可以改变主题，以求获得国际认可。选择全在他本人的一念之间。不过，在当今的国际影坛，他的情怀，实在是无处安置。

开学季

文爷、岳爷，后世不肖！

历史课本里什么都可以没有，惟独不能没有碧血丹心，义胆忠魂！

附上文公及岳公作品

文天祥

过零丁洋

辛苦遭逢起一经，

干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，

身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，

零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？

留取丹心照汗青。


正气歌

天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青。

在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。

为严将军头，为嵇侍中血。

为张睢阳齿，为颜常山舌。

或为辽东帽，清操厉冰雪。

或为出师表，鬼神泣壮烈。

或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

或为击贼笏，逆竖头破裂。

是气所磅礴，凛烈万古存。

当其贯日月，生死安足论。

地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。

嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。

鼎镬甘如饴，求之不可得。

阴房阗鬼火，春院閟天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。

如此再寒暑，百沴自辟易。

嗟哉沮洳场，为我安乐国。

岂有他缪巧，阴阳不能贼。

顾此耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心悲，苍天曷有极。

哲人日已远，典刑在夙昔。

风檐展书读，古道照颜色。


岳飞

满江红

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

集字帖

世间厌物，集字贴当为其一。

完美的艺术作品，绝不可以拆看，亦不便作细节分解。譬如有些美人，单论五官，无一悦目；合而为一，便有说不出的风情，道不尽的韵味。这一点在书法作品中犹为显著。

恰如龙行云中，有显有藏。整幅的书法作品，不仅笔断意连，而且显于外的部分并不由“龙”而是由“云”决定。所以作品一展，整幅看去，尚未见字，气势和韵味便先声夺人。集字帖，便是将一条割得七零八落的龙身拼在一齐，单个看似乎每个字都好看，整幅看却是条摆放在盘子里的死龙，不要说气势，气都没有一口。

笔意短长，与内息相关。小儿气短，所以先习楷，只因其断笔频繁，虽频繁却有节。而后习隶，取其厚重有度。至于行书，既无法教授，亦不能习得，只能靠书家自身悟得。是争道，是观鹅又或是赏云，种种不一，却是说不尽了。虑摹碑仿帖，亦在道中，特作此文以免求书道者入歧途。

娘炮

某生育政策最初出台时，虽然没了一母同胞的兄弟姐妹，表哥表姐、堂兄堂妹却不少。加之那个时候的老人重亲情，所以表的也好、堂的也好，叔叔、孃孃、舅舅、姨妈秉承家训，教训和照顾起子侄辈来也是毫不含糊地一视同仁。寒暑假小哥几个丢在同一家或是约着一同出游根本不稀奇。逢年过节，一大家子热热闹闹，坏小子们没少凑在一起往臭水沟扔鞭，组队和看不过眼的“仇家”干仗的事也不少见。就是丫头们，也屁颠屁颠地跟在哥哥们后面助威呐喊。这是最初。

而后，老人们走了。曾经的叔叔孃孃舅舅姨妈们老了，而那个政策还在继续。后面的情形是四个老的开始惯侍一个小的，亲生的父母则被生活压得喘不过气来，无暇看顾。回神时才发现：这TMD还是老子的种么，怎么娇惯成了这样？细皮嫩肉也就罢了，怎么还娘气了！智商好象是高了，可是怎么跑也跑不动，跳了跳不高了，这算什么？！于是上亲戚朋友圈里一问，家家如此户户叹：没法子。一则不敢和太后、老爷子干，虽然自己小时候这二位没少拿扫帚抽、拿搓衣板让跪，可这套却坚决不许用在孙辈上；二则竞争压力太大，小孩子除了作业外，还有这补习班那补习班的课外习题，早已忘却去户外游戏是什么感觉了。就算能再次放养到户外，他们的身体也适应不来了。首当其冲的就是眼睛，无法仰望远方的眼睛将无法看见未来！

不过在当时，恶果并未显现，因为7080后还是中坚与新生代。直到有一天，90后成了新生代，并且美丽成为了消费品。于是火开始从最重颜值的娱乐圈燃起。

有些温室里的花儿，文不能提笔，武不能担水。如果说前者是个人资质基于社会竞争淘汰的结果，那么后者则是多种畸因和合而成的孽缘，其后果也必由整个社会承担。而在诸多后果中，面容举止娘炮根本算不上问题。

先定义一个概念：十年为一代，一甲子为一辈。某生育政策持续多少个十年，这中间的几代人就都会呈现类似的精神面貌。所以娘炮的脸一点都不可怕，可怕的是后几十年我们拿什么去和他国竞争民族的未来。

当全民都在拿美国作竞争对手时，我的目光却总是不由自主地投向东邻的日本：近代的娘泡其实最初诞生在那儿。

补注:“辈”和“代”在古汉语中似乎前者指十二年，后者指六十年。现代汉语中就很含糊:南方人说隔代亲，北方人讲隔辈亲，二者又似同一概念，具体时长不明。《娘炮》中我定义的“代”和“辈”的概念，只适用于该文，请毋以之为标准。切记！切记！！切记！！！

闻香识美

有网友称金庸小说第一大恨乃“龙女失贞，杨过断臂”。我搔搔头，暗忖：要么是老先生长着楚留香的鼻子，杜撰出这么一出；要么是小龙女的玉女心经其实挂科，否则失贞后还当那人是杨过根本不可能。

道心清静。虽然人的鼻子比不过动物，但是武学心法若以道法为基，修习人的敏感度一定超过旁人。长久地共处一室，即便那时尚未两心相许，两个男人身上不同的味道小龙女总该闻得出吧！——竟然误认那人为杨过还娇羞不胜，简直春心萌动过了头。

都说近水风景好，可是返潮时节湖里的鱼腥气足以熏退路人。影视剧里的人飞来飞去煞是好看，可是一想到那些人运动之后又不能洗澡的恶臭，不免反胃。自叹：本人真是太会煞风景了！

易胜华换铺案

我最近在读《韩孺子》。正感叹冰临神下那句“你不能自私到认为别人都不自私”时，app就给推送了篇“知名律师火车换铺被拒，发长文批评下铺！遭网友排队diss”的新闻。当时我就乐了，正愁找不着典型论据，这就有送上门的了！

7080后很倒霉：在很长一段时间内，他们在公车上不让座的行为都遭致痛批。至于他们因巨大的生存压力而睡眠不足，因通勤每天必须闷罐一样的公车中挤3至4小时等诸多因素都不在考虑范围内。反正老人，尤其是牵小孩上学在高峰起和上班族争抢资源的都是祖宗，不给让座就会挨骂。“老弱病残孕”座上的诸位更是首当其冲，全然不顾痛经、晕车以及还未显怀孕妇的感受。总之，凡看上去不似病残孕的，全都得给老幼提供方便。

这一状况一直持续到南京彭宇案。该案过后人们开始审视老人的行为，问题诸如“是否所有的老人都值得尊重？”被摆上台面，进而引发讨论。年光流转，随着7080后成为主流人群，他们的声音成为代表主流观念的声音。在此过程中，多元的道德评价体系逐渐成型，而新生的评价体系均是在对原单一体系中的“应该”提出了质疑和挑战后立论。

让我们将目光转向易律师的帖子。我本人看帖的第一想法是这是个可以运用经济理论解决问题：加钱而不是只补差价和人换铺。火车上买下铺本来就不容易，既然用app刷都很费时费号，那么通过加价的方式给予补偿天经地义，根本扯不到道德头上去。既然一定要将此问题往道德上引，那么只能说这位易先生“自私到认为别人都不自私”的地步。“谁都有老的一天，也都有需要帮助的一天，大家为何不换位思考下呢?”在以上这段引文中，此人更是从开始的借小孩生事到此时的加老人入伙。所以我赞同网友判定此行为是道德绑架的观点。

“他还提醒年轻人，别再看类似‘帮你是情分，不帮你是本分‘之类的毒鸡汤，否则社会将变得更加自私冷漠。对于网友的指责，易胜华说，‘年轻网友不懂事可以理解‘。但他强调，若存在“有地位，有学识，人生经历丰富”的人恶意诋毁自己，他也将运用法律手段为自己维权。”

以上这段文字是我从《南方都市报》的微博上摘引的。

先来说“毒鸡汤”。我通过经验得出的观点是“毒鸡汤”中“毒”的含义相当于“魔鬼词典”中“魔鬼”的含义：它什么意思都可能包括，惟独不包括教人刻意恶毒。所以“帮你是情分，不帮你是本分”这句话更多意义上是希望受者更多感恩于施者，而非教施者不申援助之手。结论：易先生在某些问题上存在着和一般人不同的理解！

次说“诋毁”与“维权”。整件事都是您自己搞出来的：您在要求大众眼球的同时，自己就应当知道后果吧！绝对是有人同情您，有人反对您。现在您只要大众的支持，而我们的反对可能成为对您的“诋毁”，那请先告知您对“诋毁”行为的定义。我们也同时查查法律条文，免得法律成为您的私家武器，打得我们无处还手，没地申冤！

综上，易律师，您不仅自私，您还自大，竟想通过法律操纵舆情。操纵舆情这事，当年李鸿藻身为帝师都做不到，您还真拿自个当事！

《中国游客瑞典受辱记》是另一则引起我注意的新闻。原本准备发篇评述，不过看到下文，便搁笔了。作者观点与我近似，文笔却温柔敦厚得多，推荐给大家。http://mb.yidianzixun.com/article/0K4uimJg?ref=browser_topnews&s=mb

判决

彭宇案当年轰动一时，引发的后果也殊为严重。十数年后，再度回顾网上披露的卷宗及媒体报道，我不得不承认一个事实：法官的裁定是公——正——的——。而媒体在整个事件中的作为极其恶劣，甚至是此事件后续一系列事件的始作俑者、推波助澜者。

根据各方材料我推出的真相大致是两个人都盯着自己的目标，匆忙中撞上了。谈不上谁撞谁，反正是撞上了。撞上后，一个是感觉到了，另一个则是倒地不起。毕竟对方是因为撞到自己才倒地的，所以彭宇认为自己还是有责任的，如此便有了后面一系列诸如陪同家属去医院、垫付医疗费等举动，全部合乎情理。不过推论始终是推论，不是真相，而真相早已无从得知。

这件事若发生在别的年代，很可能屁事都没有。双方都会认为自己太不小心：老人及其家人会自行承担医疗费用；年青人会基于此后果产生愧疚，带上营养品去医院多多探望。遇上有教养的家庭，父母还会双双出面向老人郑重赔礼道歉，口头将责任全归于自己儿子。最皆大欢喜的结局是两家因此事由陌生而变得交好。可惜啊，可惜，事情不是发生在那样的年代！

其实也许与年代无关，而是与医疗费用的多少相关：费用太高，双方都不愿意承担。如果猜得没错，后来和解协议所以能达成，多半是因为这部分费用中的大头由政府承担了。

媒体究竟基于一种什么心态炒作这事已不得而知了。反正当年的我对那些赶在高峰时段拉着拖车买菜，与我争抢公交资源的老人是相当不满的；反正当年的我逮着机会总是要尽量发声的。如果当年媒体的一线人员均如当年的我，观点一定是饱受情绪控制而缺乏理性的。其后多宗老幼不得救助惨案的发生，现在想来，其实并非判决的问题，而是我们恶意解读该事件、该判决的结果。在这一点上，我们应该深刻反省。只是今天的我可以反省自己当年的“恶”，当年那些明明可以有理有据将我们从情绪中拉出却闭口不言的专家，当年那些拼命迎合媒体趣味而发表错误理论的学者又该如何呢？

判决中法官的推理并不是基于人性恶，而是基于common sense。就算全盘否定推理，法官判决彭宇应当负责也仍然不违法理。法律根本不可能完善，它能做到的只是在最大程度、最大范围内达到相对公平。普遍意义上的强势人群补偿普遍意义上的弱势人群是隐性的底层代码。——在模糊不清的事实中，如果实在有一方要受委曲，那么由强势的一方承受。现下的你，请扪心自问，是否这条准则才真正代表公平？

在本案中，本来彭宇代表的是前者，徐老太代表的后者，可是基于媒体的介入，彭宇成了小媳妇，徐老太成了恶婆婆。也许当年的我们被太多的“应该”压得喘不过气，也许当年的我们太过强烈的要求基于我们个人利益 公平，所以整个事件终于演变成后来的模样。

能够在当年媒体如此大的压力下，按照法律原则作出那般裁定的法官，今天想来真令人钦佩。向您致敬，法官王浩！

复丑希慕：

不论是通过何种手段、工具、方式要求他人必须赞同某观点、站在某一立场的，均属操纵。律师以法律为工具，以威胁为手段，要求跟贴者必须赞同他的观点，在我看来，就是试图操纵。可能您认为帽子有点大，不过我认为一国之中法为大，有人身为律师竟视其为私器而欲滥用，实不可忍。

不知如何直接回复至本人，遂回复于此。

一个国家的气度

国王敲响一扇开启的门，提醒贫民窟内老妪他的到来。

首相多次发表全国性演讲恳请苏格兰人民不要让国家分裂。

国家媒体上映剧集公然同情殖民地武装反抗分子。

不妄自菲薄，不狂妄自大，不惧直面昨日之非。在最贫穷的地方，在最虚伪的地方，在最肮脏的地方，有人用教养和素养守护着信念。正因为他们，一个岛国向世界展现出囊括四海的大国气象。

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推荐BBC剧集《她说：女性人生瞬间》，建议先看第六集。

勘误：
误：《韩孺子》；正：《孺子帝》（《易胜华换铺案》）
误：大国气象；正：大国气度（《一个国家的气度》）

特此更正。

归化

初中时读傅东华先生的《飘》，感动不已；大学时念严复先生的《群己权界论》，叹服不已；而今但凡能拿到原文的，绝不看译本。多少好书，毁于译本。

这世上根本没有可以完全对等的语言。翻译能做的，不过是领会文义后，尽量用自己的语言展示原文精华。若能引发读者读原著的兴趣，便是无量功德。

以下译文是闲时作的练习。其中《傲慢与偏见》曾于几年以在《简书》上发过，销号后文章丢失。若觉眼熟，特作申明，并非抄袭。

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译文：


少不更事时，受父教诲若干，至今受用。

“万勿恶言断事论人，”他道，“切记上天虽厚爱于你，却并未如此厚爱旁人。”

他未再多说，但是父子心照，点到即可。我知他此言，辞短意长。

《了不起的盖茨比》第一章

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世间男子，但凡单身，必欲求偶。此系真理，举世公认。

此真理深得人心，甚合民意。所以此类男子，甫入社区，虽心性尚未知，情志亦不明，其人，已被视为某家东床；其财，更被认作某女私产。

《傲慢与偏见》第一章

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方圆10街区内，伊荻最为饥渴。平生征战无数，江湖一地传说，裙下兼收并蓄。苏珊遭逢劲敌，对手还是荡妇。

《绝望的主妇》第一季第一集




附原文如下：

In my younger and more vulnerable years my father gave me some advice that I've been turning over in my mind ever since.

"Whenever you feel like criticizing any one," he told me, "just remember that all the people in this world haven't had the advantages that you've had."

He didn't say any more but we've always been unusually communicative in a reserved way, and I understood that he meant a great deal more than that.

《The Great Gatsby》

IT is a truth universally acknowledged, that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.

However little known the feelings or views of such a man may be on his first entering a neighbourhood, this truth is so well fixed in the minds of the surrounding families, that he is considered as the rightful property of some one or other of their daughters.

《Pride and Prejudice》

AI设计的陷阱

这世上只有聪明的迁就笨拙的、能动的迁就静止的、高阶的迁就低阶的，万没有反过来的理。尽管如此，却总有专家大言不惭，宣称将来人工智能可以和人类无障碍沟通，翻译语言这类都算是小case，不成问题的。

怎会不成问题？是细思极恐的大问题：因为最终不是AI在和人类沟通，而是人类在和AI沟通！

不论AI工程师如何信誓旦旦，最终结果都只可能是你按照工程师设定的AI思维与AI对话。为什么这么说？因为如果语言是无情绪、无场景的，庞大的数据库可以解决问题。可惜语言不但有情绪、有场景，它还有生命，能不断变化，会出生，也会死亡。一旦问题太过复杂，你以为工程师会如何？他们会“教育”你，告诉你以某种特定的方式和AI对话，才会达到效果。你想想：当你和某智能机器沟通无果时，你是上网查找一个可以有效沟通的方式达到目的，还是坚持自己的语言习惯等着某一天它能听懂你的指令？

虽然过程将会极其缓慢，但最终会被修改的是你的大脑。开始的时候，工程师们只是劝诱你，告诉你AI还不够聪明，所以你要迁就迁就它。慢慢地，慢慢地你迁就成了习惯，你的思维方式就同化成了AI的。这时候，工程师们就能大肆庆贺：丰功伟绩啊，在他们的艰苦努力下，AI终于进化到可以和人类无障碍沟通了！可实际却是人类退化到必须用AI的方式思维，用AI的方式说话了！

悲哀的是此过程不可逆转！就算能预见到这一切，也没人能阻止它的发生。不仅如此，越快被某种思维同化的人会越早被视为精英，而不能被同化的人则会被淘汰，整个同化进程也会因此加速。

更可怕的是AI思维模式是最适宜它的进化方式。当人类的思维非但不再以自身方式进化反而降阶使用后，与AI进化的速度就会以指数级别拉开差距，到那时，人类就真会成为机器的奴隶了！

罪与罚

十一长假，追剧若干。中有英剧一部，名为《A PLACE OF EXECUTION》，人人影视译为《道德的刑场》。该剧的结尾，女主将所查一桩旧案的真相告知上司，请他自行决定是否将其公之于众。看完整部剧集的我，被这个问题困扰得抓狂，翻来覆去斟酌再三后，认为：还是应该让大众知道真相。而该决定所以能作出，倚仗的不过是我对于英国司法体系的信赖。

对于陪审团制，我过去从未多加思量。最初看律政剧，我关注律师的辩护策略；后读波斯纳的著作，我又将注意力转移到法官的判词；直到最近，一而再再而三地受困于界限模糊、事实模糊、情理法皆不能全的案例，终于了悟先贤苦心：陪审团制所求并非公平，而是均衡！民众定罪，智者判罚。民意是势，是天意，智者可因势利导，却绝不能逆天而行。

相信曾经有两宗大事件，很多人从未真心关注过。因为在他们眼里，结论显而易见。谁知其后结果大谬预期，令一干人哀叹不已。这两宗大事，一宗是特朗普当选；另一宗是英国脱欧。这就是民意：它并不是总与精英的意愿同步。

在英美司法体系中，陪审团与法官共审实际提供了一个“枉法”的空间：被告可能经由陪审团无罪判决而免予处罚；也可能经由法官的量刑而从轻或从重处罚。——当且仅当在得到民众支持的情况下，精英方能施行理念，决定事态朝某方向的发展速度。

在英剧《道德的刑场》中，存在以下事实：

一、某人因未一桩他并未犯下的罪行而被执行绞刑丧命。

二、此人是猥亵狂。诱奸童男童女若干。

三、小镇居民通力合作，成功栽赃此人犯下一桩并不存在的谋杀罪。

四、调查罪案的警官觉知此案存在伪造证据的情况，却因一己私念，隐而未报。

个人以为，以下的问题当由民意决定：

一、某人是否该死？罪与罚的名和实是否可以脱节（实当名不当）？

二、居民和警官是否当问罪受罚？

问题一的焦点是由特定欲望驱动的罪行究竟是属病还是属罪？是否可以因为某个人该死，便能胡乱安插罪名致令其死？

问题二前半部分的关键是小镇居民的意志是否代表与大众意志？后半部分则是警官在当时当地行事所依的道德立场是否是普通民众能接受的执法人员立场？

每个人都知道自己的意愿，但是自己的意愿能不能代表大众却是两说。一桩旧案，隐藏真相也许可以保护若干人的隐私，但却无法得出正义也得到维护的结论。当年的受害者已经长大，假定他们能够承受真相揭露后的伤害应该合理；当年的施害人已故，策谋者或逝或老。这些人既然当年敢做，就可以假定如今他们能当。基于以上假设，加之媒体人当摒弃私心私意，公正公开报导的行规，所以女主的上司应该公开事件真相。

真相公布后，一定会有不良后果产生，但上倚司法体系，下仗媒体良知，这些后果又有什么可太担心的呢？可是如果不公布真相，谁知道我们的决定是不是在纵容谋杀？谁又能保证我们认定的道德基础一定牢不可破？毕竟杀人，不论以什么为名，都必须被再三质询。

潘多拉的魔盒

当人类的能力强大到可以修改基因，人类的心智狂妄到决定修改基因时，人类灭亡奏鸣曲的前奏便已响起。可世界却似乎对此全然无觉。不但无觉，甚至欢呼。让小孩子玩火，虽然不妥，但后果尚可承受。现在将控制核武的开关交到他手上，后果……只能听天由命吧！

十九、二十世纪科学的每一次进步，都带来了与利等同的害。只不过由于害多半由地球母亲承担了，加之漫天飞舞的又全是政客、经济学家和科学家们不知天高地厚的狂言悖论，所以人类真将自己当成了未来的神，以为某年某月的某天，终能自称为上帝，全不想自身这般毫无节制的做派可能会让自己不待飞升，便已灰飞。

以下常识，世人皆知：一枚受精卵是不计其数的精子经过激烈淘汰才产生出的结果。现在有了基因工程，精子只要被选中，就能和卵子结合成受精卵，进而成为胚胎，长大成形。不仅如此，通过基因修改，希望胚胎长大后成什么样，它就能长成什么样，包括外表、身体素质，甚至未来可能是大脑官能。

在人性框架下对以上科技可能产生的后果做些推测：

一、人类会越来越“象”：外貌、能力趋同化。

二、特定人群的基因会骤增，另一部分人群会似动物般灭绝。

与此同时，也有两个问题我们从来没真正弄清楚过：

一、人类是如何进化的？

二、大脑是如何思考的？

问题二其实在特定情况可以视为问题一的子集，即将问题转化为大脑是如何进化的？也可以将其拓展，转化成问题心智是如何形成、发展和进化的，以及心智是否有极限，如果有，极限又在哪里？

假定物竞天择是进化的条件，那么未经淘汰而使用的精子、卵子以及受精卵都是成问题的。如此，基因工程所做的非但不是让人类进化，反而是让人类退化。

假定物竞天择不是进化的条件，那么我们对人类的进化无所知。如此，基因工程所做的是滥用并乱用科技，造成的后果不能预知、无法估量。

如果我们对大脑、心智一无所知，我们将无法判定我们此刻所作出的决定是否永恒正确于时间、空间维度。不过根据人类现有的经验，可以肯定人类从未掌握永恒性真理。既然人类掌握的全是限制性真理，那么任意修改基因就是对后世犯罪：在我们既没权力，也无能力的情况下，不但直接毁灭了某些可能的结果，也创造出了某些新的可能。一个连自身现世都没能把握好的种族，竟然妄图干预后世，这可不是自不量力么？

我们曾经迷信体能，而后迷信智力，未来会迷信什么不得而知。今天此文明发达，明日彼科技扬威，未来会兴盛什么也不得而知。那时心随风动，此刻心随幡动，能知风动，能见幡动，却不悟心之如如不动。傲慢的人类，何时才能奉上谦卑，向这天、这地、这自然问一回大道。