《论共产主义教育》苏联加里宁著，陈昌浩译，外国文书籍出版局印行1950年版。网络查了一下出版时间1950-01 印刷时间：1950-01 。因为没有了封底，缺了3页（网查）并不罕见。封面和封二都写着“史筠”1951年的字样，大约是这个人1951年购买的。随手翻看，翻到97页《论共产主义教育》一文上赫然写着“在为提高产品质量而斗争方面，我们也不应当只限于用奖励的办法。你们知道，1940年7月10日苏联最高苏维埃 团颁布的指令上规定：‘凡出产质量不良或不完备的工业品，以及物品制成发出时不遵守必要标准，均属违反国法，等于进行危害勾当的罪行’。工厂的经理，总工程师及技术监督科长，凡因出产质量不良或不完备物品而负有罪过时，应交法庭审判，判处五年至八年徒刑”。是不是有点恐怖呀？忽然觉得所谓主义都是妖魔鬼怪，无非是人弄出来吓唬人或者出于某种目的的把戏，种种教育、规定，其目的在于愚民，整齐划一才好统治。可惜了中国几千年的传统，干吗跑国外找理由？倚着陈昌浩为红四方面军的总政委、西路军军政委员会 ，寓居苏联治病期间翻译此书，1967年自杀身亡。书纸颇老旧，历史感强，购之纪念。
《纪念卡尔。马克思逝世一百周年专刊—经济资料39》，北京大学经济系资料室1983年1月，无定价印数等资料，大约是一本内部参考资料，书的第一页，写着“顾莉83.4”的字样，大约是一个教师或者学生的资料吧，对书中的“《资本论》在中国的传播资料选编”一文有点兴趣。
《格罗特<希腊史>选》吴于廑主编外国史学名著选之一种，商务印书馆1964年5月北京1版1刷，定价0.26，印数5000册，连索引只有50页，搭送的。吴于廑先后获得哈佛大学文学硕士和哲学博士学位，其被西南联大法商学院院长兼南开大学经济研究所所长的陈序经教授谈了一个小时的话，免试录取为南开经济研究所的研究生一事为文坛佳话之一。著述不多，开新中国世界史学科建设先河。对比现在的学者不读书而著作等身，不知道谁该汗颜？
《欧洲家庭史—中世纪至今的父权制到伙伴关系》[奥]米特洛尔、西德尔著，华夏出版社1987年10月1版，1991年3月2刷，定价4.40，印数16501—20500册。家庭就好比建筑中的砖，是社会稳定最基本的单元，最起码的要求是私密的，不可侵犯的。否则有其组成的社会就缺乏稳定的基石。

《企业家爸爸给儿子的三十封信》[加拿大]金克雷。伍德著，作家出版社1988年9月北京1版1刷，定价1.60，大约是中国书店的旧书，后边有个中国书店蓝章，标价1.00。虽然是笨小书，但感觉就不一般，作者并非洛克菲勒这样的大企业家，所以这是一个中年人对儿子的价值灌输，看看他们是如何克服代沟的。每一代人都有自己的价值观，下一代试图否定上一代，但后来又无可奈何的回到父辈的价值观上去，最后再用父辈的口吻教育自己的下一代，谁能彻底颠覆已有的价值观？青涩的反抗是那么可笑而又执着。连苏联都回去了，革命不过是路上的一串涟漪，当时孩童般看着很高兴，后来看都是游戏。生活该干什么还是干什么，比如第十三封信中说“你要知道，通往成功的路甚少，而且每条路都相隔甚远，你一旦觅得了其中一条，就必须站稳脚跟坚持到底。据我所知，当人们从某一项事业赚取了利益，就会得意忘形，自以为天才，想要再开创另一番事业，于是远离了当初致富的途径，最后终至把以前积存下来的产业都赔进去了。这些人失败的原因就在于误以为自己能够点石成金，移山填海。”这话简单，道理却深刻，真正的成功不只是拥有了金钱，而是拥有了智慧。有多少人在初步成功后忽然失败？看似偶然，其实必然。“如临深渊，如履薄冰”不是胆小，是智慧。无论何时，无论何地，时时刻刻。
《春风沉醉的晚上—现代名家小集。郁达夫》广州出版社1995年10月1版1刷，八册定价72.00.郁达夫先生是一个很纯粹的人，真诚而又善良，就象张竞生一样被误解，他的文字是可爱而又大胆的，不能简单的用自然主义来形容。有点颓废，又很自然。谁不是哪？不过有的人会装罢了。
《果汁与沙拉》吕利民编著，远方出版社2000年11月1版1刷的一册食谱，定价14.8，印数10000册。
《基督教文化研究丛书—基督教要义》，白石著，中国文史出版社2004年9月1版1刷，印数5000册，白石的书买过2本，写的非常好，没有冷硬的面孔，有的是循循善诱的平淡，本书前边有白石自己写的序，前两本没有，有这样的传教人员也许真的是基督教的幸运。白石1984年18岁入金陵协和神学院，1988年留校任教，怪不得书写的那么好，敢情是专业人士。此书在老孟的摊子上见过，错过了，就是那种想买但丢掉的，今天看到了，也算是缘分。
《简明美学词典》[苏]奥夫相尼柯夫、拉祖母内依主编，冯申译。知识出版社1981年7月1版，1982年7月3刷，印数10.001—22.00万册。定价0.88元，开始拿在手里并没重视，翻看一下举得蛮好的，条目丰富，内容严谨，查找东西非常方便，很难得的小工具书，想刚毕业参加工作时，美学正热，借来朋友的书，有朱光潜的，蔡阳的，认真阅读写了好多的笔记。时光飞逝，转眼30年了，象昨天一样，又好像刚刚过去。人来过就好了，至于能怎样，不过尔尔，谁能经受时光的洗涤而留下点什么？
《外国案例选》（一）周忠海、程正康、李铁编著，山西人民出版社1984年11月1版1刷，定价1.80元，印数40000册，这本是一本法律案例选，收美、日、德、法等国的法律案例，内涵很丰富，当故事看或者当参考都是很有意思的事。比如《胡佛与德国间谍案》简直就是此刻拍案惊奇，热闹而有启发。
《搏斗》罗曼。罗兰著，陈实、黄秋耘译，广东人民出版社1980年11月1版1刷，定价1.20，印数6.47万册。《搏斗》为罗曼罗兰《欣悦的灵魂》中的一部，前有邵荃麟的《从个人主义到集体主义的道路》的代序，这样的书，可能没机会仔细看，查查资料，知道罗曼罗兰在法国并不象中国这么出名，作品大多冗长拖沓，但是由于中国第一流的译者的再创作，至少可以随手翻翻，欣赏其文字。
《活生生的保尔.柯察金》[苏]特列古勃著，王志冲译，华夏出版社1988年9月北京1版，1990年8月北京2刷，定价3.65，印数3401-8400册。
顺手买了本《暴风雨的儿女》奥斯特洛夫斯基著，纪欣译，人民文学出版社1981年5月北京1版1刷，定价0.77，印数9.5万册。
《东方文学史》邢化祥著，中国档案出版社2001年12月1版1刷，定价25.2元。学生课本，而且是盗版的，现在盗印学生课本很盛行，私下卖给学生，虽然质量不是很好，但内容还可以。勾勾画画的都是考试的重点，现在的学生真没办法。其实，所谓学什么，都是一个载体，关键是领会学习的含义，通过不同的课程学习只是掌握学习的实质和基本方法，至于学什么是次要的。那种把专业学傻了的学习真的是为学习而学习，没有丝毫的乐趣，只有被考试的痛苦。
《晋商研究早期论集》（二），山西财经大学晋商研究院编，经济管理出版社2008年1月1版1刷，全五册定价160.00，虽然是个散册子，但内容不错。财富的本质是需求，诚信、服务，除此之外还有别的途径吗？

老孟大约对我买书多比较满意，说那边的后书如果要，就10元四本，挑半天，要了4种，付款10元。
《博物馆学纲要》棚桥源太郎著 李莲译，文化部文物局教育处印，16开油印本，不知道印数，大约是参考资料吧，孔网要30元，翻看内容蛮好的。
《平安心语》马明哲著，中信出版社2010年6月1版1刷，定价59.00.此前买过几册企业史的书，不知道平安的文化，不过马明哲也是个人物，其中《企业的竞争归根到底是文化的竞争》，虽然这个文化的内涵不免狭义，但毕竟是认识到了，否则那么大个企业怎么生存？
《卢作孚之死》赵晓玲著，时代国际出版有限公司出版，定价98.00，绝对的盗版，繁体印刷，字错的离谱，悲哀。不过网络有感谢盗版的文章，因为正版的难得。不予置评，你懂的的。
还有一本英文的画册，查干湖冬捕的，很精美，留着给将来的孙子讲故事用吧。
越读书，越觉得自己是那么的无知，谦虚不是故意的，是真的。这个世界，就文化知识而言，自己也只能算个彻头彻尾的无知者，流沙河先生联云：“偶有文章娱小我，独无兴趣见大人”，是呀，保持自己的一点乐趣吧，不是不想见大人，是因为大人都太自己为是了，以为当了官，不仅仅掌了权，甚至你的话语，哀乐统统的都要听领导的，你什么时候该喝酒，喝多少，什么时候该说话，说什么，你该不该唱歌，唱什么，都要听领导的。所以，最好不见。“偶有文章娱小我，独无兴趣见大人”拿来做本次购书手记得题目，很好。

这个卖书的老弟每次都要让一块两块的，大有对读书人惺惺相惜的感觉，人是蛮有个性，也蛮好的。后来去卖文玩的木头，自己也买了机器雕刻。卖旧书确实不大挣钱

有一次他自己用刮胡刀剔了一个皮蓬头，一街皆惊！好久不见，甚是想念

忽然看到吴春明，大概就是那个性骚扰的教授？

收藏的传记，大概四分之一不到

另外两张超5m，发不上来

书架的隔板已经压塌了两块

朋友云:看了河北省图书馆2018年图书借阅排行榜,感觉外边一个租书摊就可以取代了.诚哉斯言!

人间有味是清欢——购书手记之二十（4月28日购书手记）
本周似乎买书的心情格外迫切，甚至有点渴盼周六的到来。早晨起来，天空阴霾，好像要下雨的样子，看看手机天气无雨，放心了。春天脚步匆匆，好像没来得及享受春天的美好就已经过去了，枝头满是残花，唯有绿色是新鲜的，充满着朝气。
到了书市，老孟居然没出摊，大约是去北京进货了，悲剧。虽然很失落，没办法，转转吧，好在来得早，刚七点，时间比较富裕的。
先在老高的摊子上看看，5元摊上没什么收获，去1元摊上，上周好像没打开卖。果然有些新加的书。往往是品相不好，或者品种复本很多的薄书，甩出来卖，可以买的还不少。仔细的看过了，挑了13本，前边先是3元买了本《外国美术简史》，中央美术学院编的，虽说是教材，但是印刷还不错，内容也很好，没想到老高只要了三元。余13本皆一元，还有一本《英语锦言妙语》，因为大部分内容洇湿，算是搭送的。
《外国美术简史》，中央美术学院美术史系外国美术史教研室编著，高等教育出版社1990年5月1版，1998年4月2版，2006年12月第20次印刷，定价29.8.，书后有20张彩图，色彩有点失真，书中黑白插图还可以。美术史相对于艺术史比较细，难得的一本好书。看书在想，其实中国最大的腐败在政府和官僚机构，一个高等教育出版社，垄断了高等教育教材的出版发行，一个教育部包括了所有的考试，鸡肋一样的四六级英语和更加鸡肋的计算机等级考试年年考，根本在于利益而不在于需求，无非是多收点考试报名费，除了这个还有什么意义？
13本1元的书，其中也不乏有意思的，甚至个人感觉，比上周在老孟那边买的质量还要好一些，罗列如下：
《中国现代教育史》，陈元晖著，人民教育出版社1979年5月1版，1980年5月1刷，定价0.62，印数2.001-4.6万册。该书的论述时间为1919五四运动到1949年建国为止，简单翻翻内容，较为失望，对五四时期大学论述不多，着眼点在革命的教育，这不是睁着眼说瞎话吗？不掌握政权的办教育，只能是支流，怎么成了主要话语点？好在不贵，权当看看谎言是怎么写出来的吧。
《欧洲哲学史上的人道主义》邢贲思著（皎皎白驹,贲然来思。——《诗?小雅?白驹》），上海人民出版社1979年3月1版1刷，定价0.58元，印数5万册。讨论人道主义，以该书出版的年份讲不免意识形态色彩严重，但就内容而言，依然有参考意义，也可以“批判”地吸收有价值的内容。可以看的出来，作者的学术功底还是很深的，不象现在某些学者，三脚猫的功夫频频出书。
《人和控制论》[苏]莫伊谢耶夫著、吴仕康等译，三联出版社1987年10月北京1版1刷，印数25000册，定价1.70.该书作者宣称，这个控制论和维纳的控制论意义完全不同，可以理解为关于人和社会组织的控制论。窃以为，作者走入了一个怪圈，从科学意义上讲，维纳的控制论在世界范围内已经被广泛认可，也被用在自动控制和人工智能领域，取得了很大的成绩。但控制论和人工智能的局限也是显而易见的，那就是在更加细致的层面上控制论是深入不下去的，不能完全细节化，只能控制到某个水平。也可以这样理解：在机械装置可操控的范围内控制论是有效的，科学的。人和社会组织毕竟是更复杂的系统，可操控的最基本单元是人，但人的构成是复杂的，非零件，有感情和情绪，思想，以美国和日本现代化管理企业的实践证明，科学的管理并非普适的方法，比如生产线达到一定效率后不能再提高，企业的规模以1000-2000人为管理极限，再多了效率就急剧下降，企图用完全机械的观点来对待人是不可以的，这样的理论不需要证明，只需要常识，而常识恰恰是很多自以为是的学者和知识分子以及政客不愿意承认的东西。如果常识成为普遍的认识，那权威必然受到挑战。不是政客愚蠢到没有常识，而是政客聪明的自做主张，以科学的名义借助于科学家来掩盖常识。三联的书印刷都不错，尽管理论荒谬，但总会提供一点学习的视角。

《周作人美文精粹》佘树森编，作家出版社1991年4月北京1版1刷，定价3.05元。书小32开，显得玲珑可爱，周的书出的太多了，烂的简直快赶上其兄了，是出的烂，不是书烂。1元的价格还是蛮可爱的。
《瓦普查洛夫诗选》[保]瓦普查洛夫著,周煦良等译,上海文艺出版社1959年9月1版1刷,印数7000册,定价0.76元.瓦普查洛夫为保加利亚诗人,1942年被杀害.1959年的书难得保存在现在,丰台师范学校的藏书.字体和纸张都具有怀旧的意味，我还记得，当我上学认得几个字时，在家里存放粮食的偏房里，搜出几本大姐的小学课本，好像里边有小朋友参加劳动几个人拔大萝卜的故事，就是这种纸张，似乎没有光面，但字迹清晰，纸张不黄不脆，甚至比80年代的书纸张更好一点。
《小米的回忆》曹靖华著，安徽教育出版社1997年10月北京1版1刷，印数5000册，定价10.2。说实在的，买这本书很犹豫，书印的不错，也比较厚，但曹新时期的文章一股子图解政策的甜腻味道，实在不忍卒读，好在有好多怀念故人的，多少有些可看的意义。
《美味家庭晚餐》封长虎编著，上海科学技术出版社1995年12月1版，1996年8月2刷，印数25000册，定价8.80.菜谱类的书已经很多，该书所收菜谱比较大众化，似可学习，封面撕掉了，只好回来修补。
《主妇司厨诀窍》，苏经宁著，浙江人民出版社1987年8月1版1刷，印数83000册，定价0.72元。挑书的时候没看到，一个卖书的老者，每天一开板，先到别人摊子上转，看到好点的书就收了，再慢慢卖，属于没有进货渠道的，看到推荐给我的，书很薄，如果不是推荐，估计看不到。属于经验介绍类的，也有点参考价值，关键是不能拂了人家的好意，也一并拿着吧。
《小妇人》[美]奥尔科特著，洪怡译，上海译文出版社1992年6月1版1刷，定价3.95，印数2.5万册，摊子上还有一本重庆出版社出版的《小妇人》，印刷很精美，似乎译文不如上海的好，对比的时候，居然都落下了，刚才的老者拿了重庆版的，我只好要了上海版的，回来查孔网，重庆版的居然要30元，实在是狮子大开口。不过是印制质量点，内容也没什么稀奇，想不明白什么人买这个？是看书，还是看文物？以增值为借口买书实在是个不太高明的口实。书的意义在于看，不在于比划。
《天上的摇篮—罗马尼亚当代文学作品选》陆家淦、李家渔、冯志臣译，《世界文学》编辑部编，中国社会科学出版社1983年12月1版1刷，定价1.70.印数1.05万册，书有580页，很想知道外国的普通人怎么生活的，尽管文学作品象照相，总不是本人，但毕竟虽不中亦不远矣，也是一个捷径。老高两口子最近好像很变态，卖书一口价，弄的买书的都不高兴，这本书在5元摊子和三元摊子都有，一元摊也有。买了贵的也没办法，以前我就遇到过。
快挑完了，回过头来，发现了一本《阿尔伯特.爱因斯坦》[美]J.伯恩斯坦著,高耘田等译,科学出版社1980年2月1版1刷,定价0.75元,印数2.81万册.爱因斯坦是公认的伟大的科学家,一方面是因为他超越常人的科学思维,更重要的是探索精神和哲学头脑.举凡伟大的科学家无不是思想家,对宇宙和人生充满好奇和探索精神.这种精神才是最可宝贵的,是推动人类不断进步的力量源泉。财富靠积累就可以，不需要很多的智慧和头脑，短暂的快速的财富积累一般都需要时间慢慢消化，有一个时间的停滞来稀释财富的暴得，否则就会出现革命等非法剥夺财富的事情，是很恐怖的。而科学，非需要探索精神不可，守成是科学的敌人。真希望革命家也去搞科学，这样可能的进步更快些。也并不是说创新在财富积累中不需要，而是从本质说，没有完全新鲜的手段。爱因斯坦的思考超越了人的思维极限，甚至接近释迦牟尼的境界，如果释迦牟尼请客，爱因斯坦完全有资格在被邀请行列。其他人，我以为还应该包括牛顿、普朗克、老子、孔子、荀子、耶稣等人，还有很多的人，如果愿意，可以去端盘子，或者有兴趣去观敌瞭阵也可以。个人粗糙观点，哈哈。

《唐宋诗选讲》刘树勋编著，中国少年儿童出版社1979年9月北京1版，1989年北京3刷，定价1.40元。这本小书，承载着多少美好的回忆和记忆，载不动，许多美！
记得大约是79年底或者80年初，可能这本书才出版吧，二哥在城里读师范，77第一届。买回来这本书，季节大约是。记得他好像是说了一句，你要是把这本书里的诗都背会了，水平就会提高很多之类的话。等他走了，我翻看书，正好是85首绝句，其中有一首王之涣的《登鹳雀楼》是学过的，此时的小学课本还都是毛 诗词“红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭”，要不就是“地主提拉两包点心贿赂治保主任”之类的课文，古典诗词是一个全新的东西。余下的84首我就下定决心，每天两首，在42天全背下来。记得那个时候刚刚恢复高考，人们都想学习，就是不知道怎么学习，就连教我们的老师也没有方法的指导，课外书就更是可望不可及的东西。
接下来的42天，利用一切可以利用的时间，早晚背诵，上学路上墨习，背新的前边难免忘记，不断的重复，冥冥中暗合记忆的科学规律，过了42天果然全背会了，甚至我哥都不相信他的一句话有这么大的作用。其间当然有偷懒之类的， 好在及时补救，我还记得书中的黑白诗意插图，还记得“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的惊喜，记得“移舟泊烟渚，日暮客愁新”的少年怅惘，记得“一片冰心在玉壶”的冷洁，记得“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的少年维特似的情怀，记得对“夜深还过女墙来”的疑惑，记得“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无”的畅想，想象自己在深秋饥饿的傍晚，进入家门时闻到贴饼子香味的喜悦大约也不逊于诗人的情怀吧？记得“此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门”的图画，如今看来是那么的亲切。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，穿韩西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的意象似乎成为头脑中天生的景色.这本书,可以说拉开了真正”学习”的序幕,让我懂得了,学习是一生的习惯,虽然当时是为了进步和师长的肯定。回望过去的时间长河，当然看不到那天的堤岸，但印象的牢固，习惯的开始总有那么个记号，就好比家乡，在你眼里就是春天的麦田，麦收的青草味，秋天高粱叶子在地上哗哗滑动的声音，冬天学校里炉子里的煤味。曾经很久在寻找这本书，甚至连名字都记不得了，以为书架上有，找过好多次，今天终于看到了，还有什么犹豫那？“他乡遇故知”也算人生的喜讯吧。有时间和心境当在为此书专写一文，让时光回到过去。
《伟大科学家的生活传记》[美]亨利.托马斯、达纳.李.托马斯著,陈仁炳译，江苏科学技术出版社1980年7月1版1刷，定价0.72元，印数2.25万册。该书也是小学时二哥为我所买，出外求学时带着的不多的几本书之一，可惜后来不知道怎么丢了，曾经懊恼过很长时间。现在又买到了，你说，能不是惊喜吗？
这两本书带给我的不仅仅是书的欢乐，还有曾经初见时的感觉。时间荡涤了生活中的细节，留下来的是记忆和精华。虽然，时时怀旧是衰老的表现，但习惯使然不能脱俗，人就是在俗中走来走去，偶尔觉得自己高尚，其实回过头来看还是庸俗。“庸”我从程子“’不偏之谓中；不易之谓庸。’中者，天下之正道。庸者，天下之定理。”的意思，“俗”个人的理解为从众，从众也是一种价值观念，从科学的角度讲就是最佳状态的一种，最大化，黄金分割，0.618，概率论上说，大多数人的选择在概率上实际就是价值最大化或者效益最好，有极致和极值，比如美国人的生活方式，但那是以全世界人民的奉献为代价的，中国这样的国家是学不来的。说的很烂的美国老太太住房还贷款和中国老太太攒钱买房的故事，只是个故事，事实是，中国老太太在那都能活下去，美国老太太只能找到能贷给她款的银行家才能活下去，要知道，银行家不是慈善家，不可能贷给所有人款，所以最后的结果是，中国老太太住上房子了，美国老太太饿死了，就这样。

神宗元丰七年(1084)，苏轼赴汝州任团练使途中，路经泗州(今安徽泗县)时，与泗州刘倩叔同游南山时作《浣溪沙 》，词云：“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢”。人间有味是清欢，买点旧书，吃点小菜，饮点小酒，小民的快乐就是这个样子地

老去增年是减年 书来除愚却增惭——购书手记之二十一（4月29日购书手记）
周日控制不住自己的书瘾，不断的想也许老孟上货回来了那，于是早早起来去书市，大有不可救药之势。一路心情愉快，如魏晋人物服了五石散一般，在春天里穿行在人来人往的大街，心中快乐无人可说，也只有春风懂的，只有暗地里疯长的叶子差可比拟。
到了书市，老孟的摊子依旧空空如也，失望。好在有点心理准备，也不一定买多少，转转看吧。
还是去老高的摊子，听他对一个卖书的来选说2元一本，感觉如果这个价格，有些书还是很值得买一买的，但吃不准是不是我也一样待遇。一会他干脆喊了起来，那我就安心挑挑吧，单独对自己优惠，很不好意思的。

先选中陀思妥耶夫斯基的《白痴》（上，下），书不错，就是封皮破点，纸张发脆，心仪已久了，只是对品相不满意。如今的价格，还能说什么？
一套三卷本的《一九00年以来的美国史》（上、中、下）[美]阿瑟.林克 威廉.卡顿著，刘绪贻等译，个人的感觉应该是很好的本子。
两本《俄国民粹派小说特写选》（上、下）虽然不是绝对的精品，但也是俄国小说的佼佼者，品相也不错，错过了也是不能忍受的错误。
一本湖南人民出版社的《外国中篇小说选》，只有一个（下），翻翻目录，收有屠格涅夫的《阿霞》、陀思妥耶夫斯基的《白夜》、契诃夫的《第六病室》等，虽没有上，内容实在是无可挑剔。
当代中国大记实丛书，有两种，选了《苍凉的诉说》，其他无可观。
《爱国者之血——美国南北战争时期的文学》，挑好几遍没发现，偶然一回头，正所谓灯火阑珊处忽见伊人。很厚的一本书，品相很好，700多页，内容也很可观，欣喜。
一本《丹东传》三联版的，深灰的封面很少见，前边买过一本，版本比较粗糙，这本显然更严肃一点，也要了。
还挑了几本杂书，最后一共15本书，因为有三本品相不好，收29元，又在一元摊选两本纪念马克思和恩格斯的小书，容后慢慢述说。本次花31元，17本书，收获也不错。真的没想到能买这么多，而且书的品质这么好实在难得。
2元系列书15本，详情如下：
《白痴》陀思妥耶夫斯基著，耿济之译人民文学出版社1958年3月北京1版 ，1982年10月北京3刷，定价2.40，印数2.5001—11.00万册。陀氏作品是经典，人文社的也可以放心。在爱书人的心目中已经形成了定论，那就是85年以前的书是印刷质量比较高的，从内容上说也应该是比较好的，你想呀，那个时候出本书，还不成名人了，那跟现在呀，什么都掺水、造假，严肃的学者越来越少了，而且一时半会的也看不出能有什么改观，也只能是往前求精品了，没办法的事情，也算是用脚投票吧。
《1900年以来的美国史》，（美）阿瑟.林克 、威廉?卡顿著，刘绪贻等译，中国社会科学出版社1983年6月1版1刷，页数1451，定价5.2 元，全三册才6块钱，译者刘绪贻1913年5月13日生于湖北省黄陂县，清华大学学士，美国芝加哥大学硕士。武汉大学教授，湖北省社会科学院特邀兼任研究员，中国社会学学会，中国美国史研究会，天津市社会科学院顾问，湖北省社会学学会名誉理事长，美国《美国历史杂志》国际特邀编辑。网搜找到刘绪贻的《和而不同——我与美国著名史学家柯特勒的友谊》诉说美国学者的友谊，颇为感慨。尽管美国也有黑暗，但相对而言，学术较为自由，没有那么多意识形态限制，也不会因此而获罪，亦为可羡之事也。
《俄国民粹派小说特写选》（上、下）册，外国文学出版社1987年10月北京1版，1987年10月湖北1刷，定价6.05，印数3530册。为什么印的这么少呢？也许是因为在当时的环境下，民粹派的小说很难归类吧。过去我们的思维是，除了革命的就是反革命的，虽然理论上说中间是大多数的，但在实际话语中，中间派是没有存在土壤的。
根据俄罗斯《最新哲学百科全书》中的定义，“民粹主义是19世纪中期产生于俄国贵族知识分子和小官吏出身的知识分子中间的一种俄罗斯政治思想体系和社会运动思潮，其重要前提是国内社会和政治现代化过程中出现的困难和矛盾。民粹主义意识形态的基础是：俄罗斯农民社会革命的可行性；跨过资本主义社会关系发展阶段，直接由农村公社建设完全的社会主义社会的可能性。”
1861年亚历山大二世的农奴制改，是国家主导下的资本主义性质的改革，目的是废除俄国由来已久的农奴制，为资本主义发展扫清道路。俄国社会日益分裂为两个不平等的集团：“一方面是亿万饥肠辘辘、衣不蔽体的不幸的穷人，另一方面是为数不多，然而却是富丽堂皇、洋洋自得的一小撮有福的阔老。”这两者的对立是现代所不能解决的，是“进步”不能解决的。正当俄国社会分裂之时，这样一些人，却自觉地站出来了，站到了这泥泞的鸿沟之中。他们，就是俄罗斯的知识分子。于是两大集团之间“还可以看到第三者，第三种人，这种人首先‘爱’，其次爱‘真理’。” 民粹主义者是俄国的知识分子是特殊的一群，他们不但是有知识有文化的人，更是有社会责任感和道德风尚的人，或者，是“爱真理”的人。
这不能不让人想起民国初年以李大钊、陈独秀为代表的就中国知识分子，他们的初衷类似于俄国民粹主义者的思想，但随着革命的你死我活，这样爱真理，有社会责任感和道德风尚、有知识有文化的人却被孤立了，忽视了，不能不说是暴力革命的悲剧。也许，只有当革命成功，打扫遍地血迹的战场时，心存柔软的人首先想起了他们。也或者在经历风雨，若干年后，很多理想化的图景并没有实现，人们再一次想其他们，或者干脆是才刚刚想起他们。无论是早想起，还是刚想起，都不重要了，时间才能验证价值，甚至实践都不能检验真理，因为就我理解，所谓实践需要足够的长度，而恰恰是，我们没有足够的耐心和足够长远的目光。极目中国封建社会，稍微制度合理的王朝都有两百年以上的时限，甚至连昏庸皇帝频出的明朝也挺了将近三百年，国祚276年，其合理与顺应民心，不是我们50年的目光所能够看透和涵盖的，你说，谁愚蠢？好在我们已经意识到中间阶层对社会的稳定作用，一切还都不晚，世界上没有完全革命的阶级，雍容的社会有包容一切的大度。

《外国中篇小说选》（下），湖南人民出版社1982年10月北京1版1刷，印数29300册，定价1.60。虽然只是个下册，但所收的小说相当经典，作家包括屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、普利什文，显克微支等，作品包括白夜、第六病室等，这批书是老高从北京邮电工业学校直接进来的，估计慢慢找，或许能够凑齐了，但愿吧。
《丹东传》，[苏]列万多夫斯基著，谢翰如译，三联书店1987年7月北京1版1刷，印数10000册，定价2.35.
丹东是雅各宾派的领袖,在法国大革命时期和罗伯斯庇尔、马拉都是狂热的恐怖制造者，因为权力冲突和政见分歧。罗伯斯庇尔最后逮捕丹东，并送往断头台立即处死。丹东在死前对罗伯斯庇尔只说了一句话：“下个就轮到你了。” 1794年罗伯斯庇尔自己坐在囚车里看着一直延伸到刑场的人群之时，也许想起了这句话，临死前罗伯斯庇尔最后一次演讲时他说：“我不是暴君。”议员们像当年疯狂地要杀死路易十六和丹东一样，今天要杀死坐在板凳上浑身冒汗的罗伯斯庇尔。罗伯斯庇尔曾经杀死了学生时代的朋友卡尔?德穆兰。德穆兰因为支持丹东而被杀，罗伯斯庇尔用他的证词将德穆兰推向黄泉。德穆兰的妻子露西尔想解救她的丈夫，也被冠以“阴谋反革命”的罪名处死。他的回答令人瞠目：“为了国家我必须牺牲个人感情。” 以暴治暴，这也许是丹东、罗伯斯庇尔这样的革命者最冠冕堂皇的理由，但是报应如影随形，从来没离开过，即使曾经被他们视为解救的人民也未曾得到些许好处，同样是暴力的受害者，而且受害的程度无以复加，这也许是人民至今反思法国大革命的原因吧。倒是像任何一个独裁者所做的一样，罗伯斯庇尔一上场就采取了异常残酷的清洗，法国王后玛丽?安托瓦内在被推上断头台行刑前，不小心踩着了刽子手的脚，说出了一句令全法兰西心碎的话：“对不起先生，我不是有意的。”革命者的心是冰冷坚硬的，可惜并没什么好下场和好结果，真不知道革命者因为何来？上边说的是罗伯斯庇尔，丹东也是一样的。

《调酒888技法》，张占美编著，香港得利书局印行，世界图书出版公司1993年8月1版1刷，定价5.50，印数10000册，该书介绍了888种鸡尾酒的调法，前边还有彩图，蛮不错的。
《砂锅汽锅火锅菜制作260例》黄永进、陈武仁、章谊编，中国华侨出版公司1989年11月1版1刷，定价2.90元。很怀念80年代，物质刚刚丰富，人们下饭馆不多，但是在家可以做的很丰盛了，可以大大方方的招待亲友而不至于捉襟见肘了，所以很多的菜谱成为人们所爱。
透过菜谱看历史，你不觉得这是一个很有意思的话题吗？历史，只有能从不同角度看了，才会丰满，才有鲜活，才有吸引力。上一次朋友小聚，我们还谈到这样的话题，外国人研究中国历史，比如麦迪森可以统计中国千年的经济数据，黄仁宇去美国了，搞历史也要数目统计，其实中国人的思维很简单，只需要看看《金瓶梅》，看看南宋、北宋一个普通小户人家吃饭使用的银器，看看清明上河图，看看小酒楼上吃饭人使用纯银的器皿，就知道那个时候富足是很普遍的事，窥一斑而知全豹，小中见大，是中国人古已有之的智慧。中国人对常识从来都是理解的，只是到了现在，我们丢了传统，反倒去盲目学外国，从生活到学术。一叶障目，不见泰山？居心不良？（故意把学术弄得山呼海啸，神乎其神糊弄百姓，把政治说的复杂无比不让你参与，其实都是常识），抑或是真的肉食者鄙，智商不是很够也有可能，管他那！有饭吃，困了睡，渴了喝，禅不禅的不管他，自在就好。

《苍凉的诉说》，当代中国大纪实丛书的一种，张小琳编。团结出版社1993年7月1版1刷，定价8.20，无印数，本书的所收的纪实都是很凄凉的，比如许继慎、曾中生被张国焘肃反所杀，高敬亭被叶挺所杀，这么高级的将领说杀就杀了，所以后来张国焘和叶挺的命运好像也是宿命，就象罗伯斯庇尔之于丹东，有什么值得同情那？佛说轮回报应，从另一个层面理解倒是很有道理，丝毫不爽的。
《国代经济专题史话》，中国历史小丛书的合订本一种。中华书局1983年10月1版，1984年4月2刷，印数1.3001—9.85万册，定价0.86.书虽小，大约也有300多页，包括五谷史话、蚕业史话、丝绸史话、货币、邮电，漕运、桥梁、建筑史话等，包含的内容广泛，趣味性也很好。