元训（下）脱水阅读

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.01训曰，唇必入厕，冕必沾尘。木其有根，枝叶乃高，贵不明下，何以居上。

义：值得追寻的人说，嘴唇是一定要进厕所的，贵重的帽子一定会沾染灰尘。树木就是因为有了根部扎入土地，他的枝叶才能高傲的生长。高贵的人如果连下层社会的疾苦都不知道，那又凭什么高高在上呢。

1.09.03训曰，道互为动，人互为礼，礼不为人，循礼成己。

义：值得追寻的人说，阴阳是相互影响所以必然有动，人与人之间相互影响就是礼，遵循礼不是为了别人，遵循礼的教诲是为了让自己更加完美。

1.09.04元者忠诚廉洁，忠不可辱，诚不可欺，廉不容低，洁不容辛。

义：追求真理的人讲求忠诚廉洁，但是忠诚不是任由上层侮辱，诚信不是任由别人欺骗，清廉不是任由别人轻视，洁净不是任由别人指使。

1.09.05以一当十，有恶不行，以一取十，有利必趋。元者有学，十百惟一。

义：如果犯下罪孽要十倍的偿还，那么人心有了恶念也不敢实施，如果做什么事可以换取十倍的利益，那么人心为了利益必然去追寻，追求真理的人真正有所学习，十倍百倍的回报也不会动心。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.02钱者泉也，因流而溪，因积而谭，因汇而河，因合而海，因散而气，因凝而冰。

义：钱这个东西就像泉水一样，因为不停的流淌就成了小溪，因为停滞蓄积就成了水潭，因为汇聚到一起就成了江河，因为不停的汇合就成了大海，因为能散发出去，就成了必不可少的东西，因为凝固就成了没什么作用的冰块。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.06私而忘公为罪，公而忘私为孽。公私有别，公私各律。

义：因为私人利益就忘记了团体或上级的利益那是犯罪，因为团体或上级的利益就牺牲了个人利益那是冤孽，团体或上级的利益和个人利益是有所区分的，团体或上级的利益和个人利益应该按照各自的规律去履行。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.07元者少知老苦，老有少志，健明残欲，残怀全心。

义：追求真理的人在青少年时代应该知晓中老年时代的辛苦忌讳，中老年时代应该还有青少年的雄心壮志，健康的人应该明白残疾人的所思所想，残疾人应该胸怀健康完善的心态。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.08爱不轻言，有养为爱，爱不他证，行远为真。

义：爱这个东西是不会随随便便说来说去的，能够去奉养去抚佑才是真正的爱。真正的爱不是由他人来证实确认的，自己做事能够替对方做长远打算才是真正的爱。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.06.09优不可粗，劣不可细，善不因亲，恶不由疏。阴阳有变，致元不迁。

义：美好的东西不要粗略的无视，恶劣的东西不要去仔细的寻找，评判他人是否善良不要因为与自己的亲近关系而断言，评判他人是否凶恶不要因为和自己关系疏远就去断言。阴阳是会互相改变的，只有专心致志的去追寻事物的真相才能认清阴阳的本质。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.10训曰，子女当令有师，父母当令无师，尔法当尊一师，尔术当寻多师。

义：值得追寻的人说，你应当教导你的孩子有尊师的品行，你如果当父母不要把希望责任寄托在教师身上。你的思想成长道路应该只遵循一种教诲，你的职能技巧不要局限一个师傅应该更多的学习。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.11元者生不由师长，命不由人天。权不由假借，威不由依仗。

义：追求真理的人的人生路线不是由老师长辈规划的，自己的性命不是靠别人或者什么规律来决定的。权力不是依靠冒充借用来行使，威望不是靠依据凭仗来获取。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.11庸者重阳，俗者重阴，元者重匀。

义：庸俗的只知道生存的人在乎事情的利弊，是否自己能从中获取收益，在俗世中奋斗的想活得更好人在乎事情的规则，追寻真理的，寻求自我价值实现的人注重世界发展的平衡。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.13元者莫以欲为致，莫以亲为善，莫以忠为正，莫以好为恒。

追求真理的人不要把欲望当做自己的志向理想，不要因为亲戚亲近就当做是善良善意的，不要以为忠诚的对象就一定是正确正大的，不要以为自己喜欢就以为是永远持续的。

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1.09.14事上以忠，待世以诚，外尘以廉，内己以洁。

义：对待自己所归属的利益团体，要有忠诚的心态，对待自己所处的世界要有诚实的态度。面对红尘的诱惑只要足用就行了，对于自己要有随时洁净的认识。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.15优之所忌，非劣之所张，先禁张而后严忌。强之所长，非弱之所依，弱避短而后学长。

义：优秀的人忌讳什么东西，不是为了让低劣的人的恶习得以伸张，只有禁止了恶习的发挥之后再严肃忌讳才是正确的。强大的人有了擅长的技巧，不是弱势的人就可以依赖的，弱势的人需要做的，是避免自己的短处，尽量向强者的优点学习。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.16有勤无弱，有学无老，有仁无病，有俭无残，有元无庸，有致不废。

人如果勤劳努力就不会是弱者，如果虚心好学就不在乎是否衰老，有普世仁爱之心就不是病态残缺的心理，能够保持平和足用的心态面对红尘就不是残疾，有了追求真理的心就不会平庸浅薄，有了明确的理想目标就不是虚度无用的人。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.17元者以年明生，不以季定。春不可迷，夏不可信，秋不可伤，冬不可寒。

义：追求真理的人，体会一年的循环往复来感悟人生，而不是用哪个季节片段就去断定。春天欣欣向荣不会被迷惑，夏天蓬勃发展不会去盲信，秋天零落萧瑟不会去感伤，冬天凋零枯萎不会去心寒。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.18以利合者以利分，以义合者以义分，故利不从己，义不从人。

义：因为世俗利益走到一起的人，分开必然也是因为利益，因为思想观念走到一起的人分开必然是因为发生了观念分歧，所以说不要只考虑自己的利益，也不要把自己思想观念去顺从依赖别人。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.19元者言利，大利国族，中利乡社，小利身家，顺道而求，逆道而止矣。

义：追求真理的人是要追求利益的，大的方面追求国家民族的利益，中等利益追求家乡和团体的利益，小的方面追求自身和家庭的利益。但是会遵从自己的信仰去追求，如果和自己的信仰相逆反就停止。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.20元者仁不避杀，杀必保大。俭不避奢，奢必己出。仁者普世无贫富，泯身亿万也。俭者足用无贵庶.量入而出也。

义：追求真理的人有仁爱之心但不会因此就不去杀戮，杀戮是因为要保护更多的事物。有俭朴之心但不会因此就不能奢华，只是奢华是自己创造的。有仁爱之心的人普通平和的看待世界不管自己是贫穷还是富裕，只是把自己看待成世界上的亿万份的一部分。
有俭朴之心的人足够自己使用，而不在乎自己是高贵还是平庶，只是会根据自己的收入来调整自己的消费罢了。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.21山高自为峰，坡平堪丘陵。险松迎风傲，长藤傍岩宁。

义：一个山高大峻峭自然就被称为山峰，一个山坡平顺缓和只能勉强称为丘陵。长在险峻高处的松树敢于应对狂风是多么骄傲，再长的滕条只有依赖着岩石才能寻找安宁。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.22披荆则英，斩棘则雄，命众则豪，独众则杰，一致则元。

义：能够在迷惘困难中寻找道路的人就是英才，能够战胜艰难险阻的人就是英雄，能够让民众信服指导民众前行的，就是一方豪强，在人群中技能突出不同于普通人那就是俊杰，能够确定方向并且为此努力的人就是追求真理的人。

楼主：血海孤雄时间：2019-06-13 08:21:36

1.09.23师不言学，其术自败，学不言师，其法自殆，元不言致，其教自坏。

义：教导别人学问的，自己不愿意学习，那他所传授的学术会自己导致自己衰弱无力。学生不敢讨论教师的得失，那他所传承的思想必然会自己停止发展，追求真理的人如果不能跟随时代的发展而前进，那么他的信仰必然会逐渐堕落变质.

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