今天读杜甫的《登岳阳楼》

昔闻洞庭水， 岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。

有人曾说，杜甫的这首诗为盛唐五律第一。

杜甫写这首诗时是大历三年（公元768年），这一年他57岁，残躯抱恙，以舟为家，偕老挈幼，漂泊到洞庭湖，登上闻名遐迩的岳阳楼，感慨万千。

首联“昔闻洞庭水， 岳阳楼。”写昔日里早就听闻洞庭湖的盛名，然而到了人生暮年才实现了初登岳阳楼的愿望。读来于平静自然之中似蕴藏着万千感慨。一个“昔”字，把读者的目光拉回到遥远的过去，虽然也有片刻的欢愉，但给读者印象最深的怕是杜甫在一首首诗中描绘过的骨肉分离、居无定所和羁旅漂泊吧，抚今追昔之感顿生。一个“上”字，又给了读者很多期待，大有蓄势待发之感。

颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”我们前面读过孟浩然的《望洞庭赠张丞相》，里面最著名的诗句应该还记忆犹新——“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”在孟浩然的笔下，天水之间云梦泽雾气蒸腾，云影迷蒙，澎湃的波涛撼动岳阳城楼。然而当我们读到老杜笔下的洞庭湖，是不是更加震撼，更加惊心动魄？登斯楼也，凭栏远望，洞庭湖将吴楚大地于东南方向割裂开来，湖水浩浩汤汤，无际无涯，天地日月仿佛都沉浸在一派汪洋之中。北宋范仲淹的《岳阳楼记》里描写洞庭湖：“上下天光，一碧万顷……长烟一空，皓月千里。”是不是也受了杜甫“乾坤日夜浮”的启发。明人王士禛称赞这一句是“雄跨今古”，无与伦比。坼，读彻，裂开的意思。

颈联“亲朋无一字，老病有孤舟。”面对神奇的天地造化，诗人自然地想到处于这天地之间的自我。很久很久了，亲朋好友音信全无，有没有人还牵挂着漂泊天涯的我？而此刻的我既“老”且“病”，乘一叶孤舟飘荡在汪洋浩渺的江湖之上，居无定所，前途渺茫，寂寞、凄清、苦闷的心情顿时充斥诗人的心胸。在这样的情况下，诗人似乎应该作沧海一粟、天地蜉蝣之类的感叹。面对自然万物，面对时间长河，人，何其渺小，人生又是何其短暂，就像洞庭湖中的一滴水、一粒沙、一朵浪花，瞬间溅起，瞬间湮灭。然而，既“老”且“病”的杜甫却没有这样想，在这孤危动荡的险境中，他想到的更多的仍然是国家的安危，百姓的命运。

尾联“戎马关山北，凭轩涕泗流。”凭轩眺望，是一眼望不到边的洞庭湖水，而在更远的北方，在关山之北，仍然是到处兵戎铁马，生灵涂炭，想到这些，悲从中来，怎能不令人涕泪横流。轩，岳阳楼上的窗户。

通读全诗，时间上今昔对照，空间上虚实交错，从对自身身世的哀叹，到对家国命运的担忧，痛彻心扉的深情似那浩瀚的洞庭湖水，沉郁壮阔，涤荡心胸。

开贴快一年了~~

2017年经历了很多，支付宝根据17年的消费情况，给出的2018年关键词是：远方~

2017年我是走的够远，先是自驾环疆，走到了祖国的最西北，但那还不够远，年底时最远走到地球的另一端。

却希望自己的2018年，能更安稳、平静、清简、质朴、和美~~

也希望走的越远内心越安宁~~~

在文件夹中发现一篇去年春节前写的读诗笔记，是关于春节的诗。因为开贴时春节已过，就一直没发~~

今天先发这一篇，会很快回来继续读诗，把自己的小帖子养养肥~~~

要过春节了，读几首写春节的诗。

今天先读孟浩然的《田家元日》


昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。



元日就是正月初一。

第一句里的“斗”，指北斗星，意思是说昨夜北斗星的斗柄从北方回转，今天起开始指向东方，也就是说春天到了。

第三句里的“强仕”，指四十岁，古人常说“强仕之年”。孔子说“四十而不惑”，所以四十岁也称“不惑之年”。后者更常用一些。这一句的意思是，我虽然已经四十岁了，却无一官半职，即便如此，心里还无时无刻不在想着老百姓的事情。

最后四句是说，我常常和农夫、牧童一起在田野耕种、放牧，一起谈论着今年风调雨顺的气候，庄稼一定会在秋后有一个大丰收。“占”是占卜，这里是预测的意思。

前面读孟浩然的《宿建德江》和《望洞庭赠张丞相》时说过，他的出仕的道路是那么坎坷不顺。这首诗写在大年初一这个特殊的日子里，豁达的他也难免在诗中透露出一丝怅然——又是新的一年，又长了一岁，年已四十而未出仕，不免有些无奈。

但整首诗读来还是让人觉得闲适、淡定多于惆怅、不平。

读诗读诗~~~

今天读杜甫的《春日忆李白》

白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一尊酒，重与细论文。

这首诗是公元746年杜甫居长安时所作。此前，他与李白在洛阳相遇，结下了深厚的友谊。分手后，李白去往江东，杜甫奔赴长安，此间，杜甫写了数首怀念李白的诗，这便是其中著名的一首。

杜甫的诗本当是沉郁、深刻的，但因为是写李白的，读来感觉好像于不知觉间带上了诗仙的飘逸之气。

起句“白也诗无敌，飘然思不群。”赞美李白的诗在当时无可匹敌的诗坛地位。第二句是对上一句的解释，为什么“诗无敌”呢，就因为他飘然超迈、卓尔不群、超凡脱俗的思想。

“也”和“然”两个语气词，加强了诗人对李白赞美、仰慕的由衷之情。读起来，也增加了许多音韵之美。不群，不凡，不同寻常。

颔联“清新庾开府，俊逸鲍参军。”把对李白的赞颂、溢美之词又推上一个高峰，他说李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。庾开府，指庾信。北周时官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），人称庾开府。鲍参军，指鲍照。南朝宋时任荆州前军参军，人称鲍参军。

庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。杜甫是最推崇庾信和鲍照的，在他的《戏为六绝句·其一》里这样说：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”而在他的另一首《薛端薛复筵简薛华醉歌》里，又称赞鲍照：“何刘沈谢力未工，才兼鲍照愁绝倒。”不难看出，在杜甫的心目中，庾信的诗风格成熟、意蕴纵横、健笔凌云，而鲍照的乐府诗则是无人能比的。但是在这首诗里，他热情洋溢的把李白与庾信、鲍照相提并论，可见对李白他是多么的崇敬、爱戴、仰慕。

这四句是赞诗亦是思人，是思人更是赞诗。

颈联“渭北春天树，江东日暮云。”这两句从赞诗、思人，自然地想到友人现在所居的处所，同时也想到对方肯定和自己一样也会经常想起自己。“渭北”，渭水北岸，指杜甫所居的长安附近；“江东”指李白正在游历的江浙一带。

作者不由得遥望友人所在的南方，但只能看到落日夕阳里一片片金色的云影，那不正像李白和他的诗一样飘逸浪漫、无拘无束？而此时的李白如果也翘首北国，大概也惟见远处的地平线上暮霭茫茫、春树苍苍。

虽然只是写景物，单摘出来看，似乎平淡无奇，在写景的唐诗中也算不上名句，但读来却分明感受到无一字不在用情。深重的离情，无限的相思，在那苍茫树色、日暮云影里显得那么质朴、深重、传神。明王嗣奭的《杜臆》里引用王慎中语，称这二句为“淡中之工”。可见于平淡之中彰显功力，正是杜诗的绝妙之处。

尾联“何时一尊酒，重与细论文。”前面从赞诗到思人，从思人到赞诗，辗转承接，已将题目中的“忆”字写到极致。人在感情最浓烈时，总会想到酒，因为世间真情总是像好酒一样浓烈醇酽。尾联诗人自然地引出了热切的期待：待到何时，才能得以重晤，和你举酒畅饮，像从前那样一起细细品读诗文，那才是我最最向往的事啊。对友人的怀念，到这里已如酒入愁肠，转为深深的惆怅。论文，即论诗。六朝以来，通称诗为文。

杜甫在另外一首《赠卫八处士》里曾写到：“人生不相见，动若参与商。”就非常精准地道出，人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见。这首诗也是异曲同工，全诗以“忆”为中心，贯穿全篇。把对人、对诗的倾慕、回忆、怀念、怅恨，写的辗转开合，水乳交融，意韵绵长。

人生不相见，动若参与商。今夕复何夕？共此灯烛光。
——杜甫

以下是我的微信公众号里的留言，我觉得说的特别好，对理解唐诗特别有帮助，摘抄在这里，分享给天涯的朋友们。他是在看了我关于《春江花月夜》的赏析后这样说的：

好诗需要好品味，正如好茶需要懂得茶趣的雅人、美食需要美食家一样。能用简洁精确的语言，要言不烦地把这首唐人的顶峰之作的灵魂指点出来，需要很高的品味古代诗歌的能力。

鲁迅说，好诗唐人已经写完。启功说，唐诗是长出来的，宋诗是嚷出来的。就是说，唐诗是唐人对生命体验的述说方式，而唐诗最大的特色就是善于用景色表述那不可言说的生命感悟。那么，品味唐诗全在领会其景色的内涵。如果说“美是有意味的形式”，则唐诗中的景色就是“有意味”的景色了，而张若虚这首诗的景色密度极高，分析文章极易顾此失彼。

我以为其实这首诗是写春光易去，江流不停（时间），鲜花易败，明月少圆，凉夜难明，人生一切的美好皆虚，只有江月是永恒的。面对这短暂的生命与永恒的江月的对比，诗人发出无可奈何的永恒的叹息。这是悲凉的美，悲壮的美。所以，人，个体的人既是短暂的，又是永恒的。你看苏轼在《前赤壁赋》中感慨道:“自其……自其……”正是中国人对待生命的态度。

今天看到其它版在投票，就给关版投了一票(づ ●─● )づ

继续读诗~~~

今天再读两首写春节的诗。


一首是宋朝王安石的那首著名的《元日》，还有陆游的《除夜雪》，虽然不是唐诗，也一起拿来读一读吧。


王安石的《元日》：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。


这首诗也很好懂。大年初一的爆竹声开启了一年一度的辞旧迎新，伴着温暖的春风全家人共同举杯畅饮祈求平安的屠苏酒。千家万户沐浴在温暖、明亮的初升的阳光里，都在欢喜忙碌地把旧的楹联取下来，换上新的对联。


“屠苏”指屠苏酒，大年初一全家人一起共饮用屠苏草泡的酒，用以驱邪避秽，这是古代过年时的一种风俗。古代的对联刻在桃木上，像符咒一样，有驱邪的意思。大家都知道，桃木有驱邪的功效，道士用来做法的剑也是用桃木做的。现在的对联都变了，省事儿了，但也少了很多历史的厚重和传统的味道，想想觉得很可惜。



陆游的《除夜雪》：

北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。

半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符


四更天的时候，北风带来了一场瑞雪，在这辞旧迎新的除夕之夜，这无疑是天赐的祥瑞。守岁的屠苏酒喝了半杯就放下了，因为想起了一句好词，赶忙到灯下写下来准备用在对联里。


“嘉瑞”就是祥瑞的意思，“天教”就是天赐。


几首写春节的诗里，我最喜陆游的，整首诗的气氛是温暖、欢快、甜美的，是老百姓过年的样子。不由得让人猜想，那时节也许唐琬还不曾离去，还陪伴在侧？“红酥手，黄藤酒”的场面怎能不让陆放翁欣喜、欢快。相比之下，孟浩然胸怀天下，“位卑未敢忘忧国”的感觉让人肃然起敬。而王安石更是“宰相肚里能撑船”，站得高，看得远，他的诗当然是“高大上”了。

希望新的一岁里一起安安稳稳，和和美美~~~

刚看了《无问西东》，里面陈纳德有一句话特别好：这个世界缺的不是完美的人，而是从心底给出的真心，正义，无畏与同情。

我想写文章也是一样，这世界不缺好文章，缺的是文章传递出来的真心、真诚、善意、爱与感动。

继续读诗~~~

最近大家的朋友圈都被一首叫《苔》的小诗刷屏了。

白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。

虽然不是唐诗，但也是一首非常值得一读的好诗，今天我们就读这首小诗。

“白日不到处，青春恰自来。”在阳光照不到的阴暗潮湿的地方，苔藓旺盛地生长着，悄然创造出一片勃勃的生机。

那一抹绿意，一片春光，不是阳光赐予的，是它“自来”、自创的，是它自己生命中自然焕发出来的，是与生俱来的。

恰，正，正是的意思。这个“恰”字用的妙，一字道出苔藓毫不自惭、充满自信的人生态度。

青春，就是春天，大好的春光的意思。杜甫的《闻官军收河南河北》里有一句“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”中的“青春”也是这个意思。

“苔花如米小，也学牡丹开。”这一片盎然绿意自然吸引了作者的目光，细细看去，原来苔也是开花的，但是，好可怜啊，它的花竟像米粒一般细小，不仔细看都发现不了呢。

然而就是这样的小花，不引人注目，更无人喝彩，却无声无息、不卑不亢地绽放了。

一个“学”字，道出小苔花的大境界——虽没有牡丹花那么大、那么美、那么艳丽，那么引人瞩目，但是它还是要开得执着、勇敢，努力、认真。

苔，是在与命运抗争。

其实在这个看脸的时代，《苔》，给我们的启示远不止这些。

苔，是有生命的，就像牡丹有生命一样。

有生命就有生命本身赋予它的权利，就有绽放的资格，更有属于它的自己个性和品格，有自己生命的轨迹。

只要你勇于沿着自己的轨迹走下去，你就是自己的英雄。

这首《苔》一出，大家在感动之余，都很惊讶，这首小诗怎么这么好，怎么我就从来不知道？

其实这一类诗自古有之，叫咏物诗。就是托物言志，通过吟咏某一件事物，或表达作者的心声，或寄托美好的情感，或阐述人生的哲理，或抒发生活的情趣。

明白了什么是咏物诗，我们的脑子立刻就涌现出许多和《苔》一样的好、一样感人、励志，一样引人深思的好诗。

简直张口就来。

元朝王冕的《墨梅》，“我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”

明朝于谦的《石灰吟》，“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，只留清白在人间。”

宋朝王安石的《梅花》，“墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。”

唐朝骆宾王《咏蝉》，“西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”

都和《苔》太像了，诗人都是以独到的眼光，从吟咏一个不起眼的小小事物开始，生发出大大的人生感慨，或鼓舞与命运抗争、或赞颂坚强的品质，或表白自己高洁，或抒发内心的情感等等。

唐诗里咏物诗更是不在少数，据统计，仅《全唐诗》已存的咏物诗就达6261首。

说起《苔》，我们必须说说它的作者，他就是清代诗人、散文家袁枚。

袁枚可是一个妙人。

袁枚号随园主人（其实他还有很多号，只不过这一个大家提到的最多），是清乾隆年间的进士，先后当过溧水、江宁、江浦、沭阳等地的县令，勤于政事，颇有名声。但倡导"性灵说"、重视生活情趣的他，怎么能忍受这“樊笼”之苦，不到四十岁就告老还乡，应该说是不老就还乡了——就是这么任性。

他辞官后隐居在南京小仓山的随园（听他给自己园子起的名字，就知道他的性情了），吟诗作文，广收弟子，据说还有不少女弟子。

传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《随园食单》等。他的散文《祭妹文》后世评论家评价很高，常与唐代韩愈的《祭十二郎文》相提并论。

提到这几本著作朋友们是不是已经心领神会了，小学课本里收录了他的《所见》：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”了了二十个字，就把一个调皮可爱、一分钟前还在放声高歌、一分钟后又绷嘴禁声的顽童跃然纸上。

中学课本里选入的《黄生借书说》也是他的大作，对那句“书非借不能读也”大家记忆犹新吧。

您一定感叹：太熟悉了，原来《苔》是他写的呀。就是他写的呀，大清国诗坛盟主，他的诗能不好吗？纪晓岚的名声够大吧，当时就有"南袁北纪"之说。这么多年我们很少关注他，还真是“深藏功与名”的典型人物啊。

袁枚除了吟诗、作文，还爱好美食，写了一本食谱，叫《随园食单》，在这本书里作为资深吃货的袁同学，详细记述了自己四十余年美食经历中品尝过的三百余种南北菜肴、粥饭、点心的制作方法，更兼对美酒名茶的品评，实乃美食、养生的必读书目，真正是为中华传统文化做出了卓越的贡献。

今天我们在吃栗子鸡、西湖醋鱼、鲜虾园子、酱猪蹄、山药煨羊肉等等美味的时候，千万别忘了袁同学的功劳，这些大家耳熟能详的菜品在他的《随园食单》里都有详细记述。

热爱美食的同学有时间可以一读，不习惯读文言文的，有现代汉语版，还有英德日各语种翻译版，最近好像还出了漫画版。

关于白居易、白堤及其他

今年春节期间，想到西湖边走走，因为看新闻说，断桥成人桥，还走失了六个人。犹豫再三决定晚上去白堤赏夜景。





还好，大年初三夜的西湖，虽人流涌动，但还不至于拥挤走失。

西湖上空飘着绵绵细细的冷雨，与星星点点的灯火相辉映，也别有滋味。

漫步在夜色朦胧的西湖白堤，看两岸柳枝在料峭的寒风、细雨里轻轻摇摆，感叹这美景实在精致、美妙,难怪历经千百年来沧海桑田的变换，依然令历代游人流连忘返（好像走失六个人也不算多了）。





突然想起后世误传白堤是白居易所修筑的堤，故而称之为“白公堤”。其实这真真是误传，这道“白堤”在白居易来杭州任职之前就已经存在，当时称为“白沙堤”，而且在白居易的诗作、著名的《钱塘湖春行》中就曾明白无误的提到过。这首诗我们前面读过。

孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。
几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足， 绿杨阴里白沙堤。

想起最近挺火的电影《妖猫传》里，黄轩演的那个浪漫又偏执的白居易有这样一句台词：“我可以一辈子活在李白的阴影下，但你不能说我的《长恨歌》是假的。”





可见在普罗大众的心目中，白居易的诗是不如李白的，而且认为作为诗人与李白生活在同一片蓝天下，被李白的光环笼罩，压力是该有多大啊。

那么白居易的诗到底好不好呢？

宋代王安石曾说：“世间好语言，已被老杜道尽；世间俗语言，已被乐天道尽。”乐天就是白乐天——白居易，字乐天。

意思是，世间典雅的好句子都已经被杜甫写光了，而通俗的好句子都已经被白居易写光了。

作为宋代顶尖大诗人的王安石之所以发此感慨，我猜一定是常常好不容易写出诗来，却发现不是和杜甫撞车就是和白居易雷同吧。

可见白居易的诗在后世的大诗人心目中是非常好的，特别是在通俗、易懂这方面独树一帜。





宋代的很多诗话里都记载了这样一个典故：“白乐天每作诗，令一老妪解之，问曰，解否？妪曰，解，则录之。不解，则又复易之。”

元代的《唐才子传》里也有类似记载：“公诗以六义为主，不赏艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。”

意思是，白居易每有诗作，就拿去问一位文化水平不高的老太太，老太太懂了，就录下来，算是成稿，老太太不明白，就重新来过。

所以也有人说：“故唐末之诗近于鄙俚。”

白居易自己在《与元九书》中还记载了这样一件事：“闻有军使高霞寓者欲聘娼妓，妓大夸曰：我诵得白学士《长恨歌》，岂同他妓哉！由是增价。”

意思是，我会唱白居易白大学士的《长恨歌》，可不是一般的歌妓可比（中文系的本科生都不见得能背下来，怎么说也和研究生同等学历吧），得加价。

可见《长恨歌》在当时的流行音乐榜上也是红极一时的主打歌。





白居易死后，唐宣宗李忱作《吊白居易》，里面有一句：“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。”

一方面，没见过哪个诗人去世了，皇帝悲痛欲绝写诗凭吊，历史上似乎仅此一例，可见唐宣宗对白居易的器重和对他诗歌的喜爱；

另一方面从这一句诗里也能看出白居易的诗通俗易懂，易于传唱，流传甚广，达到“童子解吟”、“胡儿能唱”的程度——连小孩子和偏远地区的胡人都能解释、吟诵、传唱。

再一方面也说明，《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品，我们读白居易的诗，一定要读读这两篇。





虽然世人都认为白居易的诗不如李白，但是看了白居易的仕途生涯，又不得不说，比起李白同学在政治上的屡屡失意，白居易就太幸运了。

简单说说白同学的任职履历。

白居易祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。

贞元十六年(公元800)中进士，这一年白居易28岁，唐朝有所谓“三十老明经，五十少进士”的说法，就是说进士科非常难考（主要考作诗），三十岁考上明经科已经算晚了，可是五十岁能考上进士科还很年轻呢。所以白居易28岁中进士是非常难得的。

此后一度比较顺利，官至太子左赞善大夫。直到815年，因被诽谤贬为江州司马。

在此期间他情绪一度十分低落，虽然写下千古名篇《琵琶行》，但也经常发牢骚。他写过一首《风雨晚泊》，其中这样写到：“忽忽百年行欲半，茫茫万事坐成空。此生飘荡何时定，一缕鸿毛天地中。”

意思是，人生百年恍惚间已经过去快一半了（被贬时43岁），如一缕鸿毛在浩瀚天地之间，飘荡无定，万事成空。

其实一时的挫折真不代表什么，就在他垂头丧气写下这首诗之后不久，820年冬天，他转任主客郎中、知制诰。第二年，加朝散大夫，着五品绯色朝服，好运气又来啦。

此后，白居易仕途一路向好，顺风顺水，直做到二品大员。

是唐朝官当的最大、薪水拿的最多（有时候是稿费，元稹去世，白居易给他写墓志铭，元家给他润笔费六十万）、晚年生活最安乐的诗人之一。





所以偶尔的游离于外，反而是好事情，不会入戏太深，转身、抽身、远去都容易。

顺便提一句，白居易在杭州做刺史离任前，还将自己的一笔官俸留在州库之中作为基金，供后来治理杭州的官员公务上的周转，事后再补回原数。

读到这里，您是不是也忍不住要为白同学的所作所为点赞呢。

写完这篇小文，看窗外柳树已萌出绿意，想来很快就是草长莺飞的世界。

想起朱自清说：“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”

在这春天脚步渐近的时候，读了白居易的这首诗，你有没有西湖春行的打算？

早餐，还是一个人，继续长肉的节奏~

继续读诗~~~