叶：「好。」
一阵咒语念后，吕老师问道：「有否来到厨房？」
叶：「没有，还在厅内，可是看到漩涡。」
吕：「喔！不知哪尊神明降临，你向祂拜拜。」
吕老师紧接着念起「毫光咒」念到一半
叶：「喔！是妈祖娘娘啦！」
语气非常兴奋，旁边的同学也一阵骚动。
吕：「很好，难得的机缘，今天妈祖能慈祥降临。希望能对你的元辰宫内的缺点，加持祝彩，使各方面都能改善，你内心有何希望也可以求祂。」
叶：「好。」
吕：「能不能形容一下妈祖的法像？」
叶：「祂头戴帽子，帽沿有一条条的珠串。祂是坐着，很慈祥地笑着。」
吕：「身穿什么样的衣服？」
叶：「衣服都是金色的。祂手上有一本书，要拿给我看。」
同学们又是一阵骚动，大家都露出好奇的眼光。心里想：是否就是所谓的生死簿？
吕：「你就双手把它接来，仔细地看。」
叶：「我翻开了书看到我的名字。还有，我的生辰八字。」
吕：「那是怎样的字体？」
叶：「非常工整的毛笔字。」
吕：「这也可证明这间是你的元辰宫没弄错。再往下看，注意几岁，几岁有什么喜事或灾劫？」
叶：「再往后看，有字但是看不清楚！」
吕：「那大概是往后都很平安，没什么事啦！现在你请妈祖娘娘带往厨房，为你加点柴米。」
叶：「妈祖已转身向里面走了。」
吕：「好。」接着念着前进咒语。
王：「妈祖娘娘有多高？」
王师兄在咒语中，问了叶同学。
叶：「跟我们差不多高。」
一阵咒语之后
吕：「有没有来到厨房？」
叶：「有。」
吕：「你看看厨房内柴火堆积的多不多？还有米缸内的米有多少？你自己看看讲出来。」
叶：「好米缸的米差不多是八分满，要烧的柴火一捆一捆地往上迭，不到一人高。」
吕：「想不想加一点？」
叶：「嗯」
叶同学还在迟疑，旁观的人都你一句我一句的说了：「加啦！加啦！机会难得。」
吕：「好，我帮你加加看。」
「太上说法时，金钟响玉音」咒语像玑珠落盘，银泻而下，吕老师念着。
叶：「米缸的米慢慢地加起来了，好像卡通影片一样，自动加多了，满了。我又看到一枝扫把，自动在扫地。」
同学们听了，都笑起来，觉得好有趣哟！
吕：「你再看看堆积的火柴，有增加否？」
叶：「没有！跟刚才一样。」
吕：「好，那我们不要强求，我们再转回客厅来。」
叶：「好。

前进咒语过后。
吕：「有没有回到客厅？」
叶点点头。
吕：「你抬头看看左右两边墙壁上，有没有镜子之类的东西？仔细找找看。」
叶同学抬起被毛巾蒙着的眼睛，来回地转头在找。
叶：「有，在左上方有一面镜子。」
吕：「你想不想看看未来？」
叶：「好！」
吕：「你走到镜子前面，然后举手向它拜拜。问它你想要知道的事情，问题要具体，时间啦什么事情啦，要具体的问。」
叶：「好！」双手合十，口中念念有辞
一会儿
吕：「你问什么？有没有显现答案？」
叶：「有，镜子里显现一个人。」
吕：「一个人？你问什么问题？」
叶：「我请他显现救世主的样子。」（哟！原来叶是基督教。）
吕：「喔！很清楚吗？是什么长相？」
叶：「很清楚，是外国人。跟我所看过的画像、雕像差不多。」
吕：「你向祂拜拜，仔细地看清楚，机会难得。」
吕：「你还问什么问题？」
叶：「嗯」
还在考虑的时候，旁边的同学已在怂恿他，贴在他耳朵边：「看未来对象啦！」叶同学笑了笑。

这时，吕老师拿起木鱼，毫光咒的咒语再起。
叶同学嘴唇微动着，不晓得在问什么问题。
吕：「如何？」
叶：「显现两行字，但是看不清楚。」
吕：「你问什么问题？」
叶：「我问有关学业的问题。」
吕：「我再帮你显清楚点。」毫光咒再起，念毕。
吕：「如何？」
叶：「还是不清楚。」
吕：「那可能是神明怕你太执着，不让你预先知道。你可以继续再问。譬如事业啦，未来对象啦！」
叶：「好，我想问未来的事业。」
吕：「你要问具体点，譬如说卅岁或五十岁事业如何？」
叶：「三十岁。」
吕：「好。」又是一阵咒语催念着。
叶双掌合十拜着，一会儿
叶：「我看到自己在湖上，而且是在一艘游艇上。好像很优闲的样子。」
吕：「哟！自己拥有的游艇上吗？」
叶：「对！」
吕：「太棒了！三十岁事业就飞黄腾达了，还有自己休闲的游艇，有够厉害。」
旁边的同学都笑了，带着不可思议，带着新奇，甚至带着羡慕地笑了。
吕：「现在元辰宫各种摆设都调好了，感谢妈祖帮忙。你再请问妈祖，能不能带你去调理一下生命之树？」
叶：「好妈祖手里拿着刚才那本书，现在转身向外面走了。」
吕：「好！那你就跟在后面吧！」
「一炷明香透天庭，二炷明香」吕老师又念起了前往生命之树地方的咒语。同时，同学们都起来伸个懒腰，或换个姿势，然后再继续听下去。
叶：「啊！妈祖带路飘着，我在后面跟，进入一条大鱼的嘴巴里面。」
众人：「啊哟！怎会这样？」
王：「你现在是不是和妈祖一起在鱼肚子里面往前进？」
叶：「对！」
「可能是妈祖带你走另一条快捷方式吧？」吕老师幽默地说。
全场一阵哄笑。
叶：「现在从鱼的尾巴跑出来了，继续往前进。」

明天，想贴点超厉害的“特异功能”故事出来。希望大家喜欢。

谢谢“轻轻推开窗”、“子夜朝歌”、“有一颗勇敢的心”的长期支持。希望你们也能喜欢明天那个“超感”的故事。

Hi, pan_dora
清明祭祀，我不知道有什么讲究。中国人的传统，慎终追远，追思先人而已，保有敬重的心情就好了吧？

至于女人来月事的各种禁忌，其实更无稽了一点。
这种观念的起始，是觉得女人月事时，身上不洁净。但其实，这不过是生理现象，有什么关系？先祖也曾是人吧？是人就该知道，没有这个，就不可能有生育了。所以，哪可能挑这个理？

有种说法是，女人月事时，不能进庙祭拜。其实，大庙、正神，是无所谓的。但有些供比较低层级的庙，就是供的不知道是什么神的那种庙，里面的灵体就会在乎这个。原因的根本，也是因为他们自己的执念。

还有一种观念的演变，是说经血能辟邪，低级鬼灵、游魂野鬼会害怕那种味道。自家的祖先，就更不会有这种问题吧？祖先，去世早的，要么在灵界休养；要门已经投胎。我们祭拜的只是他们的精神，缅怀他们的事迹。不要在意那些禁忌说法。

贺兰飞雪说得对，确实是这样的。

ynkbukn: 台湾好像不流行团购哎。不过，我可以去打听一下消息。

猪jojo ：哪能会看不动呢？你另外那篇肯定没问题吧？那篇比这篇难哎。

观落阴，就是这样的。你把眼睛蒙起来，法师在那里念咒做别的仪式，然后，你就有一定的几率进入灵界。是你一部分的灵体、意识进入，不是全部进去啦。能看到、听到、闻到、尝到，但是也能知道你边上的法师在做什么。
有点像你一边清醒，一边做梦一样。

LZ在此说明啊——开这个贴的意思，是想让大家知道灵界实存，死后仍然有灵魂续存，不要害怕死亡就好了。不是鼓励你们去“改运”哦。

吕老师继续念着咒，试着带叶同学前往生命之树的地界。
同学们还笑着谈论着：怎么这么好玩。
王：「你现在是走路？还是在空中飘？」
叶：「走路，啊！我看到一个公园了。」
吕：「好，很多树对不对？」
叶：「对！」
吕：「你就麻烦妈祖带你去看你的生命之树，把你的名字、生辰八字清楚地告诉祂」
叶：「有很多树呢！」
吕：「对！我们已经到这个地界了。这么多树不知哪棵树是你的，请妈祖能慈悲帮你，指点你。」
叶：「妈祖一面走一面找，树上都挂有一个牌子。」
吕：「对！对！你自己也帮忙找，看到有你名字的牌子，这棵树就是你的了。」
叶：「好！啊！是一棵榕树。」
吕：「你看到自己名字的名牌吗？」
叶：「不是。是妈祖告诉我说：这棵树就是了。」
吕：「那好，你看看这树的树叶啦，枝干啦，根部地面啦，长得怎么样？形容一下。」
叶同学先抬头，再低头，端详了一下。
叶：「树很大，叶子很绿。」
吕：「地面上呢？有无杂草之类的？」
叶：「没有耶！它是用水泥砌起来的。」
吕：「你看树根附近地上的水分够不够？」
叶：「不够！土好像有点干干的。」
吕：「没关系，我现在请人来帮你浇水。」
于是，玑珠落盘似的木鱼声，伴着吕老师的咒语再起。
同学们都抬头看着吕老师，好奇地看着念毕。
吕：「有没有看到人来？」
叶：「有！一个人。」
吕：「是男是女？」
叶：「是男的。」
吕：「能不能形容一下他的装扮？」
叶：「我只看到一只男人的手，他手里拿着水壶在浇水，好好玩哟！」
同学们听了都笑起来了。
吕：「那你就请他浇水浇足够一点，让树长得更好，更茂盛，使你的运气、学业、身体各方面都能够改善起来。」
叶：「好他浇好水了，走了。」
吕：「这么快！我们想表示感谢之意都来不及。好，你转身向妈祖娘娘拜拜，感谢祂今天帮你调理元辰宫、树丛，希望能很快的改善自己的运途。双掌合十。」
叶：「好！啊！妈祖慢慢升天了，愈来愈小。不见了，眼前一片白了。」
吕：「好，你手放下来，我带你回来。」
吕老师右手举剑指，在叶同学面前比画，口中念着收魂咒，「碰」！的一声，跺着左脚，用手指轻点叶同学右肩，喊声：「回来！」
叶同学解下毛巾，双手揉着一时无法适应光线的眼睛，说：「真不可思议！」

这时，同学们忍不住围着叶Ⅹ斌，拉着他的手，七嘴八舌的，你一句、他一句，连珠炮地问了好多问题──
「你有没有看到未来的对象？」
「里面风景漂不漂亮？」
「菩萨的脸型，身材怎样？」

问题太多了，叶Ⅹ斌又说话了。
「等一下！等一下再问。我要去尿尿！急死了！」
全场又是一阵哄笑
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这篇观灵实例结束，晚上贴其它神奇的东西。

今天介绍一个“超感应”的故事。嗯，主要是想以此引申一些关于“鬼灵”的讨论，还有一些对于心灵感应能力的介绍。不是鼓励大家追寻异人哦。呵呵，也是增加点趣味性。

以下摘自《伶姬五书的迷思》（作者 张开基 台湾）——
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觀霧迷踪與超感應博士

一九八五年四月二十三日，霧中的雪霸國家公園，崇山峻嶺彷彿還融在一幅過度渲染的水墨畫之中，登山遊覽者來到觀霧附近，或陶醉或讚歎大自然美景時，沒有人知道有一對六十歲上下的老姊弟，此刻正迷失在這幅水墨畫的山山水水之間已經整整一天一夜，他們慌亂的上攀稜線或縱走溪谷，卻彷彿陷入了奇門八卦陣之中而求出無門。

四月二十四日，焦慮的家人和一百多人組成的搜救隊在觀霧附近展開了地毯式的搜尋，由於在觀霧山莊附近沒有找到他們原先駕駛的那輛車號IL--5227轎車，警方偵辦的方向突然急轉彎的研判：這可能不是一件單純的山中迷失事件，因此不排除曾阿里、曾輝雄兩姊弟遭到挾持或甚至遭到謀害的可能，這倒是身陷山中的兩姊弟壓根不會想到的，此刻已兩天兩夜沒有進食的他們，心力交瘁中正在和不可知的大自然搏鬥。

離奇的是，他們的轎車並沒有隨他們一起開進觀霧的水墨畫中，而是好端端的停在觀霧山莊的停車場中，但是在警方及家人的搜尋時，這轎車彷彿成了大衛魔術的道具，竟然會在眾人的眼前隱形消失，人人都視而不見的沒有一個人發現這輛車？

更離奇的是：事後證明這輛車的確一直停在停車場中，難道在那段時間中，這輛車穿越了時空隧道，然後再回到原路嗎？而且不可思議的是，這輛車運車門都沒有關，顯然車子的主人並沒有走遠，或者是因為某種原因，很倉促的離開了車子，究竟發生了什麼事呢？

山中傳奇，魑魅魍魎的邀約

話說從頭，四月二十一日，曾輝雄和姊姊曾阿里駕車從基隆家中出發，當天下午三時左右抵達新竹縣五峰鄉桃山村自行興建的度假山莊，兩姊弟在這兒還擁有一片小小的果園，對於一向喜歡遊山玩水的他們來說，這裡正是他們夢寐以求的世外桃源香格里拉，只是他們沒有想到，這次上山，歡迎他們的不只是美麗的大自然，卻還有神出鬼沒的山精水怪、魑魅魍魎？

四月二十二日清晨，他們駕車前往觀霧，打算一覽大霸尖山的雄姿和附近的景觀之後就下山回基隆，並沒有打算做長距離的登山健行。七點左右，他們將車停在觀霧山莊的停車場上，車門還沒有關好就迫不及待的被四周的美景所吸引，不自覺的走到觀景台附近，一面深深的呼吸著山間沁甜的新鮮空氣，一面瀏覽著山水美景……

五十六歲的曾輝雄因為工作的關係，不像六十五歲的姊姊較有機會上山，所以對此地的景色十分欣喜，突然的一個念頭閃過，他從觀景台一邊的山徑走下去，其實原只是單純的走走瞧瞧而已，姊姊沒有問也沒有阻止，反而就自然而然的跟在他後面，一路走下去，而奇的是，前後不到幾分鐘，他們已經完全忘了不遠處的車子，連門都沒關上？

原本只是單純的走走瞧瞧，待會兒就要下山了，所以兩人沒有帶任何登山裝備，這些全都留在車子裡，但是別說沒有人知道，甚至連他們自己也不知道，為什麼就這樣隨便走走的，可以一口氣走了六天五夜，走得自己飢寒交加、心力交瘁，差點成了山中冤魂，也累得所有親朋好友為他們提心吊膽、求神問卜的度日如年，也勞動了一百多位搜救隊疲於奔命，連空中警察隊的直升機也出動了？

事後，在其他新聞媒體中，對失蹤原因一直避重就輕的曾先生，終於在筆者誠摯的採訪中，透露了一個充滿靈異色彩的「山中傳奇」。曾先生心有餘悸而又有些囁嚅的說道：

在觀霧的觀景台那兒，他純粹只是被景色吸引而想下去山徑那兒走走散散步而已，跟姊姊招呼了一聲，他就一馬當先的走了下去，姊姊也隨後跟了下來，兩人一前一後只差了幾步路，但那時在感覺上，周遭尤其是身後好像還跟來了不少人，好像滿熱鬧的大夥一起順著山徑往前走，兩姊弟並沒有感覺有什麼異樣，也完全不是恍恍惚惚不由自主，兩人一路無話沒有聊天，只是不知所以的一直往下走，東看看、西瞧瞧的十分輕鬆自在……

然而當他們發覺有點不對勁時，竟然已經是四個多小時之後的中午時分，回頭一看，只有兩姊弟一前一後的佇立在荒涼的山谷之中，四周或身後根本沒有任何人，甚至早已看不到觀霧的觀景台，前後左右全是一重重的山、山、山！

接下去贴故事啊。。。
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走不出的奇幻迷宮

他們有些迷糊了，為什麼單純只是想走個幾分鐘散散步，就要下山的他們，居然莫名其妙的走了四個多小時，想想，真的是被什麼奇特的美景所吸引而不自覺的走下來嗎？又不這麼覺得？

而先前不是好熱鬧；有好多人跟著一齊往下走的嗎？難道他們中途就回頭了嗎？可是定神一想，好像不對呀？途中兩人都沒有回頭，在記憶中也壓根沒有看到什麼山友遊客跟下來呀？可是為什麼會有這種感覺呢？難道是錯覺或幻覺？啊！難道會是？？？

兩人幾乎同時悚然一驚，但更令他們驚慌的卻是此時任他們如何尋找，也找不到一路行來的小小山徑，彷彿就這麼不見了，更彷彿是從夢遊中驚醒之後，就突然發覺自己竟然孤零零的置身於窮山惡水的山林之中。

出於本能的，兩姊弟慌忙的想找尋其他出路，依據他們以往不算很豐富的登山健行的經驗，他們決定放棄尋找原路而打算順溪而下，因為這也是一般人直覺的反應；總以為越往高處攀爬，一來是太過耗損體力，二來是有可能越是容易陷入深山密林之中，而順著溪谷往下走，比較有希望走下平地而找到出路。

但是很多老經驗的登山者卻持相反的看法，因為順著溪谷縱走下行，一旦碰上了瀑布懸崖，那就成了道地的死路一條，除了裝備齊全的攀岩高手，否則一般登山者是空有十八般武藝，也難凌空飛渡的。

果然，兩姊弟前行不久，就碰上了第一座大斷崖，但是在求生本能的驅使下，竟然甘冒墜崖之險，一前一後正面貼著山壁，步步驚魂的摸過了這座斷崖。

（在當時，這個決定當然是相當冒險，可是前程未卜的情況下是二選一被迫作的決定，但事後卻證明這個決定也是很奇怪的，因為據後來所有搜救隊，特別是那些分駐所的警員及熱門熟路的山地青年研判，失蹤的這兩姊弟，在登山方面的經驗只能算是菜鳥，又沒有任何登山設備，何況年齡也一大把了，無論從任何角度來看，都不可能有本事徒步通過這座斷崖。也所以事後的搜救工作，在這一方向只進行到了這座斷崖之前就中止，而全力往相反的另一面山區去搜尋，也因此弄得一連幾天，搜救隊個個精疲力竭，人仰馬翻，差點沒連地皮都翻過來了，也沒找到他倆的蹤影，也難怪警方最後差點將這當成謀財害命的刑案來偵辦了。）

二十二日下午四點多，又累又餓又冷的兩姊弟來到河床底，海拔下降了一千公尺左右，卻被一窪直徑十幾公尺的清澈水潭阻住了去路，弟弟仗著會游泳，冒著攝氏十度氣溫和冰冷潭水的寒意，脫了衣服，泅水到對岸，四處找了一下，仍然是「此路不通」，洩氣的游了回來，望著山中早臨的暮色，只好決定在潭邊谷底度過這鬼使神差的一夜……

一天在山中的亂闖，兩人只帶了一瓶清水，三個蓮霧，半包香煙和一個廉價打火機，其他可說身無長物，雖然兩人身上都帶了一些錢，可是在這呼天不應，呼地不靈的絕境之中，想把所有錢換一包泡麵或一個饅頭也不可得。忍著飢腸，忍著漆黑夜色中已降到七、八度的低溫，兩人就睡在大石頭上過夜，以避免蟲蛇野獸的侵害，但是山中之夜真是漆黑到了伸手不見五指的地步，四下不時傳來的鳥叫獸嚎，惹得兩人時時心驚膽戰，根本難以闔眼，姊姊曾阿里更是備覺恐怖，彷彿置身在「鬼域」之中。

不過也幸好他們當時對這帶所知有限，否則只怕連夜摸黑都要逃離此地。原來這個小水潭附近，在日據時期，曾因為原住民英勇抗日，而發生了激烈的血戰，雙方都死傷了不少人馬，也因此長久以來，一直有著許許多多鬼鬼怪怪的靈異傳說，更被附近的原住民同胞視之為「禁地」，別說從沒有人敢在那兒過夜，連大白天也少有人願意在這附近活動，而那窪小水潭更是禁地中的禁地，從沒有人敢去觸犯它，而曾家兩姊弟居然在此過夜，還在水潭中游泳，事後說起來，把一些原住民的搜救人員嚇得直伸舌頭，也直呼他們命大！

也許是不知者不罪吧？雖然一夜驚惶，卻幸好平安無事，既沒有看到什麼古古怪怪不太乾淨的東西，也沒有被蟲蛇野獸威脅，連傳說中的台灣野熊也沒有在附近出沒。兩個人互相安慰、互相鼓勵，也抱著明天一定可以找到出路回去的信念，就這樣一直捱到了天亮……

早早起身，在晨曦中忍著飢寒，鼓足了信心，又開始去找尋出路，這次不再沿溪縱走下行，反而決定翻越稜線，希望找到一個視野遼闊的頂點，由高處搜尋有無山徑可走？但是「山」似乎遠遠超出了他們的所知，費了大半天的力氣，半走半爬的上了稜線，左看是山，右看還是山，東看是林，西看還是林，真是千重山萬重林的，就是找不到任何依稀可辨的山路？台灣人口密度即將是世界之最，可就真的還有這麼一大片人跡罕至的未知之境，真無法想像平常都市中摩肩接踵的那嘈雜的人群，這會兒全躲到那兒去了？這時就算能遠遠看見一個老樵夫或一個打獵墾荒的山地青年也算絕處逢生了，可是一整天就在密密的雜樹林中跌跌撞撞的找尋之中，任憑他倆差點喊破了喉嚨，除了山谷中的回音，竟然半個人影也不見。

不得已，甚至是相當沮喪的下了稜線，竟然又回到了溪谷之中，甚至他們也不確定自己是不是一直在原地打轉而又回到原處？這一夜過得更飢寒、更淒慘，甚至連昨天以為天一亮就能找到出路的那一點信心，也幾乎都快要熄滅了，一整天，兩姊弟各自喝了一千CC的溪水果腹之外，完全沒有吃到任何東西，真實的版本是：他們根本不認得任何野草野菜，為了怕誤食中毒，所以除了清水，沒有採食任何植物。

第三天，依然是東走西爬的就是找不到任何出路，倒是出奇的;過了午後，竟然在溪谷邊上找到了一頂小小的廢棄帳蓬，裡頭有兩個睡袋之外，居然還有一包斤餘重的白米，以及一點糖和鹽，兩姊弟自然是大喜過望，翻尋之中又找到了一口破舊的小鐵鍋，用那唯一的打火機，生了火，洗了米煮了一鍋堪比世間美味的白米飯，狼吞虎嚥的各自吃了一碗，又包了一碗在身上，弟弟把小鐵鍋也帶著，兩人總算恢復了一點體力再出發去搜尋……

第四天，同樣是徒勞而無功，又是一天沒吃任何東西，不但完全失去了信心，更出現了各種幻象，有時候明明看到溪谷邊停了一輛吉普車，又喊又叫的跑近一看，才發現只是一塊尋常的大石頭。有時看見遠處山嶺上明明站了一個人，大聲問他：「請問觀霧怎麼走？」原以為真的見到了人煙，兩人高興得心臟都快跳了出來，但結果人影無語，走近一看，才發覺只是一棵枯木而已，幾天之中就這麼一直處在滿心期待卻又時時落空的心境之下。

而且兩人因為極度的飢餓，甚至恨不得拿石頭把飛過的小鳥打下來烤了吃，當然那也只是痴人說夢、白費力氣而已，更甚而想放火燒些煙來當求救訊號，又怕引發森林大火而作罷……

第五天，絕望中竟然找到了一處伐木工人的小小工寮，同樣也找到了一小包米，兩人就用先前那口小鍋煮了一鍋飯，塞進了前胸貼後背的肚子裡……

第六天，兩姊弟又攀越上了稜線，在密密的叢林之中，正在四處找路時，也不知被什麼東西推了一下，就這麼一路連滾帶爬，半跌半滑的下了陡直的山壁，然後就莫名其妙的跌坐在一條模糊的山徑上，四周一找，居然看到了一些果汁的空紙盒，這可真是令他倆喜出望外了，用不著商量，撐起最後一點力氣，兩人儘快的順著山徑前行……

十點多，從遠處雷達站的方位，他們知道觀霧已近，不覺信心大增，連看到空中警察隊的直升機就在頭頂上盤旋，也懶得去揮手求救，堅持著要自己走出去……

十一點左右，兩姊弟終於找到了通往觀霧的大路，除了一心想大吃一頓，姊姊還氣沖沖的說，回到山莊要打電話下山去罵那些家人；兩人失蹤了六天五夜，居然沒有人關心的來找過！

嘴裡還在罵著，一輛吉普車就這麼面對面的在他們前面幾步遠的地方緊急煞車，車上五個人全像見到鬼似的愣在那兒，好一會兒才急急衝下來，抱著他倆大喊大叫，原來正是兩位親人和三位基隆登山隊的朋友，他們可是足足找了好幾天，甚至在所有搜救隊都放棄而解散之時，他們還執意繼續找下去……

故事完了嗎？不！還沒有，不然就不夠精彩了。

贴个简体版的吧。
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观雾迷踪与超感应博士


一九八五年四月二十三日，雾中的雪霸国家公园，崇山峻岭彷佛还融在一幅过度渲染的水墨画之中，登山游览者来到观雾附近，或陶醉或赞叹大自然美景时，没有人知道有一对六十岁上下的老姊弟，此刻正迷失在这幅水墨画的山山水水之间已经整整一天一夜，他们慌乱的上攀棱线或纵走溪谷，却彷佛陷入了奇门八卦阵之中而求出无门。

四月二十四日，焦虑的家人和一百多人组成的搜救队在观雾附近展开了地毯式的搜寻，由于在观雾山庄附近没有找到他们原先驾驶的那辆车号IL--5227轿车，警方侦办的方向突然急转弯的分析：这可能不是一件单纯的山中迷失事件，因此不排除曾阿里、曾辉雄两姊弟遭到挟持或甚至遭到谋害的可能，这倒是身陷山中的两姊弟压根不会想到的，此刻已两天两夜没有进食的他们，心力交瘁中正在和不可知的大自然搏斗。

离奇的是，他们的轿车并没有随他们一起开进观雾的水墨画中，而是好端端的停在观雾山庄的停车场中，但是在警方及家人的搜寻时，这轿车彷佛成了戴维魔术的道具，竟然会在众人的眼前隐形消失，人人都视而不见的没有一个人发现这辆车？

更离奇的是：事后证明这辆车的确一直停在停车场中，难道在那段时间中，这辆车穿越了时空隧道，然后再回到原路吗？而且不可思议的是，这辆车运车门都没有关，显然车子的主人并没有走远，或者是因为某种原因，很仓促的离开了车子，究竟发生了什么事呢？


山中传奇，魑魅魍魉的邀约

话说从头，四月二十一日，曾辉雄和姊姊曾阿里驾车从基隆家中出发，当天下午三时左右抵达新竹县五峰乡桃山村自行兴建的度假山庄，两姊弟在这儿还拥有一片小小的果园，对于一向喜欢游山玩水的他们来说，这里正是他们梦寐以求的世外桃源香格里拉，只是他们没有想到，这次上山，欢迎他们的不只是美丽的大自然，却还有神出鬼没的山精水怪、魑魅魍魉？

四月二十二日清晨，他们驾车前往观雾，打算一览大霸尖山的雄姿和附近的景观之后就下山回基隆，并没有打算做长距离的登山健行。七点左右，他们将车停在观雾山庄的停车场上，车门还没有关好就迫不及待的被四周的美景所吸引，不自觉的走到观景台附近，一面深深的呼吸着山间沁甜的新鲜空气，一面浏览着山水美景……

五十六岁的曾辉雄因为工作的关系，不像六十五岁的姊姊较有机会上山，所以对此地的景色十分欣喜，突然的一个念头闪过，他从观景台一边的山径走下去，其实原只是单纯的走走瞧瞧而已，姊姊没有问也没有阻止，反而就自然而然的跟在他后面，一路走下去，而奇的是，前后不到几分钟，他们已经完全忘了不远处的车子，连门都没关上？

原本只是单纯的走走瞧瞧，待会儿就要下山了，所以两人没有带任何登山装备，这些全都留在车子里，但是别说没有人知道，甚至连他们自己也不知道，为什么就这样随便走走的，可以一口气走了六天五夜，走得自己饥寒交加、心力交瘁，差点成了山中冤魂，也累得所有亲朋好友为他们提心吊胆、求神问卜的度日如年，也劳动了一百多位搜救队疲于奔命，连空中警察队的直升机也出动了？

事后，在其它新闻媒体中，对失踪原因一直避重就轻的曾先生，终于在笔者诚挚的采访中，透露了一个充满灵异色彩的「山中传奇」。曾先生心有余悸而又有些嗫嚅的说道：

在观雾的观景台那儿，他纯粹只是被景色吸引而想下去山径那儿走走散散步而已，跟姊姊招呼了一声，他就一马当先的走了下去，姊姊也随后跟了下来，两人一前一后只差了几步路，但那时在感觉上，周遭尤其是身后好像还跟来了不少人，好像满热闹的大伙一起顺着山径往前走，两姊弟并没有感觉有什么异样，也完全不是恍恍惚惚不由自主，两人一路无话没有聊天，只是不知所以的一直往下走，东看看、西瞧瞧的十分轻松自在……

然而当他们发觉有点不对劲时，竟然已经是四个多小时之后的中午时分，回头一看，只有两姊弟一前一后的伫立在荒凉的山谷之中，四周或身后根本没有任何人，甚至早已看不到观雾的观景台，前后左右全是一重重的山、山、山！

走不出的奇幻迷宫

他们有些迷糊了，为什么单纯只是想走个几分钟散散步，就要下山的他们，居然莫名其妙的走了四个多小时，想想，真的是被什么奇特的美景所吸引而不自觉的走下来吗？又不这么觉得？

而先前不是好热闹；有好多人跟着一齐往下走的吗？难道他们中途就回头了吗？可是定神一想，好像不对呀？途中两人都没有回头，在记忆中也压根没有看到什么山友游客跟下来呀？可是为什么会有这种感觉呢？难道是错觉或幻觉？啊！难道会是？？？

两人几乎同时悚然一惊，但更令他们惊慌的却是此时任他们如何寻找，也找不到一路行来的小小山径，彷佛就这么不见了，更彷佛是从梦游中惊醒之后，就突然发觉自己竟然孤零零的置身于穷山恶水的山林之中。

出于本能的，两姊弟慌忙的想找寻其它出路，依据他们以往不算很丰富的登山健行的经验，他们决定放弃寻找原路而打算顺溪而下，因为这也是一般人直觉的反应；总以为越往高处攀爬，一来是太过耗损体力，二来是有可能越是容易陷入深山密林之中，而顺着溪谷往下走，比较有希望走下平地而找到出路。

但是很多老经验的登山者却持相反的看法，因为顺着溪谷纵走下行，一旦碰上了瀑布悬崖，那就成了地道的死路一条，除了装备齐全的攀岩高手，否则一般登山者是空有十八般武艺，也难凌空飞渡的。

果然，两姊弟前行不久，就碰上了第一座大断崖，但是在求生本能的驱使下，竟然甘冒坠崖之险，一前一后正面贴着山壁，步步惊魂的摸过了这座断崖。

（在当时，这个决定当然是相当冒险，可是前程未卜的情况下是二选一被迫作的决定，但事后却证明这个决定也是很奇怪的，因为据后来所有搜救队，特别是那些分驻所的警员及热门熟路的山地青年分析，失踪的这两姊弟，在登山方面的经验只能算是菜鸟，又没有任何登山设备，何况年龄也一大把了，无论从任何角度来看，都不可能有本事徒步通过这座断崖。也所以事后的搜救工作，在这一方向只进行到了这座断崖之前就中止，而全力往相反的另一面山区去搜寻，也因此弄得一连几天，搜救队个个精疲力竭，人仰马翻，差点没连地皮都翻过来了，也没找到他俩的踪影，也难怪警方最后差点将这当成谋财害命的刑案来侦办了。）

二十二日下午四点多，又累又饿又冷的两姊弟来到河床底，海拔下降了一千公尺左右，却被一洼直径十几公尺的清澈水潭阻住了去路，弟弟仗着会游泳，冒着摄氏十度气温和冰冷潭水的寒意，脱了衣服，泅水到对岸，四处找了一下，仍然是「此路不通」，泄气的游了回来，望着山中早临的暮色，只好决定在潭边谷底度过这鬼使神差的一夜……

一天在山中的乱闯，两人只带了一瓶清水，三个莲雾，半包香烟和一个廉价打火机，其它可说身无长物，虽然两人身上都带了一些钱，可是在这呼天不应，呼地不灵的绝境之中，想把所有钱换一包泡面或一个馒头也不可得。忍着饥肠，忍着漆黑夜色中已降到七、八度的低温，两人就睡在大石头上过夜，以避免虫蛇野兽的侵害，但是山中之夜真是漆黑到了伸手不见五指的地步，四下不时传来的鸟叫兽嚎，惹得两人时时心惊胆战，根本难以阖眼，姊姊曾阿里更是备觉恐怖，彷佛置身在「鬼域」之中。

不过也幸好他们当时对这带所知有限，否则只怕连夜摸黑都要逃离此地。原来这个小水潭附近，在日据时期，曾因为原住民英勇抗日，而发生了激烈的血战，双方都死伤了不少人马，也因此长久以来，一直有着许许多多鬼鬼怪怪的灵异传说，更被附近的原住民同胞视之为「禁地」，别说从没有人敢在那儿过夜，连大白天也少有人愿意在这附近活动，而那洼小水潭更是禁地中的禁地，从没有人敢去触犯它，而曾家两姊弟居然在此过夜，还在水潭中游泳，事后说起来，把一些原住民的搜救人员吓得直伸舌头，也直呼他们命大！

也许是不知者不罪吧？虽然一夜惊惶，却幸好平安无事，既没有看到什么古古怪怪不太干净的东西，也没有被虫蛇野兽威胁，连传说中的台湾野熊也没有在附近出没。两个人互相安慰、互相鼓励，也抱着明天一定可以找到出路回去的信念，就这样一直捱到了天亮……

早早起身，在晨曦中忍着饥寒，鼓足了信心，又开始去找寻出路，这次不再沿溪纵走下行，反而决定翻越棱线，希望找到一个视野辽阔的顶点，由高处搜寻有无山径可走？但是「山」似乎远远超出了他们的所知，费了大半天的力气，半走半爬的上了棱线，左看是山，右看还是山，东看是林，西看还是林，真是千重山万重林的，就是找不到任何依稀可辨的山路？台湾人口密度即将是世界之最，可就真的还有这么一大片人迹罕至的未知之境，真无法想象平常都市中摩肩接踵的那嘈杂的人群，这会儿全躲到那儿去了？这时就算能远远看见一个老樵夫或一个打猎垦荒的山地青年也算绝处逢生了，可是一整天就在密密的杂树林中跌跌撞撞的找寻之中，任凭他俩差点喊破了喉咙，除了山谷中的回音，竟然半个人影也不见。

不得已，甚至是相当沮丧的下了棱线，竟然又回到了溪谷之中，甚至他们也不确定自己是不是一直在原地打转而又回到原处？这一夜过得更饥寒、更凄惨，甚至连昨天以为天一亮就能找到出路的那一点信心，也几乎都快要熄灭了，一整天，两姊弟各自喝了一千CC的溪水果腹之外，完全没有吃到任何东西，真实的版本是：他们根本不认得任何野草野菜，为了怕误食中毒，所以除了清水，没有采食任何植物。

第三天，依然是东走西爬的就是找不到任何出路，倒是出奇的;过了午后，竟然在溪谷边上找到了一顶小小的废弃帐蓬，里头有两个睡袋之外，居然还有一包斤余重的白米，以及一点糖和盐，两姊弟自然是大喜过望，翻寻之中又找到了一口破旧的小铁锅，用那唯一的打火机，生了火，洗了米煮了一锅堪比世间美味的白米饭，狼吞虎咽的各自吃了一碗，又包了一碗在身上，弟弟把小铁锅也带着，两人总算恢复了一点体力再出发去搜寻……

第四天，同样是徒劳而无功，又是一天没吃任何东西，不但完全失去了信心，更出现了各种幻象，有时候明明看到溪谷边停了一辆吉普车，又喊又叫的跑近一看，才发现只是一块寻常的大石头。有时看见远处山岭上明明站了一个人，大声问他：「请问观雾怎么走？」原以为真的见到了人烟，两人高兴得心脏都快跳了出来，但结果人影无语，走近一看，才发觉只是一棵枯木而已，几天之中就这么一直处在满心期待却又时时落空的心境之下。

而且两人因为极度的饥饿，甚至恨不得拿石头把飞过的小鸟打下来烤了吃，当然那也只是痴人说梦、白费力气而已，更甚而想放火烧些烟来当求救讯号，又怕引发森林大火而作罢……

第五天，绝望中竟然找到了一处伐木工人的小小工寮，同样也找到了一小包米，两人就用先前那口小锅煮了一锅饭，塞进了前胸贴后背的肚子里……

第六天，两姊弟又攀越上了棱线，在密密的丛林之中，正在四处找路时，也不知被什么东西推了一下，就这么一路连滚带爬，半跌半滑的下了陡直的山壁，然后就莫名其妙的跌坐在一条模糊的山径上，四周一找，居然看到了一些果汁的空纸盒，这可真是令他俩喜出望外了，用不着商量，撑起最后一点力气，两人尽快的顺着山径前行……

十点多，从远处雷达站的方位，他们知道观雾已近，不觉信心大增，连看到空中警察队的直升机就在头顶上盘旋，

十点多，从远处雷达站的方位，他们知道观雾已近，不觉信心大增，连看到空中警察队的直升机就在头顶上盘旋，也懒得去挥手求救，坚持着要自己走出去……

十一点左右，两姊弟终于找到了通往观雾的大路，除了一心想大吃一顿，姊姊还气冲冲的说，回到山庄要打电话下山去骂那些家人；两人失踪了六天五夜，居然没有人关心的来找过！

嘴里还在骂着，一辆吉普车就这么面对面的在他们前面几步远的地方紧急煞车，车上五个人全像见到鬼似的愣在那儿，好一会儿才急急冲下来，抱着他俩大喊大叫，原来正是两位亲人和三位基隆登山队的朋友，他们可是足足找了好几天，甚至在所有搜救队都放弃而解散之时，他们还执意继续找下去……

故事完了吗？不！还没有，不然就不够精彩了。


超心理学博士　超感应寻人

话说两姊弟莫名其妙的失踪的第二天，也就是四月二十三日晚上，山庄附近的一位邻居发觉了事非寻常，打电话到基隆去问，家人居然表示未见人影，于是就急急去报了警，但一连几天在观雾停车场也没找到那辆车，警方甚至分析是发生了刑案，但搜救行动仍然在进行之中，全国各大报纸也都注销了这则离奇的姊弟失踪案，甚至捕风捉影的描绘成了谋财害命的大案。

而家人心焦如焚之中，除了寄望于警方，也不免四处的求神问卜，在基隆平常虔信的一处庙坛中，神明附身于乩童之后，道出是因为当天是两人的三煞日，冲犯了邪魅而迷途于山林之中，但目前仍健在，乩童除了要他们为两人点起元神灯，还要家人准备七炷香，七双筷子以及牲礼纸钱上山去向四方的山神及好兄弟祭拜，以求保佑他们平安归来。

在此同时，四月二十四日，家人透过一位吴姓的好友找到了一位甫从美国回来的奇人｜林道博士，林先生是留美的超心理学博士，而且自身因家学渊源，少年时就具备了通灵的异能，而且精通于山医命相卜的传统五术（注：林道博士与笔者是旧识，除了通灵和五术方面的造诣，他的「ESP超感应能力」更是令人咋舌）。

林博士并没有和曾家的家人见面，只是要吴先生先去沐浴打坐，静心观想曾辉雄和曾阿里的容貌，并要他默念两人的姓名，半小时之后，林道博士就从这样间接的转播感应中，肯定的表示两人并没有危险。

按着，晚上林道博士又要吴先生用一元硬币卜了六次『金钱卦』，占了一个「五阴一阳」的卦，同样肯定两人目前已翻了好几座山，正在河谷中休息，虽然疲惫不堪，但仍平安无事，并请家人要念五百遍「地藏王菩萨」的法号。

四月二十六日星期三，林道博士凭着超强的感应能力，闭着眼睛在白纸上用点描的方法，画出了一张简易的地图，图上把所有相关位置及景观特征都画了出来，结果却是搜救队先前所分析完全不可能的另一个方向的山区，也就是因为搜救队先前认为两姊弟不可能通过断崖，所以只搜寻到断崖前就中止，没有继续往前搜救，也因此才会一直搜寻不到他们的踪迹，但是，林道博士却运用自身超强的「ESP超感应能力」在纸上画出了符合事实的地图，并正确指出了两姊弟当时所在的位置。

林道博士并表示在他感应时「看到」的画面中，两姊弟仍然平安，但好像被压在一块大石头下面……

谢谢大家支持啊！

我继续贴那个山中迷雾。LZ我今天去轧闹猛了，跑到无锡鼋头渚去看樱花。
樱花蛮好看的，就是人多啊。。。好多啊。。。走了一天头疼死了。

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家人用接力的方式，连夜把这张「ESP超感应能力」画出来的地图送到竹东，山上守候的亲友则同时下山接了这张图又兼程赶回观雾，结果把图和向警方借来的地图一比对，竟然大致吻合，只是大家仍不能相信他们两姊弟是从另一边攀越过峭壁而失踪。

第二天，搜救队已经解散了，山区只剩下抱着最后一点希望的家人，仍然希冀这张图可以发生奇迹，而往另一边搜寻，结果十一点左右果真在林道博士预言两姊弟会出现的地点，「突然」蹦出了这一对灰头土脸、伤痕累累的老姊弟。（事后求证，第五天晚上他们果真是在一块大石头下过夜，林道先生真的说对了。）

家人的喜出望外自不在话下，这则新闻在媒体上落幕了，警方也松了一口气，但是一则不为人知的灵异事件却悄悄的在流传；笔者临时受某杂志社力邀，破例客串采访，也基于好奇在五月三日下午一点于该杂志社见到了曾辉雄先生，而同时其它家人则分别带了十二副牲礼去谢山，带着感激的心去谢林道博士，据林道博士透露，两姊弟之所以会莫名其妙的深入山区，是因为受到山中「好兄弟」的诱惑，而他们并没有伤害的恶意，只是想藉此混点香火和吃的罢了。

根据曾先生事后的追忆，他们两姊弟在六天五夜山中惊魂时段，或上攀棱线或纵走溪谷，一共胆战心惊的通过了四处断崖，因为地形危险，所以在记忆中特别深刻，但是最后一天，只翻越了不算很高的山峰，一路跌滑就找到了出路，而其间只往回走过一个断崖，其它三个断崖似乎就莫名其妙的不见了，究竟为什么会这样，事后两姊弟怎么想也想不通？

IL--5227的轿车，为什么后来又离奇的出现在观雾山庄的停车场中，车门一直是开着的，东西一件也没有少。

倒是六天五夜一直陪伴曾先生的一只手表，每天早上五点起床找路，傍晚五点休息全靠它，但就在踏上大路，回到人间的那一剎那，一摸手腕，好端端的表却不见了，奇怪？难道是被魑魅魍魉还是「好兄弟」留下来作纪念了吗？谁知道？你说呢？

明天给大家说说这个“山中迷雾”牵涉到的山中魍魉、还有特异功能等事情吧。

不过，LZ还是不太喜欢崇拜鬼神。主要是，大家一起讨论、一起分析就好啦。

李俊河：你好！
没错，时间很久的话，确实是早就轮回了。而且，灵魂大多数也不住在坟墓里。

不过，扫墓嘛，在我看来有三种功用，还是不太会被取消的——1.这是一种寄托思念之情的行为，还有“慎终追远”，去墓地祭拜，比较郑重，还能集合平常可能都较少见面的亲友；2.清明时节，气候宜人，春暖花开，此时踏青最好，扫墓也就有了这样的功能；3.在古时候，更讲究祖坟风水，其实那个是看墓地周围的地形地貌，但是慢慢的，墓地周围的花草树木、整洁状况，似乎都和风水什么的联系在了一起，于是也有人去扫墓时顺带清理吧。

今天很抱歉，楼主我今天忽然有点心理疲倦，所以暂不更新了。以下是我心理疲倦的原因。

今天清明节，楼主的家人都出去玩了，只有楼主在家做点家务兼休息。于是，我做完事后，又上网看书。耐着性子，我读了圣严法师的一段《印度佛教史》。

本来，我是想去差一些阿育王和唐太宗的资料，比对一下他们的相同之处，试图找找他们崇信佛教的心理原因的异同。但是，没想到，多看了些印度的佛教史，只看了一小段，便有种“恍然明了”的感觉。当然，我不是突然信了佛或佛教，只是，越发确信，佛教的发展，终也不脱那么一个轨迹。

今天看的这些介绍，已经不记得以前有没有看过类似的，或者是看过多少，也许是年纪长了、阅历多了，看东西才能看出门道来。看到圣严法师介绍佛陀在世时的传教方式，评价佛陀所说和先进自然科学、心理学的差别及成因，就明白了那些信“原始佛教”的人的心态。看到佛灭后迦叶召集的第一次集结，还有上座和大众的分裂，以及大天事件，忽然之间，我就有种“一切都已明晰”的感觉。而同时，却也生出一种厌倦心来。觉得，一切不过如此而已。对自己现在的发帖，也突然有了些厌倦。

相传，老子原本是个史官，就是保存和管理史料记录的。他是因为看了太多历史上重复发生的事情，才有了了悟。

我今天就在想——历史是对治宗教的一贴药。查找一下某一宗教的发展史，看看它不同时期的口号、中心教义、神袛（或偶像或导师）的变化，你的信仰会得到质的提升（如果还没有放弃这信仰的话）。而查对一下世界各宗教的发展史，会得到更多观念的纠正。而如果看看宗教以外的自然及人文科学所揭示的人类和自然历史，那么更多的世俗化谬见将会烟消云散。

明天继续更新。不过，观灵术可能不更新了，会贴些别的好东西吧。呵呵。

yj009007：你好！
你写的好长，我还没看。不过，你又回来了，我觉得象见到老朋友一样。呵呵。又热闹了。

在此也感谢life41 vclear2009 jessica_j 的光临。

另外，还有些一直支持的老朋友们，谢谢你们经常来看、来顶。就是，我没办法一直更新很有趣的东西，会比较辜负你们。

在此，有件事情要更正和澄清一下。我这里介绍的是台湾张开基老师的各个作品，他本人虽然借用过许多佛教的说法，但是却没有皈依过任何宗教，包括佛教。我曾经在介绍他时，犯了点小错误，说他曾经“信仰”过佛教，这个不正确，我当时误用了“信仰”这个词。事实上，他也并不想成为佛教徒或者“附佛外道”。

佛教区别于印度教的关键在于“四圣谛”和“三法印”（或说四法印），中心区别，我认为是“无我”和“无神”（虽然有把释迦牟尼老师越加神化的倾向）。张开基老师本人并不认同这些。

有关的他的其它立场，我在后面看如果机缘合适的话，会介绍。

已经是用了他的很多东西来免费传播了，不想再让他的宗教立场被误会。否则，有点对不起作者。谨在此说明。