继续更新——
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《灵异密码》——醉公子张开基与网友对谈录

——出生时间对七魄会不会有影响？——


ＣＡＮＤ：
八字落土时会不会影响魄的质量？魄又是因何而形成，什么样的因素会影响魄？而魄对人有何影响？

醉公子：
１．『出生时间对七魄会不会有影响』，目前还没有听说有这方面的专门研究，但是，如果有情众生的轮回转世是出于自己投胎前自我的选择，那么出生时间对『魄』是应该会有影响的。
２．关于「七魄」的其他相关问题，本频道之前已有专论探讨，请自行参阅『七魄的探讨』。


——未来——


羽毛：
预言，就是预知未来，可能是属于超心理学的一种心灵现象。古今中外有很多预言家，中国有吕望﹝姜太公﹞、诸葛亮、李淳风、袁天罡、邵康节、刘伯温、近年来有陈怡魁及各式各样星座大师师等人。西方有　Ｊｏｓｅｐｈ，　Ｄａｎｉｅｌ，　Ｊｅｓｕｓ，　Ｎｏｓｔｒａｄａｍｕｓ　等人。有些预言十分准确，我想您既是灵异学大师，贵网进门自亮的门牌如此，对未来之看法如何？不一定是国家或民族那么大的未来，就您个人而言，未来是什么？

醉公子：
我个人的未来属于个人隐私，请容我保留。至于人类的预知未来方面，随着科技的进步，人类能探知的越远，预知的能力就越强，但是，即使在有限宇宙，人类仍然不可能完全查知所有的未来，何况是无限宇宙？其实自古迄今的「预知术」和整个未来相比，那跟不知道也没有什么差别。

（待续）

明天就是元旦了，在此祝所有看过这篇帖子的人新年快乐！

明天更新~~ ^-^

@好一个大马甲:好！

谢谢夸奖哦。这两天碰到个人，让我想到你的问题，就是狂热的宗教信徒死后去哪里这件事。这个人应该不算通常所指的“狂热”信徒，但他肯定曾经（包括现在）深信大乘佛教。看了他的例子，我觉得如果象他那样深深相信佛教的话，死后可能会留在阳间，然后自己寻找轮回的机会、尽快轮回转世吧。


这位大哥，今年45岁，皈依佛教了三次（就是在三家不同的寺庙里，剃了三次头），前两次都领了皈依证，取了法名，最后一次没有证件和法名。他就是对佛教及佛家的各种人士有莫名的情感，虽然没有正式的师父，自己却看过很多书、资料，也有自己修行的方法。他家里有小小的佛堂，供着观音菩萨和佛像。

他是个善良的好人。有一次曾经想，自己在生活中找不到师父，是不是需要找一位书中的师父来指导呢？直觉上，他觉得是龙树菩萨。前两天，跟他还有另一位朋友聊天，他说起这事，没想到一提到“龙树菩萨”四个字，这位大哥突然哽咽继而失声痛哭起来。可以看得出来，是有真感情在那里，而且很深。

我想，也许他哪辈子真的追随过龙树菩萨的脚步？或者至少深深地折服于龙树菩萨的开创性大乘理论，而且以此为自己的精神支柱和追寻的终极目的。
但是，看他现在这样子，我确定他没有找到自己想找的东西。不知他将来能不能找到，也不知他到达自己给自己设定的终点后，会不会失望？

看到他那种痛哭的样子，我想不管他发过什么愿，他都不像是真心愿意跟“涅槃”呆在一起，反而更像是想跟龙树菩萨在一起，像是希望与某个“人”在一起。但是，找不到吧~~所以~~在这红尘俗世中不停地轮回、来去，走过很多路，却还是留在“失落”里。

反正，祝他好运吧。

继续更新——
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《灵异密码》——醉公子张开基与网友对谈录

——未来——（续）
ＴＥＣＨ：
这世界的所有事情都按照着一种已定下的规则在走吗？也就是说「缘份」或者「命运」都是注定的，而订出这些规则的又是谁呢？

醉公子：
都是「自然形成」的，但是虽然有轨道有规则，但是却不是完全「注定」的，任何生命的主观意识只要能量够强就能改变，如果你的心志能量够强，也可以改变自己的命运，如果你不打算改变，命运就会循着原来的轨道继续前进。


——预知梦——


预知梦：
我觉得自从慢慢地长大之后，类似这样的事情就愈来愈少了；不过在大约十几岁的时候，我曾经做了一个预知我叔叔的儿子发生车祸的梦，在梦中，我看见了一个男生在马路中央发生车祸，虽然我并不知道他是谁？只看到有一个男人跑了过去，可是我认得他是我叔叔～醒来之后也没有太在意；没想到过了一阵子，妈妈打电话来说：哥哥死掉了；；；后来才想起我曾经做过这样的梦，可是当我跟大人说的时候，他们根本也没听进去：：：

醉公子：
如果我们真的是照着自己的意愿投生在此阳世，那么每个人都会有一个事先编好的剧本，我想某些人之所以会有异常灵验的「预知梦」，可能是在某种睡梦的状况下「看到」了别人或自己的剧本（尚未正式上演的部份）。
ＰＳ：可否留下大名或代号？可留在地址栏，这样以后才能知道我们曾谈过那些问题。

天地：
你说每人都有一ㄍ已编好ㄉ剧本；是不是就是所谓ㄉ命运？到底如何能使命运改变ㄋ。是像那些道士们ㄉ方法ㄇ？还有；上次不是有人说「预知梦」是超心理学ㄉ东西ㄇ？

醉公子：
每个人来此前都预先写好自己此生的剧本，也可以说是自己此生的命运，除了当事人自己，没有任何他人（包括大法师或佛菩萨）可以改变这个命运。超心理学是一种研究的方法，「预告梦」是一种现象，也是超心理学研究的一个重要课目。

天地：
过年啦ㄚ！恭喜ㄛ！红包不送一ㄍ过来？

醉公子：
不小心撞到电线杆时，头上会肿一个大包，红红的，那就叫红包，需要的话，可以自行找顺眼的电线杆。

（待续）

谢谢以上各楼的支持！LZ我会再继续努力的！

@菠萝波，你好！这两天一直在找张老师以前的文章，因为他专门写过一篇关于“鬼压床”的东西，很详细。可惜怪了，怎么都找不到。我继续找，找出来后贴在这边。
就你说的，我说说自己的看法吧——鬼压床，很多是由于自身生理状况造成的，也有的案例是灵异干扰造成的。你说的，在发生梦魇时“听到”和“看到”的东西，应该属于一种梦境吧，我也发生过。在这种时刻，意识是保持清醒的，就是有清楚的自我意识，能逻辑推理，对过往记忆也是连贯的；而且，知道自己躺在床上。只是，会听到或看到并不存在于我们周围真实空间里的人或事。就我自己发生的事情来看，这种状态下听到或看到的人和事都不是“真的”，我确定它们也不是发生在我周围另一个空间的事情，所以只能说是我自己的梦。我自己碰到这种情况，都是在睡“回笼觉”的时候，就是正常睡眠时间已经达到了，但睡眠质量不够好，所以又想多睡。这种时候，脑子很疲劳，所以就产生了这种状况也没一定。

至于说到“陷入黑暗”，我不知道是什么具体原因造成的。我自己虽然也有害怕进入梦境和睡眠的经验，但在这种半梦半醒状态下，没有“陷入黑暗”的感觉。我类似的状态是，在清醒时，会觉得自己“陷入黑暗”，而且是自己主动陷进去的。我的对应办法是——找个心情平静的时刻，做个练习，想着自己正在陷入黑暗，无边无际的黑暗之中；然后沉在里面之后再感受一下，沉入这样的黑暗中又会怎样。做这个练习时，我自己在一片黑暗之后，又突然见到了光明，有新的光从深沉的黑暗中涌了出来。我把这个光涌出的感觉记在心底，之后就好很多。

以上，供你参考。张老师的文章我继续找，找到发给你。

@蕴碧，你好！

谢谢你的支持和喜欢，不过后面的故事也许没你想象中多吧。

这些，都是张开基老师记录的真实的故事。现实，还真是往往比小说更离奇呢。

说到这个，想到这两天那场“丈夫、小三逼死原配”的大戏。本来，我看了这标题，就不想看内容，怕给自己找堵。后来在一个微群里，有人说了这件事，并且提议大家分析一下，因为这种三角关系是心理咨询中常会碰到的普遍情形。于是，我看了那封“遗书”。当时的感觉就是，这个妻子挺厉害的，但可惜把自己的能量投到了自我毁灭的方向上。今天看到新闻，原来这个元配又“复活”了。唉~~~闲话扯完，下一楼立刻更新。

继续更新——
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《灵异密码》——醉公子张开基与网友对谈录

——八字轻重——
４７７４８：
虽然我不知会看到鬼跟八字轻重有无关系，因为我的八字很重（五两八），但我还会看到路边的游魂，大概１０｜２０次了，不过大都是一下子就不见了，也有很久的，不知是为什么？真奇怪，还好我也不会怕！

醉公子：
１．坊间那种八字轻重的算法，既没有根据，也没有什么意义，尤其是和是否有灵异接触更是毫无关连？
２．看来，你有着很特殊的「体质」，和特殊的际遇，如果可以的话，欢迎将你的亲身接触发表于本频道中，一方面可以让有兴趣的网友共享，一方面可能也非常值得探讨，相信我认识的几位专家都会大感兴趣的。
３．下次可否在「地址」栏留下大名（化名昵称都可以）。


——人的预知能力？——

ＡＬＬＦ：
过年回到乡下，家里的大人都会玩扑克牌，小赌一番，家里有一种玩法是将某两种花色的十三张牌挑出来，其中一副在庄家手里，另一副则摊开在地上，玩家可拿任何钱数放在其中一张牌上，再由庄家从手上拿的那副牌中抽出一张来，若有人押到同样的数字，庄家就必须十倍的钱给押到的人，记得在我７、８岁左右，我都在妈妈旁边看，当大人们玩这游戏时，我就要求她让我帮她押钱，当时我心中会莫名其妙的浮现出一个数字，我就把钱押在该数字上，没想到连玩了十几回合，居然都押中了！让在场的人都觉惊讶［我自己也不例外］。来年又玩同样的游戏，也是同样的情况，但过了几年后就再不复见了，我听说小孩子在有关灵异方面能力较强，也就是灵力较高，不知是否与此事有关？

醉公子：
１． 人的预知能力强弱是生来就有不同，而且幼年时期的预知能力确实较强，后来逐渐递减，是因为习惯了世俗的生活及思考方式，重理性逻辑，而较少运用直觉直观能力。
２． 如妳所诉，那么妳的预知能力（或者超感知觉ＥＳＰ）似乎蛮强的，超心理学之父的「克来茵」博士生前曾发明一种可以测验这种能力的『ＥＳＰ卡片』，就是用☆○□＋～等五种符号来印制的一种卡片，大小如扑克牌，每一种花色有６张，总共是３０张，可以用「盖牌」的方式来测验，并且有一定的计量标准，看看妳的ＥＳＰ能力是否真的很强，并且也可以通过长期练习来增强ＥＳＰ的能力。

（待续）

谢谢以上支持！继续更新——
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《灵异密码》——醉公子张开基与网友对谈录

嵘：
我感觉自己好像活在过去，而且这些事都像是曾经历过一样，未来的事又常常被我预料中，我真得好希望您会相信我！

醉公子：
对于来龙去脉还不够清楚，或者对我未曾探索与尚未了解的事物，我通常都是抱持客观而开放的态度，所以不会轻易的说信或不信。
觉得妳是否可以说得更具体些？什么样的感觉会让妳怀疑自己一直活在过去呢？
预知能力是门大学问，也是人类目前尚未深入探究的领域，我知道有不少人的预感很灵，但是大多是偶发的，不知道妳的预感灵验次数很多吗？或者常常灵验？也有人和妳有相同感觉：预感一旦说出来往往就不灵了。

嵘：

抱歉，我还是刚刚那位「这是哪里？」我要补充的是：只要将预料的事说出来后，通常就不灵了。

（待续）

昨天说要贴一篇《鬼压床》的文章了，今天LZ得到帮助，找到那篇文章啦。所以，先贴上此文章。《灵异密码》会在后面继续。

另外，有相关的一篇《降头、寡妇鬼、睡眠猝死症》，也很精彩，在此贴上链接——http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=2078


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《半夜鬼上床——梦魇之谜》--I (作者：张开基）

自古以来，[ 梦魇] 就普遍性的困扰过每一个人，人的一生之中，至少都会有
几次[梦魇] 的经验，因此在正常的情况下，「梦魇」并不算生理或心理的疾病，也不必故意去突显或扩大解释，更无需刻意去和灵异事件做过份紧密的联想，否则将会造成心理上不必要的恐惧与不安，何况一般「梦魇」的经验除了在当时会有轻微的不适之外，几几乎不会造成任何伤害。除非「梦魇」发生的频率太高，严重影响了睡眠的质量或甚至伴随了明显的灵异现象时，那就另当别论了。
〝
「魇」﹕音「yanˇ」，自古沿用至今，字义非常明确，而且也从未被假借而衍生出其他的解释。明明白白的就在表达一个人睡眠中突然发现全身不能动弹，甚至无法喊叫出声的离奇经验。
「魇」是一个会意字，并不是从「厌」从「鬼」的组合，而是从「压」从
「鬼」，合体成字时，中间的「土」被省略了，因此明白的表示这种在睡梦中突然不能动弹的现象是「被鬼压住了」。
当然，在古代万物有灵、民智未开的时代中，这样的解释的确有其时代背景，不过也由于部份的「梦魇」经验也确实有其灵异的因素，因此「魇」这个字虽然有些以偏概全的武断，但基本上却还是相当传神的。
以我个人的实际经验，在服兵役以前，特别是青春期，当然也有过「梦魇」的经验，但一年之中顶多也不过一、两次而已，在频率上并不算高，但是在外岛服兵役时，有半年多的时间，却几乎每天晚上都会发生「梦魇」，而且绝大多数时候是 一晚发生数次，甚至有一晚高达十几次的，几几乎是眼睛一阖上，身体就好像被压住了而无法动弹。
因此除了影响了睡眠，加上又伴随着明确的灵异经验，所以多年来使我对「梦魇」这个现象，一直怀抱着无比的好奇与高度的关切，除了正统精神，心理枓的医师，超心理学专家，神秘现象研究者，前世催眠专家，通灵人，乩童等等，都是我深入探究的咨询对象。
由于咨询的对象很多，其背景及认知甚至解释的范畴各自不同，也因此对「梦魇」的成因也就各自有着不同的看法。

不过基于我个人长久以来对各种神秘现象，灵异事件甚至灵魂学方面的研究与认知，我发现任何未知的神秘现象，都不可能用单一的理论就可完全解释，也就是说任何未知的神秘现象都不仅只有一种可能性，因此任何人或专家学者，或宗教界的人士，如果武断的以一种方式或只限定以一种可能而妄图去解释一切未知的神秘现象，那要不是过度的自大，就是过度的无知。
譬如﹕在荒郊野外发现了一具无名尸。
在未经验尸的情形下，对于真正的死因是谁都不能妄下定论的。
因为他可能是自杀，可能是谋杀，可能是临时起意的被劫杀，也可能是意外中毒，可能是急慢性疾病，可能是意外受伤致死，也可能是老迈而自然死亡，也可能是因某种原因惊吓过度的休克死亡，当然也可能因为醉酒露宿在风吹雨打下失温而死，所以武断的填上一个死因是不负责任的行为，也不是求真知应有的态度，而且对这样的现象本身不但没有实质的作用，相反的却容易产生误导。
对「梦魇」也一样，完全归诸于生理状况、心理因素或完全以灵异现象（被鬼压）来解释，都是过于武断而不够客观的，不论解释者是专业的医生，心理学家或宗教界的人士，同样的，要不是过度自大就是过度的无知。
当然，多元化的解释可能会引来「包天包地，总有包中机率」的非难，但当我们面对未知的事情时，在小心求证之前，任何大胆的假设都是可以列入的，因为不怕大胆的假设过多，只怕小心求证时的不够严谨，而且一旦大胆假设的可能不够多时，往往不论事后求证的过程如何慎密，也免不了会造成误判而徒劳无功了。
譬如先前举的那个例子，如果对一具无名尸，我们对其可能的死因，少列入一项「失温而死」的可能，万一他正是因此丧命时，那么当仔钿检验之后，发现其他死因都不成立时，那么我们会得到什么样的结论呢？
大概只好填上「神秘死亡」或「死因成谜」吧！
那么对了解真相有什么实质的帮助呢？
因此，对于「梦魇」的解释也一样，我们应该多方面的去探索其可能性，才容易找出真正的原因，而且「梦魇」的现象因人而异，不一而足，并非完全相同，更需要细细去分辨﹔

对于「梦魇」的成因及类别差异，以下将分项条列并加以探讨﹕
１、生理现象﹕
A、睡前过饱﹕不论是一般宵夜过度饱胀后的睡眠或午餐过度饱胀后的午睡之中，因为胃肠消化系统的重荷，也加重心脏压缩的工作量，有时也会造成「梦
魇」。
B、过度劳累﹕身体太过劳累而呼呼大睡，在将醒之际会造成脑部巳经醒了，身体其他部份却仍处于睡眠之中，于是就发生了「脑部下达的指令不能立即执行的「梦魇」。
C、酒醉﹕酒精必然会增加心脏及肝脏的工作量，因此偶尔协调不足时也会造成「梦魇」。
D、二氧化碳中毒论﹕在狭窄封闭，空气不能流通的房间内睡眠过久，二氧化碳浓度过高时，必然会造成心肺的重荷，以至睡眠中的神智不清，也因此越睡越疲劳，一直想爬起来却爬不起来的感觉，有时就发生了明显的「梦魇」。
E、重物压身﹕过重的棉被、抱枕，或大型的填充玩偶压在身上时，甚至自己的双手压在胸口或被同睡者的手脚压在胸腹上之时也可能发生「梦魇」。
F、呼吸系统疾病﹕在临床医学上，有一种「睡眠中呼吸突然中断」的病症，平常清醒时，呼吸完全正常，但深度睡眠时却会发生呼吸突然暂时停止的情形，多半的患者会因为求生的本能而突然惊醒，有的会梦见被歹徒或妖魔鬼怪掐住了脖子，有的会造成短暂的「梦魇」，但也甚至有因此休克致命的案例。
G、心脏血管方面的疾病﹕特别是心肌梗塞、心脏肥大、心脏衰弱、心跳亢进者、平时心脏的负荷量就比一般常人要大，如果再加上过度劳累或饮酒过量、胃部饱胀时，很容易就引发「梦魇」。当然有上述疾病的人，如果单纯是心理上的恶梦也会引发生理上的反应，如心跳呼吸的加速，自然也会因为增加心脏的负荷而发生「梦魇」。而且一旦「梦魇」的次数相当频繁时，就应该往这方面生理的疾病来做判断。

(待续——灵异部分在后面，呵呵）

@猪jojo, 你好！
谢谢你还记得我啊。新年好哦！LZ也觉得自己很有毅力，表扬自己一下。呵呵。

菠萝波：好！
能够对你有用就好。“鬼压床”很多人都遇到过，蛮有普遍性的啊。

我从大山深处来：好！
你说的有可能哦。


继续更新——
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《鬼压床》——II (作者：张开基）

推测，最好彻底的去做一次健康检查，除非伴随有明确的灵异现象，否则一味疑神疑鬼的往灵异方面去推测，其结果可能会延误了就医的时机。
H、姿势﹕古人对养身之道的建议是﹕「立如松、坐如钟、行如风、卧如弓」，在睡眠姿势方面与现代医学的研究上不谋而合，一致认定「侧睡」是最理想的姿势，不但对心脏的负荷最轻，也更能保持睡眠中呼吸的顺畅，但姿势是从 惯所养成的，因此睡姿人人不同，不过仰卧或伏卧难免会因为呼吸的不顺畅而比较
容易发生「梦魇」，特别是原本习惯侧睡的人，偶尔改变姿势睡眠时。不过这也不表示「侧睡」就一定不会发生「梦魇」，以笔者自身的经验就曾有多次是在侧睡的情形下而发生「梦魇」，这时可能是其他原因所造成，和姿势就未必有直接的关系了。
Ｉ、药物﹕某些对中枢神经发生作用的药物，如镇定剂、迷幻药，甚至某些感
冒药中为了抑制咳嗽或流鼻水而加入的收敛剂成份，也可能会影响睡眠中的呼吸，甚至因而会对气喘病患带来致命的危险，这些也都可能引发「梦魇」。

２、亚裔移民睡眠猝死症﹕
这种奇特又恐怖的病症首先是在被美国收容的寮国难民身上发现﹕众多寮国难民逃出魔掌来到天堂一般的美国时，照理应该是欢欣鼓舞，庆贺重生的，但其中却
一连发生多起神秘暴毙案。死者都是在睡眠中突然狂喊几声就猝然休克死去，经详细解剖验尸后发现这并无任何他杀、自杀、中毒或疾病等明显的致死原因，也因此大大震撼美国当局，更深深困惑了医学界？甚至有人绘声绘影的推测是中了东南亚神秘恐怖的「降头巫术」。

后面内容详见这里 http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=2078


３、心理因素：
，
A、最常见的就是「心理恐惧」﹕譬如在睡前看了恐怖的鬼故事，以绑架、酷
刑、强暴、杀人等等为主题的小说或电影电视，甚至只是听了一些鬼怪的傅说，而引发了心理的恐惧感，必然会引发潜意识的不安，因此偶尔也会引发「梦魇」，而这类的「梦魇」往住只是在睡眠中，潜意识有着逃离恐怖氛围的本能反应而巳。
B、精神压力﹕在学业、工作的激烈竞争之下，或生离死别的遭遇中，过度哀
伤、或者遭到委曲的愤怒情绪下，精神压力一定会影响生理状况，潜意识中那种意欲逃离或摆脱压力氛围的本能，在睡梦中也可能以「梦魇」的方式浮现。
C、仇恨﹕对某人的仇恨强到「恨之欲其死」的地步时，更或者那种杀人的意
念具象化的幻想着以各种方式（如刀砍、枪击、下毒等等）去杀害仇敌时，在潜意识中道德、害怕法律制裁、害怕因果报应、害怕冤冤相报的实质报复等等的本能恐惧，为了抑制自己实际去执行的行为，在睡眠中就会以恶梦或「梦魇」的方式来呈现。
D、犯罪﹕一旦有了实际犯罪行为，特别是在逃亡期间，害怕被警方逮捕及法
律制裁的心理会形成非常强烈的精神压力，如果是杀人犯，如果叉相信因果报应，鬼魂索命的说法，那么除了恶梦，也很容易发生「梦魇」。

４、恶梦：
这种情形只是很单纯的一种梦境而已，因为「梦」的本身迄今仍是谜样的一门
学问，自古以来对梦的说法与研究汗牛充栋，但严格的说我们迄今对梦的未知部份还比已知部份多得太多。不过单纯的梦境也可能以「梦魇」方式呈现，以笔者的经验，有好几次「梦魇」中明明发现自己是完全清醒的，眼睛可以看见视野角度所及的一切，但全身就是不能动弹，也无法出声呼喊，一直要持续好几分钟之后，才能费力的摆脱这种无形而有些恐怖的束缚。但果真如此吗？答案却是未必。

举一个最典型的例子；
某一次春夏交替之际，某日中午午睡，突然发生了「梦魇」，当时感觉到眼睛巳经睁开了，可以看到光线明亮的卧室内，天花板上的花纹木条、吊灯，甚至墙上的百叶窗渐层而鲜明的色彩，甚至也可感觉到身边的枕头及棉被，但就是不能动弹分毫，也不能出声，全身彷佛被无形的绳索给紧紧捆住了，又好像被什么无形的恶魔给压住了，但却看不见任何妖魔鬼怪的形象，能看见的还是单纯而清晰的室内陈设，奋力挣扎了许久，也许好几分钟吧！终于身体完全恢复了自由，惊魂
甫定了一阵子，冷诤的追踪着蛛丝马迹，才发觉我是睡在蚊帐之中，（注﹕蚊帐是前一天晚上才开始张挂的），而且虽然是午后的午睡，由于门窗的紧闭，室内是有些昏暗的，虽不至于漆黑到伸手不见五指，但隔着蚊帐却绝对看不见天花板上的花纹或百叶窗上的色彩的，更何况先前在疑似的「梦魇」之中，自以为自己已经很清醒的看见天花板时，蚊帐是不存在的，也就是说我根本没有看见蚊帐，而是直接看见天花板的。于是我继续躺在蚊帐中去比对前后的感觉，终于发现，先前以为自己巳醒过来而不能动弹，完全只是一个逼真的梦境而已，所看见的天花板花纹、百叶窗的色泽以及感觉到的枕头、棉被都只是梦中之物，与当时真正清醒后的现状并不相同，特别是蚊帐一事，在「梦魇」中并没有「看到」蚊帐，然而事实上，我却是睡在蚊帐中，可见先前以为的「梦魇」其实只是单纯的梦境而巳，所谓看到「完全真实」的周遭景物其实仍是在梦境中出现的，和清醒时的现场情形并不相同。因此或可证明我们被自己的梦境所骗了。

另一个例子是好友，名画家林崇汉先生告诉我的，我们很少见面，却常在电话中谈玄说异，他不但在艺术方面有着惊人的造诣，对命理及神秘学方面的功力或认知也非常高深。在某次触及「梦魇」这个话题时，他居然也表达了一个与我相同的经验﹕他说在他高中时代，某晚睡在家中铺了塌塌米的大房间中，突然发生了「梦魇」，明明「醒了」却不能动弹，也不能出声喊叫，眼睛「明明清楚看见」天花板上亮着的五烛光小灯泡，眼角余光也「明明清楚看见」了睡在他脚边的年幼小妹妹......然而几分钟之后真正完全清醒之后，他冷静的去回想并与现实状况比对，才发觉年幼的妹妹根本没有睡在这个房间，而是安详地睡在另一个小房间，而且头顶上五烛光的小灯泡这时也是熄灭的，可见刚才自然是作梦而已。

（待续）

继续更新——
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《鬼压床》——III

以为在「梦魇」中「明明清楚看见」的景象，其实只是一个逼真的梦境，也因此诸如此类假性的「梦魇」，不论是所见所闻以至「挣扎」其实只是梦境之一而已。因而，在发生「梦魇」时实在不必太过惊慌而有必要谨慎的去求证才是正确的态度。

５、动物引起﹕
自古以来就有狐狸、野猫、山魈（灵长类动物，类似猩猩或狒狒）等动物会在
人睡梦中跃上人身，甚至吸取人类精气的说法，但求证于现实生活中，家中宠物的猫、狗也确实有喜欢蜷伏在人身上睡觉的习性，如果有这种情形，当然也可能形成重物压身，呼吸不顺的「梦魇」。

６、风水说：
在中国风水的理论中也常提到磁场不对、床位床向不对、床脚对着房门、镜子
对床、横梁压床或床下堆置垃圾杂物，吊灯、风铃对着胸日都容易造成「梦魇」的说法，但是否的确如此，除了经验法则，仍难有着证据性的定论。

７、回归说：.
某些神秘学研究者或「新时代运动」（THE NEW AGE）推动者则认为大多数
「梦魇」源自于我们每个人随时随地投射出去的负面能量，如仇恨、忿怒、妒嫉、残忍、贪婪、吝啬、猜忌、伤害、报复等等的恶念，在发生后，不论是否巳付诸行动，也不论是否巳经得逞，只要这种意念一经兴起，就会被投射至无形的太虚之中去，并且会以个人为单位，各自累积，当这种负性的能量累积到一定的程度时，就会同归其原出处，就是我们自己的身上，在白天我们的身心都处于和有形的现实世界沟通交流及互动的情况下，这种无形的负性能量不容易被我们所查觉，但是一旦进入睡眠或甚至巳经真正睡着的午觉时，这种负性能量就很容易以某种压力影响我们的精神（梦境）或肉体，一旦同时被影响时，就会产生「梦魇」，如果「梦魇」的发生频率有明显增加之时，那么就有必要好好去检讨自己的心念了，要尽量克制负面的念头，更或者我们也可以将「梦魇」出现的频率做为评量自己心念的一个象征指标或警讯。

８、灵异说：
A、住在真正闹鬼的屋子里。如果碰到那种「领域观念」非常强烈的恋屋灵
时，在执着的认为所有进住的活人都是入侵家园者时，就会以发生声响，移动东西，显现鬼像，或者甚至拉棉被、掀蚊帐、掐人的身体，也或者就压在人身上，造成「梦魇」。
B、祖先灵以「托梦」的方式来警示子孙，有时也会形成「梦魇」。
C、祖先灵以外的灵体以善意而来的警示，有时也会在难以沟通的情况下，会
以「梦魇」的方式来呈现。
D、祖先灵以外的灵体（如孤魂野鬼）为了索取牺牲血食或实质的供品，也会
以「梦魇】的方式来惊吓活人。
E、西方也有一种专门喜欢恶作剧，制造人类「梦魇」的精灵的傅说，在东方
古老的传说中，也有妖魔鬼怪会使人发生「梦魇」的说法。
当然，有时候「梦魇」的产生也未必是单纯由于一种原因，而有可能同时因为
好几种因素的配合而产生，因此，对「梦魇」的分析千万不能以偏概全，抱着只用 一种假设就以为可以涵盖每一个人或每一种的「梦魇」，这也是时下许多专家学者最常犯的通病。也可以说，对于「梦魇」，武断的认为是心理作用，或是因为睡眠姿势不佳或一口咬定是被鬼压住了，这都是不够客观的。


（完）


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明天继续更新《灵异密码》。

继续更新——
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《灵异密码》——醉公子张开基与网友对谈录

——灵山夜雨小品——


——有关持咒念佛——

KP：

醉公子您好﹕

一直在心中有一个疑问﹐希望能听听您的看法。
在 我 开 始 接 触 佛 教 以 后 ﹐ 知 道 了 佛教有许多经典和咒语。也知道说要多念佛 号和咒语对自己才好。但是很多我所得到的资讯只是告诉我说要光念就好﹐不用瞭解其中的意思。但就光这样念有什么用吗﹖能了解什么真理呢﹖不过﹐听过一种说法﹐有人说持续的持咒可以增加自己的能量磁场。这有可能吗﹖
谢谢您的答覆

醉公子：

「经」和「咒」是两回事，

经文是在解说宇宙和生命的实相，所以不只是必须非常深入的去「了解」真正的经义，还要在日常生活中去体悟，两相印证，才能真正「开悟得证」。
所以如果只是「小和尚念经，有口无心」，就算整部大藏经倒背如流，也是毫无用途。

「咒」，有些是用来振荡身体五脏六腑，增进健康，加强能量的，譬如「大明六字真言」。所以持 续 的 持 咒 可 以 增 加 自 己 的 能 量 磁 场 。 这 有 可 能。不过，那样还是「有为法」，如果可以相辅相成最好，否则宁可选择研读及体悟经义比较好。

『说要光念就好﹐不用瞭解其中的意思』，那是「妖言惑众」，每天唱国歌一百零八遍，唱一年，不用竞选就可以当总统，你相信吗？

西藏密宗又称为「真言宗」，主张勤念经咒可以证悟成佛，但是，那只是一种修行法门，除了证得一些神通，却也没有见到谁成佛了。

KP：

醉公子您好﹕

谢谢您那么快就回覆我的问题 ~
还有另一个小问题﹕
除了诵读六字大明咒可以增加能量外﹐大悲咒也可以吗 ﹖
感谢您的答覆

醉公子：

我觉得一个人要诵读什么都可以，关于「大悲咒」的功能，网络上数据很多，建议你先去浏览一下，觉得不错就诵读，觉得不适合就别念。

我读佛经，但是我不念经也不持咒。我只喜欢往内观照自心，并且认真的过每一天去实践生命，体悟生命。

（待续）


明天LZ有事，可能要一两天后才能更新哦。谢谢~~

继续更新——
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《灵异密码》——醉公子张开基与网友对谈录

KP：

醉公子您好﹕

我有在龙山寺买了一个香火袋﹐里面有一小张观世音菩萨的相片﹐其背后有六字大明咒。但 是。。我不小心压倒它﹐所以折到了。。。。这样有没有关系啊﹖﹖还可以继续戴吗﹖﹖还是要作什么样的处理呢﹖
还有﹐如果又买了个新的﹐那旧的该如何呢﹖
谢谢您的答覆

醉公子：

没关系！心诚则灵，不知者不罪。

不用作任何处理，可以继续配戴，心中有菩萨即可。

如果是这样，旧的向菩萨谢谢庇佑之后，恭敬烧化就OK了。


（待续）

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今天贴得比较短，明天再继续~~

@好一个大马甲，谢谢你写了自己的经历啊。呵呵。不过，转的内容也挺多的，我还来不及细看。

这样吧，我先更新下去。慢慢再回你。

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《灵异密码》——醉公子张开基与网友对谈录

KP：

醉公子新年快乐~

我最近又读了一遍“生死轮回3”，里面有提到说欲界六天的天人也就是神。那是不是说很多庙里供奉的神明﹐像恩主公和妈祖﹐也都是天人呢﹖如果是的话﹐那祂们也是有寿命的。是不是等祂们的福报享完后﹐就重新轮回去了呢﹖那是不是过了数十年或数百年等不定的时间﹐庙里的神明就不是我们现在所祭拜的“本尊”呢﹖
谢谢您的答覆

醉公子：

KP新年快乐~
对的！你说的很对。

在佛教中，宇宙天地是没有主宰神的，所谓的「帝释天」就是我们常说的「玉皇大帝」，他也只是是天界的统领而已，其他众神都归他管辖，但不管人间的事。

「天人」也是众生之一，只是因为福报大，所以转生在天界，绝大部分只是享乐，不会过问「人间」的事。有少部份会作天庭和人间沟通的工作，为 我们所认识，而称为「神」，但是，基本上，在「灵格」方面，欲界六道都是相等的，这也是佛陀所说：「众生平等」的意思。

不过，在台湾民俗宗教的神坛庙宇却有很多根本不是「神」，只是孤魂野鬼冒充，扛着各种神明的名号，在那里骗取一些香火能量和供品而已。

天人也有寿命的限制，在「天人五衰」死亡之后，还是要轮回转世，重新洗牌，也许会投胎人间，也许会转生更糟的三恶道。

KP：

醉公子您好~

所以说在一些有正灵的庙宇中﹐神像中的高灵们会常“轮班”吗﹖如果是这样 的话﹐像我10分钟前向神明禀明说我待会儿会回来求签问事﹐10分钟后回来开 始把自己的资料说给神明听时﹐那时候的神明已经是“另一位”高灵了。那我不就还要再重新开始﹖
还有﹐当越来越多人知道长久以来所认知的神明﹐其实已不是当初历史中的那位人物﹐而是由不同的高灵“轮值”﹐那民间信仰会不会出现一点小小的革命呢 ﹖

谢谢您的答覆

醉公子：

不会，没那么夸张啦，我想你是看了某一本书中所提到，要等5分钟之后再问会比较准之类的说法。
我不同意这种说法，因为，他们使用的是「实时通」，不用等。

台湾的民俗宗教曾经在廿年前发生「关帝」升任玉皇大帝的主张，那真的是一派胡言。其实名义大概不会有变化，内在嘛，凡人不会知道，不过在台湾连抢匪李师科都有人拜，早就见怪不怪了。

建议你好好修心增进智慧比较重要，别把太多精神放在「形式化」的宗教上，没有什么实质帮助的。

（待续）

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关于这一段，也许有点该补充的。稍后再补。

LZ在外旅行中,打字不是太方便,晚點更新,見諒!

LZ这两天因为被老公再次传染了感冒，加上为了赶旅程睡得太少，所以脑子昏沉沉的，身上也有类似发烧的症状，就是肌肉酸痛。因此，以上“好一个大马甲”贴的关于“气功”的部分，我不太能仔细地看。嗯，我还是觉得气功需要高人指点吧，LZ在遇到自己喜欢的师父之前，可以先不用尝试，呵呵。

至于“根基”，怎么说呢？每个人都不一样，都是独一无二的，所以无法简单比较每个人的天赋。如果定下此生的志愿，也就是这辈子自己有明确的人生目标、人生观以后，倒是可以看看自己的天赋条件离自己的志愿有多远。

继续更新——
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《灵异密码》——醉公子张开基与网友对谈录

——经典——

KP：

谢谢~~

有没有什么入门书醉公子可以推荐的呢﹖现在的资讯太多了﹐光是要筛选就好费工夫﹐而且似是而非的“知识”太多了~~希望可以从对的地方开始着手﹐少走一点冤枉路。

感谢您~

醉公子：

我自己最喜欢的是「金刚经」、「心经」、老子「道德经」。

别害怕，在网络上就可以搜寻到白话批注的各种版本，很容易看得懂，但是要深入体悟则需要花不少工夫。

佛陀在世时就曾明白表示：金刚经是唯一成佛的基础，所以我建议你能静下心来慢慢读，不要贪多，一天读一些，了解经意最重要，然后用心体悟，慢慢你就会因生智慧而欢喜自在。


——“正庙”和“主神”——
KP：

醉公子您好 ﹕

我看了施老师的新书﹐对于书中所提到的几个庙宇的主神是否有正灵或没有灵的部份感到困惑。我觉得说﹐有些庙那么大﹐那么有名﹐信徒那么多﹐ 难道会只因为主事者德行不佳而让主神无正灵吗﹖那一些真正善良的参拜民众就不能让正灵来到吗﹖
谢谢您的回覆

醉公子：

你应该读过「刘禹锡」的「陋室铭」：「山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵」。

同样可以改成：「庙不在大，有神则灵」。

所以，庙的规模和正邪没有绝对关系，很多大庙，像十八王公、老大公，明明白白就告诉你「那是阴庙」。

至于有些表面上供的是有名有号的「正神」，但是附在其上的依然可能只是邪灵或者孤魂野鬼来冒充的。

台湾民俗宗教的庙宇，有很多很多很多很多都是孤魂野鬼而已。

有些「正庙」，主神也未必随时都在。

你说的「真正善良的参拜民众」，他们求的都是些什么呢？不外是「妻、财、子、禄、寿」等等相当自私的现世利益，OK，可以「交易」的。

问题是「正神」是不会也不需要交易、供养的，那么谁才会来和凡人交易「现世利益」呢？

鲜少有人拜拜是求智慧和德行，而且智慧和德行却又是不假外求的。

如果你有兴趣，可以看看很多大庙，年初一大家争先恐后，不管他人死活抢插头香的场面，妄以为插了头香，一年都会好运，----------正神看到这种自私贪婪和愚昧的行为，祂还肯看下去吗？

（待续）
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以上两段可能需要一些解释，大家才能更理解，因为我们这边的庙宇和观念跟台湾那边不一样；他们的传统没有断过，我们这里有空白，所以我想可能这些东西需要解释一下。LZ之后再加上解释吧。

LZ今天在灣灣,隨身的筆記本沒電了,所以只好先打繁體,而且也木得更新.
今天他們選舉,我瞻仰了一個投票點,然後看電視知道小馬哥又勝出了.

還有,他們還真敢瞎掰啊.一個台灣的通靈人為了打擊另一個名氣比較大的會通靈的"師父",用了很多欠高尚的招術,現在他居然說自己是因為有負責保護馬英九當選的天命,所以才這樣.他還說自己一年前就開始布這個局,為的就是保護藍營當選.唉,LZ有種在聽說書的錯覺.

俗話說得好,上得山多終遇虎;常在河邊走哪有不濕鞋;LZ整日說鬼,這次終於......生病了~~不是因為鬼神啦,是因為天氣壞,抵抗力差,然後還有些心靈上可能有些敏感又深層的東西被觸動了,所以有些小病.昨天半夜一直高燒不退,藥吃了也沒用,就這麼扛著,最後LZ把心一橫,想著你燒就燒吧,把我身上不好的東西燒了就好了.朦朧中,也似乎是燒久了,LZ突然想著自己能有件黃金聖衣就好了,讓我的小宇宙也不會白燒.
嘿嘿,還真用想像給自己做了一件.

明天LZ找找有沒轉換接頭可以給筆記本充電,找到了繼續更新,不然要等幾天了.

LZ前两天在台湾各处走走逛逛，吃吃喝喝外加有拍拍照片，今天终于停下来，还有了一个电源转接头，于是，可以继续更新了。

前面说到台湾庙宇中的“正神”。这问题，如果我前面的帖子一路看下来会明白的，如果没看仔细，我在此再稍微解释一下。

各种庙宇中，因为有香火供奉、祭拜，所以确实极有可能有各种“神”住在里面。所谓的“神”，其实就是“鬼”；他们没有去灵界，而是在人间以香火和人们祭拜的心意为食物，从中摄取能量维持自身的生存。作为交换，他们会满足人们一些小小的愿望：比如财运、健康、桃花啦，等等。庙里供奉的神的牌位，上面写着“XX菩萨”，“XX天尊”，但实际在里面吃到能量，又跟人交换“运气”的，却不是这些“有名的神明”，而是“无名的鬼灵”啦~~

继续更新——
《灵异密码》——醉公子张开基与网友对谈录

OO：

会不会被我问的很烦，我是很好奇，虽然知道这些对我并不一定有用，但是我还是很想知道^^"

之前我到图书馆去借有关佛教的书，馆员看到就和我聊了起来，他说他看的到"鬼"，也曾看到他女儿前世的父母来找他要"经"，就是要他念一些大悲咒、地藏王、等等的经文，念足了就离开了(我真的不知念经回向给他有何用意)
他还建议我不要念大悲咒，不然前世的冤亲债主会来找，有的念经回向可解决，有的就不一定了
其实我有点半信半疑，毕竟我了解的不深，馆员人看起来很好，又不像会说谎，不知您对此事的看法如何？

还有一个问题，关于姓名学，虽然不是很信，但似乎巧合的蛮多，有些较厉害的人只要看姓名似乎就能看出一个人的个性、事业之类的，那真的准吗？还是完全没影响，只是个名字而已？


醉公子：

１、不合灵异的逻辑，如果女儿都已经转世了，所谓的前世父母是不是应该也更早就转世了？当然这不是绝对的，不过我觉得这位先生的认知不足，而那些「鬼」可能只是孤魂野鬼罢了，只是想摄取一丁点念经时的能量而已。

２、姓名学本身没有这么强的功能，同名同姓的一大堆，命运岂可能会一模一样，如果他说：同名同姓因为生辰或出生环境不同，所以有不同的命运，那么可见会发生作用的是生辰或出生环境不同，而不是姓名。

(待續)

今天小年夜,LZ很努力地繼續更新哦!也許今年最後一次更新了,下次就是明年咯.

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《灵异密码》——醉公子张开基与网友对谈录

生命的樂章

--请问醉公子对几本书的看法--

ＫＥ．ＷＥＩ．ＳＵ：
请问醉公子：最近半年来看了一些书，从蔡伶姬女士的五本书、施寄青女士的看神听鬼、您的生死轮回（２）及（３）、自杀者在灵界（１）（２）、陈国镇教授的又是人间走一回、梁乃崇教授的探究真心等。
虽然我平时有看一些佛书（但不见得懂），对因果轮回的说法也颇能接受，可是看了这些书对我来说颇有些冲击，眼界大开。但再仔细想想，这些书中所说，有同有异，于是把这些疑惑放在心中，以为这些现象由不同人不同方式不同角度去诠释，便会有层次宽窄高低的差别，只是自己程度太差，也分不出来，就暂时放在一边。
直到最近看到您新出的　伶姬五书的迷思，颇觉得高兴，致少有专家出面分析一番可以多少释疑一些。
但还是有一些想问醉公子的：
１．对于这些不同的说法，我用「这些现象由不同人不同方式不同角度去诠释，便会有层次宽窄高低的差别」，的态度去看是对的吗？还是您有何建议呢？
２．对于陈教授和梁教授的书，不知您有何看法呢？
３．您有计划要写其他的书评吗？谢谢您．

醉公子：
回ＫＥ．ＷＥＩ．ＳＵ：
１．我认为你的看法完全正确，人的一生如此短暂，如何能完全了解宇宙天地间所有的事物和道理呢　？何况人的认知能力又如此有限，谁能够全知全能呢？所以其实任何人都是在瞎子摸象，以管窥天而已，应该说每个人或多或少都看到了一些或极小一部份，而不是全貌，所以当然就会有因人而异的解释，不过越是超然宏观的，看到或诠释的会越接近实相，认知越是主观狭隘又自以为是的看到和诠释的就越容易偏离事实。
２．我没有看过他们的书，所以无法回答你这个问题。其实自从我隐居以后，从来不再看这方面的书，因为我已经把重心放在「人」或者「人本」方面，不再碰触灵异或者灵魂学的书籍。
３．没有，而且也不会再写书评，因为目前这两本新书只是偶发的特例，只是正如同我在这里回答网友的相关问题一样，我只是把我知道的告诉大家，但是，写这种书非常累，非常耗时耗精神，而且已经严重耽搁我原本的工作计划：：：：我一直想架构的「人本思想平台」，因为我觉得既然我们是「人」，怎能不知道「人」是什么？人应该怎样面对自己和大自然呢？而往昔在灵异和灵魂学方面的认知只是一个鹰架而已，我不能一直在盖鹰架而忘了盖房子啊？

(待續)