谈谈哲学。。。

1、地雷战嘿庄稼汉
主人和丫鬟，据说这是啊哩埋下的一颗地雷，黑格尔牌，德国产的进口货。
我看到他对段干教授说：这颗地雷，别人没看出来就算了，怎么教授你都看不出来？
一副恨铁不成钢的表情。
我其实也可以拿着这篇“地雷”文章，指责教授：你难道看不出我在和你谈红楼梦吗？
先放枪，后画靶。我们都是神枪手。
啊哩放没放屁，宝刀最清楚。

2、一只了不起的青蛙
昨天的论战，青蛙面临各方面的攻击，依然坚持真理，令我刮目相看。
黑格尔是最难被读懂的哲学家，这是因为其文中广泛使用的抽象和隐喻。在“精神现象学”一书中，主人与奴隶就是典型的隐喻。这里有一个重要的线索，“两种自我意识，每一方都想消灭对方，置对方于死地……”以及一再被提及的“生死斗争”，这显然不是社会意义层面主人与奴隶关系本质。你买一个奴隶，肯定不是为了杀死他，而是要奴役他。
那么，主仆隐喻到底是个神马东东呢？
别急，容我举个栗子先。
你有一个自我意识，它来自于欲望，整天想着吃饭和啪啪；你头脑中还有另一个自我意识要你不要吃，不要啪啪。于是这两个自我意识就打起来了，俗话说，横的怕不要命的，你的后一个自我意识可以有绝食，出家当和尚这些招数，是个不要命的狠角色，这就是主人，另一个自我意识是奴隶。奴隶要驱使你劳动得食，驱使你找妹子，供主人享受。这就是老黑说的，主人通过奴隶与物接触，享受物。
主人练升级后就到了“绝对精神”。那个可以让你自杀的自我意识，心理学上也叫自主意识。
至于黑格尔的个体之间相互承认以及回归自我，不过是一时兴起的扩展论述，不是重点。
解读黑格尔，青蛙的直觉和认识都很棒。

3、
4、

剩下的晚上回来再补吧

3、捉几只虫子
如果机械理解自我意识的主奴关系，是发生在两个个体之间，就会出现几个bug。除了以上我所指出的“殴打致死”外，两个人打成平手，谁是主人是谁奴隶？两个同时爱上对方的人，谁是主人谁是奴隶？
到此，我要敲一下黑板了。
老黑还说了，“我是我们，我们是我”。开始玩抽象了，你懂的。
我脑袋里的主人和奴隶可以跑出去，投射到社会和人群中；外面的主人和奴隶其实也是我脑袋里自我意识。
既如此，同学们这两天争论的问题就木有什么意义了。
但归根结底，老黑要讲的是人类精神，这首先是个体的精神。显而易见，在解读黑格尔方面，青蛙段干大拿，还有不主流等，更能把握到精髓。

4、是关大蝈蝈还是关大锅锅？
大蝈蝈被啊哩任命为炊事班班长后，背口大锅，跑得上气不接下气。我理解他的辛苦。只是，他用这口黑格尔的大锅，烧出的是一锅夹生饭。
啊哩说 ，从黑格尔的主奴说派生出马克思的斗争理论，还有后来的科耶夫，这叫诉诸权威，辩论中的下等招术。但有一点是对的，马克思确实把黑格尔的主奴斗争说庸俗化了，用来解释人类社会行为，斗争，革命，你死我活。
马哲是当代中国哲学的zz正确，培养了大批头脑僵化的信徒，如此地的红袖网友关大蝈蝈，终身被关在马哲的黑屋子里，导致他对哲学的认识，有如柏拉图囚徒困境里的人，把影子当成真实世界的实景。他的黑格尔，其实应该叫黑影尔。
鉴于青蛙等已经对大蝈蝈进行了教诲 ，也鉴于他的辩品，我就不多说了。