大城市和农村，重点中学和一般中学的环境差异造成了这样的结果。

眼界一旦打开，我就发现，我的那个考上北大的分数实在没什么意义，能够背诵死板僵化的教科书上的教条，能够做一些低层次且并无实际意义的题目又能算什么呢？

军训时这种差距感还不是特别明显，回到北大后我才真正地傻眼了：这里有国际马拉松冠军，有全国围棋、田径和乒乓球比赛的冠军；有父母是大学教授从小家学渊源读书很多的人；有能独立举行舞蹈和钢琴专场演出的学生……一般意义上的组织社团活动、组织晚会也没我的份儿，因为大城市和重点中学来的学生这方面能力很强。这个时候，我真的发现自己一无是处，12年的读书生涯几乎没有学到任何真正有价值的东西。我是家人和乡亲的骄傲，在北大我却感到非常自卑。
我难以抑制自己的愤怒，我痛恨教育体制，痛恨课程设置，痛恨教材，声称对我的中学老师“一个也不宽恕”！
我的确是在自我陶醉，我从来不理会学生的反应，不发动他们参与进来一起讨论。我也从来没问过学生对我的课怎么看，没问过学生希望我的课怎么上。我居高临下的态度和特立独行的狂傲姿态让学生

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摘自曾经的“范跑跑”范美忠的自辩

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看了网络上对于此事（地震来了个人先跑）的争论，我认为其实还有另一条路。而很多人似乎都不知道有另一条路。

知识及其渊博的知识，无法“启蒙”平庸的头脑。亦或者说，作为一种观点，一种人生观，哪怕宣讲者有意无意事先对对象洗脑（范美忠承认自己那样子是一种洗脑），它永远只是一种可能，永远属于一种选择，从应试教育而言，这种知识的传承，价值嘛，可见一斑。

另一个维度无法走过高考独木桥的学生，作为教师应该，以及最好怎样面对这种“绝境”呢？显然，很多的教师，教育家，在此是无知的。

更多的有自欺欺人之嫌。

可见，不考虑已经12年，在这个“教育的尺度上”，范美忠是必然失败的。

类似的很多的徘徊于教育的高压，分数的高压，以及徘徊于知识的价值同道德的崇高的争论或者无视，很多的教师，教育系统的官员们，是——是无知的。更多的有自欺欺人之嫌。

当然，说假话过日子你好我好大家好，过得肤浅一些，未尝不是一种不得不的平庸生活。

换一种说法，面对类似的5·12汶川大地震，它同如今的抗击“新型冠状病毒肺炎”一样，涉及“为他人而牺牲的高尚”，和自己直面死亡，这是我们的教育，以及社会舆论所“集体无知”，集体性“视盲与禁忌”的。

你先不管别人做得如何？不管别人是如何的选择？

你自己做得到吗？自己做不到要去强迫他人如此，居心啊······

而真正能做到大公无私，牺牲自我的人，它不会去自我辩解。

那丧失了其高贵与纯洁的真心。另一个层面，真正的高尚，无需劝诫，绑架，诱使，与洗脑。

也就是说，绝大多数人，对于自己受损，自我牺牲，有畏手畏脚的顾虑，对于做一个高尚的人，被“表彰”的人——既愿意做，就不是奔“被冠之以优秀、先进、伟大的称号”而去的。

不从舆论引导，不从道德的自觉性去看这种高尚的品格，而偏偏要借助媒体、官府的荣誉称号的奖励，玷污了这种纯粹的“初心”。

我们要考虑周围环境的压力与公众的需求。

因此，你可以选择某条路去走，却必须承担其后果。你可以自私而有本能，却必须面对无私与理性规范的诘难。
此刻，无论是高尚还是卑鄙，荣耀还是无耻，无论是醒着的“范跑跑”，还是竟然悠然的“猪坚强”，在中国，被指责且不允许自我辩护，这是大概率事件。——范美忠的自辩，一如天涯《大地震的“精神难民”——范美忠先生》_关天茶舍_论坛_天涯社区http://bbs.tianya.cn/post-no01-521340-1.shtml

被告就是弱者与难民。

人，其实是情绪传染的“动物”。

通过范美忠的“愤怒”，埋怨与读书时光里的任何一位老师，恰恰会让自己被别人埋怨且自己的心灵被蒙上“愤怒的乌云”。

另一个维度，人都要死的。“纠结于死不瞑目”，纠结于“死亡、病痛、（地震与瘟疫的）灾难”恐怖，不管它是不是禁忌，当事人传达给世界，就不过是——胆小，纠结，恐惧，软弱，屈服，和最重要也最可怕的出卖——！！

范美忠倒是大胆说出了为了女儿可以出卖母亲。

多少的严刑拷打之下的出卖亲人，朋友，道义，良心与秘密！！？？

中华从来不缺乏汉奸，三姓家奴，几乎所有的改朝换代之下，从来都会出现一个个洪承畴，汪精卫，蔡英文之类的卖友求荣，卖国求荣者！！

您敢断定自己不会如此选择吗！？死亡在您哪儿真不是个难题吗！！？

这就是隔离与瘟疫之下的读书时光的一个收获 吧！——面对假想的死亡威胁，您敢断定自己不会如此（范跑跑）选择吗！？死亡在自己那儿真不是个难题吗！！？

如果，我们在平静的生活之下，不能挑战“生死极限”，这样子的生，不仅平庸，也且不堪一击，更可能是自欺欺人！

我们可以尊重别人的选择。

也许，真正重要的是，自己的选择能够义无反顾，勇往直前且不改初心。

而面对现实政治生活的强势者与弱势者，我能理解，更能自己保持沉默。真正的抉择，是不需要自辩的，只给好事者留下“一地鸡毛”吧·······

我认真看过长篇小说《平凡的世界》。

曾经有过书摘。其实吧，很多的生活琐事，及其抉择，既可以算是“一地鸡毛”，平庸无聊，而唯有“男女一号的成长、逆袭、崛起所伴随的不平凡”，才为故事留下了悬念的。

如若真实的生活完全不出意外，甚至于比预料的还差，再怎样的激动人心，豪情壮志，也不过是“一杯黄土”。

其实，谁会不死呢！！

再高的“预料”，在只有此一生二终将一死的评判尺度，价值尺度，也会让所有的积极向上成为了“养蛊”而已！！

人生短暂，成为别物的基石，为虎作伥，我是有过深刻体会的。

虽然，争论人生是否有“三生三世”似乎过分地跳脱。没有体验过“死亡的滋味”，没有过“重生的热情奔放”，那样的“一地鸡毛”值得你我警醒吧！！

我继续看152楼所提示的帖子，结果充满了无数的“道德指责”，“道德审判”，及其谩骂。

其实吧，在刘欣慈的科幻小说《三体》里面，“威胁”外星人的罗辑拯救了人类，换来了和平。人们却因为他“人类同三体人的同归于尽”的这个威胁，置几十亿人的生命于不顾，有反人类罪动机，最终剥夺了一切。作为弱者置之死地而后生的“弱者”是整个人类，而在人类内部，人数优势可以让任一人成为被审判者。

被审者真的有罪？未必。
能够因为“不道德”就被审判？？不在于它是否应该，您看一看亲朋好友的集会，要指责一个人是简单的，更是普遍的，必然的！！

客观意义上，在人群之中一个人被指责，是很容易的。哪怕鸡同鸭讲，我还是认为，很多的交流，未必必要——一个人要把自己置于被审判的地步，自己是有责任的。

希望人们有一定的心理素质吧——一个人被指责未必是被审判，二者有本质的不同。——你我回顾自己的一切曾经过往，有多少次自己被指责！！尤其在一个单位里面，办公室里面——只要你上有一个领导存在，它就会时常批评你！！

范某缺乏处理应急事态的能力与方法，好在损失不大。

行为要加上道德指责，说其无耻，这谁都要正视之。

然而要为自己先跑自辩或者为范辩护，就有失起码的道德底线。就像乘客对司机不满要去抓方向盘，无论有否法律，单单的同舟共济，汽车有失去掌控而倾覆的死人危险存在，这种“个人至上、个人自由”要“定罪、被谩骂”在情理之中。不能说这种乘客行为可以被谅解。

理由是被找出来的，在这种层面，更加要冠冕堂皇的理由，而无视“命运共同体”及其职业道德，这种人，不值得我去交流。

我的数不清的同事，在这个防疫的隔离的日子，选择上午睡，下午睡，晚上睡，日子过得无聊。时光啊，不过是它的眼睛。

眼睛一闭上，就没有了······

一切都是相互的，想要取得对方的信任，起码自己要先信任对方。还有就是，让对方意识到彼此间的价值。

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摘自《驭房有术》第4615章
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这其实是老生常谈。

不懂得尊重人，更缺乏自信，尤其缺乏上下级交流，或者平等交流方法的人，只会把事情搞砸，只会加重彼此的怀疑。在共患难的日子，这会让事情更加地复杂。

今晚，我看了中篇科幻小说，何夕写的《伤心者》。
伤心者_何夕_在线阅读_九九藏书网 https://99csw.com/book/9702/index.htm
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你不要期望树根上长出鲜花和果子。这不合时宜。
【我认为，作者是如此地理解科学幻想的——它注定孤独，注定其探索毫无意义。但是，实际上是它走在了世间的前列。一旦它迸发出“现实有效性”，她才被证明为是“正确”的。然而，最初的发现者、幻想者，却付出了足够的代价以至于整个生命的代价。】


此刻，您愿意做这样的人吗？那是足够让人伤心的。问题是，你不愿意做这样的人，这种在“将来才展示其超越的意义”的思想，既然你都无法理解，凭什么让它造福于你！！？

这是迄今为止我看过的最不幻想的作品。

太多的成果，注定他所扎根的深渊，其实很平凡，黑暗，且人所难见。