今天没有了，大家晚安：）

光武皇帝卷一“努力”NO.48
反策

李通大喜道，“如此说来，文叔是应承了？”

刘秀点了点头，幅度虽然不大，但份量心中自知。他是在代表长兄刘縯点头，代表刘家的宾客点头，代表舂陵刘氏点头。

起兵造反，夺回高祖刘邦的天下，这是刘縯一直想要的，也是刘秀想要却又犹豫到底该不该要的。刘秀此次拍板，并非是选择咖啡或茶那般无伤大雅，他选择的是生存或者毁灭。此头一点，便再无退路，只能担当到底，绝不可能造反造到一半，突然说，得，我不造反了，造反不好玩，造反没前途，王莽，行个礼，握握手，咱们还是好朋友。

见刘秀点头，李通一脸解脱，道，“通早有与刘氏合兵之意，可惜一直不得时机。我家兄弟皆言当专程至舂陵一行，与伯升当面商议，以为定夺。适逢文叔来宛，同在一城，刘氏之事，文叔也能作主。文叔之诺，便是伯升之诺。”

得李通如此看重，刘秀心中惶恐不安，在外人面前，他必须维持长兄刘縯的权威，道，“秀素知家兄之志，故斗胆应承。刘氏之事，自然悉数决于家兄。”

李通意味深长地看了刘秀一眼，似乎明白刘秀的苦心，于是切入主题，道，“既然文叔应承，便由李家在宛城发兵，得此重镇，南阳可定。阁下兄弟于舂陵举兵相应，期间联络四方豪杰，一时并起，以为燎原之势。”

刘秀问道，“李兄如何取宛？”

李通笑道，“通自有策，已与南阳府掾史张顺等人连谋，届时里应外合，取宛不在话下。”

刘秀再问，“何时发动？”

李通答道，“凡兵欲急、疾、捷、先，一旦准备妥当,立刻发动。”

李通之语豪且壮，刘秀听罢，非但不予鼓掌，反而报以沉默。李通见刘秀面有难色，因问道，“文叔有何高见？”

刘秀答道，“我等起兵，与流民不同。流民作乱，乃是迫于饥寒，但求活路，故择日不如撞日。我等无饥寒之虑，大可相时而动，择机乃发，故而撞日不如择日。”

“依文叔之意，以何时为佳？”

“一忍可以支百勇，必待秋熟。”

秋日起兵，有诸般利好：百姓得缴纳各种苛捐杂税，被剥夺劳动果实，心正怨恨；农活已罢，民多空闲，容易招兵；田地刚刚收割，粮草易于筹备。为我们所熟知的秋收起义，其道理也大致如是，与刘秀可谓是不谋而合。

事物也许外表复杂，而内核却往往简单，凡大智慧者，无不一眼击溃表象，直视内核。是以西人语：Great mind think alike，中文云：英雄所见略同。

譬如金庸《射雕英雄传》中的灵智上人，武功也算花哨，命门只在脖子。几大高手对付他的招数，便都是直奔命门。周伯通出马，拎他脖子，黄药师出马，也是拎他脖子，欧阳锋出马，还是拎他脖子。（据记忆，未必确。手头无书，第几章第几节？）

李通一点即通，当下依允，见刘秀还是面有难色，于是又问。

刘秀再道，“取宛不须力战。”

李通奇道，“倘不力战，计将安出?”

刘秀道，“擒贼先擒王。立秋之日，各地壮丁会宛城，都试练兵，南阳太守、都尉皆亲临校场。趁此日，就地劫持二人，号令大众，莫敢不从，宛城不取自得也。”

依刘秀之策，捉了官，缴了印，取了城，得了兵，省了劲，安了心。李通以掌拍床，床板断裂有声，道，“此计大妙。”

刘秀不为所动，冷冷道，“惟有一事不妙。”

李通惊问，“何事？”

刘秀道，“只怕提前泄密。”

夫兵诡道也，军事未发，不厌其密。而刘秀入李府，见李家兄弟公然谈论造反，毫无顾忌，早有此担心，故而对李通特加提醒。

李通笑道，“事以密成，语以泄败，文叔所虑甚是。通将效昭候独寝，恐梦言而使人知今日所谋也。”

李通言毕，和刘秀相视大笑。笑完，李通见刘秀仍是面有难色，不得已，只得不耻再问。

刘秀心知，对外的起兵谋划已经初步确定，接下来，该轮到内部谈判了。有些话，必须现在就先行说明，不管这话有多难听，说出来多伤感情。

刘秀沉吟片刻，从容言道，“我等起兵，与流民不同，乃诛王莽、兴汉室、志在天下也。无论宛城，无论舂陵，不过天下之一隅。在南阳，单凭人缘人脉人情，不难克定。但你永不可能认识天下所有的人，欲得天下，务在人心。民之所欲，天必从之。我等应谶而起，理当顺天，从民所欲。今民心思汉，我等起兵，当以刘氏为号，以汉军自称，惟其如此，方可名正而言顺，居高而声远。”

刘秀的意思很明白，造反不是结婚，没什么所谓的婚前财产公证，一旦造反，便必须用刘氏之名，以刘氏为主，军队是刘氏的军队，领导也是刘氏的领导。

要说那时候人还就是实诚，李通从来就没太大野心，也没打算称王称霸，他之所以造反，全因为信了他老爸传给他的那句“刘氏复起，李氏为辅”的谶。在他看来，他就是注定了辅佐刘氏的命，没什么好争好不平衡的。

李通于是肃容道，“谶文云：刘氏复起，李氏为辅。天意如此，李通岂敢逆天！主从之势，今日即定，愿听文叔号令。”

刘秀道，“秀不才，刘氏自有长子伯升。”

李通改口道，“愿听伯升号令。”

刘秀闻言下拜，李通急忙搀扶，问道，“文叔为何行此大礼？”

刘秀挣扎不从，道，“此拜李兄，为刘氏而拜，为汉室而拜，请李兄受礼。”

李通无奈，只得受礼。刘李二家既已结盟，于是设坛，刘秀居中，李氏兄弟四围，歃血为誓：

刘氏复兴，李氏为辅。共复汉室，永不相负！

没有电闪雷鸣，没有阴风阵阵，没有鬼神号哭，没有小儿夜惊。山照样有棱角，海依旧很深沉，一切在暗室内悄然发生。光芒闪耀在这些年轻人的脸庞，未来在他们眼眸中憧憬。

王维《西施咏》有句：“当时浣纱伴，莫得同车归。”此刻的这些年轻人，起誓立盟，要结伴同行。而在不久的将来，却各自离分，境况迥异，既有反目成仇，也有阴谋背叛；既有生死两隔，也有美梦成真。

然而，此时的他们，对此并不知情，他们将执拗地前进，欲以青春的热血，见证未知的命运。对于这些演技派而言，人生本来就不需要什么剧本。

重要的是，新年快乐！

转眼09，谢谢大家一直的支持，使我有动力继续爬行。祝大家新年快乐，事事大顺：）
新的一年，得努力了，小小的愿望，争取把刘秀写好。
一觉醒来，不仅是新的一天，更是新的一年，晚安：）

光武皇帝卷一“努力”NO.50
悲惨世界

西北望长安，可怜无数山。地皇三年八月，长安这座当时地球上最伟大的都城，生机黯然，满目凄凉，仿佛一夜之间，便时光倒流，回到了史前的大黑暗时代。从东方飞来的蝗虫，几乎无穷无尽，持续袭击着这座都城，遮天蔽日，难见光亮。蝗虫所到之处，啃噬咀嚼，洗劫了贫民的口粮，掠夺着穷人的家当，庄稼化为乌有，牲畜惟余白骨,

可怜无数山，西北往长安。跟随蝗虫而来的，是从四面八方涌来的数十万饥饿流民。他们抛弃了世代厮守的乡土，怀着最后一线希望，跋山涉水，抵达帝国的都城。他们只有一个朴素的念头：如果全天下人都在饿肚子，至少皇帝那里总还是有东西可吃。至于长安有没有足够的食物，他们并不知道。就算有足够的食物，皇帝会慷慨赐予吗？他们也不知道。他们只知道，他们实在是活不下去了，否则也绝不敢来麻烦皇帝和朝廷。如果皇帝赏赐食物，那么就吃；如果皇帝不肯赏赐食物，那么就死。死在长安也好，死在天子脚下，至少可以让皇帝知道，他们是被活活饿死，至少可以让皇帝看看，他们在死前又过的是怎样的日子！

他们将用他们温顺的死亡，作沉默的反抗。

面对大规模流民涌入长安这样的突发事件，王莽其实早有预案。王莽颁布过五均政策，当粮食价格处于低位时，由国家从市场购买粮食，作为储备，一旦市场价格大幅上涨，则抛售储备，以平抑粮价。

此时，中央政府拥有的粮食储备，正好派上用场。王莽于是命宦官王业为养赡官，责成其开仓放粮，赈济流民。

苏辙论贪刻之吏有云：“上有毫发之意，则下有邱山之取；上有滂沛之泽，则下有涓滴之施。” 王业正是这样的贪刻之吏，伙同手下小吏克扣公粮，中饱私囊，大发国难之财。

有大臣上书，称养赡无效，长安城中饥馑依旧。王莽大怒，责问王业。王业答道，“陛下不必多虑，所谓饥馑者，皆流民也。”王莽斥道，“天子无外，流民也是朕之子民，何得使其饥饿？”

王业匍匐汗下，唯恐贪污败露，谎称流民都已安置妥当，并从市场买来粱饭肉羹，持示王莽，道，“居民日常饮食，皆如此。”王莽信以为真，嗯，有荤有素，有粗有细，既健康，又营养。于是大喜，对王业大加褒奖。

是的，王莽再次一厢情愿地高估了百姓的生活水准，而真实的情况却是：王业只是象征性地发放了些许粮食，导致的结果便是流民十有七八被活活饿死。以流民总数五十万人计，则饿死者当在四十万人上下。饿死四十万人是什么概念？因为不曾亲见，只能说毫无概念，因为你根本无法想像。白起长平之战，坑杀赵国降卒四十万人，虽是战争行为，却也因此背负了千古骂名。而在长安活活饿死的这四十万人，却并非因为战争，纯属帝国官吏的腐败和不作为。这四十万死者，只是帝国惨剧中的一幕而已，在帝国的其他地方，更多的人正在死去，而且同样是因为缺乏最起码的食物。

孟子曰：“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉,是以君子远庖厨也。”而在这样的乱世，孟老夫子笔下的君子看起来更像是伪君子。流民们为了生存下去，且莫说是禽兽，就算是人，也开始被杀死充作食物。他们已经将生活的目标削减到最低限度，他们不需要快乐，不需要爱情，不需要带薪假期，不需要国外旅游，他们只需要吃饭，哪怕只是半饱也好。

那些侥幸没被饿死而且也不愿吃人的流民，每日在官兵的监督之下进入长安城，排队领取限量供应的菜汤或稀粥。他们在队伍中安静地等着，也不知道轮到自己时，菜汤稀粥是否还有。而在等待的过程中，也许就有人忽然跌倒，头一歪，睡了过去，再也不会醒来。其他的人，只能相对无言，心内饮泣，不知道下一个倒下的人会不会就是自己。

我们所谈论的，并非一朵花的凋谢，并非一滴水的湮灭，而是无数条鲜活的生命，在饥饿中凄凉地死去。陆游有诗云：储泪一升悲世事。此情此景之下，这句话是多么的小资！面对如此惨剧，即便以东海为双眼，以长江为泪腺，其悲又如何能够？

在流民入城的队伍之中，有两个并不起眼的人，其中一人将另一人背于背上。他们混进长安城后，便离开了流民的大队伍，直奔宗卿师李守府上，用力捶门。老仆人袁九开门一看，原来是两个流民，拿棒来打，边打边叱道，滚。那人迎棒而跪，泪如泉涌，大叫道，“九叔，别打了，是我呀，袁安。”

袁九定睛端详，果然是自己的侄子袁安，大惊，连忙让进，又问背上背的是谁。袁安并不回答，只是大声催促，赶紧带我去见老爷。

袁九见袁安从故乡宛城千里而来，必是有要紧之事，不敢怠慢，立即将袁安领入。袁安见到老爷李守，放下背上之人，叩头流血。

李守身长九尺，合今两米零九，高大威猛，容貌绝异，居家如官廷，最为看重礼节。李守坦然接受着袁安的跪拜，又见袁安背来那人瘫软在地，头带罩帽，看不清面目，便问是谁。

袁安答道，“是李季少爷。”

李季，乃是李通从兄之子，李守的侄孙。李守闻言大怒，道，“大胆李季，见了老夫，为何不行礼？”

袁安大哭道，“老爷可怪不得李季少爷。”

李守怒目而视，道，“见尊者而无礼节，为何怪不得？”

袁安道，“李季少爷已经死了。”说完伏地痛哭，不能自胜。

今天没有了，大家晚安，不能一一回复，甚歉：）

作者：小小庄庄　回复日期：2009-1-2　2:24:13

灵智上人
人品放一边，客观说他是属于一流高手，还是很厉害的（说明还是很努力练武功的）。
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谢谢小庄的补充：）文中看来需要调整。

作者：图醉　回复日期：2009-1-1　11:22:35

工作这段刘秀与李家的演绎值得商榷：
当时的刘秀应该还在兄长刘縯的光芒笼罩之下，李家找他，应该是考虑与刘家联手起兵，是冲着刘縯去的，而不是已经看出刘秀会当皇帝，全力拥戴刘秀来的。
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文中似乎也还是强调了刘縯的旗帜作用，并没有说是在拥戴刘秀。莫非是我表达不周？

作者：叶若秋　回复日期：2008-12-30　10:49:08

大谶，大谶，怎么老是谶言决定命运捏？？？
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东汉的开国史就这点比较诡异，和其他朝代不同，谶几乎是贯穿始终，影响了许多人，而且还都是真信，也是一时之风气使然吧。

作者：shark_12211021　回复日期：2008-12-30　8:06:25

唉,公子演绎的真好.
刘秀真是幸运啊!幸亏李通不会抓奶龙抓手,不然就要失身啦.....
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本来是想写抓奶龙抓手来着的，再想了想，没好意思：）

作者：拼搏的土豆　回复日期：2008-12-29　18:24:08

越到后来做作成分有点多。感觉写出来的文章还是像史书那种简单而不失大气为好。
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愿闻其详：）

光武皇帝卷一“努力”NO.50
义仆

李守大惊，急忙近前，拉开罩帽，果然是李季，都不用试鼻息，仅看其形状，便知已死去多时。李守大为伤感，轻轻问道，“何时死的？”

袁安道，“十天前。”

“这么说，你是一路背尸背到长安来的？”

袁安木然地点点头，他平静地叙述着，仿佛在诉说别人的故事：他和李季一起从宛城出发，走到半途，李季得了急病，不可医治，转眼便死。他一时间也没了主意，本想把李季带回宛城安葬，但此行是特地要给老爷报信，十万火急，耽搁不得，必须要尽快赶到长安。或许先就地草草葬之，又怕被流民或野兽吃去，留不了全尸。这才将李季背来长安，等报完信，再用车运回宛城，体面下葬。

李守老眼含泪，唏嘘良久，赞道，“这一路行来，该是怎样的辛苦！好个袁安，真义仆也。”

袁安道，“不觉苦，只要把信带到，死已足矣。”

李守道，“什么信这般紧急？”

袁安于是将李通起兵造反的计划详述一遍，又道，“请老爷早作逃亡打算。”

李守闻言大恨，好你个李通，也不同我商量一声，就自作主张，擅自准备起兵谋反，你这不是把老子往死路上逼吗？李守转念再一想，又觉出了自己的咎由自取，是他告诉了李通那句“刘氏复兴、李氏为辅”之谶，而李通这孩子，居然也就信了，即信之，则行之，“吾爱吾父，吾更爱真理”是也。

事已至此，李守只得开始谋划逃归之策。李守有同乡黄显，时任中郎将，两人最为死党。李守找来黄显商议。黄显听罢，大摇其头，道，“逃亡不可取，不如自首。”

自首？无异于羊入虎口，焉得生还！李守大急道，“黄兄，此事可不能随意玩笑。”

黄显笑道，“你不信我？我几时害过你？”

李守改容道，“请黄兄赐教。”黄显道，“今关门禁严，君状貌非凡，人皆识之，如何得出长安？”

李守默然。此时的长安，一片混乱，门禁森严，进出都要经过层层盘查。像李守这样的身高和容貌，太过扎眼，想不让人认出都难。于是有问：像你这种级别的官员，为何未经朝廷批准，便胆敢私自离开长安？这一问，他根本没有答案。

黄显再道，“谁说自首就一定会死？李兄难道不曾留心本朝掌故？”

李守大悟，自首者不死反贵，在本朝早有先例。

十六年前，时为王莽居摄元年，安众侯刘崇起兵谋反，其族父刘嘉诣阙自首，王莽不仅赦刘嘉无罪，而且加封为师礼侯，其子七人也皆赐爵为关内侯。

十三年前，时为王莽始建国元年，徐乡侯刘快结党数千人谋反，其兄扶崇公刘殷，自系入狱，静候朝廷发落。王莽同样赦刘殷无罪，而且将刘殷的封国增至百里，享万户。

按照判例法，李守如果自首，就算不能因祸得福，保命应该总不成问题。然而，李守仍是犹豫不决。黄显瞟了李守一眼，冷言道，“以李兄之见，李通此番谋反，胜算几何？”

李守老实答道，“不知。”

黄显笑道，“既然李通成败未可知，则李兄更应自首。李通反王莽，而李兄顺王莽，父子异志而同心，共为李氏而已。李通谋反成功，富贵不可限量，必能光大李氏，则李兄虽死无憾。如李通谋反失败，李兄依顺王莽，大义灭亲，朝廷必感念此功，李氏也因而有望保全，不至于合族诛灭也。”

黄显的思路，类似于基金对冲，旨在将风险降到最低。父子两人分别下注，儿子赌王莽败，老爸赌王莽胜，不管王莽是败是胜，李家都可以从中获利。李守这才怦然心动，于是听从黄显之计，上书请罪。

今天没有了，大家晚安：）
李守这段，史册上叙述得比较含糊，颇为费解。文中稍有发挥，使李守的动机比较明晰。

光武皇帝卷一“努力”NO.51
曲折

信息时代的悲哀在于，太多的信息泛滥成灾，让人应接不暇，看来看去，似乎每条信息都挺重要，但再仔细一想，又似乎每条信息其实都和自己没啥关系。这也就决定了信息时代的特征：Short memory。

且说李守经过巨大的心理挣扎，终于还是上了一道奏章，向王莽自首请罪。正逢帝国动荡之时，大事比比皆是，海量奏章涌向王莽的案头，形成信息堵塞。王莽不可能一一浏览，只能挑最为紧急的批阅。李守的奏章，就这么被积压下来，连呈给王莽过目的资格都没有。世事便是如此，在你看来或许性命攸关，在别人眼中却根本不值一提。

由于信息并不对称，李守虽然上了奏章，却并不知道王莽没看。他见奏章已呈上数日，王莽却连一点反应也没有，不由得惴惴不安，度日如年。想改主意逃出长安，又怕王莽迟迟不表态，正是意在引蛇出洞，于是越发不敢。

而在宛城这边，刘秀担心的事情终于发生。李家并非尽是袁安这样的义仆，李家也有奸仆，见卖主可以求荣，便向官府告了李通的密。南阳太守甄阜大喜，马上下令抓捕。李通和李松等人侥幸逃脱，而其余兄弟、门宗共六十四人，则落入了官府手中。

甄阜紧急上奏朝廷，王莽闻之大怒，将李守投入牢狱。黄显为死党开脱道：“李守闻子无状，不敢逃亡，早已上书自首，归命宫阙。”王莽怒道，“李守何曾上书？”黄显道，“一查便知。”王莽这一查，还真有，心情大悦，赦免李守无罪。

黄显趁热打铁道，“臣愿押解李守，俱至宛城，晓说李通来降。如不得成功，臣必令李守北向刎首，以谢陛下大恩。”王莽可不傻，让你们二人回宛城劝降李通，估计就一去不回了，于是道，再理会。

很快，甄阜又给王莽上了第二道奏章，云：在李府发现大量兵器粮饷，李通和诸兄弟畏罪逃亡，不知去向。王莽再次大怒，下令捕杀李守及其在长安的家眷，一个不留。

此时的王莽，已经顾不得自首免罪的惯例，他又新立了规矩：一个都不宽恕。当年刘崇和刘快的谋反，只是孤立事件，王莽政权稳固，有足够的安全感，所以能够表现出容忍和大度。今非昔比，帝国上下反贼如麻，王莽的安全感越来越脆弱，越来越迷信以牙还牙、以暴治暴，是以必杀李守以立威。由此也可见出，在帝王独裁之时，判例法根本不可能成为现实。朕即法律，帝王的个人喜怒，随时都会改变法律的适用尺度。

黄显自恃辩才，劝谏王莽，想要救回李守一家性命。王莽耐心听完，叹了口气，道，“那就连你一起杀吧。”

长安开了杀戒，宛城自然见样学样。甄阜将李通兄弟、门宗共六十四人押入宛市，当着无数市民的面，一一诛杀，然后焚尸示众，命官吏持残尸晓谕南阳各地：敢有犯上作乱者，视此。

事后看来，这次泄密事件的影响极其深远。李通未能顺利造反，使得刘秀企图劫持南阳太守和都尉进而夺取宛城的计划彻底落空，刘秀的天子之路也因此平添无数曲折。而且由于少了李通的部队，使刘縯和刘秀的实力大受损失。刘縯日后起兵，不得不倚重流民组成的军队，从而一步步地稀释自己在造反事业中的股份，控制权随之慢慢丧失，最终落得悲剧收场。

今天没有了，大家晚安：）

作者：laurencel　回复日期：2009-1-7　10:46:42

即信之，则行之，“吾爱吾父，吾更爱真理”是也。
-----------------------------------------------------------------------应为“既信之，则行之”笔误啊！
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谢谢指出，确实犯了错误：）

作者：元大　回复日期：2009-1-7　11:21:18

人言落日是天涯 望极天涯不见家 已道青山相阻隔 青山还被暮云遮

曹三 曹三 09年底 能在长安看到刘演死 刘秀过黄河吗？？？声声慢！！！！！
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09年底，争取写完刘秀。

光武皇帝卷一“努力”NO.52
动员

时钟再拨回到七月，刘秀和李通合谋既定，于是分头行动，李通自在宛城准备，刘秀则倾尽所有，购置兵甲弓弩，秘密潜回舂陵。李轶作为李家代表，一路随行。

此时荆州地区的形势又起了新变化：

规模一度达到近六万人的绿林军，突遭大瘟疫，半数病死，幸存者则人人自危。绿林山已然不能再作为根据地，必须放弃。然而何去何从，众首领意见不一，谁也不肯服谁，最后干脆决定散伙，一分为二，各谋出路。王常、成丹等率部西入南郡，改号“下江兵”；王匡、王凤、马武及其支党朱鲔、张卬等北入南阳，改号“新市兵”，皆自称将军。在南阳平林，又有陈牧、廖湛聚众千余人，号“平林兵”，跟风响应。

后起的平林兵规模虽然不大，但其中有一人却值得注意，那就是前面提到过的刘玄刘圣公，他本在平林逃亡，这时也投奔到平林兵中，担任安集掾，是一名负责安抚工作的中层干部。

南阳多年不见刀兵，一夜之间便突然冒出两支军队——新市兵和平林兵，那些一直持观望态度的豪门大族，预感到南阳必将步他郡后尘，陷入乱局当中，于是蠢蠢欲动，筹划着如何乱中获利。

刘縯在舂陵，已经将起兵提上日程，但感觉把握尚不够大，是以犹豫未发。正好刘秀从宛城返回，不仅带回大批军备，更带回和李通联合起兵的完美计划，刘縯大喜，心中笃定下来。

如果说原来刘縯的起兵把握只有三分，刘秀这一回，则把握已有了七分。然而，七分犹嫌未足，刘縯又遍洒英雄帖，广邀南阳各地豪杰。由于刘縯的巨大声望，豪杰们召之即来。刘縯置酒高会，席间举杯，慷慨言道， “王莽暴虐，百姓分崩。今枯旱连年，兵革并起，此乃天亡王莽之时，复高祖之业，定万世之秋也！”

豪杰酒后，胆气大壮，齐声应诺。于是约定都试之日，同时举兵，诸豪杰各回其县准备。

刘縯志得意满，把握已有了十分。从账面上看，他的实力已经足够强大，只等都试之日一到，各地同时举兵，不出三天，便可控制南阳全境。既得南阳，则天下可望。

无奈，李通灭门案一出，南阳震骇，人心惶惶。刘縯担心豪杰变卦，于是派宾客到各县重申前意，要坚持起兵不动摇。然而，豪杰们见已经惊动官府，知道官府必然有备，不敢再轻举妄动，纷纷推辞，借口千奇百怪：这个老母生病，那个媳妇有孕，这边儿子忤逆，那边闺女偷人。总之一句话，咱这几天不是很方便，要不你刘縯先上得了。

眼看外援泡汤，刘縯的大本营又跟着出了问题。本来早已约定的刘氏子弟，见了李通一家惨烈的死状，也都吓得打起了退堂鼓，不愿再和刘縯惹上关系，躲的躲，逃的逃，皆道，“伯升杀我！” 说什么也不肯应召。

物之不齐,性也。同根之枝，有粗有细，同枝之叶，有荣有枯。这些刘氏子弟，虽然和刘縯同一祖宗，但想法却大不相同，造反虽然回报高，但风险更高，反正现在小日子过得颇是滋润，小富即安，何必胡闹。

一时间，形势急转直下。已经失去了外援，如果再失去宗族，那便意味着彻底完蛋。刘縯莫知所出，气得直想骂祖宗，但再一想，大家都姓刘，都是同一个祖宗，骂他们就等于骂自己，只好悻悻闭嘴。刘秀大笑，道，“兄长勿急，我有一计，必使宗族来集。”

今天没有了，大家晚安：）

光武皇帝卷一“努力”NO.53
百戏

苍然暮色，自远而至，舂陵城内渐有灯火燃起，晚饭摆出。刘秀打马，在城中来回狂奔，一路高呼：“消了夜，一家一个，到宗庙看百戏。”一群小儿闻声而出，跟在刘秀马后，一边跑着摔倒，一边尖叫嬉闹。

刘氏宗庙前的高台之上，环布烛火，亮如白昼。小孩最先赶到，接着便是妇人。而那些躲藏起来的刘氏子弟，也如幽灵般纷纷现身，偷摸着前来，既然刘秀花钱白请看戏，岂有不看之理。况且，对这些小地主和破落户来说，秋天薄暮,吐半口血,两个侍儿扶着,恹恹的到庙前去看百戏，实在是一种难以抗拒的凄美。

入夜时分，台下人头攒动，热闹非凡，精明的小贩在人群中往返穿梭，叫卖着玩意瓜果。

百戏，仿佛今日之杂技，为当时的重要娱乐。时辰到，音乐起，两人吹萧，一人奏茄，一人击鼓，百戏正式上演，虽然都是一些传统伎俩，譬如举鼎寻橦、吞刀吐火、飞丸跳剑等等，但仍是看得人提心吊胆，大叫过瘾。

迅哥儿当时也在场，其时盛况，先生后来在《社戏》一文中回忆道：我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。不过迅哥儿当时离开得早，后面的戏并未看到，今特此补记，聊慰先生之憾。

且说迅哥儿走后，惊险刺激的百戏很快也便耍罢，高台为之一空，久无动静，连乐队也停将下来。台下屏息静气，满怀期待地看向空台。百戏固然精彩，但只如正片前的加映，拳击里的垫赛，接下来，应该更有好戏。

良久，一侏儒携一少年登台。侏儒高冠华服，俨然权臣，少年燕衣充冕，分明天子。两人来到台中，侏儒向少年行礼敬酒，少年推辞不肯，侏儒按住少年，强灌之。少年挣扎不得，饮酒入腹，顿时七窍流血，倒地不起。全程如演默剧，只见动作，并无言语。

台下多有票友，禁不住窃窃私语，这是演的哪一出？怎么以前未曾见过？再往下一想，不由悚然，莫非是在暗讽王莽鸩杀孝平皇帝？

第二幕，侏儒携一小儿复出，闭小儿于黑屋之中，小儿号哭，侏儒关门不顾。

票友们明白过来，这回是在说王莽禁闭孺子刘婴之事。平帝崩，无子，王莽选年仅二岁的刘婴继嗣，号为孺子，自己则践祚居摄，做起了事实上的皇帝。至于刘婴，王莽则将他常年锁于暗室之中，禁见外人，即使是刘婴的乳母，也禁止和他说话。可想而知，在这种环境下，刘婴只能成为白痴，及其长大，连六畜也不认识。

思及孺子刘婴的遭遇，台下颦蹙有出涕者。

第三幕，侏儒坐于高阶，着天子冠冕，数侏儒匍匐参拜。无疑义，此乃王莽篡汉称帝是也。

第四幕，高祖庙内，居中立有汉高祖刘邦之像，侏儒入，拔剑四面提击，斧坏户牖，桃汤、赭鞭鞭洒屋壁。侏儒又立于刘邦像前，吐口水于地，和高大的刘邦像一对比，侏儒显得极为轻佻滑稽。

不消问，这回说的是王莽毁坏刘邦庙。此本为去年之事，诸刘未曾亲历，并不以为恨，但经今日这么一番情景重现，顿觉祖宗受辱，其恨莫名，台下男儿，尽皆怒发冲冠，瓜果鸡蛋，酒浆杯盏，但凡趁手的，抓起便往台上狂扔。

侏儒一边躲避，一边朝台下鞠躬作揖，终于开口说话道，诸位息怒，何必拿我撒气。真王莽在长安，有种寻正主去。

还敢顶嘴！诸刘子弟目欲出血，纷纷拔剑，便要奔上台去，结果侏儒性命。

今天没有了，大家晚安：）

光武皇帝卷一“努力”NO.54
大风

且说刘氏子弟纷纷拔剑，眼看侏儒性命不保，但听一阵巨响传来，宗庙大门轰然打开。刘縯率三百宾客鱼贯而出，皆刀剑盔甲，威武挺拔，恍如神兵天降，立时震慑全场。

在某些时候，男人更需要打扮。刘縯及其宾客，舂陵城中寻常可见，每每蓬头垢面，不修边幅，怎么看都像是弱势群体。然而今天戎装这么一穿，却俨然一副铁军威仪，令人望而生畏、心胆俱裂。

刘縯跃上高台，睥睨四顾，有不可一世之概。众人不知刘縯用意何在，均不敢动弹。刘縯指着侏儒，厉声对台下说道，“俳优所言，何错之有？真王莽健在长安，诸君皆七尺男儿，不敢寻王莽复仇，却偏和一侏儒为难，羞也不羞？”

刘氏子弟默然。刘縯之威，不容轻犯；刘縯之言，无可辩驳。

刘縯声调愈高，接着又道，“我欲与诸君同起义兵，共复汉室，诸君皆亡匿，道‘伯升杀我’。今高祖江山沦丧，神庙被毁，诸君但坐视而已，全无羞耻。人而无耻，不死何为？人而忘祖，胡不遄死? ”说完，怒目环视台下，咆哮道，“我岂杀诸君哉！我岂杀诸君哉！”

台下诸人面有羞愧之色，不能回应。刘縯站得虽高，但他的话拔得更高，寥寥几句，便已榨出了众人皮袍下暗藏的渺小。

刘縯停顿片刻，目光在一张张面庞上划过，冷笑道，“王莽矫托天命，篡汉称帝，可怜刘氏，无不苟且偷生，自甘为新朝的孝子贤孙。刘姓诸侯，厥角稽首，悉上玺绶，惟恐在后；更有称美颂德以求容媚者，岂不哀哉！我倒想问诸君一句：所谓高祖后裔，究是龙种欤？跳蚤欤？”

台下一片死寂，众人之头颅，越发低了下去，不敢和刘縯的眼神接触。那是怎样悲愤的眼神，哀其不幸，怒其不争！

刘縯手指宗庙大门，再道，“前此，我已于高祖神像前立下大愿，不惜一死，必举义兵，誓杀王莽。刘氏之仇，终须有人报之；刘氏之耻，终须有人雪之。诸君从我则可，有不从我者，縯也不敢相强，但请入宗庙，跪于高祖灵前，亲口告知高祖。”

众人感泣涕零，热血沸腾，那是刘邦之血，那是皇族之血。再滋润的小日子，在家国大义面前，都显得可笑而不值一提。是的，必须挺身而出，为夺回刘氏失去的天下而战，即使明知凶多吉少，但大义有甚于生者，舍生而取义也。

正当此时，台上的高祖像猛地站起。众人惊惧不安，以为高祖显灵，连忙拜倒。高祖像口未张，却分明有慷慨之歌。

歌云：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方！”

歌声掠过众人耳际，在远山回荡，而众人的灵魂，也随了这歌声，在空中飘扬。依稀间，他们来到祖先刘邦的身旁，见证和分享着他那不世之荣光。

此歌正是刘邦所创《大风歌》，刘氏子弟从 唱，其内容和旋律，早已是深入骨髓，今日骤闻此歌，皆忼慨伤怀，不能自已，不觉大声跟着合唱起来。

高祖像再歌，歌云：“大风起兮云飞扬，贼子窃位兮家国丧,安得儿郎兮复家邦！”①歌声改慷慨为悲凉，易惆怅为寄望，众人感激泪下，复又合唱。

歌声未绝，高祖像忽卸去面具衣装，赫然乃是刘秀，着绛衣大冠，和刘縯的装扮一样。众人见刘秀也加入到刘縯的造反，皆惊道：“谨厚者亦复为之！”仿佛是吃了一颗定心丸，心下大安。多年来一起成长的经验表明，但凡刘秀看准的事，一般都比较靠谱。

见众人已然臣服，刘縯拔刀大叫，“高祖有训：非刘氏不得称王。不然，天下共击之。诸君从我否？”

众人眼睛已血红，情绪已失控，闻言齐声回应：“愿从，愿从！”

刘縯举刀高呼：“大风，大风！”

众人随之皆拔刀剑，齐呼：“大风，大风！”

此处大风二字，虽脱胎自刘邦《大风歌》，但作为口号，却另有意思。此风，乃牝牡相诱谓之风，即性冲动之意，于是有风马牛不相及之说，即马和牛只对同类发情，不可能交媾在一起。所以癞蛤蟆只想吃天鹅之肉，并无意剥天鹅之衣。不知何时，此风渐渐由名词演化为动词，由性冲动变为性行动，于是成为一句类似于今天的日这一类的脏话。大风，大日也。

钱钟书先生道，无亵不笑。也就是说，所有的笑话之中，只有荤段子最可乐。借此句式，也可云，无脏不壮。只有话中带脏，气势才足够雄壮。是以刘縯大风一讲，刘氏子弟无不激昂。

看戏时习惯于叽叽喳喳的妇人们，闭上了嘴巴，惊慕地看着这一群风了的男人，发了情的男人。她们知道，她们的男人要去战斗了，为了祖先的荣誉，为了自身的尊严，从此寄身锋刃，浴血沙场，宁死不惜。眼下这点可怜的小生活，他们已经不再在乎，不再眷念。妇人们对此无法理解，她们来自火星，很难明白荣誉和尊严对于这些男人的重要性。

叔本华曾经刻薄地写道：女人的本质便是轻佻漂浮，目光短浅，毫无正义感，她们只能注意到眼前的事物，留恋的也只是这些，至于抽象的思想原则，固定的行为准则，坚定的信念，只是男人的专利，对女人则毫无吸引力可言。②然而，叔翁此说过于恶毒。君不见，在男人们铺天盖地的喊日之声中，妇人们也是热泪盈眶，备受感动。面对一群男人发风，你根本没法不感动。

夜已深，月明星稀，火光冲天。而这一夜，也是舂陵和宁静平凡告了别的一夜。事情就此定局，舂陵的刘氏子弟，将团结在一起，勇敢地迎接战斗。从此沙草晨牧，河冰夜渡；从此地阔天长，不知归路。

在众人欢呼喧嚣之时，刘秀悄然退至一旁，拉住我问，“这就造反了吗？”

我回答道，“莫非你嫌太快？”

“不，是嫌慢。”刘秀说完，又加重语气，几乎是在抱怨道，“岂止是慢，简直就是磨蹭。”

我无奈一笑，道，“然而，毕竟还是开始了，不是吗？”

“是啊，”刘秀叹道，“你会跟随我吗？一直到这路的尽头？”在他二十八岁的脸庞，流露出八十二岁的苍凉。

我只能点头，道，“不然，我又能做些什么呢？”

刘秀释然下来，转身离去。我叫住刘秀，刘秀回头，等我说话。我想了想，最终说道，“文叔，努力！”

刘秀开心一笑，握紧拳头，道，“嗯，努力！”

①此处似乎存在一个没有避讳的BUG，按理刘秀是不能直接说“邦”字的。但实在找不到押韵兼达意之字，且先将就，有待高明。

②参见叔本华《论女人》一文。

今天没有了，大家晚安：）

作者：带点狠劲　回复日期：2009-1-9　15:22:09

作者：淮左君　回复日期：2009-1-9　14:18:22
刘秀要出马了，老实人也造反了，大家都放心干了
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问题是老实人用了什么计呢？老实人刘秀本来可以出去晓之以情＼动之以理的，估计也不灵，用了计还叫老实人吗？嘿嘿，曹三要穿帮了：）
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哈哈，都怪我一时手贱，就顺手给自己挖了个小坑，出了道难题。然后就得费力去答，也不知能否答圆。而照历史对此段的记载，但云：“光武遂将宾客还舂陵。时伯升已会众起兵。初，诸家子弟恐惧，皆亡逃自匿，曰“伯升杀我”。及见光武绛衣大冠，皆惊曰“谨厚者亦复为之”，乃稍自安。”
记载很简单，很平淡，很不符合逻辑，让人只想撞墙，参不透背后的玄机。就按史书上这么叙述下来，比较乏味，非我所愿，所以索性瞎蒙一把。归根结底，还是手贱，喜欢折腾，路本来是平的，非得去挖个坑出来。


作者：wsm4047　回复日期：2009-1-9　14:13:34

古代地名在文章中穿来穿去，有点晕！公子不把地名作个研究课题吗？
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注地名不难，但貌似容易打断叙述，而且似乎会削弱很多神秘感。个人取舍而已，见谅：）


作者：柠檬桃小樱　回复日期：2009-1-9　20:33:00

曹三公子好~ ^^

小女子才疏学浅 一直未敢在公子的楼里出生 实在是因为这楼里有太多的强人了
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出生疑为出声之误，得罪莫怪，还望明察：）

光武皇帝卷一“努力”NO.55
赤眉

刘秀兄弟起兵之时，他们的目光不仅仅局限于南阳，东方青徐二州的战事，同样吸引着他们的注意，樊崇武装正在那里牵制着王莽的主力部队，战事拖得越久，对他们来说便越有利。

本年四月，新朝太师王匡、更始将军廉丹率精兵十万，正式开拔青徐二州，力求毕斯功于一役，彻底解决樊崇武装。王莽亲自为二人壮行，送之都门之外，时天降暴雨，水漫征衣。见此不祥之兆，有长老暗叹道：“是为泣军！恐儿郎们不得归家也。”

大军抵达东方，樊崇主动邀战，预备给官兵来一个下马威，又担心乱战之中难分敌我，命士卒皆染红眉毛，以相识别。著名的“赤眉”之号，从此而来。

然而，出乎樊崇预料的是，官兵采取了田况曾提出过的坚壁清野之策，避而不战。据守重要城池，多藏谷食，并力固守，是为坚壁；散居民户，徙其人与财货，置于城中，是为清野。

很显然，坚壁清野并非王莽所好，一上来就摆出一副防御挨揍的姿态，怎能显出天朝的威风？田况正因为提议坚壁清野而被免职，谁还敢顶风而上，扫王莽之颜面，批天子之逆鳞？

廉丹敢！决定坚壁清野者，正是更始将军廉丹。廉丹，乃赵国廉颇之后，身经百战，功勋显赫，在当时最为名将，威望无人能及。此时的廉丹，已届花甲之年，老眼愈发毒辣，一入青徐，便知田况之计，实是最佳策略。

太师王匡，乃是王莽之侄，最明白王莽心思——这场仗不仅要打得赢，而且要打得硬。王匡虽然名义上是主帅，但年纪刚三十出头，毕竟资历尚浅，和廉丹一比，只能算是黄毛小儿，又慑于廉丹的赫赫威名，因此并不能公然反对坚壁清野，只能默许。

然而，坚壁尚可，清野却副作用极大。官兵所到之处，抄掠抢夺，蹄骨狼藉，其凶残比赤眉有过之而无不及，正如青徐二州民谣所唱：“宁逢赤眉，不逢太师！太师尚可，更始杀我！”

乱世百姓之苦，古来皆然。民国初年，四川也曾有民谣道：“匪是梳子梳，兵是篦子篦，军阀就如剃刀剃，官府抽筋又扒皮。”

部下放纵滥杀，廉丹非但不制止，反而故意纵容。慈不将兵，义不掌财，在廉丹看来，战争的逻辑本来便是残忍的：这些散布野外的老百姓，如果官兵不抢走他们的粮食，那就一定会被赤眉抢走；如果官兵不杀害他们的性命，那他们就有可能被胁迫加入赤眉军，反过来对付官兵。一时的仁慈不忍，只会便宜赤眉，祸害自己。

所谓坚壁清野，打的便是消耗战、持久战，然而到了十月，见官兵全无战果，赤眉还在逍遥，王莽的耐心终于用尽，给廉丹下了一道诏书。

诏书共十六字，曰：“仓廪尽矣，府库空矣，可以怒矣，可以战矣！”

自古诏书，无有奇过此诏者，接连叠用四个“矣”字，丝毫不显累赘重复，反而急迅错落，笔下似见叹息，纸上如闻愤怒，读来不由击节。想来王莽腕中有鬼，方可作得此般奇文。

王莽文章虽妙，廉丹却无心鉴赏，更无诏书下酒的逸致。作为王莽的老臣子，他太明白这短短十六个字的份量了。廉丹接诏，大为惶恐，连夜召掾吏冯衍，以书示之，叹道，“陛下震怒，诏书责问。某受国重任，不捐躯于中野，恐无以报恩塞责！”

冯衍见廉丹大有破罐子破摔、战死给王莽看的意思，连道不可，劝廉丹不如干脆割据一方，等待时机，道，“今海内溃乱，人怀汉德，甚于诗人思召公也；人所歌舞，天必从之。方今为将军计，莫若屯据大郡，镇抚吏士，砥厉其节，纳雄桀之士，询忠智之谋，兴社稷之利，除万人之害，则福禄流于无穷，功烈著于不灭。何与军覆于中原，身膏于草野，功败名丧，耻及先祖哉！”

廉丹苦笑道，“此话休再提起。”冯衍书生之见，割据叛变哪有这般简单！且不说他在长安的家族性命不保，单说他如真要割据，十万大军的大部分还是掌握在主帅王匡手上，这他带不走，而他统领的三万将士，又有多少人真的愿意跟着他背叛朝廷？

廉丹接诏不久，东平郡无盐县县吏索卢恢等人结接赤眉，据城而反。王匡见廉丹遭诏书谴责，胆气大壮，力主进攻，廉丹不得已跟从。一日拔城，斩首万余，胜利来得巨大而轻松。王莽闻报大喜，坚什么壁，清什么野，都没有自己的强硬策略管用，于是遣中郎将前往劳军，进封王匡、廉丹二人为公爵，吏士有功者十余人，也各有封赏。

初战告捷，王匡信心百倍，原来赤眉不过尔尔，正该趁大胜之势，全面开战。适逢赤眉别校董宪等众数万人屯据梁郡，王匡下令进击，廉丹苦劝道，“新拔城，当休士养威，不宜轻出，做长途奔袭。”王匡不听，出言相讥道，“廉颇老矣，不能饭矣。”引兵独进。

廉丹无奈何，只得率众随行。万一王匡有什么闪失，那可是王莽的大侄子，这责任担当不起。

官兵行至成昌，正遇董宪伏兵，一时间，四处兵起，不知多少。王匡大惧，未及交战，便仓皇率众逃亡。廉丹正苦战，闻王匡遁逃，关西老将不胜愁，驻马听之双泪流，于是命小吏持其印韨符节，交付王匡，道：“小儿可走，吾不可！”纵马冲入赤眉阵中，力战而死。

廉丹部下校尉汝云、王隆等二十余人见廉丹生生战死，泪下如雨，道：“廉公已死，吾谁为生？”齐奔赤眉阵中，有攻无守，见刀不躲，逢人便杀，皆血尽而亡。

王莽闻廉丹阵亡，而且是明明可以逃生，却偏要主动战死，也是大为伤感，赐谥曰‘果公’，厚赠其家属。

眼看一代将星陨落，而王匡又难当大任，王莽不禁又开始为主将人选发愁。国将哀章主动请缨，道：“黄帝之时，中黄直为将，破杀蚩尤。今臣居中黄直之位，愿平山东。”

王莽心知哀章之能，比王匡更加不如，但王莽相信自己的眼光，却更相信迷信，既然中黄直曾有过大破蚩尤的先例，那么派遣哀章就是一个好主意，于是应允，命哀章领五万兵马，驰援青徐，与王匡并力剿灭赤眉。

赤眉在东方的不断壮大，逼迫王莽军队越派越多，越陷越深。而在力量相对薄弱的南阳，一支将比赤眉更为强大的力量，已经破土而出。

今天没有了，大家晚安，接下来应该真的就是刘秀造反，不跑题了：）

作者：真风扇　回复日期：2009-01-15　02:02:21

过份
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还是白天来看比较好，老害得熬夜等，过意不去：）


作者：淮左君　回复日期：2009-1-13　13:51:10
大风起兮云飞扬，贼子窃位兮家国丧,安得儿郎兮肃庙堂！
惭愧,权当引玉之砖
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堂韵脚很好。不过肃庙堂是否有点内部清理动家法的感觉，和刘秀与王莽的关系有点不太妥帖？供商榷：）

作者：敬亭山阙18　回复日期：2009-1-13　14:06:31

作者：淮左君　回复日期：2009-1-13　13:51:10
大风起兮云飞扬，贼子窃位兮家国丧,安得儿郎兮肃庙堂！
惭愧,权当引玉之砖
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很好，夜来凑块砖头
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方
大风起兮云飞扬，贼子窃位兮家国丧,安得儿郎兮复八荒！
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八荒好像不错：）

光武皇帝卷一“努力”NO.56
十月革命

且说刘縯募集刘氏子弟，凡得一千余人，再加上所养宾客，总兵力也只在两千上下。如果造反只是为了过把瘾就死，那这点力量已经绰绰有余，但对刘縯志在推翻王莽、重建汉室的宏伟目标来说，区区两千兵力，实在不免有些恨少。

为了谋发展、求壮大，首先便必须融资。南阳的豪杰们已经放了刘縯鸽子，无奈之下，也只好打起流民武装的主意了，正好新市兵和平林兵正在舂陵附近屯留。对于这些流民武装，刘縯本来是看不上眼的，但兵力过于紧缺，于是也不妨争取，反正秃子当和尚，将就材料，只要大家在反对王莽上取得共识，那便要团结一切可以团结的力量。

既然融资，便意味着股份稀释，自己的控制权也将因此减弱，但在刘縯眼中，这并不是一个问题。以他的智力和武略，以及刘氏的旗号和威望，要摆布这些既没有见过世面、又缺乏人生理想的流民，那还不是简单得很。

刘縯派遣刘嘉前去游说。刘嘉通过刘玄的关系，顺利说服平林兵。再经由平林兵首领陈牧的引荐，成功说服新市兵。

于是在舂陵汇集，刘縯大开宴席，劳飨新市和平林二军，席间共推刘縯为统帅。刘縯也不谦让，欣然应允，将兵力分为六部：平林兵千余人为一部，由陈牧统领。新市兵五千人则分为三部，分别由王匡、王凤、马武统领。刘氏子弟为一部，由刘稷统领。刘縯的宾客也为一部，交由刘秀统领。刘縯则总领六部，自号为“柱天都部”，柱天者，意为擎天之柱，都部者，意为统摄诸部，名头不可谓不响亮，但如果和埃及法老王的尊号比起来，相差却不可以道里计。

譬如最著名的图坦卡蒙，其名号由五部分顺序组成，全称为：“强壮的公牛，切合神所创造的形体——法律的动力，平靖两地之人，让所有神祗息怒之人——展示王权之人，让所有神祗息怒之人——太阳神的庄严现身——阿蒙神现世的化身，上埃及赫利奥波利斯城的统治者。”

草创时期，万事从简，刘縯自号 “柱天都部”，已然颇感得意和满足。刘縯部署停当，六部兵合八千余人，这便是他起兵时的全部家底。在这六部里面，无论武器装备还是战斗力，无疑以刘縯嫡系的两部更为精锐，但从人数上来讲，刘縯的嫡系毕竟只能占到四分之一。以四分之一的股份，控制着整个造反集团，如果造反进展顺利，自然没人会有想法，然而一旦遭遇逆境，这些招来的朋友，可能立刻便会翻脸成为仇人。

为了表示共同起兵的诚意，也为了避免新市兵和平林兵的心理不平衡，刘縯又匀出大量武器装备，作为见面礼。刘秀更是让出自己的马来，以牛为坐骑。即便如此，依然远远不足以化解上述潜在的危机。


部队结集完毕，向何处进攻？习惯于四处流窜、打一枪换一个地方的新市和平林二军，并无法提出主张，只能听从刘縯的决定——挺进宛城，先拿下这座天下五都之一的南阳首府。

此时回头再看，便可见出李通泄密事件的严重后果。如果当初未曾泄密，宛城此刻已是刘縯的囊中之物，这一趟艰苦的长征也便大可不必。如果刘縯已然拥有宛城，又何必有求于流民，引其入室，从而在自己身边埋下定时炸弹？

十月底，六部向宛城进发，也可以算是十月革命了。至于刘氏的家眷，自然也要携带上路，即便是老幼妇弱，也一个都不能落下。虽然明知这样会拖慢行军速度，给部队增加包袱，但也只能作此无奈之举。将家眷留在舂陵，无异于让他们白白送死。向来主张别惹事、事别惹的刘良，见大势所趋，也不得不跟随大军同行。

六部一发，昔日繁华的舂陵，瞬间便成一座空城，只有留守的猫狗，望着主人们离去的背影，空喵喵，乱吠叫。

于是西击长聚，大胜，再经唐子乡，大胜，屠城。随后，兵锋直逼湖阳。

到达宛城的道路曲折而漫长，这一路上，战斗将会越来越激烈，行进也会越来越困难。眼前的湖阳城，仅仅只是刘縯等人碰到的第一道难关而已。

今天没有了，大家晚安：）

光武皇帝卷一“努力”NO.57
湖阳

兵贵神速，最好是迅如闪电，猝不及防之下，便劈对方一个外焦里嫩、香馋可人。但在刘縯这里，随军携带众多家眷，根本不可能快速行军，只能缓慢推进，而由此导致的结果便是：给前方留下足够时间进行战略准备，一路之仗，注定将越打越强硬。

湖阳城乃是舂陵到宛城的必经之地，湖阳县尉荀杜早早收到消息，一边大力修固城防，一边紧急驰书求援。

六部兵临湖阳城，久攻不下，颇有伤亡。战事陷入僵局，而新朝的援军随时可能抵达，到时内外夹攻，形势将无比被动。

怎么办？要不绕过湖阳城，继续向宛城挺进？然而起了分歧，新市兵和平林兵执意不肯，湖阳在南阳号称富庶，一旦破城，那便意味着无数的钱财美女，宝山在前，岂能轻易舍弃？

我们前面说过，刘秀的外公樊重家居湖阳，而此时，刘秀的母亲樊氏也正在娘家养病。樊重听闻刘縯起兵，又怒又怕，一旦官府追究下来，他一辈子辛苦积攒的家产，就得白白充公，而一族人的性命，也将横受牵连。眼看大祸临头，樊重恐惧之下，只能拿可怜的女儿撒气，不断责骂樊氏，生出这么两个不肖儿子，败了刘家不算，现在又要把樊家也拖下水。樊氏本来就抱病在身，遭父亲这么一骂，又不敢辩解，老头子八十多岁了，哪里经得起顶撞，于是病越发沉重下去。一边是生养自己的娘家，一边是自己生养的儿子，樊氏两边都不愿拖累，趁夜悬梁自尽，只留一句遗言：勿以我为念。

樊重见女儿自杀，不免感伤，更多的却是如释重负。他必须赶紧撇清和刘家的关系，于是连女儿也不敢安葬，只是停尸野外。族人樊巨公实在看不过眼，当夜将樊氏收敛，草草葬于城外乱坟岗。

樊重依然惶恐不安，再向官府负荆请罪。荀杜见樊重送上门来，也不客气，将其一家悉数下在狱中，道：“倘若刘縯不经过湖阳，一切好说。如果经过湖阳，那就休怪本官无情，要按国法论处了。”

然而，刘縯的军队还是来了湖阳，荀杜大怒，下令将樊重一家满门抄斩。属下官吏共谏道，“樊重父子，礼义恩德行于乡里，虽有罪，且当在后，不如先扣留以为人质。城能守住，再杀不晚。万一城破，有樊重父子在，于刘縯面前也有说辞。”

荀杜想想也有道理，杀了樊重一家，并不能解决问题，不如好好利用他们和刘縯的亲属关系。荀杜于是命樊重出城劝降刘縯，樊重之子樊宏担心樊重年高，不能受刘縯之辱，请求代父出城，荀杜应允。

樊宏出城，直投刘縯营中。刘縯见了娘舅，拔剑欲杀，左右苦苦劝住。刘縯命樊宏引到母亲墓地，只见坟茔连绵，一片荒凉。刘縯和刘秀跪在母亲墓前，痛哭流涕。哭罢，刘縯怒视樊宏，道，“舅氏前来劝降乎？”

樊宏见父亲逼死樊氏，也是深感内疚。他能理解刘縯的愤怒，但城中一家老小的性命又不能不救，只得软语哀求道，“请伯升垂怜樊家数百口性命。”

刘縯冷笑道，“阿母为樊家逼死，我与樊家，已是恩断义绝。樊家死活，与我何干！”

樊宏道，“老爷子年岁已高，还望伯升念及。”

刘縯本来就不待见外公樊重，老头子是个大财迷，虽然家资巨富，可他这个外孙却一点光也没有沾到，现在又逼死了自己的母亲，叫他如何不恨！如今见樊宏拿樊重来说事，刘縯大怒之下，直呼樊重之名，道，“老而不死是为贼，樊重早就该死。”又手指湖阳城，道，“舅氏入城去，告县尉，想杀樊家便杀，我意已决，必破此城。”

樊宏堂堂一个长辈，楞是被刘縯骂得大哭，跪下哀求，刘縯不为所动。刘秀苦劝刘縯，刘縯道，“阿母自杀，正是让我二人再无挂念，专心起兵。樊家咎由自取，须怪不得我无情。”

刘秀道，“舅氏自城中来，必知晓城中虚实，不如好生计议，看看可否有两全之策。”

樊宏听闻刘秀之言，于无所希望处见到光明，连忙献计道，“城中主战者，惟县尉荀杜一人而已。只要杀了荀杜，湖阳必降。”

刘縯于是召六部首领商议，募一死士，入城刺杀荀杜。新市兵和平林兵无人响应。刘稷长身而起，大笑道，“一群小儿，何其懦矣。某愿往。”

刘稷布衣入城，荀杜命人搜身，见无兵器，戒心大减。刘稷进言道，“新市兵和平林兵，乱党也，众达五六千人。刘縯势单力薄，为其所迫，虽不敢不从，却早已有心杀之邀功。今命某与县尉约，夜见城外火起，便开门杀出，刘縯在外为应，必破贼兵。富贵之日，幸勿相忘。”见荀杜犹豫未决，刘稷再道，“樊氏一门在县尉手中为质，刘縯安敢有诈？”

荀杜高估了世间亲情，于是大喜，聚宴取乐，只等天黑。席间，刘稷敬酒，举案掷荀杜，荀杜应声而倒，刘稷一跃而上，拔荀杜之剑，一剑断头，提头大呼道：“王莽败亡，指日可待。刘伯升起义兵，复汉室，乃天下所望。今降者免罪，不降者，视荀杜之头。”

众人见刘稷勇不可挡，为其气势所迫，不敢反抗，又久闻刘縯乃天下英雄，城下慕名前来投奔者与日俱增，而官府的援兵久也不来，城守得了一时，却守不了太久，今荀杜已死，于是心灰意冷，皆降。

刘稷大开城门，刘縯率军入城，征战连日，士卒疲乏，于是下令休整一天。然而，正是这一天休整，却引发了一场巨大的危机。