唐代官妓非常盛行，一些达官贵人，甚至到州、郡、县一级政府都设有官妓，费用也是由官府而出。官妓并非源于官员生理需求，而主要是文化层面的精神交流。一些重要的宴会和高雅场所，往往会邀请官妓来助兴，琴棋诗画、舞蹈音律自然也是官妓的必备技能。“容姿既丽”、“通音律，善辩慧，工诗赋”的薛涛也因此很快在成都文化场开始小有名气。
德宗贞元元年（公元785年）六月的一个夜晚，在灯火炫丽的成都府举行了一场大型酒宴，成都及蜀川各地的官吏、名流齐聚一场，为一位新任的地方首领接风洗尘，这位被接待的官员便是新任剑南西川节度使韦皋。
韦皋，字城武，生于唐玄宗天宝四年（745年），京兆府万年县（今西安市）人。代宗时期韦皋曾先后任建陵挽郎（为皇家出殡时引柩唱挽的少年人）、华州参军等职。783年至784年的“泾原兵变”期间，韦皋以效忠王室为名带领部下力抗叛军。叛乱平息后，韦皋获得唐德宗极力嘉奖和重用，特授为奉义节度使。兴元元年（784年），韦皋入任左金吾卫大将军（正三品，负责掌管皇家禁卫、扈从等事的亲军），次年出任剑南西川节度使，负责总镇川蜀之地。
此时，40岁的韦皋在朝廷可谓如日中天，迎接他上任的官员们在成都府大厅相围而坐，彼此觥筹交错、推杯换盏，场中一群舞妓在乐师的伴奏下表演着歌舞。然而，坐在上位的韦皋却略觉乏味，眉头紧锁。韦皋向来颇好诗文，旁边的一位地方官吏见此情景，心领神会，于是向韦皋建议道：“大人，您不是经常询问那位能诗会唱的薛姑娘吗。要不请他来为大家助助兴？”韦皋欣然应许，让人快呼薛涛前来。
不久，一身红裙，衣袂飘飘的薛涛来到大厅中央，众人的目光一时齐聚于薛涛一人。韦皋说道：“本官素闻姑娘文采过人，可否即兴作诗一首，为大家助助兴？”薛涛欣然答应。韦皋让左右侍女取来笔墨，薛涛稍思片刻，提笔写下：
《谒巫山庙》
乱猿啼处访高唐，路入烟霞草木香。
山色未能忘宋玉，水声犹是哭襄王。
朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡。
惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。

韦皋看后，大喜，极力夸奖薛涛的才华，毫不掩饰对薛涛的欣赏之情，在座之人也不无赞叹。自此，薛涛便成了韦皋身边的红人，经常参与重要的侍宴。薛涛在全国名流雅士中的名气也随之大增。不仅如此，韦皋甚至还特地为薛涛申请“女校书”一职。“校书”的主要工作是为官府撰写公文和典校藏书，虽然官阶仅为从九品，但这项工作的门槛却不低。按规定，只有进士出身的人才有资格担当此职，白居易、王昌龄、李商隐、杜牧等最开始都是从这个职位做起。薛涛的身份背景和性别显然不符合”校书”规定，因此朝廷并未答应。不过，世人从此却仍喜欢用“女校书”来称谓薛涛。
年轻的薛涛受到韦皋青睐后，不由得也开始有些恃宠而骄。渐渐地，薛涛也成为了当地官吏名仕争相拜访的对象，纷纷向薛涛送礼行贿，他们都希望通过薛涛拉近与韦皋的关系。薛涛性情“狂逸”，并不拒绝官员们的赠礼，而且还把这些礼品名正言顺的上交，此举意味着薛涛帮韦皋收取贿赂，难免会给韦皋带来很大的负面影响。韦皋知道此事后，非常愤怒。为了自己名声，也为了惩戒薛涛，德宗贞元五年（公元789年），19岁的薛涛被韦皋发配至偏远的松州（今四川松潘）。
松洲地处大唐与吐蕃的边境，当时两国关系非常紧张，长年来经常爆发战事，再加上环境和气候恶劣，人迹罕至，这里对于薛涛来说，无疑是人间地狱。她来到松洲后，心情苦愁，不久之后写下《罚赴边有怀上韦令公二首》:
黠虏犹违命，烽烟直北愁。
却教严谴妾，不敢向松州。
闻道边城苦，而今到始知。
却将门下曲，唱与陇头儿。

随着时间推移，薛涛逐渐认识到自己当初的亲率与张扬不合时宜，于是写下令人动容的《十离诗》，其中有诗《犬离主》：
驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜；
无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。
薛涛将韦皋比作主人，自己则是离开了主人的“犬”，如此“露骨”，足见其悔意之深，也可以看出在那个封建时代，在一个有权有势的“大人”面前，大多数女子的命运只不过如风中飘零的一叶落红罢了。她派人将诗句送给韦皋，韦皋收到这十首诗后，心软之下，将薛涛召回了成都。
经历如此波折和磨难，20岁的薛涛开始变得成熟，对名利和自己的人生或许有了另一种认识。她打算从此脱下华丽的外衣，告别名利场，做一个自由而清淡的自己。于是薛涛毅然向韦皋请求脱去乐籍身份，韦皋同意了她的想法。此后，薛涛便寓居于成都西郊的浣花溪畔。
宪宗元和四年（公元809年），一晃20年快过去，韦皋已逝世4年，当政的西川节度使也已换了几人，此时的薛涛已年近40。这20年间，薛涛心如止水，在浣花溪畔守着院里的枇杷树，看着枝头的花开花谢，以读书作诗为伴，日子过得安宁却又充实。这种看似平凡的日子，对于薛涛来说却无比珍贵。当繁华落尽，生命终究归于平凡。一个人，认识并接受生命的平凡，学会与自己相处，这何尝不是另一种伟大。
与薛涛同时期的诗人王建曾在《寄蜀中薛涛校书》中赞誉薛涛：
万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。
扫眉才子知多少，管领春风总不如。
（扫眉才子：古代有才华的女子）

然而不久之后，薛涛的这种安宁生活，却被另一位男人打破，而这一位男人，也可能是她一生中唯一动过真心的人，他便是当时的青年才俊元稹。
唐代宗大历十四年（779年），元稹出生于洛阳。其祖上为北魏宗室鲜卑族拓跋部，家族久居洛阳，祖辈数代在隋唐为官。父亲元宽在朝廷任比部郎中等职，母亲郑氏，也为书香门第。元稹家世还算不错，也让他自小享受了良好教育。可惜，元稹8岁时，父亲去世，母亲独自挑起了家庭重担，再加上亲戚的资助，元稹的学业并未受到影响。
唐德宗贞元九年（793年），15岁的元稹以明经两科擢第，明两经的难度和分量虽然比不上进士，但对于年轻的元稹来说，仍然是一个好的开端。此后数年，元稹并未入官，一直寓居京城，博览群书，精进学业。
德宗贞元十五年（799年），21岁的元稹来到蒲州（今山西永济市）下属的河中府（今蒲州镇）当了一位“镇官”。不久，当地的驻军发生骚乱，致蒲州不宁。元稹恰有一家远亲崔氏住在蒲州，崔氏的妻子郑氏与元稹母亲为表亲关系。崔氏求助于元稹，元稹于是借助蒲州朋友的军力，保护了崔氏家人的安危。叛乱平息后，在崔氏为元稹特地准备的答谢宴中，元稹见到了崔氏的女儿，17岁的崔双文（崔莺莺）。

一位是古道热肠、仪表堂堂的青年才俊，一位是娥眉粉黛、情窦初开的豆蔻少女，二人很快便坠入情网，于是花前月下、卿卿我我、海誓山盟。或许，这就是元稹的初恋，也是崔莺莺的初恋。
然而，初恋固然美好，但大多充满波折。根据唐代的举士制度，士之及第者还需要经过吏部考试才能正式任命官职，所以元稹于贞元十六年（800年）再次来到京城应试。离开前，元稹向崔莺莺许诺，等到考中归来，与其再续前缘。
元稹来到长安，因文才卓著，被新任京兆尹的韦夏卿所赏识。贞元十八年（802年）冬，24岁的元稹与大自己8岁的白居易同登书判拨萃科，进入秘书省任校书郎。从此，二人也结下深厚友谊，成为了一生的“好基友”，经常互相写诗唱和。此时的元稹正如诗人孟郊笔下的“春风得意马蹄急，一日看尽长安花”，可谓意气风发，前途似锦。元稹虽然有心爱的崔莺莺，但他认为崔莺莺对自己的仕途并无帮助，为求更好发展，一番权衡之后，于公元803年娶了韦夏卿20岁的女儿韦丛。
元稹与韦丛的结合，起初或许主要源于政治联姻，但韦丛端庄贤惠，且通晓诗文。二人结婚后，便开始建立深厚的夫妻之情，而那位远在蒲州的崔莺莺，已渐行渐远，成为过客。多年后，元稹或偶尔会想起他的初恋，于是“就地取材”，将自己与崔莺莺的故事改编成小说《莺莺传》，一时成为洛阳纸贵的畅销书，还发明了一个成语“始乱终弃”。元代戏曲家王实甫则以《莺莺传》为蓝本，写成著名戏曲《西厢记》。

809年三月，元稹在为去世的母亲丁忧3年后回归朝廷，被擢升为监察御史，并奉命出使蜀地。元稹素来仰慕薛涛之名，希望能有机会拜见。当他来到东川梓州（今四川三台）时，通过东川府司空严绶牵针搭线，终于获得与薛涛见面的机会。薛涛也早问元稹之名，元稹这样的大才子，对于薛涛这样的文艺女青年来说，或许天生便具有杀伤力。于是，二人怀着忐忑而期待的心情在梓州相面了。
帘幕拉开的一刹那，一位是风姿卓绝的佳人，一位是名扬天下的青年才俊，见面之前，本已互相仰慕，当目光交汇，两颗心不由得泛起波澜。薛涛早年便入风月之所，阅人无数，与达官贵人周旋，只不过是为了生计名利，而眼前的元稹，风华正茂，才华横溢，仪表堂堂，怎能不心动。而这种心动，或许此生从未有过。薛涛虽深知自己比元稹大11岁，但素来性情“飘逸”的她对于突然来临的爱情却积极“躬身入局”，毫不退缩。
第二天，薛涛便满怀深情地赠诗元稹《池上双鸟》：
双栖绿池上，朝暮共飞还。
更忙将趋日，同心莲叶间。
字里行间，深情流露，婉如情窦初开的少女，元稹也以诗回赠：
锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。
言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。
纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。
别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。

一来一去，二人已如胶似漆，于是一起纵情山水、谈诗论政，感情渐深。在薛涛的支持下，元稹参劾贪腐残暴的东川节度使严砺，由此得罪权贵。同年七月，元稹被调离蜀地，任职洛阳，两人在一起的甜蜜日子不过3个月。元稹临行时，二人在锦江边的渡口依依惜别。他们此刻虽彼此相爱，但对于未来，有太多的未知，也不敢多想。
唐宪宗元和四年（809年）七月九日，年仅27岁的韦丛因病去世，元稹无比悲痛，于是情深意长地写下《遣悲怀三首》，以及《离思五首》，其中有诗：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
经历过沧海之水，别处的水，皆不能令我动容；看过巫山之云，他方的云，皆黯淡无光。多么凄美而痴情的诗句，读完令人赞誉之余，不觉肝肠寸断，千百年来不知令多少善男信女彻夜不眠。诗句一出，很快传唱天下，元稹的才华更是天下皆知。然而遗憾的是，这首诗却并非为薛涛所作，不知薛涛在他心中的地位又算是什么呢？
元稹离开蜀地后的日子里，薛涛内心抑制不住对元稹的思念，心思细腻的她于是把当地盛行的木芙蓉皮作原料，加入芙蓉花汁，制成精美的小彩笺，并将万千心思通通写在了上面寄给元稹。这种诗签后来被世人叫作“薛涛笺”，并流传至今。她用自制的诗笺写了一百多首情诗寄给元稹，其中有诗：
芙蓉新落蜀山秋，锦字开缄到是愁。
闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。

元稹在薛涛的感情世界里，或许是她的全部；然而，薛涛对于生性风流的元稹来说，却并非如此。11岁的年龄差距，再加上薛涛出生风尘，这些成了元稹心中怎么也过去的坎，薛涛对他的名声以及仕途无疑会带来不利影响。于是，随着时间的流逝，元稹开始逐渐冷落薛涛，回信渐少。薛涛也开始明白这些，坦然接受了这种结局，不再纠缠。这个世界，再珍贵的爱，也有底线，而这个底线，就是 —— 尊严。薛涛对于曾经的爱情，内心也并不后悔，敢爱敢恨的她，只要勇敢爱过，就已足够。于是薛涛从此脱下红妆，换上了一袭灰色道袍，在浣花溪畔守着她一方净土，以青灯相伴，看窗外人来人往，看院内花开花谢。
离开薛涛的元稹，仕途虽有不顺，但感情生活却依然精彩，先后取了安仙嫔与裴淑为妻，两位妻子皆先后离世。穆宗长庆三年（公元823年），44岁的元稹来到越州（今浙江绍兴）做刺史，遇到了他一生中最后的桃花，她便是刘采春。同样来自风尘，同样是大唐四大才女（李冶、薛涛、刘采春、鱼玄机），元稹与她再起波澜。然而，结局仍然是无疾而终，不过，刘采春并没有薛涛那样坦然，已有夫有子的她为证个人“清白”，选择了投河自尽。文宗大和五年（831）七月，元稹卒于武昌军节度使任所，终年53岁。
晚年的薛涛逐渐厌倦了繁华与喧嚣，她离开了浣花溪，移居到碧鸡坊（今成都金丝街附近），在一座安静的小楼里独自度过了她最后的时光。大和六年（832年）夏，在元稹去世一年后，65岁的薛涛过完了她传奇的一生，安详地闭上了双眼。

马尔克斯在《百年孤独》中曾说“生命中曾经拥有的所有灿烂，终将都需要用寂寞来偿还”。薛涛妙龄入繁华，往来风月间；梓州见元郎，青灯伴余生。她将一生唯一的爱情献与元稹，但终究未得圆满。她与元稹，一如沧海，一如巫山。然而，终有弱水替沧海，再无相思寄巫山！这何尝不是大多数人的爱情。或许，正是因为这种感同身受的残缺，在世人眼中，薛涛与元稹的故事反而更增添一丝“余味”。
今天，在成都望江公园旁，坐落着薛涛纪念馆。馆外锦江之水，悠悠东去，正如当年薛涛与元稹的故事一去不返；园内翠竹森森，古朴而静谧，恰如薛涛那颗归于清宁的心。纪念馆旁有薛涛墓，薛涛去世后的第二年，曾任西川节度使的段文昌为她亲手题写了墓志铭，墓碑上写着“西川女校书薛涛洪度之墓”（薛涛字洪度）。园内还有当年薛涛制作采签时取水的“薛涛井”（旧名“玉女津”），为后人为纪念这位大唐女诗人而专门修葺。
————此节完————

第七节 满城带金甲，僖宗亦入蜀
安史之乱爆发后，唐王朝开始迅速走向衰弱，藩镇割据、外族入侵、宦官专权与牛李党争蜂拥而至，导致唐王朝内忧外患。公元835年，被宦官长期压制的唐文宗发动“甘露之变”失败，反被宦官软禁，抑郁而终，其弟李炎在权宦仇士良的拥立下继位，即唐武宗。由于当时朝廷派系林立，仇士良只好让唐武宗亲自处理朝政。唐武宗重用李德裕为相，以削减仇士良的权力，并提出一系列行之有效的政策，先后击败回鹘、平定内乱、大肆灭佛，打击藩镇，加强了中央集权，一度出现中兴局面，史称“会昌中兴”。
公元846年，武宗去世，宦官马元贽扶持李忱继位，即唐宣宗。宣宗贬谪李德裕到崖州（今海南琼山），结束了长达40年的牛李党争。未即位前的宣宗表面上看似容易被宦官摆布的的无能之人，但即位后开始励精图治，抑制宦官势力，打击权贵外戚，加强皇权；减轻百姓税赋，注重选拔人才，恢复佛教文化；击败吐蕃，消除西部边境忧患。此时的唐朝国势有所起色，百姓生活日渐安定，使本已衰败的王朝呈现出“中兴”的小康局面，史称“大中之治”。然而，这只不过是唐王朝走向衰弱过程中的一次短暂的回光返照。唐宣宗晚年，国内乱像再生，他死后不久，全国便爆发大规模的寇乱。
唐宣宗之后，相继为帝的唐懿宗与唐僖宗皆是著名的无能之君。公元859年，唐懿宗继位，懿宗宠信宦官，任人不明，官员任用如走马观花，14年间便出现了21位宰相；他骄奢淫逸，游乐宴舞，毫无节制；并且沉迷佛教，不顾劳民伤财，大迎佛骨。为了崇佛，甚至不惜削减军费。
公元873年，懿宗去世，年仅12岁的唐僖宗李儇继位。僖宗与懿宗相比，则“百尺竿头，更进一步”。他是个“玩乐”高手，斗鸡、赌鹅，骑射、剑槊、音乐、围棋、赌博，无所不能，样样精通，打马球的技艺更是出类拔萃。有一次，他曾大言不惭地对身边的优伶石野猪说道：“朝廷若举行马球进士科考试，朕至少也应该中个状元吧！”石野猪也毫不含糊的巧妙回答：“若是遇到尧舜这样的贤君做主考官的话，陛下恐怕会落选呢！”僖宗听后一笑而过。

关于游玩，唐僖宗完全就是个全才，这也会，那也会，然而对于他来说，唯独有一样最重要的事情却不会，那就是他的本质工作——管理政事。
僖宗年少登基，不知道如何处理政事，基本听由宦官之口。僖宗最信任的宦官田令孜，僖宗自小便一直由其照顾生活起居，因此彼此建立了非常亲近的关系。僖宗对田令孜非常依赖，经常称呼田令孜为“阿爹”，即位后便任命他做了左军中尉。此后，实际的朝廷大权便基本由田令孜掌控。
僖宗贪玩不政，宦官专权，导致了僖宗时期朝政的混乱不堪。懿宗时期的翰林学士刘允章在《直谏书》中用“国有九破”描绘当时的局势：“终年聚兵，一破也；蛮夷炽兴，二破也；权豪奢僭，三破也；大将不朝，四破也；广造佛寺，五破也；赂贿公行，六破也；长吏残暴，七破也；赋役不等，八破也；食禄人多，输税人少，九破也。”僖宗时期，这种情况则尤有过之而无不及。当然，还有最重要的一破，刘允章可能不敢写进去，作者特地补上：“宦官专权，十破也。”
宪宗元和十五年（820年），山东曹州（今山东菏泽）的一家黄姓盐商家里诞生了一位婴儿，他便是50多年后将唐王朝搅得天翻地覆的“冲天大将军”黄巢。黄巢家境富裕，自小善骑射，通笔墨，五岁时候便可对诗，可谓文武双全。有一天，黄巢陪侍老人，父亲为菊花赋诗连句，老人一时想出不下句，黄巢随口念说：“堪于百花为总首，自然天赐赫黄衣。”黄衣，即皇帝的黄袍。黄巢父亲听后大怒，责怪他大逆不道、胡言乱语。老翁说到：“孩子能诗，但年纪尚小，不知道轻重，让他再写一篇吧！”黄巢思索片刻，回答道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。父亲与老人听后，惊愕不已。

黄巢虽然好文能诗，但成年后多次参加朝廷的科举开始，皆名落孙山。俗话说，爱得越深，伤得也越深。科举屡次失利的黄巢于是愤然写下一首“杀气冲天”的诗《不第后赋菊》：
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
“因爱生恨”的黄巢似乎打算与这个自己曾经“爱得痴狂”的唐王朝从此一刀两断。于是，离开长安回到家乡，专心干起了盐贩子的祖业。从此，唐朝失去了一位矜矜业业求取功名的学子，却多了一个不共戴天的死敌。如此看来，善待文人这件事，对任何一个王朝政权来说，是多么重要的头等大事！
唐朝末年食盐由国家专卖，官盐价格非常昂贵，加上老百姓赋税徭役不堪重负，许多人甚至因吃不起盐而选择“素食”。公元874年，山东的私盐贩子王仙芝在濮阳聚众起事，攻克曹州（今山东菏泽）、濮州（今河南濮阳）等地。第二年，早就“不安分”的黄巢看到这样的局势，兴奋不已，似乎等这个机会已经很多年，于是在山东菏泽起事响应王仙芝，一时声势浩大，连克诸州。
乾符五年（878年），王仙芝在黄梅被朝廷官员曾元裕率军斩杀，余部逃往亳州投靠黄巢，推黄巢为黄王。黄巢自称“冲天大将军”，开始四面出击，先后南下攻克浙东、福建、广州等地，而后又回师北上，克潭州（今长沙）、江陵，直逼中原。

黄巢义军势如破竹，朝廷上下恐慌不已，然而僖宗并没有停止他的玩乐事业，甚至还把他的玩乐天赋用在了重大的政治决策中。广明元年(公元880年)三月，因害怕黄巢军攻至长安，田令孜建议僖宗效仿当年玄宗，再次“幸蜀”，于是僖宗与田令孜开始着手准备入蜀计划。田令孜打算推荐其兄长陈敬瑄和信任的三位左神策军将领杨师立、牛勖、罗元杲分别镇守蜀地三镇，即西川（治地成都）、东川（治地梓州，今四川三台）、山南西道（治地梁州，今陕西汉中的南郑）的节度使。然而，如何从这四个人中选出三人任职，却令人犯难。唐僖宗灵机一动，充分发挥自己的专长，想出一个“妙招”，要为他们四人举办一场马球比赛，并约定，按名次顺序决定三镇节度使。最终，陈敬瑄得了第一名，于是成了西川节度使，取代了当时在任的崔安潜；杨师立次之，成为东川节度使；牛勖第三名，成为山南西道节度使。这便是唐僖宗著名的“击球赌三川”，如此荒唐的人事委任方法，中国历史上的确罕见。
陈敬瑄，蜀地人，年轻时以做饼为生。陈敬瑄的弟弟田令孜很小便到京城做了宦官，并被一位田姓宦官收养，于是后来改姓田。田令孜得势之后，打算让陈敬瑄在许州（今河南许昌）忠武军节度使崔安潜帐下任职，被崔安潜拒绝。田令孜便让陈敬瑄来长安效力左神策军，几年内升他为左金吾卫将军。由于陈敬瑄出身卑微，毫无名声，当他通过马球被定为西川节度使后，还未到任之时，西川百姓非常震惊，他们根本不知道陈敬瑄是何方神圣。青城山的一位术士趁机诈称自己是陈敬瑄，来到成都西川府，一番骗吃骗喝，还神态自若的向左右下达指令。但细心的西川府瞿大夫指出这为术士是假冒的陈敬瑄，并将其进行捕杀。所幸的是，陈敬瑄到成都上任后，行事比较谨慎，积极安抚官员，一时也没闹出什么荒唐之事。

公元880年，手握朝廷重兵的镇海军（今江苏镇江）节度使高骈镇压叛军不力，黄巢军节节胜利。公历11月17日，黄巢军攻陷洛阳，12月2日拿下潼关，直逼长安。朝廷上下束手无策，朝会上一时哭声一片。田令孜担心僖宗怪责自己，于是指着宰相卢携大骂一通，将责任全归咎于卢携，并将其贬为太子宾客，卢携在悲愤和畏惧之下于当夜服毒自尽。
公元881年1月8日（广明元年十二月初五）凌晨，19岁的僖宗在退朝后，撇下朝臣百官，在“阿爹”田令孜的匡持下，带着500神策军，携四个儿子以及几个嫔妃，悄悄从西面的从金光门仓皇逃出京城，追循着当年玄宗的足迹，直奔西面而去。结果留在京城的官员和宫廷侍女们都不知道自己的皇帝去了哪里。
同日下午，黄巢大军身披锦袍，项系红绫，手执兵器，浩浩荡荡进入长安，他当年“满城尽带黄金甲”的誓言终于得到了实现。公元881年1月15日（广明元年十二月月十二日），黄巢进入太清宫。翌日，于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统，并大赦天下。

僖宗一行离开长安后，不惜鞍马劳顿，昼夜急驰，总体上还算顺利，并没有发生如当年玄宗马嵬坡那般跌宕起伏、令人揪心的故事。仅宋代人陶谷《清异录》有记：在出逃的路上，没有吃的，宫女就用宫中带出的一点面粉，用村里人送的一壶酒和面，做好了拿给僖宗吃。僖宗哪里吃得下，嫔嫱哭着说这是消灾的饼，僖宗这才勉强吃了半块。此外，由于仓促出逃，并未充分准备马匹物资，皇子们也只能徒步行走。当来到斜谷时，僖宗的同母弟，14岁的寿王李晔（即后来的昭宗）实在走不动了，便哭丧着索要马匹，田令孜回答道：“荒山野岭，哪有马匹！”于是用鞭子抽打寿王，驱赶其前行。田令孜的这一鞭，或许是处于无奈和无心，但却因此改变了中国历史走向。对于寿王来说，这一鞭是刻骨铭心的，因此对宦官产生了极大恨意，导致他后来即位后便极力清除宦官势力。我们相信，田令孜如果早知道寿王未来会成为皇帝，他一定不会出手这一鞭。但是，历史没有假设！
就这样，僖宗一行于公元881年1月23日（广明元年十二月二十日）来到山南的兴元府（今汉中南郑）。僖宗本打算停留在此，在山南西道节度使牛勖的保护下，再询机会反攻黄巢。
西川节度使陈敬瑄得知僖宗出逃并停留在山南府后，内心焦急万分，他非常负责任的对自己说道：“这么难得的扬名立万机会，怎能让皇帝落于他人之手呢？”于是陈敬瑄派遣监军宦官梁处厚，在僖宗面前哭着迎接唐僖宗仿效玄宗进入成都府，并为僖宗重修行宫。陈敬瑄还派3000军队去兴元护驾。兴元粮食短缺，而蜀地物产丰富，且地势险要，作为陈敬瑄弟弟的田令孜开始不遗余力地帮助哥哥“助攻”，极力说服僖宗驾临成都。僖宗于是派宫仆作为先遣队来到成都，自己则随后赶来。山南西道节度使牛勖也不是个吃素的人，宫仆已经提前被他收买。这些人来到成都后，看到陈敬瑄修复的行宫后，出言不逊，还举止豪横，称成都为蛮荒之地，行宫简陋，怎堪使用？为了镇住宫仆，顺利迎接僖宗，陈敬瑄将几个不知死活的宫仆原地捕杀。僖宗进入蜀境后，陈敬瑄以及东川节度使杨师立分别在鹿头关（今四川德阳东北）、绵州（今绵阳）迎驾僖宗。僖宗授予陈敬瑄和杨师立同中书门下平章事的宰相荣衔。

僖宗一行于广明二年正月二十八日抵达成都，他也成为了继玄宗之后的第二位逃难至成都的皇帝。唐末诗人罗隐有诗《帝幸蜀》讽刺曰：
马嵬烟柳正依依，又见銮舆幸蜀归。
泉下阿蛮应有语，这回休更冤杨妃。
（阿蛮，即唐玄宗小名）
僖宗在四川共呆了四年，这四年中，僖宗得到了喘息之机。一些大臣先后追随到达成都，朝会时已达到200余人。蜀地本就富庶，府库充足，再加上其他地方的进献，成都时期的朝廷规格并不比长安差了多少。僖宗于是犒赏上下，安抚左右，组织人力，对黄巢进行反扑。
僖宗在蜀的情况，《唐书》主要记录了他的政治活动，其他的活动则少有记载，民间仅有一些零星的传说，且大多与道教有关。成都的青羊宫原名为玄中观，僖宗避难成都期间，曾居住于该观内。僖宗回到京城以后，下诏将玄中观改名为青羊宫，并赏赐钱两百万，道士们利用这笔钱，对青羊宫道观进行了大规模的修建。此外，唐僖宗在成都时，曾封青城山为希夷公，并亲自起草祭文，还命青城山修灵宝道场周天大醮（道教的一种重要法会）。
僖宗一次外游，行至梓潼七曲山时，没有忘记当年玄宗曾在这里被梓潼神张亚子神奇托梦。于是僖宗效法玄宗，亲祀梓潼神，追封张亚子为济顺王，并解下自己的佩剑赠之。张亚子因唐两代帝王的封赐，因而声名远播，逐渐由地方神转为天下通祀的大神，成为司天下文事、主科举考试的“文昌帝君”。今天七曲山仍有唐玄宗“应梦仙台”遗迹。
此外，僖宗在成都的几年，蜀地的政治却并不安定。
僖宗刚来到成都时，首先大力犒赏了西川军，但安定之后，则频繁犒赏随驾入蜀的神策军，而逐渐冷淡西川军，因此在西川军内部引起极大怨恨。在田令孜举行的的一次宴席上，西川将领郭琪公然提出反对意见，要求僖宗公平赏赐。田令孜怨恨不已，于是借赐酒的机会暗中向酒中下毒，预图毒杀郭琪。不过，郭琪却没有被毒死，回到营寨后吐了几升黑汁。

“妈的，田令孜太过分了，一不做，二不休，干脆反了！”于是郭琪率部发动了兵变，不过很不顺利，郭琪在事败后狼狈出逃，但作为上级的西川节度使陈敬瑄则极力保全了郭琪的家属。
陈敬瑄为了巩固自己在西川的统治，采用极其严酷的高压政策，还专门设置“联邦调查局”，由杨迁任“局长”，用来监视各地官员，搞得当时的整个西川官场上下人心惶惶。当时，有一位名叫阡能的邛州（今邛崃）牙将，因为办事不力，导致公事违期，担心受到杖罚，于是当起了亡命盗匪。阡能本来打算向杨迁自首，但正好发生了谢弘让事件。谢弘让本为资阳镇的长官，杨迁的两位下属来到资阳，他们既不索要贿赂，也不接受谢弘让的宴请，导致本来没有犯事的谢弘让极度恐慌，以为杨迁是派专人来对自己治罪的，于是连夜逃至盗匪之处。杨迁将谢弘让诱降后，谎称是在讨伐时擒获谢弘让。陈敬轩未问清原委，便以极刑处死谢弘让，谢弘让终成了刀下无辜冤魂。阡能知道此事后，认为自己如果投降官府，也必然受到同样下场，于是放弃自首打算，决心将造反事业进行到底。于是阡能率领手下通过武力驱使当地百姓参与造乱，凡有不从者，杀其全家。不到一个月，便聚集了万余人，相继攻克邛州（今邛崃）、雅州（今雅安）。
中和三年（882年）六月，陈敬瑄先派牙将杨行迁等人讨伐阡能，结果杨行迁在干溪吃了败仗，为了逃避惩罚，居然将当地的良民抓来充当战俘，顺便向陈敬瑄邀功。陈敬瑄不分青红皂白，将这些百姓统统杀掉。如此以来，民愤被进一步点燃，阡能的势头反而增长不少。七月，蜀州（今崇州）的韩求也率众数千人响应阡能，不久涪州（今重庆涪陵）刺史韩秀升与屈行从也举兵反叛，一时成都朝廷与外地联结的长江东路补给线被切断。陈敬瑄派将领庄梦蝶平叛韩秀升，皆无功而返。

同年冬天，阡能叛军继续壮大，进入离成都不到百里的蜀州（今崇州）。由于杨行迁镇压不力，陈敬瑄派高仁厚替代杨行迁。高仁厚颇有谋略，知道阡能手下的叛军主力皆为被蛊惑和强迫的普通民众，而且此前杨行迁等人有故意养寇邀功之嫌，于是选择了有针对性的策略，向叛军宣布投降者一概赦免。于是，高仁厚军队所到之处，叛军纷纷丢下武器投降，投降的时候还不忘顺便将叛军将领罗浑擎、句胡僧等人抓获献给朝廷军。不久，阡能便在其总部大营被高仁厚轻易俘虏，高仁厚将阡能与四名核心干将以及军师张荣一同处决，而其他人皆没有受到进一步追究。高仁厚仅用了6天便彻底清除了阡能的叛乱势力，陈敬瑄对此非常认可，并任命高仁厚为眉州防御使。
中和三年（883年）春，庄梦蝶在涪州屡次败于韩秀升、屈行从叛军，陈敬瑄于是派高仁厚前去镇压韩秀升。庄梦蝶兵败后，士兵纷纷逃回成都，不可遏止。高仁厚正好在半路遇到逃兵，为阻止败兵，高仁厚斩杀了一名都虞侯，以儆效尤，随后收拾溃兵散卒，重新整备队伍向东进发。大战前，高仁厚召来当地的老人，了解当地的地形和义军情形。得知韩秀升将精兵皆部署在江面的战船之上，只留了一些老弱病残留守营寨和辎重。于是高仁厚采取声东击西的策略，在江面率军佯攻，牵制了江面的叛军精锐主力。此外，再暗中派千余勇士，带着兵器和干柴，乘夜由小道突袭营寨，并引火烧毁敌军辎重物资。叛军分兵救援，却为时已晚，一时军心涣散。高仁厚乘机再派一些熟悉水性的士兵凿沉叛军战船，再于要道合围阻击敌军，同时展开诱降宣传，叛军溃败，纷纷投降。当年三月，高仁厚便彻底平定了韩秀升的叛军，恢复了朝廷的东线长江补给线。

此前，陈敬瑄允诺高仁厚，如果平定韩秀升，便想办法让他当东川节度使。此时的东川节度使杨师立，虽然以前与田令孜关系非常亲密，但对田令孜和陈敬瑄对僖宗“挟天子以令诸侯”的行为日渐不满，听闻陈敬瑄承诺让高仁厚担任东川节度使的传言后，杨师立则更加愤怒，说道：“大家都是节度使，却私下将我的地盘许给他人，岂有此理！”
公元884年正月，陈敬瑄知悉杨师立的不满后，担心招来兵变，于是上表僖宗将杨师立召回成都朝廷，任右仆射。右仆射相当于右丞相，虽然职位比东川节度使更高，但却是个没有实权的虚职。杨师立得到诏令后，拒不受领，并以清君侧为由，召集人马讨伐陈敬瑄。僖宗下诏剥夺了杨师立的所有官衔，陈敬瑄表谏僖宗，将高仁厚任命为留后东川节度使，并让他率军进屯德阳，镇压叛军。杨师立派遣郑君雄、张士安据守于鹿头关（今四川德阳东北）。郑君雄、张士安选择坚壁不出，高仁厚则采取围而不攻的策略。叛军担心被围困太久，粮草匮乏，于是出城迎战，结果郑君雄大败，进而退守于东川首府梓州（今四川三台）。公元884年六月，高仁厚久围梓州不下，于是又搞起了攻心宣传战，派人向城内大量射箭，箭上还带着书信，宣称：“天子只是讨伐造乱的首领杨师立一人，与其他人并无干系”。杨师立的部下们看到这些书信，军心涣散，产生哗变，杨师立绝望之下自杀，郑君雄等人举城投降。战乱平息后，高仁厚被僖宗正式任命为东川节度使。
就在高仁厚攻破梓州的同一月，黄巢在山东泰安的虎狼谷自杀（一说被其外甥林言斩杀以向唐军献降），黄巢起义宣告结束。光启元年（885年）正月，在田令孜的随行下僖宗由成都回到长安。
将唐王朝搅得天翻地覆的黄巢起义虽告失败，但在此过程中各地的藩镇势力却借势迅速坐大，朝廷已很难有效控制各地节度使，甚至出现不交税纳贡的现象，为朝廷的经济、财政带来巨大困难，已明显形成“小朝廷，大藩镇”的政治格局。朝廷内外派系林立，宦官与外廷为了政治斗争又拉拢藩镇加入战局，最后演变成各藩镇争夺朝廷，斗争异常复杂多变。在此过程中最具实力的地方藩镇包括具有沙陀族背景的河东节度使李克用，以及从黄巢义军投降唐朝、并与李克用长期敌对的宣武军节度使朱温（朱全忠）。

僖宗回到长安不到两年，僖宗的“阿爹”田令孜便在复杂的政治斗争中败下阵来。公元886年，自知已失势的田令孜让位给宦官杨复恭，自任为西川监军使，到成都投靠兄长陈敬瑄。
此时的东川节度使高仁厚决定与陈敬瑄划清界限，据守梓州，断绝来往。不久，遂州（今遂宁）刺史郑君雄发生反叛，占领汉州（今广汉），攻打成都。陈敬瑄命部将李顺之迎战，郑君雄战败被杀。陈敬瑄又派遣维州（今理县）、茂州（今茂县、汶川等地）的羌军奇袭高仁厚，高仁厚被斩杀。
权利的游戏从来就没终结，所谓风水轮流转，今天到我家，此时的朝政大权已经由田令孜的政敌杨复恭把持。陈敬瑄虽然灭杀高仁厚，但杨复恭并没有给陈敬瑄、田令孜两兄弟掌控东川的机会。杨复恭表奏僖宗，任命其亲信神策军将领顾彦朗为新任东川节度使，又以其堂弟杨复光的养子杨守亮为山南西道节度使，意在钳制盘踞在西川的陈敬瑄兄弟。陈敬瑄试图阻止顾彦朗入蜀。当顾彦朗行至剑门时，陈敬瑄派当地官员阻其前行，没收官印，致使顾彦朗无法前进，停留于利州（今广元）。陈敬瑄又同时上奏诬陷顾彦朗擅自兴兵在西边作乱，在僖宗下诏讲明事实以及一番调和后，顾彦朗才得以来到东川上任。