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第二百二十五章：江东集团战略变迁。（十）

甘宁是益州人，最初他投靠刘表、黄祖，都没有得到重用，为什么？不是刘表不会用人，而是荆州好的官职都被本地家族霸占着，所以，甘宁、徐庶这些外地人去了荆州，就都得不到重用了。刘表也是没办法的。

而几年后，孙权正是和各大家族关系最微妙的时候，急于提拔自己的私党，鲁肃、诸葛瑾等外地人都得到了重用。甘宁见了，便转投了孙权。

甘宁在益州做过‘蜀郡丞’，是文官，（类似市委书记。）并不是大家印象中的无谋海贼。甘宁一见到孙权，就和诸葛亮一样，提出了一整套的战略计划。

甘宁说道：1，曹操早晚会篡汉。2，曹操一定会去抢荆州。3，我们必须要先抢到荆州。4，然后就可以逐步图谋益州。5，最后，曹操占北方，孙权占南方，南北对峙，二分天下。

先取荆州后取川，甘宁的战略和《隆中对》很像。

对于甘宁的二分天下，孙权最初是大力支持的。《甘宁传》记载：【权深纳之。】张昭反对甘宁，孙权还说道：‘你不用理张昭，我一定支持你。’

后来，甘宁也加入了二分派。《鲁肃传》记载：【益州牧刘璋纲维颓弛，周瑜甘宁并劝孙权取蜀】——‘并劝’，就证明在二分派中，甘宁的地位仅次于周瑜，都是可以跳出来领头的人。所以，周瑜死后，唯一能成为二分派领头人的甘宁，当然就要受到来自孙权的打压。

《吕蒙传》记载：【甘宁粗暴好杀，既常失蒙意，又时违权令，权怒之。蒙辄陈请：‘天下未定，斗将如宁难得，宜容忍之。’权遂厚宁，卒得其用。】

从这一段话，我们就可以分析出以下几点：

一，按史书的记载，周瑜死后，甘宁下半生就只做了三件值得记载的事。是：

1，攻皖城，甘宁手持绳索，亲自爬上敌城，比士兵冲的都往前。（但计算功劳时，却是【吕蒙为最，甘宁次之。】）

2，守濡须口，甘宁率百余人舍命袭击曹操大营。（也就是《演义》中的甘宁百骑劫魏营。）

3，攻合肥，甘宁【引弓射敌，死战】。

看起来很勇猛。可是，甘宁本是文官，史书说他【颇读诸子】、【有计略】。一见孙权，他就分析整个天下的局势，提出了类似《隆中对》的战略——这样一个人，为什么周瑜一死，他就忽然变成了一个沉默、莽撞的【斗将】，只会在战场上拼命，做些冲锋陷阵的力气活呢？为什么再没提出过任何的战略、计谋呢？

排除甘宁忽然变笨了，答案就只能是：甘宁是二分派的二把手，周瑜死后，他知道自己属于该被打压的人，提出来的谋略是绝对不可能被采用的。（不但如此，恐怕甘宁在政治上提出来的战略越多，就越容易受到猜忌、打压，甚至招来杀身之祸。）所以，甘宁干脆就闭起了嘴，一心一意做起了‘斗将’：你让我打仗，我就拼了命的去打。你问我政治，不好意思，我是个粗人，什么都不懂，一切都听主公您和吕蒙的。

甘宁以典韦、许褚这种没文化的猛将形象流传于世，其实是他明哲保身的后果。

二，吕蒙帮甘宁求情时，说道：‘现在天下未定，甘宁这样的猛将很难得，最好容忍他。’言下之意十分明显，是：现在用得着甘宁，所以先忍他。等一旦用不着了，就立刻杀了他！

就像杀周瑜一样，孙权也想杀了甘宁，这是毫无疑问的。《甘宁传》记载：甘宁与吕蒙闹了矛盾，吕蒙大怒，点起兵马欲杀甘宁，吕蒙的母亲就劝道：‘主公（孙权）待你如亲生骨肉，你怎么能因私人恩怨，就杀了甘宁这样的猛将呢？甘宁死后，就算主公（孙权）不问，你身为臣子，又对得起主公吗？’

一句‘就算孙权不问’，我们就看出来了：吕蒙杀了甘宁，孙权根本连问都不会问！（哪怕杀甘宁的理由，是些鸡毛蒜皮的小事，孙权也是默认吕蒙可以杀甘宁的。）因为甘宁是二分派的二把手，周瑜死后，本就轮到甘宁了。

三，甘宁明明是个智商正常的人，但为何非要和领导作对，经常违背孙权、吕蒙的命令，惹得孙权、吕蒙想杀了他呢？

甘宁具体违背的是什么命令？史书上并没有丝毫的记载，一点也没有。但史书又说甘宁【时违权令】——为什么会出现这种矛盾呢？大概是为尊者讳的缘故：甘宁在政治上，本就是该被打压的人，所以，孙权、吕蒙对甘宁下的命令，就自然都是些故意打压甘宁的命令！这些命令不违抗，就只会死的更快，甘宁当然就要违抗他。

删去具体的事件不写，是为孙权讳：总不能说甘宁违背命令，是因为孙权故意刁难他吧？

四，可能有人会说了：史书说了，是因为甘宁粗暴好杀，孙权才想杀他的，和你说的这些事无关。

不是的。

《甘宁传》记载：【甘宁虽粗猛好杀，然开爽，轻财敬士，能厚养健儿，健儿亦乐为用命。】可见，甘宁粗暴好杀的对象，并不是自己国家的士兵，（不然，士兵怎么还可能乐意为他卖命呢？）而是敌军的俘虏。

就算是自己国家的士兵好了，性格凉薄的孙权，又怎么会因为一些小兵（甚至俘虏）的死，就杀了自己的得力大将呢？纵观整个三国时代，人命不值钱，好像没有君主会因为底层人民而杀死得力大将。就算是曹操、刘备，也没这么做过。

我们可以拿另一位粗暴好杀的吴国将领，来和甘宁做做对比。

《潘璋传》记载：潘璋为人粗猛，性格奢侈，衣服与物品都产生了僭越。部队里的小兵、小吏很富裕，潘璋就杀了他们，夺走他们的钱财，数次不遵守法律。

很明显，潘璋的行为可比甘宁严重多了！杀死自己部队的人，仅仅是为了抢他们的钱，影响该多么恶劣！

然而，孙权又是怎么对待潘璋的呢？《潘璋传》记载：【监司举奏，权惜其功而辄原不问。】监察官举报潘璋，孙权爱惜潘璋的功劳，连问都不问他，由着他继续犯法。

你看，君主要的是利益，怎么可能因为底层人民的死，而杀死得力大将呢？陈寿对此是十分赞同的，评价道：【以潘璋之不修，权能忘过记功，其保据东南，宜哉！】孙权包庇潘璋是对的，宜哉！如果为了些小兵，就杀死自己的得力大将，那才是傻呢！

（有趣的是，孙权表面上嫌甘宁粗暴好杀，可甘宁死后，孙权却把甘宁的部队交给了更粗暴好杀的潘璋！）

这么一对比，我们就很清楚了：由于甘宁是二分派的二把手，所以，孙权是一直在针对他、打压他，甚至想杀了他的。不然，为啥别人这么搞就没事，甘宁这么搞就该死呢？

所以，虽然甘宁有极多功劳，资历也够，但直到甘宁去世，孙权也没给甘宁封爵。（也没有追封。）因为甘宁在政治上属于该被打压的人，绝不能提拔他。

同时，很巧的，甘宁的儿子甘瓌，也像周瑜的儿子一样，犯了罪，（至于到底犯了什么罪，很巧，史书也同样没有记载。）被流放到了会稽。没两天，也病死了。

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第214和221章好像丢失了，现在补上。

第二百一十四章：华容道小谈。

赤壁时，若曹操战死，则北方必定分裂。因为：此时的曹操，还没有立继承人。

赤壁是建安十三年，而曹操直到建安二十二年，才决定立曹丕为继承人。中间这几年，立不立继承人、立谁当继承人，曹操是有些犹豫的。《魏略》记载：【太祖不时立太子，太子（指曹丕）自疑。】把长子曹丕搞的疑神疑鬼，十分紧张。

所以，曹操若是战死，各有势力、党羽的几个儿子，便必定会内战，导致曹操集团，乃至整个北方分裂。

这么看来，在华容道，刘备集团故意放走曹操，就是深思熟虑后的战略选择了，是刻意而为之，并不是关羽在讲义气。

因为，北方若是发生内战，就无能力南下，孙权就没了抗曹的压力。那么，就无需联刘，下一步，就必定是进攻刘备，重新实行江东集团原本的战略，占领荆州。

赤壁时（不是赤壁后）的刘备，完全不是孙权的对手。所以，对此时的刘备来说，曹操还不能死。即使能杀死曹操，刘备也要故意放他一马才行。

历史上，在华容道放曹操的并不是关羽，而是整个刘备集团。《山阳公载记》记载：【公引军从华容道步归，遇泥泞，道不通，天又大风，…死者甚众。军既得出，公大喜，诸将问之，公曰：‘刘备，吾俦也。但得计少晚。向使早放火，吾徒无类矣。’备寻亦放火而无所及。】

和演义不同，历史上曹操逃跑时，并没分什么大路小路。他的逃跑路线，几乎只有这一条——后来，刘备追杀曹操，追的也确实是这一条。只不过，刘备慢了点，等他到了华容道，准备放火时，曹操已经跑了。

曹操逃跑后，笑道：‘刘备的水平和我相似，只不过他的计谋总是慢我一拍。要是他早在此处放火，我就必死无疑了。’

刘备在荆州住了好几年，这一带的地形，他肯定比曹操熟悉。而曹操这边的逃跑方式，是【步行】，道路又不通，又泥泞，曹操又派人填了半天路——都这样了，在路线没有追错的前提下，士气冲天的刘备集团还是追不上曹操，这就只能证明：刘备是故意追的慢一拍，故意【得计少晚】。

不然，十个曹操也追死了。

————
注：

关羽对曹操怀有感恩之情，不想杀曹操，这其实是很多人对关羽的误解。

《蜀记》记载：兵败长坂坡时，刘备与关羽会合，关羽向刘备怒道：‘如果早在许田打猎时杀了曹操，也不会到今天这一步了！’可见，赤壁前夕，关羽还在后悔当初没能杀了曹操。那么，赤壁后，若能杀，关羽就绝不可能因为心软、义气而放了曹操。

第二百二十六章：江东集团战略变迁。（十一）

孙权邀请刘备【共取蜀】，刘备集团许多人都想答应。因为：从地理位置上看，江东集团很难隔着荆州去占有益州。故，孙、刘一起伐蜀，刘备集团只要动点手脚，就一定是刘备方占便宜。

可是，主薄殷观却反对道：‘不行！我们出兵后，前面未必能打下益州，后面却可能被江东集团偷袭。（主要怕被二分派偷袭。）我们应该让孙权自己去伐蜀，我们找借口不去，躲在后面看着。这样，如果他们拿不下益州，那正好。如果他们拿下了益州，那我们就偷袭他们，抢他们的益州！孙权考虑到这一点，就肯定也不会（不敢）出兵伐蜀了。’

刘备同意殷观的看法，却回复孙权道：‘我与刘璋都是汉室宗亲，…我不敢伐蜀，希望您也可以原谅刘璋。如果您不同意的话，我就只好披头散发，归隐山林了。’（言下之意，就是做好了什么也不要的准备，你敢动刘璋，我就敢和你同归于尽。）即：刘备的想法并不是：孙权去伐蜀，他再抢孙权的蜀。而是：压根不想孙权伐蜀。

孙权见了，便取消了伐蜀计划。

在这件事中，有一个地方，是十分值得我们去思考的。

刘备集团的人，不管赞不赞成伐蜀，都是站在军事角度去考虑的：南方的益、荆、扬三州，荆州位于中间，灵活性自然高些，所以叫兵家必争之地。孙权的兵力吃紧，就算他暂时打下了益州，也会面临两个严重的问题：

1，主力部队都要用来防守江东，益州的防守一定会相对薄弱，容易被刘备偷袭、抢走。

2，若刘备真的偷袭益州，孙权也无法对益州进行支援。因为江东、益州之间，还隔着刘备的荆州。

所以，赞成也好，拒绝也罢，在军事角度上，刘备集团都是占优势的，选哪个都可以。

不过，刘备拒绝伐蜀，其实还有更深一层的政治用意在内——政治上的角度，是刘备集团的人（包括殷观）都没有考虑到的，只有刘备考虑到了。

刘璋是张鲁的杀母仇人，而张鲁的地盘汉中，又偏偏是益州的门户，直接威胁到刘璋的生死。故，刘璋与张鲁是不可能共存的，早晚必有一战。这一点，诸葛亮在八年前就分析出来了。所以，他才会在《隆中对》说到【张鲁在北】四个字：拿益州的最佳时机，是刘璋、张鲁开战的时候。到时，刘璋或许会请刘备帮忙，刘备就可以趁机入川，反吞刘璋。

（就算刘璋不请刘备帮忙，刘备趁机进攻刘璋，使刘璋同时面对荆州、汉中两路诸侯的夹击，夺取益州的成功率，也是比和孙权共同伐蜀高的。）

所以，此时的刘备拒绝伐蜀，原因之一，其实是在等：益州易守难攻，正面强攻他，不但胜算极低，损失也会极大，倒不如再等等。等刘璋、张鲁开战——这个，是八年前就和诸葛亮商量好的。

不过，你怎么知道开战了，刘璋就一定会请你呢？退一步讲，你不能保证刘璋一定会请你，但你至少要保证刘璋一定不会不请你！

什么意思呢？让我们慢慢来看。

首先，《三国演义》是极度丑化刘璋的：《演义》中，是张鲁侵略刘璋，刘璋毫无自守之力，才不得不请刘备帮忙。

但在正史中，却不是这样的。

《刘璋传》记载：【张松说璋曰：‘今州中诸将庞羲、李异等皆恃功骄豪，欲有外意。不得豫州，则敌攻其外，民攻其内，必败之道也。’璋率步骑三万余人，车乘帐幔，精光曜日，往就与会。先主所将将士，更相之适，欢饮百余日。璋资给先主，使讨张鲁，然后分别。】

从这一段记载中，我们可以看出以下两点：

1，刘璋请刘备入川，并不是为了抵抗张鲁，而是为了压制庞羲、李异这两个有反意的益州大将。

刘备入川后，刘璋率步兵、骑兵共三万余人去迎接他，【车乘帐幔，精光曜日】，搞的要多隆重，就多隆重，阵势夸张到了极点——很明显，刘璋是在故意把‘刘备入川’一事，搞的很轰动，人尽皆知，好威慑那些心有反意的大将。

这个，才是请刘备入川的主因。至于张鲁，其实对刘璋的威胁并不大。二刘见面后，先玩了一百多天，【欢饮百余日】。等刘璋玩够了，才跟刘备说了说讨伐张鲁的事。可见，对刘璋来说，对付张鲁压根就不是什么急事，并不是《演义》上写的【贼兵犯界，有燃眉之急】那么严重。

（【欢饮百余日】的目的，也不是为了玩，还是刘璋在故意造势：二刘已经会合了，而且十分的轻松惬意，天天玩，很明显是实力强悍，成竹在胸，不怕任何人造反的。这一信息传递出来后，庞羲、李异等，谁还敢造反？）

2，在刘璋与张鲁的战争中，刘璋其实是占优势的。主动侵略对方的并不是张鲁，而是刘璋。

这个很好理解：刘璋再弱，益州的实力也是远大于汉中的，怎么可能被张鲁打的毫无还手之力呢？刘璋不是怕张鲁，而是怕张鲁背后的曹操。

当时的张鲁，已经有了投靠曹操的苗头。《献帝春秋》中，孙权就对刘备道：【米贼张鲁为曹操耳目，规图益州。】张鲁已经是曹操的耳目了。

《先主传》也记载：【张松说璋曰：‘曹公兵强无敌于天下，若因张鲁之资以取蜀土，谁能御之者乎？’璋曰：‘吾固忧之而未有计。’松曰：‘若使刘豫州讨鲁，鲁必破。鲁破，则益州强，曹公虽来，无能为也。’】——刘璋担忧的是张鲁投降了曹操，然后曹操顺着汉中，攻打益州。【因张鲁之资以取蜀。】而不是怕张鲁。他请刘备入川，不是为了抵抗张鲁，而是想主动侵略张鲁，抢在曹操之前拿下【张鲁之资】。

明白了这两点后，现在的问题就是：刘璋若真的请人相助，他会请谁呢？

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第二百二十七章：江东集团战略变迁。（十二）

刘璋不请人，是不行的。因为：

1，只靠刘璋,，短期内够呛能拿下张鲁，只会打草惊蛇，令曹操也对张鲁采取行动。

2，益州内，还有庞羲、李异等心有反意的大将，若刘璋单独与张鲁开战，他们可能会趁机造反。

所以，必须请人。

请曹操，不行。刘璋怕的就是曹操吞并他！所以，刘璋就只能请南方诸侯，孙权、刘备中的一个。

孙权和刘备，刘璋其实请谁都可以，并不是非请刘备不行。主流的看法，请刘备，是因为刘备也姓刘，乃刘璋的亲戚。

这个看法其实不对：汉末，汉室宗亲之间并没有什么亲情，几百年下来，血缘关系早就淡没了，和陌生人无异。（刘璋、刘备就素未谋面。）更何况，刘备和刘表、刘琦的关系极深，刘表则向皇帝举报过刘焉，说刘焉有造反之意，给刘焉带来了不少麻烦——这么看，刘焉一脉的刘璋，对刘表、刘备、刘琦这些荆州派的汉室宗亲，不但没感情，反而是应该有仇的。（后来，《刘焉传》记载：刘璋继位后，第一件事就是进攻刘表。）所以，请刘备，与姓刘无关。

还有一种看法，则是说不请孙权的原因，是因为江东距离益州太远了，孙权过不来。这个也不对：周瑜能带兵去伐蜀，就证明江东的兵还是可以顺利到达益州的。这一点，从地图上也可以看的出来。

既然以上两种看法都不对，那么，在孙权与刘备之间，刘璋到底为什么会毫不犹豫的选择刘备呢？

很简单，政治资产问题。

早在刘璋请人的前一两年，孙权集团就嚷嚷着要伐蜀了。即：孙权集团有取蜀的意图，并且已经筹备了至少两年。孙权集团对益州，其实是有一定威胁的。来了之后，大概率要图谋不轨。

而刘备，则是拒绝伐蜀，并劝孙权也别伐蜀的。为了不让孙权伐蜀，刘备甚至说道：‘你敢伐蜀，我便和你同归于尽。’从政治角度讲，刘备集团对刘璋释放出的外交善意，是极大的。甚至说：刘备集团已经替刘璋解决过一次战争了，（孙权伐蜀。）也是可以的。

故，若必须从孙、刘中选一个的话，那当然是选刘备。

所以，刘备拒绝孙权共取蜀，是站在政治角度上考虑的。其目的，是在刘璋集团里积攒一笔政治资产，为日后单独取蜀提供机会（被请入川）——这一决策，与八年前的《隆中对》是一脉相承的。

刘璋和张鲁，他们两个对曹操的态度，都是很理性的：南方自古就打不过北方，何况他俩才占南方的三分之一？能守住，就守。守不住，就直接投降。（参考刘琮：南方诸侯投降后，待遇都是很高的。若按太平时候的标准看，他们的官职、爵位，甚至比投降前还要高，等于升官了。）

所以，张鲁说道：‘我本就想归命国家。’并主动保护好汉中的财富，不让别人烧掉，等着曹操来验收。刘璋则在赤壁前夕，就半归顺了曹操，【始受征役，遣兵给军。】愿意听曹操的话，受曹操的指挥。

即：如果刘备没有这笔政治资产的话，那么，不管他参不参加孙权的伐蜀计划，他的身份都是孙权的盟友。而孙权，则是要伐蜀的，是益州的敌人。到时，曹操侵略益州，孙权、刘备，刘璋都是不能请的。按照赤壁时刘璋的态度看，他多半就会直接投降曹操了。益州，立刻就会落入曹操之手。

所以，刘备的眼光，（或说诸葛亮的眼光。）是极其长远的。拒绝共同伐蜀，最重要的原因，便是这个。

后来，周瑜死后，孙权竟命孙瑜单独伐蜀！——连周瑜伐蜀的成功率都极低，何况孙瑜？孙权为何要这么做呢？

答案很简单。

孙瑜伐蜀，刘备的态度仍然是：‘我既不参加，也不会容许你单独伐蜀。’后来，刘备做好了开战的准备，【使关羽屯江陵（属南郡），张飞屯秭归（属南郡），诸葛亮据南郡，刘备自住孱陵（属武陵郡）。】对孙瑜说道：‘你如果坚持要伐蜀，那咱们就同归于尽！’

按理来说，此时是赤壁后不久，孙权、江东集团都是坚决联刘的，绝不可能为了二分派的伐蜀计划，去破坏联刘。可是，一反常态的，《献帝春秋》却记载：【权遣孙瑜率水军住夏口。】孙权竟硬要伐蜀，准备与刘备开战。

你看，这里面的问题很多。最大的一个问题就是：孙权到底想不想打刘备？

若不想，那他直接取消伐蜀计划就行了，没必要派兵在夏口逼迫刘备。说不通。

若想，那就更说不通了：刘备的领土一共才四五个郡，此时打起来，曹操一旦出兵，刘备就必死无疑了。刘备死后，荆州必定属曹操，而非孙权。（为何？前文已有详细的论述，此处就不再复述了。）天下的局势，就又会回到赤壁前，对孙权极度的不利。

既然怎么都说不通，这场战争的结局，又是压根没打起来，双方都没损失。那么，很明显的，这场战争的目的，就不是针对刘备，而是针对二分派——孙权是在做给周瑜死后，还坚持要伐蜀的那群二分派看：不是我不让你们伐蜀，而是刘备不让你们伐蜀！

孙权和刘备不是在打仗，而是在演双簧。毕竟，这一仗若真打起来，孙权、刘备都是要吃大亏的，只会便宜了曹操。

所以，孙权赞成伐蜀，刘备拒绝伐蜀，其实都与军事上的关系不大。（若从军事角度看，孙权应拒绝伐蜀，刘备应赞成伐蜀，才是对的。然而二人的行为，却恰恰相反。）主要还是出于政治上的考虑。

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第二百二十八章：江东集团战略变迁。（十三）

建安二十年，吴、蜀分了荆州，划湘水为国界。四年后，吕蒙偷袭荆州，大家都说偷袭盟友实在是太卑鄙——这一看法，其实不对。

为何？我们可以慢慢来看。

按道理论，南郡是孙权借给刘备的，刘备一直不还，孙权就抢了刘备另外两个郡。至此，双方虽各有三郡，但是，这笔账实际上还是公说公有理的，很难算明白的。

因为：站在孙权的角度，刘备始终是没还南郡的。而长沙、桂阳两个郡，如果不是孙权强行抢过来了，已经是孙权的地盘了，刘备能还？所以，孙权认为：南郡，刘备没还。长沙、桂阳二郡，是刘备不还南郡，挑起了战争，孙权在战争中获得的战利品。怎么能说是刘备还了两个郡呢？这一仗如果不打的话，刘备能还吗？

所以，吕蒙偷袭荆州，其实就是上次进攻长沙、桂阳二郡的翻版：刘备欠他们的南郡，没还，他们要抢回来。至于荆州剩余的地盘，则是这次战争的战利品。

（与吴、蜀关系都一般的晋朝，便认为荆州本来就是吴国的，抢过来很正常。《晋书》记载：刘备死后，【武陵、零陵、南郡，悉复属吴。】全部重新属于吴国了。言下之意，本就是吴国的地盘。）

其实，偷袭盟友，虽是吕蒙先做出来的，但是，第一个主张可以通过战争抢盟友地盘的人，却不是吕蒙，而是刘备集团的人。

当年，鲁肃和关羽单刀赴会的时候，责备关羽道：‘我们把土地借给你们，你们为何毫无还我们的意思呢？’

话音未落，刘备集团的一个官员就插嘴道：【夫土地者，惟德所在耳，何常有之？】谁的德高，土地就该归谁，哪能说一直是你们的呢？

（这个官员，正史中无名，《演义》则说他是周仓。）

正史中，单刀赴会的并不只是关羽，而是关羽、鲁肃，以及双方的几位官员，大家都只带一把刀，不带任何的士兵，在战场中央见面。所以，在双方势均力敌，鲁肃也有性命之危的时候，该官员说出这句话，是特别看不起人、欺负人的。潜意思是：‘你们没本事把南郡抢走，那南郡就是我们的了。’

一直姿态很低、脾气很好的鲁肃，听了这话，气的【厉声呵之，辞色甚切。】连关羽都觉得这人太过分，让他赶快闭嘴。

你看。

‘谁的德高（拳头硬），地盘就归谁。’这一论调，可能不是刘备关羽的意思，但是，确实是刘备集团在谈判中表现出来的意思。故，吕蒙偷袭荆州，南郡的糜芳、傅士仁立刻投降，史载：【兵不血刃】，连仗都没打。关羽的士兵们，也因为吕蒙对他们的家人太好，十分感动，不想和吕蒙打仗了——按刘备方的说法，吕蒙的德，都高成这样子了，荆州当然就该归吕蒙了，哪能叫偷袭呢？

所以，从道理上讲，吕蒙无错。若说吕蒙有错，那也是刘备、关羽有错在先。

然而，从战略上讲，偷袭荆州有错吗？

这个，要分成两个部分来看。

站在整个天下的角度看，当然是大错特错！南方自古便打不过北方，孙刘联盟若发生大规模的内战，那便更打不过曹操了！日后诸葛亮等在军事占优势的情况下，仍劝刘备不要伐吴，便可知诸葛亮的眼光长远，是远超孙权、吕蒙的了。

但站在吴国的角度看，却是极其正确的。

假设关羽北伐成功，获得了一部分北方的领土，那么，接下来的局势发展就只能是：

一，若关羽肯分一部分领土给孙权，那么，吴、蜀表面上互不相欠了，（蜀国用北方的领土，还了吴国南郡的债。）都获得了利益。可实际上，吴国却会处于极度的劣势之中。

因吕蒙分析过，在没得到荆州的前提下，吴国就算得到了北方的领土，也是根本守不住的。（一是吴兵不善陆战，二是北方与江东的防线连不起来。）若关羽真的分北方的领土给孙权，那么，蜀国随时可以抢走吴国的北方领土，吴国却很难抢走蜀国的荆州领土。一旦吴蜀不用联合，吴国就会被立刻赶出中原。算下来，南郡的债，便仍等于没要回来。

二，若关羽不肯分北方的领土给孙权，那么，形势只会更糟糕：蜀国新获得的北方部分领土，会与益、荆二州连成一线，将吴国彻底阻挡在中原外。面对这一情况，吴国就只有两个选择：1，若想扩张领土，就只能进攻蜀国。（那倒不如一开始就偷袭荆州了，成功的可能性还大些。）2，不破坏联盟，心甘情愿不再扩张领土。

故，单纯站在吴国的角度看，失去部分北方领土的魏国，仍然比吴国强很多。获得部分北方领土的蜀国，也会比吴国强很多！这样下去，二强国一弱国，吴国定会被第一个淘汰！倒不如偷袭荆州，继续维持一强国二弱国的局面，二弱联合，还可以继续周旋。

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注：

诸葛亮劝刘备不要伐吴，史书并无直接的记载。只有《法正传》记载：【先主东征孙权以复关羽之耻，群臣多谏。】大多数官员都反对。又载：【亮叹曰：‘法孝直若在，则能制主上，令不东行。就复东行，必不倾危矣。’】可看出诸葛亮对伐吴的态度，也是偏反对的，只不过没说出口而已。

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第二百三十章：关西军阀小谈。（一）

凉州又叫西凉，按《晋书》的解释，是因它【地处西方，常寒凉也】的缘故。汉朝凉州有十郡，是原本的六郡，加汉武帝打败匈奴，新建的四郡。（这四郡，古人称之为河西四郡，即河西走廊一带。）

汉朝，羽林军等皇帝禁卫军，大多是从西凉原本六郡的汉人‘良家子’中挑选：一者，长期与异族混居、生活、作战，其战斗力是极高的。二者，他们的家境良好，出身不错，可以信任。董卓便是以六郡良家子的身份，做了羽林郎，开始一路升官的。

（良家子，并不单纯指好人家，而是指家中有一定资产，甚至地位的人。如董卓，他的父亲就是朝廷官员。）

《汉书》记载：【汉兴，六郡良家子选给羽林、期门，以材力为官，名将多出焉。】

（用贵族、官员的子孙来担任守卫皇帝、皇宫的人，是双赢之举：一方面，皇帝是比较放心的。另一方面，这些人在皇宫中历练一下，也可以多累积一些高级的人脉、资历，方便日后当官。故，颇多的朝代，都是喜欢这么做的。如唐朝，守卫皇宫的人，叫作衙内官，便多由贵族、官员的子孙担任。所以，久而久之，衙内就成了官二代的代名词了。）

然而，西凉军又叫关西军，讨董联盟又叫关东军。为何？是因西凉位于‘函谷关以西’的缘故。

三国时所谓的山东，并不是今山东省，而是指‘崤山以东’的地区。战国时，六国的领土都在崤山以东，唯独秦国在崤山以西，史书便称呼六国是‘山东六国’了。讨董时，韩馥、袁绍是今河北省的诸侯，曹操却说大家都是‘山东兵’，便是这个原因。

函谷关的位置，便是东起崤山，西至潼关。（函谷关本在今河南省的灵宝市，后被汉武帝迁到同省的新安县。）这一块区域，自古便是天险，史书称之为‘崤函之固’。秦国可击败六国，秦始皇的雄才大略倒是次要，主要是这个地理位置是极好的。

故，中国以函谷关为中心，东边便叫作关东，西边便叫作关西了。（后因函谷关的迁移，以及潼关亦是天险，且距离长安更近，潼关便取代了函谷关的地位。）秦汉时，关东西和山东西几乎是一个意思。《史记·李斯传》记载：【关东为六国。】便是将山东六国又称为关东六国的。

关东、关西之间，又有一个关中。关中是何处？《史记集解》引徐广曰：【东函关（河南省灵宝市），南武关（陕西省商洛市丹凤县），西散关（陕西省宝鸡市），北萧关（宁夏自治区固原市）。】在这四座关口之中，故叫关中。

这个说法，其实不对，是把秦国位于‘四塞之中’的四塞，误会成这四座关口了。

秦国的四塞，指的是它四面的地理环境，而不是简单的四座关口。《史记·苏秦传》记载：【秦四塞之国，…东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马。】

《史记·范睢传》亦记载：【大王之国，四塞以为固。北有甘泉、谷口，南带泾、渭，右陇、蜀，左关、阪。】

那么，关中究竟在何处？《晋书》记载的最为精确，是：【汉光武都洛阳，关中复置雍州。后罢，复置司隶校尉，统三辅如旧。】打开汉朝地图，（不是三国地图。）叫作‘司州’或‘司隶校尉’的那一州，就是关中的大概位置。所以，《钟繇传》记载：钟繇负责都督‘关中诸军’——在哪都督？【表钟繇以侍中守司隶校尉。】便是在司隶校尉。

《晋书·江统传》又记载：【汉兴而都长安，关中之郡号曰三辅。】关中便是三辅。

三辅便是京兆尹、左冯翊、右扶风，本是官职名称，负责管理首都及首都附近地区。后来，约定俗成，便直接成了这些地区的名字。西汉的首都是长安，由此可知关中、三辅指的就是以长安（今陕西省西安市）为主，周边宝鸡市、咸阳市、渭南市等为辅的陕西省中部地区了。所以，董卓迁都到长安，《后汉书·王允传》便说是：【董卓迁都关中。】

《史记·货殖列传》记载：【关中自汧、雍以东至河、华。】说关中是从陕西省的汧山、雍山起，一直到黄河、华山。也大概是这一区域。

故，三国时，若简单粗糙的理解，可将中国分为南方、北方。南方便是益州、荆州、扬州、交州。北方便是其余的九州。北方九州中，纯粹以地理划分，属于关西的，是凉州。属于关中的，是司隶校尉。属于关东的，便是剩下的幽州、冀州、并州、青州、豫州、徐州、兖州了。

而三国时，又有一个约定俗成的潜规则，是许多人没有注意到的。那便是：关西、关中两个地方，是可以混为一谈的。

如后来的马超、韩遂、杨秋、候选等人，既被叫作关西军：《武帝纪》记载：他们与曹操作战时，曹操道：【关西兵精悍，竖壁勿与战。】说他们（包括杨秋、候选等）都是关西的。

也被叫作关中军：《荀彧传》记载：【关中将帅以十数，莫能相一。唯韩遂马超最强。】又说他们（包括韩遂、马超）都是关中的将帅。

这是为何呢？表面的原因，是马超、韩遂是关西军，杨秋、候选等人是关中军，他们联盟的名称自然可以混用。（马超、韩遂也占据了关中一部分地盘。）但更深一层的原因，却是西汉末、东汉起，国家的经济逐渐向北方转移的缘故。

秦、西汉的首都都在关中，（秦朝定都今陕西省咸阳市，西汉定都今陕西省西安市。）关中自然就是最尊贵的地方。《汉书·武帝纪》应劭的注记载：【楼船将军杨仆数有大功，耻为关外民，上书乞徙东关，以家财给其用度。】对有身份的人来讲，居住在关外是一种耻辱。杨仆宁愿自己花钱，也要把关中的范围扩大，把自己也包含到关中里面，让自己成为住在关中的关中人。

关外是哪里？明、清是以北方为中心的，自然是指北方的外面，也就是今东三省向外一带。而秦、西汉以咸阳、长安为中心，关外指的便是陕西省的外面了——现代的北京、上海、山东、河北等地区，在秦、西汉看来都是关外，是远不如关中的。《史记·高祖本纪》记载：【关外置河南郡。】连河南郡（今河南省洛阳市一带。）也是关外。

而从王莽篡汉、汉朝等同灭亡、刘秀又创立东汉起，全国的经济便逐渐向北方转移了。这一时期，北方被称为中原，可见是被当作国家之中心的。故，在东汉及其后面的朝代看来，关东乃天下之中心，那么离关东较远、不如关东高贵的关中、关西，就自然可以混为一谈了。（尤其是关中又沾染了部分关西的蛮风。）就像山东六国中，燕国在最北方，楚国在最南方，地理上根本是两个截然相反的国家，却仍可混为一谈，都属于山东，都叫做山东国家一样。

同时，关东、关中、关西，山东、山西，江东、江南等名称，并不是国家正式的区域划分名称，只是人们习惯性的叫法而已。（正式的名称是州、郡、县。）所以，本身也没有硬性规定它们的范围必须是哪里。人们把它们的范围扩大、缩小，甚至和别的地方混着叫，都是很正常的。

如曹操的地盘兖州是北方，这个毫无异议。但袁绍的地盘冀州，号称中土、中原，是北方中的北方，最为正统。所以，袁绍方的人并不自称袁绍集团，也不叫曹操是曹操集团，而是自称北人，把曹操称为南人。

《袁绍传》记载：官渡时，沮授道：【北兵（冀州人）数众而果劲不及南（兖州人）。南（曹操方）谷虚少而货财不及北（袁绍方）。】

这个，其实就是冀州人（北方的中心）下意识的认为除自己外，别的地方都不算北方了。所以，没把兖州人（距离北方的中心有点远）当北方人看，称他们为南兵。就像现在明明是同一个城市，有些人却认为只有市区才算是该城市，郊区或县区并不算一样。

又如《史记·项羽本纪》记载：按照约定，刘邦应是关中王，占据关中一带。（咸阳、长安等地。）项羽不想让他占关中，便耍无赖，含混的说道：【乃曰：‘巴、蜀亦关中地也。’故立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中。】竟说四川也算是关中，想把刘邦支到四川去。

可见，这些非正式的区域名称，与它们相邻、接壤的地方混称为同一个地方，的确是很正常的了。

故，三国人（曹操、荀彧等）就将关中、关西含糊的看作一个地方，统称为关中或关西了。本文为了描述方便，便将关西军、关中军的联盟，统称为关西军。

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注：

古人对方位的认知，大致上与今人一样。但有一个地方，是与今人相反的。

今人看地图，是‘上北下南，左西右东。’这个理论，是建立在你面朝北方的前提上：你面朝北方，前面（上）自然是北，后面自然是南。左边、右边，自然就是西、东了。

但古人是‘坐北朝南’的，即：古人前面（上）是南，后面是北。不是左西右东，而是左东右西。

所以，关西又叫关右。夏侯渊平定了关西叛军，曹操便称他是【虎步关右】。江东又叫江左。《演义》道：【孙坚孙策起江左。】

至于江东又叫‘江表’，如《三国志》将程普、黄盖等称为‘江表之虎臣’。又如虞溥写了一部《江表传》。是因为：

长江将中原、江东分隔开，按古人的看法，世界当然是以中原为中心的。‘表’，是‘里’的反义词，外面的意思。（表里不一。）故，站在中原的角度看，中原在长江的里面，江东在长江的外面。所以，叫江东为江外、江表。

注2：

古人有一句谚语，是：关东出相，关西出将。

《后汉书·虞诩传》记载：【谚曰：‘关西出将，关东出相。’】

《汉书·赵充国、辛庆忌传》记载：【赞曰：秦汉以来，山东出相，山西出将。】

《资治通鉴》记载：【谚曰：‘关西出将，关东出相。’烈士武臣，多出凉州。士风壮猛，便习兵事。】

这句话其实是句废话：为何关东、山东出相？因为中原地区经济条件、教育条件好，读书人自然多。为何关西、山西出将？因为边境地区与异族混合居住，民风自然彪悍能打。

注3：

有人认为关东、关西是以虎牢关为中心的：董卓占据洛阳、虎牢关，便是关西军。讨董联盟占据虎牢关外的北方，便是关东军。

这一看法，当然是错误的。因为若如此划分的话，那么，汉朝就连京城都算是关西了。《史记·留侯世家》记载：【刘敬说高帝曰：‘都关中。’上疑之。左右大臣皆山东人，多劝上都洛阳。】可见，长安属于关中，洛阳属于山东、关东了。

注4：

三辅为何叫这三个名字？起初，秦始皇将天下划分为36个区域，是：35个地方郡（相当于现在的省）+1个内史（首都和首都附近的地区）。刘邦时，大概认为‘内史’这个区域太过重要，不能单独让一个官员管理，便将内史分成了三部分。汉武帝时，将这三部分改名为：京兆、冯翊、扶风。管理它们的官员，便叫京兆尹、左冯翊、右扶风了。

京兆尹很好理解，就是京城（首都）市长的意思。左冯翊，翊是辅佐的意思。右扶风，是扶助风化的意思。这三个地区，是‘首都或首都附近，负责辅助首都的地方。’所以，就叫作三辅了。

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又丢失了一章，现在补上~

第二百二十九章：江东集团战略变迁。（十四）

三国时，一个郡的领土、面积，其实是不固定的。比如A郡的君主，抢了B郡的几个县，便将这几个县划到A郡中。又比如A郡太大了，君主便将它分成两个郡，甚至三个郡。

荆州被刘表、曹操、孙权、刘备轮番统治，便经常会出现上述两种情况。史书为了方便描述，一般将荆州称为‘荆州七郡’。《演义》为了好听，将其称为‘荆州九郡’，也是可以的。因为荆州也有过九郡的时候。

大概的情况，《晋书》描述的颇为详细。

汉武帝时，荆州是七郡：南阳郡、南郡、江夏郡、长沙郡、桂阳郡、武陵郡、零陵郡。

赤壁前，曹操将南阳郡一分为三：西部的县城，重新整合，建立了南乡郡。枝江以西的县城，建立了临江郡。剩余的县城，仍叫南阳郡。

又将南郡分出了一部分，（主要是分出了荆州的省会襄阳城。）建立了襄阳郡。

至此，原本有七郡，又新建了南乡郡、襄阳郡，所以叫‘荆州九郡’。《晋书》记载：此时，曹操方占有南阳、襄阳、南乡三郡。（虽说是三郡，总面积却还不如原本的两郡。）孙权方占有江夏、桂阳、长沙三郡以东的所有地方。刘备方占有南郡、零陵、武陵三郡以西的所有地方。

（便是《三国志》的割湘水为国界，【长沙、江夏、桂阳以东属权。南郡、零陵、武陵以西属备。】）

为何九郡不包括临江郡呢？原因十分简单：临江郡是曹操新建的，孙刘并不承认它的合法性——曹操新建的三个郡，南乡和襄阳在曹操自己手中，曹操当然承认它们是汉朝正规的郡。而临江郡位于‘南郡、零陵、武陵以西’的地方，被刘备抢到手了，刘备是绝不承认曹操有重新整合、规划、更改汉朝领土的资格的。（只有汉朝皇帝才有这个资格。）所以，刘备不承认有‘临江郡’这么一个郡，只是含糊的将这一郡的领土，称为‘南郡、零陵、武陵以西’的地方。

不过，这一区域的领土，也不能一直这么不明不白的含糊着。故，过了一段时间，刘备便将此处重新改名，新建了一个郡，叫作宜都郡。证据是习凿齿道：【南郡枝江以西为临江郡，建安十五年，刘备改为宜都。】

所以，史书称荆州是‘荆州七郡’时，一般是指刘琮投降曹操前的荆州。‘荆州九郡’，则是指赤壁后的荆州，多了南乡、襄阳两个郡。

而汉武帝后、汉献帝前，荆州有段时间又是有八郡的。如《战略》记载：蒯越对刘表道：【荆州八郡可传檄而定。】又如《后汉纪》汉献帝封曹操为公时，也提到刘表有【百城八郡】——哪八郡？按《后汉纪》引的汉官仪记载，是原本的七郡+‘章陵郡’。

章陵郡在汉朝末年的存在感较低，只有几条零星的记载：

1，《赵俨传》记载：【太祖征荆州，以俨领章陵太守。】

2，《后汉书·祢衡传》记载：【黄祖长子射，为章陵太守。】

3，《傅子》记载：【蒯越，…拜章陵太守。】

全是某某人在章陵郡做官的官方记录，不像别的郡，常因曹、孙、刘对它的争夺而载入历史。可知在汉末，它的地理位置应该不是特别的重要，战略价值是较低的，所以史书不太提及。

不过，章陵郡的政治意义是很重要的：章陵原名‘舂陵乡’，东汉开国皇帝刘秀的祖先便是舂陵候。《后汉书·光武帝纪》记载：【世祖光武皇帝讳秀，…出自景帝生长沙定王发。发生舂陵节候买。】所以，舂陵是刘秀的故乡。【幸舂陵，…大会故人父老。】他回舂陵，被称为见【故人父老】。后来，他把舂陵乡改为章陵县，永远免了章陵县的徭役，跟刘邦的老家沛县享受相同的待遇。

故，身为刘秀的故乡，东汉某一任皇帝将章陵县提升为章陵郡，也就很正常了。

曹操征荆州时，章陵郡还在。（他命赵俨为章陵太守。）征完荆州后，曹、孙、刘分荆州时，章陵郡却没了，没见谁分到章陵郡——章陵郡去哪了呢？《后汉书·郡国志》中，章陵是属于南阳郡的。可见，是曹操把章陵郡废除了，加入到了南阳郡中。

五年后，汉朝重新规划九州时，《献帝起居注》记载：荆州是【南阳、章陵、南郡、江夏、武陵、长沙、零陵、桂阳】八郡。既没有曹操新设置的南乡、襄阳、临江三郡，也没有刘备新设置的宜都郡——但是，却有早就被废除了的章陵郡。这就证明：在汉朝的官方档案中，曹操、刘备对荆州各郡的修改、新建、删除，官方都是不承认的。不管他们新建了什么郡，删除了什么郡，把荆州搞成了七郡还是九郡，官方档案上始终是八郡的。

毕竟，这八郡是汉光武帝后，汉献帝前的某一位汉朝正统皇帝定下的，哪是曹操、刘备这些乱七八糟的人有资格改的呢？只不过汉朝的实力挡不住曹操、刘备，所以还是由着他们改了。不过，官方档案上，还是以那位皇帝为准的。

故，我们说起东汉末年的荆州，最正统、官方的说法，是称它为‘荆州八郡’，而不是七、九郡。

后来，荆州又经过了多番的划分、整合。（主要是曹丕、曹叡。以及孙权、孙休、孙皓做的。）到司马炎统一三国时，荆州已经分成足足22个郡了。不过，这些划分、整合，对三国的影响并不大，此处就不赘述了。

本书中，前面一系列分析荆州的章节，在‘荆州几郡’这件事上都是做了简化的，并没有过多描述各郡的变迁，而是统一称之为荆州七郡：曹操占南阳郡，剩余六郡，孙刘各占三郡。

因为，这些变迁其实并不太影响大局，所以，在本章中解释一下便行了，不必过多的去赘述。

第二百三十一章：关西军阀小谈。（二）

小月氏被匈奴击败后，流落到了羌人的地盘。后来，霍去病击败了匈奴，他们就来投靠汉朝，被安置在了湟中地区，（今青海省一带。）与当地的汉人杂居。久而久之，他们既学会了汉人的高级文化，又保留了羌人、胡人的强悍体质。汉朝见他们可以利用，便将他们组织起来，称为‘湟中义从胡’，利用他们去打羌人。

不过，义从胡始终是半胡半汉，对汉朝是不忠心的。汉朝强盛，他们就听话。汉朝衰微，他们就趁机造反。汉灵帝时期，黄巾起义爆发，羌人又侵略边境，义从胡便趁机反了。首领叫作北宫伯玉、李文候。

古时，看一个民族的文明程度高低，多半是看他受汉文化的影响深不深。因为，汉文明在世界上是一直是领先的，最为高级，日本、朝鲜都以学习汉文化为荣。所以，你只看同时代的乌丸、南蛮、鲜卑、西羌等族，首领都叫作什么丘力居、沙摩柯、秃发树机能、烧当等。你再看义从胡的首领，虽是蛮夷，用的却是标准的汉人姓名，十分文雅，便可知道义从胡的汉化程度很深，文明程度也较高，不能简单地把他们当蛮夷看待。

所以，《后汉书·董卓列传》记载：先零羌（羌族的一个部落）以及枹罕河关群盗，都跟着一起造反，并认他们两个当头领。他们的谋略，肯定是在其余蛮夷之上的。

二人造反后，做的第一件事，是挟持了两个汉人名士，叫作边允、韩约，一同造反。而且，并不是把边允、韩约当人质或傀儡，而是真的给他们一部分军政大权，与他们结盟——只看这一点，便可知北宫伯玉、李文候绝不满足于只在边境杀烧抢掠，而是也想入主中原，做争天下的一路诸侯。只是，他们始终是个异族，名分上很难看，进了中原，恐怕会被当作侵略者看待，十分不方便。所以，他们宁愿让出一部分军政大权，也要拉几个有名望的汉人一起造反，好给他们做个幌子，洗白他们的异族身份。

边允、韩约二人，是【素著名西州】的。二人为了活命，便与北宫伯玉、李文候结盟。这个，便是最初的关西军。

在当时的人看来，汉人高贵，却与异族蛮夷勾结，反过来侵略汉人，名誉上是极不好听的，与汉奸无异。后来，他们果然觉得名分上还是不够，（即便有了边允、韩约二个名士。）便又准备捧一位叫阎忠的名士做主公。

《后汉书》道：阎忠耻于被一群这样的汉奸所威胁，愤怒而病死。《英雄记》也说阎忠【感慨发病】而死——要知道，阎忠并不是忠君的人，《九州春秋》说他曾劝皇甫嵩造反。而如今，他却宁死也不跟韩约、马腾造反。（此时马腾已加入了韩约等人的叛军。）可见，那时人的心中，跟着汉人造反，与跟着异族造反，是绝不一样的——前者无非是争权夺利，后者却是极其丢人的事：一方面，这是汉奸的行为。另一方面，那时异族的层次颇低，大多蛮夷连字也不认识，甚至茹毛饮血的都有。与他们合作，在汉人的贵族、官员看来，也是十分降低身分、丢人的。

又可见，马腾等人，在当时人看来就是汉奸而已，并不是后世误认为的救国忠臣。

所以，虽是一起造反，朝廷却不恨北宫伯玉，只恨边允、韩约。《献帝春秋》说朝廷通缉他们，抓住他们的可封千户侯。为了躲避通缉，他们便将名字改了：边允改叫边章，韩约改叫韩遂。

通缉令是改名就可以躲过去的吗？当然不是。这里面更深一层的原因，是这二人也嫌勾结异族的名声不好，不想让自己的真实姓名遗臭万年，所以，才将名字改了。证据，便是边、韩侵略中原时，有过二次明明占着上风，却主动退兵的记录。

一是侵略翼县时，《后汉书·盖勋传》记载：名士盖勋大声呵斥二人，二人惭愧，便主动把兵退了。二是与张温、董卓作战时，夜晚出现流星，兵营中驴马皆叫，二人便认为这是不祥之兆，针对他们来的。（因异族是比较野蛮的，难以控制。所以，他们一路上杀烧抢掠，造孽颇多。）又主动退兵了。

可见，毕竟是一方名士，即便做了汉奸，心里也是知道惭愧、心虚的。不想让自己留个污名于世。

中平二年，约黄巾起义刚爆发时，北宫伯玉、李文候、边章、韩遂等发兵数万，入侵汉朝。朝廷先后派皇甫嵩、董卓、张温与之作战，却都不占优势。当时，北宫等人打的旗号是：诛宦官。

这个旗号，其实是大有深意的。《典略》记载：韩遂还没造反时，曾去过京师一趟。在京师，何进闻他大名，就召见了他。韩遂劝何进【诛诸阉人】，何进不听，韩遂便离开了京师。

然而，《典略》又记载：韩遂当年是【奉计诣京师】的。可见，韩遂来京师走这一趟，并不是他自己的意思，而是朝廷里有人叫他来的——叫他来做什么呢？他是【奉计】来的，而且来之前，就策划好了【诛诸阉人】的计划。那么，自然是叫他来商量诛宦官的事了。

所以，有这样的一笔政治资历和过往，若真的让韩遂打下了朝廷，侵略中原成功，那么，他就不是勾结异族的反贼，而是借着异族的刀，为朝廷诛杀宦官的大忠臣了！他完全可以说：他造反，是朝廷秘密让他来诛宦官的。

故，韩遂对朝廷的威胁，其实比北宫伯玉、李文候还要强：北宫等人是异族，他们若打下了朝廷，官员与诸侯，不管是哪帮哪派，必定是要奋起反抗的，总不能让国家亡于异族之手。然而韩遂不是异族，当时的官员又深受宦官之苦，真把诛杀宦官的希望寄托在韩遂身上，误以为勾结异族是韩遂的一计，支持他来把持朝政，那也是很正常的。

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第二百三十二章：关西军阀小谈。（三）

最初，北宫伯玉、李文候、韩遂、边章结盟后，韩遂心机最深，手中又有大权，只花了两年时间，便将其余三人杀死，自己独霸义从胡。

又过了二三年，灵帝末年时候，凉州刺史耿鄙信任奸邪，百姓痛苦，一个叫做王国的人，便与氐族、羌族一起造反了。这个王国，《献帝春秋》记载：【凉州义从宋建、王国等反。】说他是凉州的义从，大概与北宫伯玉、李文候一样，也是个异族。朝廷要对付王国军，便在民间招募壮士。平民马腾便参军了。

有人怀疑马腾并不是马援之后，因为马腾的爷爷是谁？马腾属于马援后代的哪一脉？史书上一点都没有记载。怀疑他是自称的。

这个怀疑，其实是大错的。

按《后汉书·马援列传》的记载，马援的儿子辈，有四人。是：马廖、马防、马光。还有一个早夭。

孙子辈，有五人。是：马廖的儿子马豫、马遵。马防的儿子马钜。马光的儿子马康、马郎。

曾孙辈有几人呢？有记载的，竟只有一人，叫作马度，于元初三年（116年）封侯。

按理讲，马援的孙子有五人，曾孙绝不可能只有一人。显然，其余的曾孙并没有被史书记载。这其中的原因，一般来讲，有二个：

1，史书惜墨如金，本来就有许多人，虽出身名门，却也没资格进入史书。

2，又或是他们并没什么名气，或史官离他们的时代较远，所以史官也考察不到他们叫什么。

如《马严传》记载：马援哥哥的儿子，叫作马严。马严有七个儿子，但是，【严七子，惟续、融知名。】剩余五个，完全没记载，不知道叫什么。

（马续既是武将，又算半个史官。班固死后，《汉书》的《天文志》，便是由他奉命写的。马融则是著名经学家，唐朝时配享孔子的。郑玄、卢植，都是他的弟子。这二个人留下了名字，很正常。）

实际上，自马援儿子辈起，马氏就开始失势，甚至衰落了。《马廖传》记载：【太后崩后，马氏失势。】

《马防传》亦记载：【帝不喜之，…由是权势稍损，宾客亦衰。】后又记载：【因兄子马豫怨谤事，有司奏防、光兄弟奢侈逾僭，浊乱圣华，悉免就国。】

马光、马康，更是因政治上的事，一个自杀，一个被杀。

所以，到了马援的孙子辈、曾孙辈，绝大部分马氏家族的人留不下姓名记载，也是十分正常的。马腾的爷爷，以年龄论，至少是马援的曾孙，甚至玄孙辈了。留不下名字，就更加正常了。

然而，我们只看：1，马腾及其父亲世代居住的地方，便是马援的家乡。（扶风郡茂陵县。）2，同乡，马腾、马援又皆姓马。3，马腾的父亲是做官的——汉朝，寻常百姓做官的机会还是不高的，主要是没有接受教育的机会。马腾的父亲能做官，其出身大概率不是平民，而是可接触到教育的马氏族人。4，部分史书都说他是马援之后，也没有别的史书质疑他。便可知，马腾确实是马援之后了。

马腾的父亲，《演义》唤作马肃，是错的。实际上，应该叫马平。《后汉书》引《献帝传》记载：【腾父平。】

《演义》为何要给他乱编个名字？我们只看《典略》的作者鱼豢，是魏国人，距离马平、马腾的年代是十分近的了，却也只能写道：【马腾字寿成，马援后也。其父字子硕。】只知道马腾的父亲字子硕。至于叫什么，是实在打听不出来了。可见，如上文所讲，马氏衰落了数十年，到了马腾爷爷、父亲这一辈，实在是默默无闻。除失传了的《献帝传》外，所有的史书，都不知道他叫什么。《演义》不信《献帝传》，便只好自己编一个了。

汉桓帝时，马平担任天水兰干尉。后丢了官，穷困潦倒，便娶了一个羌族女子为妻，生了马腾。所以，马腾的长相是【面鼻雄异】——有外族人的血统，眼眶、鼻子，都比较深邃、高挺，和汉人长得不太像。

又因有羌族人的基因，所以马腾【身高八尺余，身体洪大。】武力也是极强的。参军后，【州郡异之。】便做了朝廷军官。后与王国的作战中，有功，便成了耿鄙的军司马。

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