商博良解读罗塞塔石碑的方式,也即“古埃及学”建立的基石,大有问题!
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
故而,“华夏文明”的「原生性」是来自于【商文明】~~~
“汉藏语系”也是来自于商周人的固有语言,因为“汉藏语系”原本就是西北【古羌系人群】的固有语言,甲骨文其实就是“书面化的古汉语”!
(注:藏族 = 氐人群 + 古羌人。大家知道为什么“藏语”也属于“汉藏语系”了吗?)
“汉藏语系”也是来自于商周人的固有语言,因为“汉藏语系”原本就是西北【古羌系人群】的固有语言,甲骨文其实就是“书面化的古汉语”!
(注:藏族 = 氐人群 + 古羌人。大家知道为什么“藏语”也属于“汉藏语系”了吗?)
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
“秦人和商人”之间到底有什么关系?至今仍无法确定~~
但是,两者很可能存在一定的“同源性”,因为秦人和商人皆以“鸟”为图腾,且拥有相似的墓葬文化,以及人殉制度
嬴姓先祖对殷商王室的几代忠臣,甚至在周灭商周后还要参与东夷的反周叛乱,被破西迁之后依然“循殷制”,且不愿意被“周礼”所同化,这种对殷人的忠诚度,谁人能比?
但是,两者很可能存在一定的“同源性”,因为秦人和商人皆以“鸟”为图腾,且拥有相似的墓葬文化,以及人殉制度
嬴姓先祖对殷商王室的几代忠臣,甚至在周灭商周后还要参与东夷的反周叛乱,被破西迁之后依然“循殷制”,且不愿意被“周礼”所同化,这种对殷人的忠诚度,谁人能比?
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
商人、周人、秦人、北狄人、西戎人,在血缘上都属于“近亲关系”——「古羌系人群」(古羌人的固有语言是“汉藏语系”)
是否意味着,戎狄人 = 华夏族?
当然不是!
是否意味着,戎狄人 = 华夏族?
当然不是!
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
“华夏”是周人(及其血缘近亲们)的自称!~~~
比较搞笑的是,中国的专家们很努力地在把“周人及其血缘近亲商人等”,全都排除在了【华夏民族】之外!
那么,谁才够资格呢?——“先秦小混混”呗
大家可都满意?
比较搞笑的是,中国的专家们很努力地在把“周人及其血缘近亲商人等”,全都排除在了【华夏民族】之外!
那么,谁才够资格呢?——“先秦小混混”呗
大家可都满意?
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
周人对“华夏”的定义,是严格按照【血缘 + 周礼】来坚定的呢
专家们说,不对!应该是按照“华夏文化”鉴定的,凡是比较热爱华夏文化的民族(比如楚人),那也算是“华夏族”~~
专家们说,不对!应该是按照“华夏文化”鉴定的,凡是比较热爱华夏文化的民族(比如楚人),那也算是“华夏族”~~
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
专家们的话听起来“貌似合理”,但实际上存在明显的逻辑漏洞!
因为秦汉以前的“先秦时期”,是「华夏文明」(也即“华夏文化”)的形成时期
在【周初】的时候,“华夏文化”(指周文化)大厦还尚未建立起来,只有“商文化”的遗留存在
——而专家们又把“商族”定义成是外来“蛮夷”,那么,商文化就是“蛮夷文化”啰
在【周初】的时候,周人如果拿着属于蛮夷的“商文化”作为鉴定标准,该如何去鉴定其它的族群是属于“华夏族”,还是属于“蛮夷”呢?
这不全乱套了吗?
因为秦汉以前的“先秦时期”,是「华夏文明」(也即“华夏文化”)的形成时期
在【周初】的时候,“华夏文化”(指周文化)大厦还尚未建立起来,只有“商文化”的遗留存在
——而专家们又把“商族”定义成是外来“蛮夷”,那么,商文化就是“蛮夷文化”啰
在【周初】的时候,周人如果拿着属于蛮夷的“商文化”作为鉴定标准,该如何去鉴定其它的族群是属于“华夏族”,还是属于“蛮夷”呢?
这不全乱套了吗?
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
周人对“华夏”的定义,其实就是严格按照【血缘 + 周礼】来鉴定的~~~~~
又有人说了,不对!应该是按照“功绩”来鉴定的,凡是对周朝的建立有过“功劳”的族群,都算是“华夏族”,比如南方的楚人、巴人也都出过力,他们当然应算是“华夏族”啦
又有人说了,不对!应该是按照“功绩”来鉴定的,凡是对周朝的建立有过“功劳”的族群,都算是“华夏族”,比如南方的楚人、巴人也都出过力,他们当然应算是“华夏族”啦
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
周人最大的贡献是什么?
一是,周礼;二是,分封制
大家知道为什么周人的自称“华夏”,其鉴定标准是【血缘 + 周礼】吗?
因为“血缘”这个鉴定标准,正是来自于西周的「分封制」~~~
一是,周礼;二是,分封制
大家知道为什么周人的自称“华夏”,其鉴定标准是【血缘 + 周礼】吗?
因为“血缘”这个鉴定标准,正是来自于西周的「分封制」~~~
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
很多人都没有想清楚,「分封制」从本质上讲到底是一种什么样的制度?
只有充分理解了「分封制」的最关键特点——【血缘】宗法制
我们才会明白,周人为何更愿意分封与他们有“血缘”近亲关系的族群;刘邦为何一定要翦除掉“异性诸侯王”(也即“杀功臣”)!
只有充分理解了「分封制」的最关键特点——【血缘】宗法制
我们才会明白,周人为何更愿意分封与他们有“血缘”近亲关系的族群;刘邦为何一定要翦除掉“异性诸侯王”(也即“杀功臣”)!
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
中国的封建制度始于西周,“封建”的意思是什么?
——-“封土建国”,也可以理解成, “封诸侯建同姓”
西周分封制的依据:“【依据血缘关系的亲疏】来确定权位和财产继承权的“宗法制”~~~~~~
——-“封土建国”,也可以理解成, “封诸侯建同姓”
西周分封制的依据:“【依据血缘关系的亲疏】来确定权位和财产继承权的“宗法制”~~~~~~
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
在商周时期,虽然已经进入到了“青铜时代”,但是,依然承袭着之前的“新石器时代”的血缘遗训~~~
这就是说,先秦时期仍旧是一个【讲血缘】的古代社会,哪怕那时候出现了“方国”,从本质上讲也都是“部落国家”,而并非是现代意义上的“地域国家”
这种时代上的差异是我们需要特别注意到的,更不能强行地“以今释古”!
这就是说,先秦时期仍旧是一个【讲血缘】的古代社会,哪怕那时候出现了“方国”,从本质上讲也都是“部落国家”,而并非是现代意义上的“地域国家”
这种时代上的差异是我们需要特别注意到的,更不能强行地“以今释古”!
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
中国的专家们一直喜欢强调“民族大融合理论”,这种理论在现代来讲,当然是「政治上非常正确」的一种理论
但是,把现代的理论硬套在三千年前的先秦古人的头上,就未免显得过于“超前”了呢
我们不能强行要求西周王室大唱现代思想的融合歌,这种强迫先秦古人变得道德起来,是一种很无理的现代诉求!
但是,把现代的理论硬套在三千年前的先秦古人的头上,就未免显得过于“超前”了呢
我们不能强行要求西周王室大唱现代思想的融合歌,这种强迫先秦古人变得道德起来,是一种很无理的现代诉求!
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
【西周分封制,正是依据“血缘”亲疏关系的远近来确立权位的】~~~~~~~
西周王室就这么做了,至于在“政治上正确与否”,现代人无权评判与指责!
我们总以为,西周分封制的建立,是主要以“功勋”为主要评判标准
但是,我们却想错了,人家西周王室并没有跟着现代人的指挥棒走
西周王室就这么做了,至于在“政治上正确与否”,现代人无权评判与指责!
我们总以为,西周分封制的建立,是主要以“功勋”为主要评判标准
但是,我们却想错了,人家西周王室并没有跟着现代人的指挥棒走
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
“按照周制,诸侯的爵位分公侯伯三等,对应的诸侯国就是公国、侯国、伯国,档次依次递减。而子爵、男爵的地位不足以成为邦国诸侯。”
这就是说,要想有资格跻身成为西周的诸侯国(“诸夏”),其受封的爵位是不能低于“伯爵”的,换言之,档次较低的“子爵和男爵”,并不算是真正的西周诸侯国,也即并非是“诸夏”~~~
这就是说,要想有资格跻身成为西周的诸侯国(“诸夏”),其受封的爵位是不能低于“伯爵”的,换言之,档次较低的“子爵和男爵”,并不算是真正的西周诸侯国,也即并非是“诸夏”~~~
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
楚国,并非是周王朝的诸侯国,而只是受到了“华夏文化”的影响而已,楚国对周王室时而臣服、时而敌对,甚至第一个最早自称王!~~~
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
“分封制”是西周的政治制度,主要是分封姬周宗室近亲,周初分封了七十一国,姬姓之国共有五十三个,占了其中的绝大部分;不过,也分封了十八个异姓诸侯国
我们来看一下,西周为何还会分封“异姓”诸侯国呢?
我们来看一下,西周为何还会分封“异姓”诸侯国呢?
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
“异姓诸侯国”主要有两个来源,一是前朝王室后裔,比如宋国、杞国;一是姬周的姻亲和功臣,比如齐姜
由于周朝取代商朝时,是打着“夏人后人”的旗号来获得众人的拥护,否则,周人的军队要想战胜商人的军队还未可知呢,实际上,周人的胜利也的确是依靠了一定的运气成分(比如拼凑出来的商军临阵倒戈)
周初为了继续维护统治上的合法性和稳定性,周王室只能以笼络人心的方法,来分封几乎所有的前朝王室后裔~~~
由于周朝取代商朝时,是打着“夏人后人”的旗号来获得众人的拥护,否则,周人的军队要想战胜商人的军队还未可知呢,实际上,周人的胜利也的确是依靠了一定的运气成分(比如拼凑出来的商军临阵倒戈)
周初为了继续维护统治上的合法性和稳定性,周王室只能以笼络人心的方法,来分封几乎所有的前朝王室后裔~~~
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
周王先后分封的重要诸侯国有:晋、鲁、【齐】、燕、卫、【宋】等;
其中,晋、鲁、燕、卫是周王的姬姓封国;
而齐国则是异姓诸侯,分封给姜子牙的;宋国也是异姓诸侯,分封给商纣王的庶兄
很显然,在“异性诸侯国里”,齐国和宋国的地位,算是比较重要的~~
这又是为何呢?
其中,晋、鲁、燕、卫是周王的姬姓封国;
而齐国则是异姓诸侯,分封给姜子牙的;宋国也是异姓诸侯,分封给商纣王的庶兄
很显然,在“异性诸侯国里”,齐国和宋国的地位,算是比较重要的~~
这又是为何呢?
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
因为,齐姜不仅仅是姬周的世代姻亲,
另外,齐姜是“姜戎”,姜同羌。这就是说,姜戎和姬周一样,也是西北的「古羌系人群」的来源,他们之间原本就是血缘上的近亲关系!
同样的,宋国是分封给商纣王的庶兄,而商人的来源和周人、姜戎一样,也同样是西北的「古羌系人群」,他们之间也同样是血缘上的近亲关系~~
无非是是“同族”兄弟,还是“同姓”兄弟之间的亲缘远近差别而已,当然了,自然是“姬姓诸侯国”的亲缘关系肯定是最近的!
另外,齐姜是“姜戎”,姜同羌。这就是说,姜戎和姬周一样,也是西北的「古羌系人群」的来源,他们之间原本就是血缘上的近亲关系!
同样的,宋国是分封给商纣王的庶兄,而商人的来源和周人、姜戎一样,也同样是西北的「古羌系人群」,他们之间也同样是血缘上的近亲关系~~
无非是是“同族”兄弟,还是“同姓”兄弟之间的亲缘远近差别而已,当然了,自然是“姬姓诸侯国”的亲缘关系肯定是最近的!
楼主:gtfz99
时间:2020-04-15 08:24:18
这样看来,周王室先后分封的重要诸侯国:晋、鲁、齐、燕、卫、宋等
其实全部都是「古羌系人群」的来源背景,都是或近或远的同族亲缘关系!
重要的两个“异姓诸侯国”齐国(齐姜)、宋国,并非是像楚国越国这类的真正南方异族,这是我们需要认识清楚的地方~~~
其实全部都是「古羌系人群」的来源背景,都是或近或远的同族亲缘关系!
重要的两个“异姓诸侯国”齐国(齐姜)、宋国,并非是像楚国越国这类的真正南方异族,这是我们需要认识清楚的地方~~~
楼主:gtfz99
字数:1349903字
帖子分类:煮酒论史
发表时间:2015-02-09 18:37:00
更新时间:2020-04-15 08:24:18
评论数:11558条评论
帖子来源:天涯 访问原帖
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