商博良解读罗塞塔石碑的方式，也即“古埃及学”建立的基石，大有问题！脱水阅读

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

殷墟卜辞已出现“戎”字，以戎作为族称始于周人

周人把殷商也称作是，“戎殷”或“戎衣”，把东夷徐国也称之为“徐戎”

中原华夏诸国把秦国人，亦称为“秦戎”

“戎”这个字的意思是，就是指“戈”等武器装备，当然是与“动武力”有关系的！

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

谁说“华夏民族”在基因里天生就是爱好和平的“农耕民族”？

反正，先秦“华夏族”的那些戎狄类血缘近亲们，个个都比较爱好“动武”的呢～～～～～

“华夏民族”要是一点都不“尚武”，还怎么赢得了凶狠的北亚草原游牧民族——-匈奴人和突厥人呢？

知道什么叫作“棋逢对手”吗？～～～～

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

大多数现代中国人肯定想不到，自称是是“华夏”的周人及其血缘近亲们，居然与西北黄土高原上活跃的“犬戎”，是与姬周有着同族同姓的亲缘关系呢～～～～

而正要对付“犬戎”的秦国人，则和商族有着不可分割的密切关系，甚至都有可能具有一定程度上的血缘同源性！

历史可真会开玩笑啊～～～～～～～

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

周孝王时，秦先祖秦非子因养马有功被周王封为附庸

给人一种感觉，秦人先祖原来就是一个“弼马温”啊～～～

这种“养马”的马夫又没什么大不了的，古人养马又有何难？

但是从来就没有人想过，秦人的祖先为何“擅长养马”呢？

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

《史记·秦本纪》：“非子居犬丘，好马及畜，善养息之。”

——-这说明秦先人非子应该是比较爱好“畜牧业”的，而不是“农耕种植业”

自然就擅长“养马”！

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

可问题是，“家马”（也即“驯化马”）究竟是于何时在东亚地区（尤其是“中原王朝”所辖地区）出现的呢？～～～～

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

“ 马在中国什么时候出现的？从现在动物考古学和所有的商周考古的证据可以证实，在殷墟一期以前，中国的北方或者说广义的中原地区是没有确定的家马。”

——-什么？家马在“中原地区”的出现，居然是在晚商的殷墟！

秦人的先祖给商朝当几代忠臣的年代，不也是在殷商时期（晚商）嘛～～～

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

这样看来，秦人的先祖们“擅长养马”，绝对属于晚商至西周初期的那段时期的一种非同一般的技能呢

因为“家马”在【广义的中原地区】的首次出现（从考古发掘的结果来看），其实就是始于“晚商”时期！

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

那么，在“中原地区”以外的东亚地区（除新疆），“驯化马”最早是于何时出现的呢？

最早是距今大约4000年左右的西北地区，比如“齐家文化”；以及北方长城沿线的中段（陕北高原）的石峁古城！

——-好嘛，又位于【“半月形文化传播带”】的上半部分～～～

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

东亚地区（除新疆）最早出现“驯化马”的地区，就是西北甘青地区的【“齐家文化”】，在甘肃省永靖县大何庄齐家文化的遗址里发现随葬的3块马的下颌骨，在甘肃省永靖县秦魏家齐家文化的墓地里也发现了随葬的马骨

另外，北方长城沿线中段的【“石峁遗址”】的废弃倒塌堆积里边发现了三颗马牙，经过DNA的鉴定是家马
———————————-
目前没有任何证据能够证明在“殷墟以前”中原地区就已经开始饲养家马～～～

只有在“中原地区”以外的西北甘青地区，和北方的长城沿线中段的陕北高原是有“家马”出现的！

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

通过对夏商周考古发现，“车辙”印的发现要早于“家马”

车辙，就是车轮碾过的印迹。现在发现的早期车辙的情况，首先在河南二里头遗址、偃师商城遗址、和相当于早商时期的望京楼遗址里纷纷发现了车辙

这是否意味着，有车辙即有车，也就有马？

二里头遗址的车辙，两条辙距之间的距离只有一米左右，不像是“马车”，而更像是人力车，因为中国早期马车的轴距或者说轮距得在2米以上；

比二里头稍晚的偃师商城遗址也发现了这样的车辙，两个辙印之间的距离也是在1米2以内，说明它和二里头的车应该是同一个类型的车，应该不是马车；

年代再晚些新郑的望京楼遗址发现有车辙印，即便我们拿两边最外侧车辙印去计算它的话，仍然是在1米5以内，仍然不是马车；

然后到了晚商的时候看到殷墟的车辙印，窄则1米8到2米左右，宽则2米以上！

因此，我们目前只能证明，在殷墟时期是肯定有“马”和“马车”的～～～～

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

被周王室西迁的秦人地处西北甘肃，如果秦人祖先没有擅长养马和骑术的本领，就真的要被西戎的一霸——“犬戎”给彻底地消灭掉了

由于秦人祖先擅长养马，于是国人就想当然地认为，秦人祖先的出身不高，不就是一介低下的“马夫”嘛～～

然而，国人所没能想到的是，在秦人祖先擅长养马的时代，正是“驯化马”刚刚出现于「中原地区」没多久的时候——也即“殷商”（晚商）时期

那么，秦人祖先擅长养马，在当时绝对不会是一个普通性的“低贱”职业，而是专门为殷商王族服务的一种特殊技能职业，因此，殷商时期的嬴姓祖先们其实也是殷商时期的几代名臣

——《史记·秦本纪》”自太戊以下，中衍之后，遂世有功，以佐殷国，故嬴姓多显，遂为诸侯。”

这说明，嬴姓先祖们在殷商朝时期的地位“多显”，并非是地位低贱者！

只是因为在西周初期，商奄、徐戎等东夷叛周，秦人先祖因获罪而被贬谪至西北甘肃天水一带，虽然成为了周的附庸，但在前期并未积极主动地融入“周文化圈”（而是一直在坚持“循殷制”），并且，由于秦人整日地和西戎开战和打交道，在华夏诸国的眼里便成了不折不扣的“秦戎”，归属于让中原华夏族很看不起的“蛮夷”一类

这就是秦国在早期发展得不够好的一个内在原因～～～～～

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

另外，国人还有一点也没有想到的是，“驯化马”既然属于北方畜牧业，那么，「畜牧业」在东亚地区的兴起始于何时？又是如何（沿着传播路径）一路传播到“中原地区”的呢？

顺便说一下，有些国人把“养猪鸡狗”亦当成是「畜牧业」，这可真是搞错了呢

“养猪鸡狗”那可不是真正的「畜牧业」，而是“家庭畜养业”；而只有“养牛羊马”方才是真正的「畜牧业」呢

既然都是饲养人类驯化出来的野生动物，难道这两者之间还有区别吗？

当然有区别啦～～

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

“养猪鸡狗”，主要是与农耕民族相关的。并且，“养猪鸡狗”是要与人类争抢粮食的，因为猪鸡狗不食草。故而，只有农耕种植发达的地区才养得起较多的“猪鸡狗”

“养牛羊马”是与畜牧/游牧民族相关的，很重要的一点是，“养牛羊马”不与人类争粮食，只需要有足够多的草地即可。而且，“牛羊马”由于体型较大，可以提供更多的肉食来源，还可以提供奶和酪、羊毛、皮革等次级产品。最重要的是，“牛和马”还可以充当运输工具，以及提供畜力来拉车、耕地等。这些多余的好处都是“猪鸡狗”所远远比不上的呢！

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

楼主顺道再说一下，古代南方人为何比古代北方人更爱吃“野生动物”呢？

——从本质上讲，就是古代南方地区的「畜牧业」不够发达的缘故所致！

而且，越是农业还不够发达的古代南方地区（比如岭南地区），吃野生动物的习俗就越盛

这种习俗一直延续到现代～～～～

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

如果没有「畜牧业」里的“驯化马”的出现，也不会有先秦时期的【战车】出现～～

“先秦时期，车战曾长期作为我国古代最主要的作战方式长达数百年。一个国家所拥有的战车数量，往往被作为衡量国力的重要标准，成为在战争中的一种重要力量。”

我们已经知道，马拉的战车首先出现于“殷商时期”，战车是“畜牧民族”的战争文化

而广大的中国人却从未意识到这一点呢！～～～～

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

先秦时期——是【华夏文明】的最初形成时期～～

先秦时期的“战争文化”，其实就是“畜牧民族”的战争文化！

——-现代中国人满脑子都是“农耕民族”的概念与想法，甚至到了言必称“农耕民族”的程度

然而很遗憾到是，

先秦时期的四大成功人群——商人、周人（及其华夏近亲）、秦人和楚人

只有楚人不算是“畜牧民族”出身，楚人属于中原/南方地区的农耕民族的出身背景

其它的前三个，商人；周人和秦人，全都拥有“畜牧文化”！也即，并非是纯粹的“农耕民族”出身背景，虽然心虚的“周人”很努力地把自己掩饰成一个“农耕民族”～～

但是，商人和秦人从未掩盖自己与“畜牧文化”相关的出身背景，而恰好这两者颇具有某些来源上的“同源性”啊！

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

先秦时期最流行的“车战”，其实就是“畜牧民族”的战争文化！战国时期“骑兵”出现，其实就是跟北方游牧民族学习的结果（胡服骑射）

中国在春秋时代以前作战以【车战】为主，步兵仅起辅助作用，兵车的数量多少成为军事实力的象征，基本没有骑兵这一兵种。到春秋时期步兵开始兴起，军队成为车步并重，各国的军队中有了少量的骑兵，同战车步兵混编，仅是一种无足轻重的辅助力量

到了战国时代，随着战争规模的扩大，战术的多样化及同“北方游牧民族”的战争需要，“骑兵”作为一种独立的兵种正式登上战争舞台～～～

历史进入战国时代，战争已经从早年的死板的兵车战术的正面战，转向更为机动灵活的作战方式

骑兵作为一种独立的兵种出现了，当时各大国均建立了骑兵部队，如秦、赵等国均号称“车千乘，骑万匹”军队作战由步骑为主渐渐转变为车骑并重。进行最大变革的首先是赵国～～

战国时开始大量的使用“骑兵”作战～～～

赵国以步骑兵攻林胡，楼烦“略地千里”，李牧用万余骑配合步车兵大破匈奴歼敌十余万

秦国也以骑兵精良著称，秦赵长平之战，秦将白起用五千精骑截断赵军，对长平一役全歼赵军四十余万起到了关键作用

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

“驯化的”牛羊马畜牧文化，最早出现于西方世界（新疆以西的地区）的新石器时代。而新石器时代的东方世界（新疆以东的地区），在龙山时代晚期以前是不存在任何的”驯化的”牛羊马畜牧文化（而只有野生的）

请注意，真正的“畜牧文化”是并不包括古代东亚地区养猪鸡狗这样的家庭饲养动物的～～

因此，在龙山时代晚期以前的东亚大地，在阴山以南地区基本上全都是“农耕文化”，当然有些地方还辅助以一定的狩猎和渔猎等经济形态，但并没有驯化的“牛羊马畜牧文化”存在！

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

西方世界的“畜牧文化”传入东亚地区，大约始于距今四千多年前的龙山时代晚期，一开始主要是经过西北地区传入的，因此西北的新疆和甘青地区就成为了最早拥有“畜牧业”的地区～～～

比如，西北甘青地区的齐家文化遗址，就出土了不少完整的羊骨、牛骨和部分马骨，在使东亚大地首次出现了“六畜”齐全的局面

并且，随着“齐家文化”人群进驻陕北高原和河套地区，“畜牧文化”又沿着“半月形文化传播带”开始传播，并随着齐家人和北狄化齐家人的前后进入中原地区，把牛羊畜牧文化也带入到了河南中原的“二里头文化”！

比如，中国最早的较完整的羊骨架不仅出现于甘肃永靖大何庄“齐家文化”遗址，也出现于年代要晚几百年的河南“二里头文化”遗址里；而在陕北高原的石峁古城遗址里发现了中国目前最早的山羊遗骸

到了青铜时代，黄牛才在东亚大量出现。据今约4000年的甘肃“齐家文化”大何庄遗址、秦魏家遗址齐家文化遗址中出土的黄牛骨骼就是典型代表；对陕西石峁遗址后阳湾地点出土的11个古代黄牛进行了古DNA分析，成功获得了10个古线粒体DNA数据，古DNA序列分析显示石峁古代黄牛全部是普通牛，而且是近东和欧洲起源的；而河南中原“二里头文化”的黄牛，也同样是近东和欧洲起源的

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商博良解读罗塞塔石碑的方式，也即“古埃及学”建立的基石，大有问题！

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