读懂自己，读懂人生---阿姜-布拉姆讲座集脱水阅读

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

5、

不过，

这种忏悔是不清净的，

因为你不会停止，

你并未下定决心去改变，

没有防护，

未认知实相，

也没有放下，

只是一犯再犯。

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

若心毫无疑惑违犯当下就解除

就胜义谛而言，

事实上无须通过忏悔罪过的例行程序。

若了解心是清净的，

并毫无疑惑，

那些违犯当下就解除了。

我们尚未清净，

是因为还有疑惑，

还在摇摆不定。

我们并非真的清净，

因此无法放下，

关键是未看见自己。

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

戒律犹如保护我们免于犯错的围墙，

因此必须谨慎对应。

若你尚未亲自了解戒律的真实价值，

对你来说它是困难的。

在我到巴蓬寺之前的许多年，

便决定放弃金钱，

大部分的雨安居期间，

我都在思考这件事。

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

最后，

我抓起钱包走向当时共住的一位「摩诃」比丘，

将它放在他面前。

「摩诃！请收下这笔钱。

从今日起，

只要我是比丘，

就不会接受或手持金钱，

你可以当我的见证人。」

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

「收起来，朋友！

学习过程中你可能会需要它。」

他无意收下这笔钱，

觉得很尴尬。

「你为何要舍弃这些钱呢？」他问道。

「你不用担心我，

我已下定决心，

昨晚就决定好了。」

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

了解害处舍弃就不难

从他拿钱那天起，

我们之间就好像有了隔阂，

无法再相互了解。

至今他仍是我的见证者，

从那天起我就不曾使用钱，

或从事任何买卖。

我对用钱的各方面都非常自制，

虽然未做错任何事，

也经常小心翼翼，

以免犯错。

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

我内心保持禅修，

无须钱财，

我视它如毒药。

无论你把毒药拿给人、狗或任何动物，

无可避免地都会导致死亡或痛苦。

若清楚了解这点，

就会经常提防不要误拿「毒药」。

当清楚了解其中的害处时，

要舍弃它就不会太困难。

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

3、

若我对别人供养的食物有疑惑，

就不会接受，

无论它有多美味或精致，

都不会吃。

举个简单的例子，

如生的腌渍鱼。

假设你住在森林里，

外出托钵只收到裹在叶子里的米饭和一些腌渍鱼。

当你回到住处，

打开小包发现那是生的腌渍鱼，

二话不说，

扔掉！⒄吃白饭总比犯戒好。

必须要能如此做，

才能说你真的了解，

然后戒律就会变得很简单。

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

若其他比丘想要给我生活必需品，

例如钵、剃刀或任何东西，

除非我知道捐赠者是受持同等戒律标准的同修，

否则我不会接受。

为什么？

你如何能相信那些不持戒的人？

他们什么事都做得出来。

不持戒的比丘不了解戒律的真实价值，

那些东西很可能是以不正常的方式所获得。

我就是那么谨慎。

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

结果一些同修比丘常会以异样的眼光看我。

「他不合群，他不好相处。」

但我不为所动。

「嗯！到死时我们就能相互交融了。

「我心想：「届时，我们都是黄土一坏。」

我自制地生活，

沉默寡言，

对别人的批评不为所动。

为什么？

因为即使解释他们也不会了解，

他们根本不懂修行。

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

就如以前当我受邀参与葬礼时，

有人会说：

「别听他的！

只要把钱放进他的袋子里，

别让他知道就好了。」

⒅我会说：「喂！你们认为我是死了或怎样了？

你知道只是因为有人称酒精为香水，

并不会让它变成香水，

但你们想要喝酒时便称它为香水，

那么就去喝吧！

你们一定是疯了！」

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

保持离欲心正确地了解戒律

这么一来，

戒律就可能会变得很困难。

你必须少欲知足，

并保持离欲心，

你必须正确地了解。

有次当我行经沙拉武里省(Sara Buri)时，

我的团体前往某个村庄寺院暂住，

该寺住持的戒腊和我一样。

清晨，我们都会一起托钵，

然后回到寺院放下钵。

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

不久，

在家人将几盘食物放进会堂，

然后比丘们会去拿起来打开，

排成一列，

作为正式供养。

一个比丘会将手指放在这一列末端的盘子上，

一位在家人则将手放在另一端的盘子上，

然后比丘们便拿过来分配著吃。

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

当时大约有五名比丘和我一起行脚，

但没有人去碰食物。

我们托钵得到的只有白米饭，

因此虽和他们坐在一起，

我们只吃白饭，

没人敢吃盘里的食物。

这种情况持续了好几天，

我开始感觉到住持对我们的行为感到不安。

可能有僧众前去对他说：

「那些来访的比丘不吃任何食物，

我不知道他们是怎么了。」

我必须再多待几天，

因此前去向住持解释。

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

我说：

「法师！我可以打扰您一会儿吗？

我恐怕你和其他僧众对我们不吃在家人供养的盘中食物，感到困惑。

我想对您澄清它真的没什么。

法师！那只是因我所学的接受供养的修行方式就是如此，

在家人放下食物，

然后比丘们前去打开餐盘、作好分配，

并将之视为正式的供养，

这是错误的，

是犯突吉罗罪。

具体来锐，

若比丘手持或接触尚未正式供养到手里的食物，

这样会玷污食物，

凡吃那食物的比丘依律都是犯戒。」

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

「只是因为这样，法师！

我并非要批评任何人，

或要迫使你和其他比丘改变规矩，

完全不是。

我只是想让您知道我良善的动机，

因为我可能要在此地再多待几天。」

他双手合十说道：

「善哉⒆！善哉！

在沙拉武里我还未看过一个持微细戒的比丘，

现在已找不到这种人了。

若还有一定是住在沙拉武里之外。

容我赞叹你们吧！

我丝毫不会反对，那非常好。」

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

研读戒律直到真心了解

隔天早晨，

当我们托钵回来时，

没有一个比丘走近餐盘。

在家众自己把食物分配好并供养给他们，

因为担心比丘们不吃。

从那天起，

比丘与沙弥们似乎都显得很紧张，

我试著解释一些事情好让他们放松心情。

我认为他们害怕我们，

他们只是走进自己的房间，

并安静地把自己关起来。

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

有两、三天我试著让他们放轻松，

因为他们是如此地羞愧。

我真的没有任何对立的想法，

也没有嫌食物不够或挑三捡四的意思。

我以前曾禁食，

有时甚至长达七、八天，

这里有白米饭，

我知道自己不会饿死。

我从修行、研读与如法修行中获得力量。

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

我以佛陀为典范，

无论到哪里，

不管别人怎么做，

都不让自己倦入是非。

只是完全投身于修行中，

我在乎自己和修行。

楼主：君平唯变永恒时间：2020-11-29 12:27:13

我以佛陀为典范，

无论到哪里，

不管别人怎么做，

都不让自己倦入是非。

只是完全投身于修行中，

我在乎自己和修行。

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