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朱元璋为什么能够逐灭群雄成立明朝?

楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
远小人、近贤臣,此先汉所以兴隆也;远贤臣、近小人,此后汉所以倾颓也!
跟着皇帝和李小龙追梦,幸福梦、崛起梦、马列梦和太空梦!
杨修、卜敢修,呵呵
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
@龙归城村民 2019-02-24 19:01:03
支持长篇连载
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呵呵,这个没有长篇,不过,有一篇《曹操和他的文臣武将》,你可以读读,请赐教,呵呵!
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
伟大的事业必须有坚强的党来领导。只要我们党把自身建设好、建设强,确保党始终同人民想在一起、干在一起,就一定能够引领承载着中国人民伟大梦想的航船破浪前进,胜利驶向光辉的彼岸!
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32


楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
@我入地狱2013 2019-02-24 23:31:54
被迫走一条,需要自己走的路,无牵挂的走,发现了很多,收获了很多,超越了同辈,看清了很多,用该用之人的优点,无用时弃置,道之根本啊!德?呵呵,灭亡的起步
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呵呵,你的是精致的个人的成功之术,为了个人的成功,凡是有利于你的、你都用,凡是不利于你的、你都舍弃,阶段性有利的、你就利用,阶段性不利于你的、你就弃掉。当你的个人成功和国家、集体和他人的合法权利抵触时,你毫不犹豫的为自己谋划,不惜坑害国家、集体和他人的合法权益!你把自己置于国家、集体和其他人之上,把自己当作凌驾于一切的东西,完全是自私自利、毫不利人、专门利己,无视法律和党纪的人!或者成功民贼,害民之人,或者成功国贼,害国之人,或者成为党贼,害党之人,或者成为反人类主义者,人贼。运气好了,能够潇洒一生,运气不好,可能蹲大狱或者被杀头了!呵呵!恕我直言啊,呵呵!
还有,你说的“道”并非实质的“道”,是你的自己定义的道,不过是机巧的利己之术而已!你的成功可能是众多人下地狱,怎么能妄称你下地狱呢?呵呵,我只能笑笑了!你知道什么是“道”?你好好读读书,或者查查字典,然后再说!别误导别人,先把自己误导了!
你的理论,于人类则害了人类,于国家则害了国家,于人民则害了人民,于党则害了党,于家庭则害了家庭,于配偶则害了配偶,于你自己则害了你自己!呵呵!你只能看运气和自己的处心积虑的投机以及殚精竭虑的努力!
仁者见仁智者见智愚者见愚昧者见昧,依我看,你属于后边的两类!呵呵,随便说说,你别生气啊!呵呵
送你几个字:你真搞笑啊!哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
@我入地狱2013 2019-02-24 23:31:54
被迫走一条,需要自己走的路,无牵挂的走,发现了很多,收获了很多,超越了同辈,看清了很多,用该用之人的优点,无用时弃置,道之根本啊!德?呵呵,灭亡的起步
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你的人特别自私,你的思想特别浅陋,不晓得怎么用德,不晓得安邦济民之大略,只是在勾栏瓦肆学了一点坑蒙拐骗之术而已!
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
@我入地狱2013 2019-02-24 23:31:54
被迫走一条,需要自己走的路,无牵挂的走,发现了很多,收获了很多,超越了同辈,看清了很多,用该用之人的优点,无用时弃置,道之根本啊!德?呵呵,灭亡的起步
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无德之人,即使升官发财了,如果运气不好,可能破产或蹲大狱了!你只要祈祷菩萨保佑,呵呵!无德之人即使做了很多实际的功业,也被历史唾骂或者被当时清算,杨素就是个例子,这样的例子比比皆是!
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
政基于德,治来乎法,德法并举!好人要善于算计坏人,并且,要算的过他们,否则,坏人当道,国将不国、党将不党、民将不民!呵呵
读读太祖的文选,练点战斗之略、安邦济民之策,读读太宗的文选,学点安邦济民之策、战斗之略!为公之人,必须有为公之策略,否则,不仅自身难保,而且也难以实质或长期为公!
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
@我入地狱2013 2019-02-24 23:31:54
被迫走一条,需要自己走的路,无牵挂的走,发现了很多,收获了很多,超越了同辈,看清了很多,用该用之人的优点,无用时弃置,道之根本啊!德?呵呵,灭亡的起步
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呵呵,你应该被装进笼子内,并且是一个三层的笼子,第一层是道德,第二层是党纪,第三次是法律,第三层又是多层的例如民事法律、行政法律、经济法、商法、刑事法律以及宪法法律!当你突破第一层时,人们谴责你、鄙视你,当然可能是背后的或内心的;当你突破第二层时,督察院去找你,当然,你可能利用自己的机巧、制度的空子记忆执法者的自私、贪财好色好美食以及无原则的战斗逃过去;当你突破第三层时大理寺、刑部可能去找你,当然,你可能利用制度的空子、自己的机巧以及人性的弱点例如执法者的自私、贪财好色、好美食以及无规则的战斗逃过去。因此,你要去吃斋念佛求神灵保佑,呵呵
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
@我入地狱2013 2019-02-24 23:31:54
被迫走一条,需要自己走的路,无牵挂的走,发现了很多,收获了很多,超越了同辈,看清了很多,用该用之人的优点,无用时弃置,道之根本啊!德?呵呵,灭亡的起步
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@九月天0001 2019-02-25 00:26:51
呵呵,你应该被装进笼子内,并且是一个三层的笼子,第一层是道德,第二层是党纪,第三次是法律,第三层又是多层的例如民事法律、行政法律、经济法、商法、刑事法律以及宪法法律!当你突破第一层时,人们谴责你、鄙视你,当然可能是背后的或内心的;当你突破第二层时,督察院去找你,当然,你可能利用自己的机巧、制度的空子记忆执法者的自私、贪财好色好美食以及无原则的战斗逃过去;当你突破第三层时大理寺、刑部可能去找......
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@我入地狱2013 2019-02-25 00:41:47
道德是先道后德,德为道服务。道是一种真实的规则,不被所谓的,人德左右。杀10人,放生一只鸡,何德?
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哈哈,写在前边的一定是目的吗?例如,多少!德为道服务?你怎么得出来的?
道是一种真实的规则,不被所谓的,人德左右。这一句是对的!呵呵
杀10人失大的德了,放生一只鸡,是积小的德了,因此,这是缺了大德了,俗话说:缺大德了!
道德不是彼此服务吧?应该是先后顺序的,前边的失灵了,后边的跟着起作用!请看:
道--德--仁--义--礼--法--兵
失道而后德.失德而后仁.失仁而后义.失义而后礼.失礼而后法.失法而后兵
这句话的意思是:下边的是在网络随便找的,呵呵
道真修好了,也就用不上德了。——圣王无为而治,“出世间法”的圣人也不用执著于持戒。
道出问题了,才用德来“止恶”;——“世间法”首重持戒,“戒”德生“定慧”之道。戒德,大善也,介于有为与无为之间。
德出问题了,才用仁来“修善”,——仁,有为之小善也。
仁出问题了,才用义来划分本分,——义,利之分也。
义出问题了,才用礼来规定礼数;——道废德乱,用得着儒家出来大讲仁、义、礼来了。
礼出问题了,才用法来惩罚、硬性约束。——哟,礼崩义坏,法家的严刑峻法粉墨登场了。
法也不灵了,才动兵来战争。——瞧,天下大乱,最后兵家出来收场了。
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
@我入地狱2013 2019-02-24 23:31:54
被迫走一条,需要自己走的路,无牵挂的走,发现了很多,收获了很多,超越了同辈,看清了很多,用该用之人的优点,无用时弃置,道之根本啊!德?呵呵,灭亡的起步
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@九月天0001 2019-02-25 00:26:51
呵呵,你应该被装进笼子内,并且是一个三层的笼子,第一层是道德,第二层是党纪,第三次是法律,第三层又是多层的例如民事法律、行政法律、经济法、商法、刑事法律以及宪法法律!当你突破第一层时,人们谴责你、鄙视你,当然可能是背后的或内心的;当你突破第二层时,督察院去找你,当然,你可能利用自己的机巧、制度的空子记忆执法者的自私、贪财好色好美食以及无原则的战斗逃过去;当你突破第三层时大理寺、刑部可能去找......
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@我入地狱2013 2019-02-25 00:41:47
道德是先道后德,德为道服务。道是一种真实的规则,不被所谓的,人德左右。杀10人,放生一只鸡,何德?
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@九月天0001 2019-02-25 01:17:21
哈哈,写在前边的一定是目的吗?例如,多少!德为道服务?你怎么得出来的?
道是一种真实的规则,不被所谓的,人德左右。这一句是对的!呵呵
杀10人失大的德了,放生一只鸡,是积小的德了,因此,这是缺了大德了,俗话说:缺大德了!
道德不是彼此服务吧?应该是先后顺序的,前边的失灵了,后边的跟着起作用!请看:
道--德--仁--义--礼--法--兵
失道而后德.失德而后仁.失仁而后义.失义而后礼.失礼......
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@我入地狱2013 2019-02-25 01:34:43
杀10个,罪大恶极的人,为受害者报仇,失德?放了只啄瞎人眼的鸡,就有德?朝代更替,不是无道,而是无德,祛假德归道就可以立国,
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呵呵,你这些话基本是正确的,虽说后半段有点问题。不过,结合你上边的话,你在诡辩、狡辩!你说杀十个人的一般含义是杀死一般的人,应当受到法律惩处!你说放生一只鸡,是指没有啄人眼的鸡!你把他们特殊化之后再说,自然就可以支撑你的观点了!
这里的道可能是指规律,例如、自然规律,它建立在性本善的前提下的,人性都是纯真、善良、无私的,都不侵犯别人,世界大治了!德是后天创造的公平公正的规则!仁是广大人群间的友爱!义是情谊,哥们义气!礼是礼法、礼仪!法是法律法治!兵是战乱!而朝代更替是失去道与客观使德和主观失德等导致的!失道是指不尊重规律,无道昏君是指不尊重规律的君主;客观失德,例如税收源变小,土地兼并;主观的失德,君主苛刻残暴,不惜民力,加重税收,大肆攻伐,兼并土地,禁止舆论等!“等”包括个人能力!去假德归道?归道是指人们尊重规律,人人都纯真善良,而人性本恶。在人性恶的前提下,回归自然就是动物世界,甚至比动物世界更糟糕!呵呵,你在鼓吹人类回归到猴子的阶段!再说了,“假德”是德吗?你或者一知半解,或者在偷换概念,归根结底,你还在否定德治,鼓吹邪治,鼓吹个人的自私自利而已,又回到了你的第一个话题!
附注:
道--德--仁--义--礼--法--兵 在人性恶的前提下,老子这段话是错的!应当截取一段:德--仁--义--礼--法--兵
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
@我入地狱2013 2019-02-24 23:31:54
被迫走一条,需要自己走的路,无牵挂的走,发现了很多,收获了很多,超越了同辈,看清了很多,用该用之人的优点,无用时弃置,道之根本啊!德?呵呵,灭亡的起步
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@九月天0001 2019-02-25 00:26:51
呵呵,你应该被装进笼子内,并且是一个三层的笼子,第一层是道德,第二层是党纪,第三次是法律,第三层又是多层的例如民事法律、行政法律、经济法、商法、刑事法律以及宪法法律!当你突破第一层时,人们谴责你、鄙视你,当然可能是背后的或内心的;当你突破第二层时,督察院去找你,当然,你可能利用自己的机巧、制度的空子记忆执法者的自私、贪财好色好美食以及无原则的战斗逃过去;当你突破第三层时大理寺、刑部可能去找......
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@我入地狱2013 2019-02-25 00:41:47
道德是先道后德,德为道服务。道是一种真实的规则,不被所谓的,人德左右。杀10人,放生一只鸡,何德?
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@九月天0001 2019-02-25 01:17:21
哈哈,写在前边的一定是目的吗?例如,多少!德为道服务?你怎么得出来的?
道是一种真实的规则,不被所谓的,人德左右。这一句是对的!呵呵
杀10人失大的德了,放生一只鸡,是积小的德了,因此,这是缺了大德了,俗话说:缺大德了!
道德不是彼此服务吧?应该是先后顺序的,前边的失灵了,后边的跟着起作用!请看:
道--德--仁--义--礼--法--兵
失道而后德.失德而后仁.失仁而后义.失义而后礼.失礼......
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@我入地狱2013 2019-02-25 01:34:43
杀10个,罪大恶极的人,为受害者报仇,失德?放了只啄瞎人眼的鸡,就有德?朝代更替,不是无道,而是无德,祛假德归道就可以立国,
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呵呵,你这些话基本是正确的,虽说后半段有点问题。不过,结合你上边的话,你在诡辩、狡辩!你说杀十个人的一般含义是杀死一般的人,应当受到法律惩处!你说放生一只鸡,是指没有啄人眼的鸡!你把他们特殊化之后再说,自然就可以支撑你的观点了!
这里的道可能是指规律,例如、自然规律,人的纯真、善良、无私是人的本性,是自然规律!因此,它建立在性本善的前提下的。当人性都是纯真、善良、无私的,都不侵犯别人,对自己好对别人好,世界大治了!德是后天创造的公平公正的规则!仁是广大人群间的友爱!义是情谊,哥们义气!礼是礼法、礼仪!法是法律法治!兵是战乱!而朝代更替是失去道与客观使德和主观失德等导致的!失道是指不尊重规律,无道昏君是指不尊重规律的君主;客观失德,例如税收源变小,土地兼并;主观的失德,君主苛刻残暴,不惜民力,加重税收,大肆攻伐,兼并土地,禁止舆论等!“等”包括个人能力!去假德归道?归道是指人们尊重规律,人人都纯真善良,而人性本恶。在人性恶的前提下,回归自然就是动物世界,甚至比动物世界更糟糕!呵呵,你在鼓吹人类回归到猴子的阶段!再说了,“假德”是德吗?你或者一知半解,或者在偷换概念,归根结底,你还在否定德治,鼓吹邪治,鼓吹个人的自私自利而已,又回到了你的第一个话题!
附注:
道--德--仁--义--礼--法--兵 在人性恶的前提下,老子这段话是错的!应当截取一段:德--仁--义--礼--法--兵
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
@我入地狱2013 2019-02-24 23:31:54
被迫走一条,需要自己走的路,无牵挂的走,发现了很多,收获了很多,超越了同辈,看清了很多,用该用之人的优点,无用时弃置,道之根本啊!德?呵呵,灭亡的起步
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@九月天0001 2019-02-25 00:02:13
无德之人,即使升官发财了,如果运气不好,可能破产或蹲大狱了!你只要祈祷菩萨保佑,呵呵!无德之人即使做了很多实际的功业,也被历史唾骂或者被当时清算,杨素就是个例子,这样的例子比比皆是!
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@我入地狱2013 2019-02-25 00:16:00
朱元璋有你认为的德?哈哈,朱元璋认道而已
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你先说啥是德,啥是道?然后,再来说所谓的德和道!你概念都不清楚,还在这乱说,不仅反德,还反智,鼓吹恶俗的价值观,误导民族崛起
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
@我入地狱2013 2019-02-24 23:31:54
被迫走一条,需要自己走的路,无牵挂的走,发现了很多,收获了很多,超越了同辈,看清了很多,用该用之人的优点,无用时弃置,道之根本啊!德?呵呵,灭亡的起步
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@九月天0001 2019-02-25 00:02:13
无德之人,即使升官发财了,如果运气不好,可能破产或蹲大狱了!你只要祈祷菩萨保佑,呵呵!无德之人即使做了很多实际的功业,也被历史唾骂或者被当时清算,杨素就是个例子,这样的例子比比皆是!
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@我入地狱2013 2019-02-25 00:13:47
哈哈,你认为的德是什么?嬴政,有德?刘彻有德?李世民有德?.........让整体成长才是德,才能被人认同。后宫乱,太监乱,恋周边的德?还菩萨,你他妈,天天跪着,有用吗?
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没有公平正义等方面的德,国家内部能够长期稳定吗?国家内部不稳定,你去抵抗个鸟啊?啥叫整体成长?没有优质的个体,哪来的抵抗外敌的整体?你他妈,就是诡辩,误导民众是小,误导国策是大,影响党的事业和民族崛起!你的脑量估计只有一毫克那么大
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
@我入地狱2013 2019-02-24 23:31:54
被迫走一条,需要自己走的路,无牵挂的走,发现了很多,收获了很多,超越了同辈,看清了很多,用该用之人的优点,无用时弃置,道之根本啊!德?呵呵,灭亡的起步
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@九月天0001 2019-02-25 00:02:13
无德之人,即使升官发财了,如果运气不好,可能破产或蹲大狱了!你只要祈祷菩萨保佑,呵呵!无德之人即使做了很多实际的功业,也被历史唾骂或者被当时清算,杨素就是个例子,这样的例子比比皆是!
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@我入地狱2013 2019-02-25 00:13:47
哈哈,你认为的德是什么?嬴政,有德?刘彻有德?李世民有德?.........让整体成长才是德,才能被人认同。后宫乱,太监乱,恋周边的德?还菩萨,你他妈,天天跪着,有用吗?
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先说秦始皇。
其一、嬴政统一六国,避免国家之间战斗导致将士死亡、人民苦于兵役、税收等,这是德吧?
其二、秦始皇存在在法律之外大规模残害人民的行为没有?似乎没有!这是德吧?
汉武帝和李世民至少是自己遵守法律,严格要求部下遵守法律的,切实为国为民的,汉武帝因为争战,苦了人民,还下了罪己诏!汉武帝惩治自己的亲信主父偃和严助,是法不容情的!李世民对待功臣是厚道的,但是,这是在法律军纪和礼仪的范围内,违反法律者必惩治!尉迟敬德是个例子!这是德吧?李世民还提倡节俭,这是德吧?
呵呵
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
@细嚼慢咽a 2019-02-25 12:00:39
支持楼主
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谢谢
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
@我入地狱2013 2019-02-24 23:31:54
被迫走一条,需要自己走的路,无牵挂的走,发现了很多,收获了很多,超越了同辈,看清了很多,用该用之人的优点,无用时弃置,道之根本啊!德?呵呵,灭亡的起步
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@九月天0001 2019-02-25 00:02:13
无德之人,即使升官发财了,如果运气不好,可能破产或蹲大狱了!你只要祈祷菩萨保佑,呵呵!无德之人即使做了很多实际的功业,也被历史唾骂或者被当时清算,杨素就是个例子,这样的例子比比皆是!
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@我入地狱2013 2019-02-25 00:13:47
哈哈,你认为的德是什么?嬴政,有德?刘彻有德?李世民有德?.........让整体成长才是德,才能被人认同。后宫乱,太监乱,恋周边的德?还菩萨,你他妈,天天跪着,有用吗?
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一个君主能够主动、自觉的遵守法律,这就是万民之福、国家之福,这是大德
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
呵呵,皇帝的爸爸锐于谋国,不锐于谋身,有寇准之刚直智慧,无寇准之奢侈和不学无术!
没有拍马屁,只是昨天看到一则信息,突然想起的!
跟着皇帝和李小龙追梦,幸福梦、崛起梦、马列梦和太空梦!
杨志,卜想志
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
小时候,就很欣赏皇帝爸爸的为人,这是个秘密啊,呵呵
楼主:九月天0001  时间:2019-06-03 19:47:32
呵呵,皇帝的爸爸锐于谋国,不锐于谋身,有寇准之刚直智慧,无寇准之奢侈和不学无术!
没有拍马屁,只是昨天看到一则信息,突然想起的!
跟着皇帝和李小龙追梦,幸福梦、崛起梦、马列梦和太空梦!
杨志,卜想志
吴年

楼主:九月天0001

字数:45718

帖子分类:煮酒论史

发表时间:2019-02-07 10:48:35

更新时间:2019-06-03 19:47:32

评论数:1377条评论

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