再不出来发言，都忘了我是楼主了！不过，大家分享的故事都很精彩，我不讲，可能是对本楼最大的贡献了！

再讲一个五矮子神的故事
关于五矮子神的故事，我们那有很多。
有户人家，单门独户住在山上——以前有几户，后来搬迁了。房子旁边，有一棵青果树——果实类似橄榄，有特殊的味道，我还是小时候吃过，感觉味道味道很好，因此现在还记得。这棵树是非常粗的，要两个人男人才抱得住。一年四季，都苍翠异常，据说，是因为有一个五矮子神家族住在上面的缘故。
在很长一段时间，住在那的人除了偶尔能看到五盏火光在树上来来往往，听到类似小孩子们玩耍时的欢笑声外，这些快乐的神仙（或者说是精灵吧）和人类没有什么交集。
乡下人一向敬畏鬼神。青果的味道虽然很好，但住在那或附近的人从来不敢上树去摘，只能等果实完全成熟了掉在地上，才偶尔去捡几颗，也不敢在树下逗留很久。
有一年，住在树旁的这户人家家里经常出现怪事——刚做好的菜，吃的时候，用筷子一扒，里面居然全是蛆虫，而且全部是鲜活的，不停蠕动。更有甚者，一碗菜（乡下用大碗盛菜）吃着吃着，下面居然是一团大便。一家人异常惊骇，不堪其苦。男主人知道这是得罪了树上的五矮子神了，又不知道是什么原因，于是准备了香烛公鸡，傍晚时分在树旁祷告，请求原谅。这天晚上，一家人都睡了，只听见窗外有人叫男主人的名字，男主人一听这声音，就知道不是邻居，一下子吓得瑟瑟发抖不敢出声。窗外又说：“某某，你莫怕，我不会害你！以后管好你儿子，莫在竹丛里拉屎（青果树下是竹子）”。
原来男主人的儿子不懂事，有一天捡青果的时候，在树下的竹林里拉了一泡屎。
这以后，也就一切正常了。
十几年后，屋主人的儿子以为这个五矮子神家族已经搬走了——他们确实会迁徙，具体原因就不得而知了。就到青果树下砍了一捆干竹子（枯死的竹子）当柴烧。因为那里一直是禁地，竹子一直自然生长，因而干竹子特别多。屋主人知道后，很不高兴，呵斥儿子把竹子送回去。当年的事情，儿子也经历过，被父亲一说，也有点怕了。但仍心存侥幸，就对父亲说：“以前经常能看到火光，这么多年没见了，应该是搬走了！”父亲想想觉得也是，也就没说什么了。
第二天下午，父亲去放牛。一进牛棚，发现刚出生不久还在喝奶的小牛不见了。找了半天也不见踪影，心里就纳闷：“要是被人偷了，谁会偷不值钱的小牛而留下母牛呢？”猛的想起前一天的事情，就叫儿子扛了干竹子放回青果树下，并对着树说：“我家这个没用的，图方便在这砍竹子，你们莫怪罪，他也是不懂事！”说完，也没有什么反应。
小牛也一直没找到，家里人都认为没得找了。谁料天黑的时候，青果树方向传出了小牛“哞哞”的叫声。循声去找，小牛又不叫了，也没发现。正当家人准备回家打算明天再找时，小牛又叫了，叫声却是从青果树上传来的，屋主人用手电一照，发现小牛正趴在距离地面五六米高的树杈上瑟瑟发抖。屋主人于是烧纸焚香，然后爬梯子上去用棕绳把小牛吊下来。
小牛浑身上下没有任何伤口，绝对不是大型猫科动物拖上树的，而且这类动物在我们那已经绝迹很久了。至于人，似乎没有谁有开这样玩笑的兴致吧！
五矮子神有法力，却很少恶狠狠地报复人类，更多时候，只是捉弄一下而已。经常显身，却总是欢声笑语，不令人感到颤栗恐怖，应该是一群善良的精灵吧。我们那有许多雷劈妖精的传说，却从没听说有雷击五矮子神的故事。
恐怕居琼楼玉宇的天神，还不如自由自在的他们逍遥快活吧。

热闹了几天，怎么写的人又少了？

什么叫江郎才尽？只是最近杂事缠身，不得自由而已！我会回来的！

讲一个传说的故事
这个故事，严格上讲是一个传说。
虽然和我的标题“可信度比较高”有点冲突，但《魔戒》里面有句话：历史变成传说，传说变成神话。还是讲讲吧。
据说，我们那出过一位“霸王”——和项羽不一样，霸王在我们那的意思有能量很大，又不大讲道理的意思。
这位霸王姓李，按传说的说法，是李世民的弟弟（族弟可能性较大）。虽然和皇室有关系，但家里只是一个小地主。
“霸王”出生前，我们那有一块石头忽然变成了血红色。有术士就预言，我们那将出一位造反的“霸王”。
“霸王”很小的时候，就和常人不一样，力大无穷。他不喜欢做事，更不喜欢读书，成天就在“街上”游荡。他父亲非常不喜欢他（他父亲有几个儿子）。有一天，父亲把“霸王”叫到跟前说：“你每天这样晃荡，以后怎么成人？”霸王反驳道：“你要我做什么？”父亲说：“哪怕砍点柴也好啊！”霸王听后，说：“这个还不容易！”于是拿了一把斧头（注意不是刀），到山上砍了一棵大树，连枝带叶往家里拖。这棵树有多大呢？传说，他这一路走过，把当时街上两边的房子上的瓦都刮了下来。因为他力大无穷，没人敢惹他，也就只能忍气吞声了。
“霸王”父亲知道这件事情后，心里对这个儿子非常厌恶，因为有出“霸王”的说法，担心自己儿子长大以后造反，连累家人。就心生一计，想把儿子杀死。
几天后，把“霸王”带到山上去砍树。选了一棵两抱粗的树，快要倒的时候，父亲看准树要倒的方向，就对“霸王”说：“孩子，你站到那个方向去！”儿子总是极其信任父亲的，就走了过去，等“霸王”一站定，父亲就一斧头下去，树应声倒下，正好压在“霸王”身上，没想到，“霸王”硬挺挺把树扛住了。父亲大为惊骇，只能找了个借口搪塞过去然后回家。
父亲依然不放心，虽然心有不忍了——毕竟是自己的儿子，但最终，还是决定痛下杀手。有一天，趁“霸王”不注意，在他身后用斧头把“霸王”的头砍了下来。谁料，“霸王”的头掉在地上，眼里却不停流泪，并张口对父亲说：“我除了不做事，也没闯什么祸，您怎么这么狠心！”父亲又惊又悔，也大哭起来。这时，“霸王”的头又说话了：“您莫哭，把我的头放在脖子上，然后用禾桶（我们那以前打谷子的一种工具）盖上，千万不要打开，七天以后再揭开来！”
父亲虽然不明原因，但还是照做了。
“霸王”的身体盖住以后，奇怪的现象发生了——每天都有很多小虫子，诸如蚂蚱、蚂蚁之类的往禾桶里钻，也不见出来。前几天父亲也没在意，第五天，父亲怕蚂蚁把儿子的尸首吃掉——他对此事也有愧疚之情啊！就偷偷抬起禾桶一角往里看了一下，只发现这些小虫子都聚集在“霸王”的脖子上，串成一条条线状把伤口缝合起来，本来已经砍断的脖子，差不多已经快好了。霸王见到父亲，眼里充满失望与忿恨，只是对父亲说了句：“等某某地方的石头又红了，我还会转世来的！”说完就死了。
据传，“霸王”死前，朝廷术士夜观天象就预知到了，提前报告李世民，李世民赐了一副金棺给“霸王”。“霸王”一死，金棺就到了。
据说“霸王”死后，就埋在我们村，还在墓附近建了一座塔，因而我们那有个地方叫“塔下”。
李元霸的传说大家都知道，虽然正史没有记载，但我们似乎也可以这么推测：也许唐朝李氏真有上古英雄的血统，力大无穷，只是后来种种原因基因断绝了。我们家附近那位“霸王”的父亲是迫于朝廷压力还是本身意愿杀死儿子，就不得而知了。
这个故事应该有一定的可信度，一是那块曾经变红的石头现在还在，看过的人说确实像有留过血的痕迹。另外，我们村相传埋”霸王“的山上有许多盗洞，古代现代的都有。至于找没找到金棺，就不得而知了。
记录这故事，是希望假如有一天，我们那考古发掘出大型古墓，这点文字，能为判断其年代留下一点传说资料，供专家参考。

现在真是百花齐放了。强烈建议技术流的鬼友建个微信群，等故事有一百多篇的时候，可以打印成册每人一本留作纪念（毕竟终究有曲终人散的时候），算是自娱自乐吧！技术流的鬼友赶快现身，筹划此事吧——希望大家不要笑话我的想法幼稚。

讲一个死后显灵的故事
这个故事真实性比较高，因为就发生在我身边。
我有一个本家叔叔，年龄比我大一点，自幼父母双亡，一直跟着他伯父生活。
他这个人给人的印象就是有点木讷。几乎没读过书，也不认识字，但是记忆力却非常好，二三十个亲戚的手机号码，可以张口就报出来——可能大家觉得没什么奇怪的。喜欢摆弄锁具，并无师自通练会开锁，农村的锁，他用一根细铁丝几秒钟就能打开（包括“牛头牌”的）。
因为没人管他，因而不是很喜欢做事，喜欢到处游玩。等他伯父死后，就剩他一个人生活，就连吃饭都不能保障了——这时他已经成年了。
亲戚朋友，也都是救急不救穷。他一个大男人，过得有上顿没下顿的，也没人愿意去管这事，只有他外婆看他可怜，就把他招在身边。
她外婆这时年纪也很大了，没什么劳动能力，由两个儿子轮流供养。我这本家叔叔也就轮流在他的两个舅舅家吃饭。农村人还是比较讲情义的，也就多双筷子的事情，两个舅舅也没什么意见。
后来他外婆身体越来越不行了，一天，她的大儿子聊天时就对她说：“妈，您百年之后，某某（我本家叔叔）怎么办？而今您在，跟着吃碗饭是没什么事，你走了，他这么大一个后生要我们养着也不是个事啊！人家也会说闲话啊！”他母亲想都没想就说：“你放心啊，我去了会追着他自己去找碗饭吃的，不会赖在你们家里！”
不久之后，他外婆就去世了。
我这个本家叔叔，因为懒散惯了，就待在（赖在）他舅舅家吃喝。毕竟是舅舅，外甥无依无靠你把他赶走，终究不忍心，所以也没人说他。
不久后一天半夜，我这本家叔叔忽然惊叫起来：“有蛇！有蛇！”他舅舅闻声跑到他房间，发现他已经吓得瑟瑟发抖，战战兢兢地说：“几条蛇在我床上，刚钻床下去了！”他舅舅将信将疑，把他房间翻了一遍，又什么都没发现。以为是他做梦，于是就回房睡觉。谁知道刚睡着，我那位本家叔叔又叫起来了，言之凿凿说那几条蛇又出现了，房间东西本来就不多，他舅舅于是耐着性子又翻了一遍，但仍没找到什么。我那叔叔却好像真被吓着了，硬拉着他舅舅和他一起睡。
第二天吃早饭，大家正吃着，我那本家叔叔忽然把碗一扔，大叫：“舅舅，你脚下有条蛇！”他舅舅一看，仍没发现什么，但被他这么一闹，心里也有点寒了。本家叔叔早饭也顾不得吃，连忙回家收拾，住回自己家去了。
回到家中，开始没事，但过了几天，我那叔叔又经常半夜间跑到别人家搭铺——按他的说法，是半夜总有几条蛇爬到他床上。开始，大家还很同情他，热心帮助，但次数多了，也不胜其烦。最后，他两个舅舅帮他联系了个工地，让他去那做事。
本来我这本家叔叔胆子很小，从来不敢出门干活。但待在家实在太恐怖，只能硬着头皮出去了。因为他有一身力气，话也不多，老板对他还比较满意，所以，我那本家叔叔在他手下做了好多年，攒了些钱回家建了一座新房。
从心理学的角度来讲，一个人产生幻觉，看到一些实际并不存在的东西，也没什么稀奇。但我那本家叔叔当时的情景，我是亲眼所见，不像是幻觉，而且正好发生在他外婆去世后不久，让我更倾向于是他外婆死后兑现生前诺言——追着我那本家叔叔自谋生计。

讲一个死后显灵的故事
这个故事真实性比较高，因为就发生在我身边。
我有一个本家叔叔，年龄比我大一点，自幼父母双亡，一直跟着他伯父生活。
他这个人给人的印象就是有点木讷。几乎没读过书，也不认识字，但是记忆力却非常好，二三十个亲戚的手机号码，可以张口就报出来——可能大家觉得没什么奇怪的。喜欢摆弄锁具，并无师自通练会开锁，农村的锁，他用一根细铁丝几秒钟就能打开（包括“牛头牌”的）。
因为没人管他，因而不是很喜欢做事，喜欢到处游玩。等他伯父死后，就剩他一个人生活，就连吃饭都不能保障了——这时他已经成年了。
亲戚朋友，也都是救急不救穷。他一个大男人，过得有上顿没下顿的，也没人愿意去管这事，只有他外婆看他可怜，就把他招在身边。
她外婆这时年纪也很大了，没什么劳动能力，由两个儿子轮流供养。我这本家叔叔也就轮流在他的两个舅舅家吃饭。农村人还是比较讲情义的，也就多双筷子的事情，两个舅舅也没什么意见。
后来他外婆身体越来越不行了，一天，她的大儿子聊天时就对她说：“妈，您百年之后，某某（我本家叔叔）怎么办？而今您在，跟着吃碗饭是没什么事，你走了，他这么大一个后生要我们养着也不是个事啊！人家也会说闲话啊！”他母亲想都没想就说：“你放心啊，我去了会追着他自己去找碗饭吃的，不会赖在你们家里！”
不久之后，他外婆就去世了。
我这个本家叔叔，因为懒散惯了，就待在（赖在）他舅舅家吃喝。毕竟是舅舅，外甥无依无靠你把他赶走，终究不忍心，所以也没人说他。
不久后一天半夜，我这本家叔叔忽然惊叫起来：“有蛇！有蛇！”他舅舅闻声跑到他房间，发现他已经吓得瑟瑟发抖，战战兢兢地说：“几条蛇在我床上，刚钻床下去了！”他舅舅将信将疑，把他房间翻了一遍，又什么都没发现。以为是他做梦，于是就回房睡觉。谁知道刚睡着，我那位本家叔叔又叫起来了，言之凿凿说那几条蛇又出现了，房间东西本来就不多，他舅舅于是耐着性子又翻了一遍，但仍没找到什么。我那叔叔却好像真被吓着了，硬拉着他舅舅和他一起睡。
第二天吃早饭，大家正吃着，我那本家叔叔忽然把碗一扔，大叫：“舅舅，你脚下有条蛇！”他舅舅一看，仍没发现什么，但被他这么一闹，心里也有点寒了。本家叔叔早饭也顾不得吃，连忙回家收拾，住回自己家去了。
回到家中，开始没事，但过了几天，我那叔叔又经常半夜间跑到别人家搭铺——按他的说法，是半夜总有几条蛇爬到他床上。开始，大家还很同情他，热心帮助，但次数多了，也不胜其烦。最后，他两个舅舅帮他联系了个工地，让他去那做事。
本来我这本家叔叔胆子很小，从来不敢出门干活。但待在家实在太恐怖，只能硬着头皮出去了。因为他有一身力气，话也不多，老板对他还比较满意，所以，我那本家叔叔在他手下做了好多年，攒了些钱回家建了一座新房。
从心理学的角度来讲，一个人产生幻觉，看到一些实际并不存在的东西，也没什么稀奇。但我那本家叔叔当时的情景，我是亲眼所见，不像是幻觉，而且正好发生在他外婆去世后不久，让我更倾向于是他外婆死后兑现生前诺言——追着我那本家叔叔自谋生计。

很久没上来了，来报个到！

小蛇仙的故事
在我们那，有许多房子是建在半山腰的（以前），但这有个前提，就是附近有泉眼，能打井——按我们那风水习惯，有泉眼的地方就有能建房的风水。
有户人家，在半山腰中住了几代了。他们家屋后，就有一眼泉水，水量很大 ，非常清冽，到了夏天，有些上山干活的人宁肯多绕些路，也要到他家的井里掬水洗脸。
奇怪的是，这井的泉眼里面，生活着一条按我们那的话叫“乌梢蛇”的蛇，据说浑身乌黑，不是很粗，只有大人的拳头般大小，却很长，大概有两米。这条蛇一直生活在泉眼里面，这户人家的几代人都见过，根据描述，也一直没有长大或变小。
最奇怪的是，这条蛇从来没有出过井，这也是令我们那人最困惑的一个问题——按说，乌梢蛇是生活在山里面的，本身是不喜欢水。而且，泉眼很小，只能容这蛇进出，里面肯定没有什么食物，它是如何生存的。
平时，这条蛇极少现身，只有夏天非常闷热的下午，才会探出身子，在井里面打滚洗澡，持续时间也不会很长。但只要这条蛇出现，必定会有大的风雨。以前我们那的房子都是土木结构，年代久远点的，容易在暴风雨中倒塌。所以，它的出现，很多时候就成了警告——让那些住老房子的人不要待在家中。
人类天生怕蛇，特别是比较大的蛇。但这条蛇和几代屋主人相处都还不错，因为它从来没显露很凶恶的样子。相反，似乎有点胆小，它在井中洗澡，人只能在窗户或门缝中观察，只要一开门，便会溜进泉眼之中。
就这样，大家一直相安无事。
直到这户人家的一个新媳妇嫁过来了，情况才发生了变化。
这个新媳妇大概是一个有洁癖的人，自从有一次看到这条蛇在井中洗澡后，心里就非常不舒服。用井里的水做的饭都吃不下，洗澡也不敢用井里的水，宁肯绕路去挑水。新媳妇的丈夫心疼妻子，也就迁就她，每天去别处挑水。新媳妇也觉得过意不去，慢慢能适应用井水了，不过心里终究有疙瘩。
一天傍晚，新媳妇正在厨房烧开水，这条蛇正好钻了出来在井中洗澡。新媳妇（这时已经是老媳妇了，呵呵~~~~）不知道是鬼使神差还是怎么的。偷偷用桶装了开水，从窗户中猛地泼向井中，开水正好泼在蛇的身上，蛇在井中不断翻滚，把井水都搅浑了，最后吃力地钻进泉眼中。
第二天，泉眼就不再流出泉水了，这口井一下子就干涸了。
开始大家以为是蛇死了把泉眼堵着了，就拿锄头顺着泉眼去挖，发现里面并不深，一下子就挖到头了。里面并没有任何东西。
男主人于是买了草纸香烛，并祷告：“妇人家不明事，千万莫怪罪！要是水还能流出来，年年七月十五给祖宗烧纸，也有你一份！”
当时，水并没有流出，直到三年后，才又恢复正常。
于是这户人家年年烧纸，都会多准备一份。后来世事变迁，这房子几易其主，但这一传统一直未变。
这事发生在离我家不远的地方，可以考据的。
我想，这条蛇应该是在泉眼中修炼的，但碰上一个有洁癖的女人，是它的命运，还是它的运气，就不得而知了。
这条蛇最终都没显现大的神迹，所以我用“小蛇仙”相称。当然，我也希望那个媳妇泼水只是它修炼中的一段插曲，最终它另找了栖息之处，最终位列仙班。

故人多离散，此楼将颓？

《泷冈阡表》背后的故事
对于欧阳修，绝大多数人都不陌生，今天讲一个和他有关的故事。
故老相传，欧阳修的父亲，去世前是在安福县的一户人家中坐馆（教书）。闲来无事，喜欢晚上散步。
有一天，月色很好。他又独自在私塾附近游玩。忽然间，看见一只浑身洁白的兔子趴在地上——现在很多城里的孩子认为兔子理所当然是白色的，其实野生的兔子都是灰色的（至少在我们那），野外遇到纯白的兔子是非常不可思议的。欧阳修的父亲感到很奇怪，就没有惊动兔子，偷偷躲起来在旁边观看。没过一会，只见这只兔子两只前腿翘起合在一起，对着月亮不停作揖，一直持续了很长时间。欧阳修的父亲看得饶有兴致，等到兔子离去后才回家。
以后几天，那兔子都会在那地方“拜月”，欧阳修的父亲照例会躲在旁边观看。一天晚上，天降暴雨，他仍旧去到那个地方查看，兔子却没有出现。他便好奇地走到兔子经常趴的地方察看，发现别的地方都已经非常泥泞了，唯独这地方，非常干燥，一点雨淋的痕迹都没有。因此，他认定这是一块风水宝地，于是在那地方留了记号（也许他是懂风水的）。
年终结工钱的时候，欧阳修的父亲向东家提出要买那块地。东家虽然不知道其中缘由，但曾经有术士说过，那块地的区域（范围比较广）有一穴“兔子望月”的宝地，谁有缘得到，后人必定飞黄腾达，于是坚决不同意，欧阳修的父亲也没有多说什么。
他回家后就向家里人交代——如果自己日后死在私塾，什么赔偿都不能要，只要把他葬在某某地方就可以了。
至于对这么奇怪的嘱咐，家里人为什么没有生疑，我就不得而知了。
第二年，欧阳修的父亲照常到私塾教书。一天，他毫无征兆地上吊自杀了。
于是，他的家里人按照其嘱咐要将他埋葬在他生前做过记号的地方。东家虽然百般不愿意，但因为出了人命，自然也是没有办法，只能勉强同意。
这确实是一穴宝地，所以欧阳修年少而孤却终成一代巨匠和名臣，但因他父亲得到墓地的手段不算光明正大，所以他只能官至枢密副使（强调副），并且宦途也不是很平坦，比不上富贵宰相晏殊——故老说法。
这个故事我认为比较可信。第一，欧阳修在《泷冈阡表》中只字未提父亲去世的情况，中国人向来有为尊者讳的传统，上吊自杀，毕竟是一件不是很好的事情，从中可以推断传说中的上吊自杀是可信的。第二，文中提到一句话，欧阳修父亲说“术者谓我岁行在戌将死”翻译出来就是“算命的说我遇上戌年就会死”，可以看出欧阳修的父亲应该比较相信算命这一类学说。第三，安福县现在仍有欧阳修父亲的陵墓（据说碑文清晰可见，比较可靠的说法，但我尚未考证 ），第四，墓碑上明确刻有立碑人是欧阳修，而那附近只有一个墓是属于欧阳家族的，至少可以推断，欧阳修父亲没有安葬在祖陵。第五，永丰和安福，虽然现在属于不同的县，但距离不远，传说故事的一切情节，是都可以说得通的。
欧阳修的诞生，为欧阳这个姓氏增色不少，是一千多年来以欧阳为姓的人的骄傲。因而，各地欧阳氏多以欧阳修后人自居。写这文字，绝对不是对欧阳修或欧阳家族不敬——因为我自己就姓欧阳，据长辈所讲，还是欧阳修的后代。当然，族谱文革时期已经焚毁，一切无从考据了。希望能有姓欧阳的读者看到这些文字后，一起追根溯源，进行一点考证，算是为家族做点微薄贡献吧。

这几天讲的人少了，诸位多努力！

楼主并未弃楼，只是感觉忽然丧失了叙述的能力 ，暂时只能做观众了！

关于死亡征兆的故事
最近回家，听到老家附近的水库又淹死了三个学生的消息，想起去年的一个故事，在此说一说吧——好久没逛莲蓬了！
去年水库维修，泄洪放水，整个湖面水位非常低了，最深的地方也不过三四米吧。有个挖机老板在工地干活，他儿子就和父亲一起做事。
因为水少，所以钓鱼的人特别多——不分昼夜。
据给施工单位做饭的阿姨讲，挖机老板的儿子出事的前一晚，情绪变得非常焦虑，大家围坐在电视机旁看电视的时候，他总在前面晃，弄得大家几乎看不了。平时从不沾酒的他不停嚷着要喝啤酒，因为距离小店比较远，所以也没有人去买。于是他不停喝矿泉水（很多瓶），并且不停抱怨——据说，平时他是非常安静的一个人，甚至可以说是比较内向木讷的。
第二天，这个男孩的表哥也来水库玩，正值盛夏，所以表哥就提议游泳。
表哥先下水，他水性比较好，一下子游出十几米远。这个男孩接着从一个一米多点的突出的土堆上往水里跳，一跳，双脚就插到泥中，就再也没有起来。
水库淹死人，也算正常，但让人不理解的是，当时出事的地方，水大概有两米深，从一米多高的地方跳下去，双脚插到泥中拔不出来，确实蹊跷——小时候从三四米米高的地方往两三米深的地方跳，脚很多时候都触不到底。
更让人唏嘘的是，当时，距他跳的地方三四米远就有人钓鱼，按说，即便双脚插在淤泥中，对于一个会游泳的人来讲，肯定会挣扎啊，多少会有些动静的吧，令人迷惑的是他表哥回头没看到他，也游回来找他了，可就没发现——没找对地方。最后捞起来的时候，发现他距离岸边不到一米。
今年“五一”，六个初三学生在水库划船（今年水库蓄水，水位很高了），一不小心船侧翻了，六个人全部掉到水里，还好旁边也有人在钓鱼，钓鱼的人奋不顾身游过去（几个）救起了三个。一个根本不会游泳的女生，居然浮在水面没沉下去——一直等到钓鱼人游到了她身边。而另外几个会游泳的男生却全部沉到水里去了（应该挣扎了不短时间）。
命有时候真说不清，很多按道理不应该死的人，偏偏就死了，就像去年淹死的男个男生；有些人，却能在绝境中，创造令人不可理解的奇迹，就像今年那个掉到水里却不会下沉的女生。
去年淹死的那个男生，去世前种种异常状况，是他自己潜意识里的预感，还是上天对他的一种提示而他自己没有领悟？
一个个生命的逝去，让活着的人对命运更加迷惑，更加敬畏。

再讲一个水库的故事
这故事可信度比较高，而且我个人觉得非常恐怖。
也是在一个暑假，我表哥兄弟和另外一对兄弟（非常巧，四个人的年龄两两相同）以及另外两个小孩去水库钓鱼，我表哥那时十二三岁。
水库下面以前是稻田，所以它的深度是梯级的——他们就在岸边钓，因而水并不深。
因为技术有限，他们并没有钓到什么鱼。小孩子做事，总是没什么耐心的，于是接近中午的时候，一群人都跳到水里去游泳——他们游水的地方很浅，没超过腰，下一级也不很深。游着游着，其中一个小孩在对岸摸到一个钓甲鱼的钩（用尼龙线绑住缝衣针的中部，拴上猪肝），于是兴奋得大叫起来（那时那小孩才六七岁），于是所有的人都跑过去看。看了一会儿，当大家准备再去游泳的时候，忽然发现少了一个人（另外一对兄弟中的弟弟），于是他们就在附近大叫，发现没反应后，几个小孩顿时吓得围在一起大哭，哭了一阵后，我表哥就冒险潜到水中去找。他胆子一直很大，但毕竟是小孩，水性有限，没有找到。于是叫落水小孩的哥哥回家报信，他自己跑到我们家找大人去救人（我们家离水库很近）。
农村民风淳朴，一家悲惨的事，总是牵动附近所有的人——这种感情是真挚的。于是落水孩子那一组和我们家这一组的人（村小组）都奔向出事的地点。
我们组我爸这一辈，水性大多很好，纷纷潜入水中去救人。但开始很长时间，大家都没找到，后来我叔叔一个猛子扎到水中，一下子就把小孩捞起来了——其实就在岸边。捞上来的时候，已经没救了。奇怪的是，一般溺水的人，都会在水中挣扎，因而表情会比较狰狞。而这个孩子，表情却非常平静，似乎是睡着一般，更令人不可思议的是，小孩肚子瘪瘪的，没有呛进一口水。
就这样，一条生命消逝在水库里了。
最让人不寒而栗的是，出事前，我们那有个女的（嫁在外地，回家较少）去给也也在水库钓鱼的哥哥送饭，看到这群小孩在水里游泳，就去问我表哥他们有没有见到他哥哥，问的过程中，她看到一个“女人”就站在岸边看着这一群小孩玩水，嘴角似乎还带着点微笑。当她问我表哥他们的时候，那个“女人”微微侧了身，没有看到正面。所以，当她听说出事后，很惊讶地说：“不是有个女人看着吗？”我表哥他们却坚称送饭女人问他们的时候根本没有女人在他们身边——从来都没有。
我们那有个说法，见到“鬼”不死也要脱层皮。这个送饭的女子之后确实诸事不顺，先是降职（她在外地当官，具体职务不详），后来又和老公离婚。听我妈讲，她老公年轻时极其帅，并且非常儒雅。
更要命的是，送饭女人见到那“女人”的地方也是在我曾见到的地方。因而，那地方很长一段时间成了我的禁地，二十多年过去了，现在偶尔去那钓鱼，还心有余悸，没人做伴，绝对不会在那久待。
令人遗憾的是，那个溺水的小孩本来可能有救的，因为我表哥他们急得哭的时候，我另外一个叔叔和他几个朋友就划着船在水库钓甲鱼。当他们听到哭声时，就划船过来看是不是出事了，划到一半的时候，正好我表哥下水去找，其余的小孩都停止哭看着我表哥了。于是我叔叔他们以为是小孩打架，掉转船头继续钓甲鱼去了。要是，如果有要是的话，我表哥他们多哭两三分钟，凭我叔叔他们的水性，救起来也未可知啊！
据说，当天晚上，住在从水库到溺水孩子家必经之路的一户人家，听见他一路哭着往回走，声音极其清楚。
溺水的那孩子，这么称呼其实不当，他只比我小一岁。学习成绩非常好，而且歌唱得很好听，并且也非常听话，想来实在可惜。
转眼间，二十多年过去了。
我小时候，一放假几乎都在水库边泡着，能平平安安长大，回想起来，似乎也是有天佑了。

看相高人
这次讲的故事的主人公有两个。
我们那没有人知道他们的来历，只是从他们说话的语调中，可以推测应该不是本地人。
这两人一高一矮，矮个的属于大众长相，没有什么特别的地方，只是显得有些深沉而已。高个的人特瘦，脑袋尖尖的，眉毛极浓，并且根根朝上。由于职业关系，我接触的人还是比较多的，但生得这么奇怪的眉毛还是第一次见，既看不出一丝正气，也不觉得凶神恶煞，只是那种阴郁的感觉，让人觉得浑身冰冷，忽然间觉得世界变得非常悲观——可能大部分人都不会相信，但我当时确实是这样的感觉。更恐怖的是他的眼睛，和前面我提到的“奇怪的看相人”一样，眼眶极深，眼珠极小，不同的是他的眼珠似乎带着浅蓝色，这种蓝色又和老外的眼睛绝不一样，和他对视，心中会涌出不祥的感觉——不光是我，很多人都这么认为。
他们看相和一般的看相的人不一样，在小杂货铺一坐定，高个的便对周围的人说：“我看相不要钱，我先讲你以前的事，你要觉得我讲得没错，我再讲你以后的事情。我讲得很直，只要你敢听，从你生讲到你死。后面的事现在看不到，前面的事要是讲错一件，只要你说出来，我立马就走！不过我们两个也要吃口饭，人生一世，难免有灾有病，有些事神仙下凡都没有办法，有些呢,我可以帮你“祈破”（翻译成普通话大概是禳灾的意思），你要信我，随便给点让我们有碗饭吃。”
话说得这么满，围着看热闹的都将信将疑（我也是），人都有这样的心理——让别人先试试看。这样一来，倒没人出声了。
这时，他指着我一个邻居说：“你这位老兄，你生了一个好女儿，儿子呢，就不怎么好！”我邻居的儿子小时候身体不好，耽误了读书，加上个子比较小，在靠力气赚钱的农村，确实稍显逊色，而他女儿师范大学毕业，在市里面省重点中学教书。我这邻居先是一怔，然后笑笑说：“我女儿有什么好？还不是在外面打工！”高个的没等他把话说完，就一挥手：“这个你别骗我，你女儿注定是靠笔杆子吃饭，不用去打工!”我这个邻居也就不说话了，我们这些看热闹对邻居的情况都心知肚明，不禁有些吃惊了。
高个的看到大家似乎有点心动了，就又指着另一个人说：“你这个老兄，别看你穿得比别人干净，你这一世，还真只能守着你爷娘过了！”高个指的这个人五十多岁了，一直没结婚。听了这话，自然受了点刺激，有点激动地对着高个说：“你哪只眼睛看到我没讨老婆？”高个也不示弱，直接顶了句：“你还不是这一世，你是几世的和尚命！”还好我们那人比较老实，否则真怕会打起来。这时我们这些看热闹的心里还真有点恐怖了，有点怕高个指着自己说一通。
正在这时，邻村的一个中年妇女也挤了进来看热闹——他丈夫是小包工头，在我们那承包了一套房子做，她做小工。这人比较爽快，一进屋就叫起来：“在看相啊，你帮我看一下！”正巧，她儿子（5、6岁）追着进来嚷着要喝水。看相人笑了笑，没有做声，等妇女儿子出去玩后，才说：“儿子是个好儿子，就是不是你这肚子生的！”这个妇女脸色一变，嚷了起来：“不是我生的，还是你生的？”高个看相人也不回话，只是微微笑着，妇女忽然变得极其失落，幽幽说了句：“你这个人会看死人！”，然后头也没回就走了。我这时才从旁边人口中得知，这个孩子确实是她抱养的。
这时，所有的人都被镇住了。
接下来他又几乎把在座的所有人的情况都大略说了——关于以前的事，都惊人的准确。关于以后的事情，已经见证了的也有好几件。
我一个本家爷爷，问他寿数。高个的说：“七十肯定有得过，不管怎么样，七十三没得满，你算福气好，去得快，没什么磨难！”后来他果真在七十二的寿命上去的，一觉没醒就去了。
还有一个开车的，高个看相的对他说：“你有难，快了！做什么都要小心！”开车的什么都要讨个吉利，立马啐了句：“我看你有难，再说你就拐（瘸）着回去了！”高个的也只是笑笑。不久后在山上装毛竹，下坡时刹车失灵，冲到山里面去了，自己倒没什么事情，可把坐在货斗装车人甩了出去，造成残疾，最后赔了一大笔钱。
还有一个人，问他儿子读书前途，看相的很自信地说：“你这儿子比你有出息，要靠拿笔吃饭！”这年他儿子读初三，学习成绩可以说很差，平时考试，三百多人的学校排在一百五六十名，中考却考上了我们那最好的高中——这一届总共只考了十几个。
这样被印证的事情，其实还有几件，就不多记录。
对于算命看相一些察言观色的方法，我也略略知道一点。但这两人，从没踏入过我老家半步，没等人开口 ，能把一些隐秘的事情说得清清楚楚，实在让人觉得神奇。
唯一觉得蹊跷的是，像这样的人，不说有经天纬地之才，至少称得上有窥造化之功，为什么要靠走街串巷看相为生呢？

老屋的故事
这个故事是我一个长辈讲给我听的，真实性应该没有问题。
说到老屋，在我们家那还是比较少的——虽然盛产大理石，却没有用石头建房的传统。以前几乎都是清一色的泥木结构（用黄泥筑版建成主体，顶部用木梁盖瓦片），这样的房子，如果有人打理，住一两百年应该没有问题，要是没人住荒废的话，用不了几年就会倒塌。
在农耕文明时期，一个家族，要延续兴盛百年以上，是非常难的——很多时候，如果家里有人在外功成名就，容易举家外迁，老家反而更容易颓败。
因而，我们那有岁月痕迹的房子很少。
但我这长辈家却是一个例外。
他家连续四代行医，家里田产很多，解放前一直是望族，田产大概占了我们镇的十分之一——当然，解放后新开辟了许多田地。按现在面积来算肯定没有。
虽然算不上耕读传家之室，不过也许几代行医积德，神灵庇佑，人丁也算兴旺。他们家的房子格局和北方的四合院类似，具体形态不大清楚，现在只能依稀看到有三个天井的痕迹。
据我的这位前辈讲，他小时候，这房子已经住了三辈人了——他算第四辈。
这房子里曾发生了一个悲剧故事，一位按辈分我那位长辈应该叫奶奶女子，在生产的时候遇到难产，母子双亡。据说，这位女子是一位闺秀，美丽在我们那是出了名的。也许是天妒红颜吧。这位女子的丈夫，也是一位大夫，眼睁睁看着美人妻子香消玉殒，却无能为力。悲愤之下，远走他乡，从此杳无音讯，也不知道埋骨何方。
按我们那的说法，难产而死的女子，死后就会变成“血亡鬼”。和一般的鬼不一样，她们不能像一般的那样轮回，只能去找另外一对母子（母女）作为替身，才能投胎。
这位妙龄而殒的闺秀小姐，应该是一个极其善良的人。因为这个家族几代都没出现过难产的现象（替身都是从最亲近的人中找），她也就不能投胎，就在老屋中住下了。
按我那长辈所讲，“她”似乎并不避讳在家人面前现身。只不过，从来没有露过全貌，绝大部分时间，都是在点灯时分，独自坐在房梁之上，一只脚悬在梁下，油灯虽然不是很亮，坐在屋下的人却能看清楚她穿的绣花鞋——我那长辈还曾细致的描述了他小时候看到的花纹样式。
某些夜晚，甚至能听到她唱出的歌声。按我那长辈讲，那声音很近又似乎很远，明明听得很清楚，却又不知道唱的是什么。我个人推测，应该是非常凄美哀婉的歌吧！
和一般遇到“鬼”不同，我这位长辈家对见到这位“长辈”并不感到有什么恐惧，反而觉得“她”就是这房子的一部分。
“土改”时，我这位长辈家被划为“地主”——他家确确实实是地主。后来受了很多波折与磨难，象征家族荣耀的大屋，也被分掉了。
不知道是一下子住进很多人家“阳气”太盛还是别的原因。从此以后，再也没有人见过这位穿着绣花鞋的女子现身了。不过，她还是显示出了一些神迹——比如，五月包粽子、过年炸丸子之类。第一锅出锅后，大家必定要毕恭毕敬放一碗在桌子上请她先享用。有几次新嫁进来的媳妇不知道，没有做这一仪式，后面的无论怎么蒸（煮、炸）都是夹生，经年纪大的一提醒，马上变得正常了。
这一作法，似乎有损这位闺秀的形象。不知道是因为家族衰落后，她无法歆享后人祭祀迫不得已采取的手段，还是仅仅想提醒后住进的人家这是她“家”（从而捍卫家族最后的荣耀与尊严）？我总觉得应该是后者。
现在，讲这故事的长辈已经去世了，他没有儿子，直系血统就此断绝了——祭祀断绝了。老房子早已倒坍，一部分成了菜园，一部分荒草杂芜。这位美丽善良的女子，已不知魂依何处。偶尔想来，颇为伤感。

怎么没人发言了？

好久没写了，自己顶顶引出点好故事！