@妙有何为 2020-09-25 20:40:21
我可事先说好，我明天没时间陪你玩罗伯特法则。
就是几乎用在法庭辩论么，你赶紧！
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@Ridiculogical 2020-09-25 20:42:06
你看懂了吗？
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@妙有何为 2020-09-25 20:50:54
看懂看不懂的，你是不是要罗伯特？
你要的，我成全你，抱怨啥？
……
唉，我学佛的，那你要咋样？
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我能咋样？

我要你回答：是否看懂了我说的啥？我是否已经证明了：玄奘没有能成功的“破”有？

@妙有何为 2020-09-25 20:57:28
呵呵，要不要攻守易主？
行、！你年纪大，我不好意思过分，就是让我给您汇报下——狄拉克公式，我看懂没有？对不对？
汗死我了~~~
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别胡说八道，我可没拿出狄拉克公式来欺负你，我只是问你：我的解释或者“科普”，你是否看懂了？我是否已经证明了：玄奘没有能成功的“破”有？

问了你多少次了 -- 请按照罗伯特原则回答以上我的问题。

@妙有何为 2020-09-25 21:05:09
可笑，咱现在不罗伯特，我给你说两句。
我做个软件，都是按唯识宗路子弄得，我根本不懂，是技术人才搞的，把广义相对论放进去，据说快可以兼容了~~~
我也想大同，你属于根本不懂人情礼貌，怪我顶撞你，不看看你多可憎~~
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求饶了？可以放过你这次 。。。不过你说的也对：我这人较真起来是六亲不认的。这是我不愿意改的“老毛病”:-)

关于你说的这个软件，我可以负责任的说：如果是数值计算，搞个模型和软件，把量子力学和广义相对论整和到一起，那物理学家已经做了几十年了。你看黑洞的模型，还有大爆炸的模型，都是这样的路子。这个真的不稀奇。

我当年的硕士论文，就是半导体性质的数值计算。现在的物理学家，搞理论那些，一多半都是在做这样的数值运算，拿一个模型，带入量子力学和广义相对论，给出一个收敛的数值解，就算一篇研究黑洞或者大爆炸理论的论文了 -- 霍金那样的，公式推导为主数值计算为辅的工作，现在已经不多了。

@妙有何为 2020-09-25 21:10:32
呵呵，等一下！
咱现在是聊天呢，还是罗伯特法则？
你给个准话？我是被骗怕了~~~
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行，法庭辩论结束。可以散了 。。。 :-)

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@妙有何为 2020-09-25 21:08:13
什么叫“我成功的代替玄奘破了有”？你是这意思吧？
他已经破了，号称大乘天、解脱天。
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我可没说。我的意思是：到了今天对物质的理解，你说的玄奘的这个质问，并没有能破了“有”-- 物质是否可分，这个痛点已经不存在了

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@妙有何为 2020-09-25 22:13:10
呵呵，老兄？这个称呼可以？
有些事情你真的不知道！
你只知道玄奘取经。他之前发生啥事？
你觉得你不错，啥都能理解（其实你差得远），古人不比你差！
梁武帝知道吧？信佛。
在他帝位中，发生了南朝开始，涉及到北朝，最后延续几百年的大争吵！
主题是神灭神不灭。
主角，这边梁武帝带着一帮狗腿子。那边是谢灵运~~这谢灵运，是当年风评，天下才分十斗，曹子建独得八斗，天下人分一斗......
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才发现，你的书袋又掉错了：谢灵运是东晋到刘宋的人，和梁武帝之间还隔着一个齐 -- 你这是又做什么关公战秦琼的大梦，把梁武帝和谢灵运搞到一起演戏了？呵呵

@妙有何为 2020-09-26 01:34:26
我现在心情，已经没有什么“数学语言”或者“唯识宗”。
你这个卑鄙小人，不觉得，或者丝毫没认为你自己无耻么？
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说到梁武帝，不能不说他的儿子萧绎，在读书破万卷任然不免国破的绝望中，一举焚书14万卷，成为中国历史上损失仅次于乾隆编四库的最大的焚书事件。

我能理解你的心情，不过古人说“朝闻道夕死可矣”，希望你能想开些，也能意识到你的治学方法上的问题：读书先要还原古人的原意，不要过多的用后来人的理论来嫁接或者“类比”-- 事物是复杂的，A和B即使是有1，2，3的相似，终究有4, 5, 6... 的不同，随便把他们归类到一起然后等价起来，是懒人的学问做法。对古人，要有“同情”，要设身处地的理解他们的局限，不用刻意的贬低或者拔高 。

现代人与时俱进，古人的思想可以借鉴，但是不能崇古 -- 欧洲的文艺复兴，也都是重新发现，但是不会躺在古人的世界里不可自拔 。。。

@妙有何为 2020-09-26 01:40:24

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还是提醒一声：若是心情恢复了欢迎回来。但是不要再骂人了 。。。

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@妙有何为 2020-10-22 01:46:57
楼主警告我离开，估计他的手段就是拉黑么。我尊重他，拉黑我绝对不会有我的ID来。

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学禅宗的呵佛骂祖比较常见，不断的破口骂不信佛的就太掉价了 -- 既然你这么求我拉黑，如你所愿 。。。

@不落四边 2020-10-22 13:52:18
呵呵，楼主兄啊~~~
拉黑这种下三滥手段，天涯人是一般干不出来的。
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骂人就拉黑 -- 这是本贴的规矩。天涯的风气就是被你这样不没有底线的败坏的

做人要有底线 -- 不能随便骂人就是一个底线。我不管别人怎么样，本贴一定要做到这一点。

@Ridiculogical 2020-10-22 13:55:41
做人要有底线 -- 不能随便骂人就是一个底线。我不管别人怎么样，本贴一定要做到这一点。
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@不落四边 2020-10-22 14:05:00
楼主啊，拍拍良心，我骂过你么？
那些“评论”是给你这种佛学零基础者的系统讲解。
而你等继续骂，应该不应该审视自己啊？
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1. 骂楼主或者楼里的其他人都一样是骂人，都不允许。你之前的马甲在本贴骂人，所以被拉黑了。
2. 呵佛骂祖，属于是挑战权威，不算骂人。如果说的有理有据，我还是鼓励的。说的没理，那就驳倒就行。
3. 具体说到慧能，对他的聪明才智，我个人是佩服的：“本来无一物”的境界是够高的，没有问题。我个人的意见是：慧能的境界太高，这种“顿悟”后人很难学的来，更多的学成了四不像，贻害很大。

2020-10-22 12:52:06 评论
Ridiculogical：
评论 0匿名用户0：“否定之否定用一个正态模型解释那些概率分布” — 偶然的概率分布是正态分布这是数学计算的结果。你用否定之否定到底是怎么解释的？
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也就是说
偶然的概率分布 —— 正态分布，这两个通过数学计算可以互相预测。
否定之否定就是一个正态模型，它可以预测那个偶然的概率分布。
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Ridiculogical：2020-10-22 13:40:10 评论
第二句话和第一句话之间有什么联系？从第一句话没法得到第二句
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@0匿名用户0 2020-10-22 21:55:21
老R你竟然以为第二句话和第一句话之间没有联系？这基本就是卡尔曼滤波的全部内容了，用一个正态模型反过来预测概率分布。
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1. 卡尔曼滤波可以用任何一种预设的概率分布，不局限于正态分布
2. 根据数学计算，完全偶然的概率分布一定就是正态分布，这是第一句话
3. 第二句话里重点说的是“否定之否定”，完全是无厘头，和概率论的计算毫无关系。所以我才说：前后两句话之间完全不存在任何因果关系。

@ydlxby 2020-10-24 01:08:44
虽然我哪样都不通。但不妨碍我评印象瞎说。感觉老子的道德经是群经之首。横看成岭侧成峰。远近高低各不同。 只要找到一面儿就能自成一派。墨家走的是偏阳的一面。写阴符经那派偏阴。庄子偏逍遥。
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五经主要是周的官方读本，而冯友兰认为孔子只是作了春秋，开创了民间讲学的风气。就成书的年代来说，道德经的文字语言比起论语更加成熟完善，是有道理的。

儒家主要是开先河的启蒙，墨家注重实践不务虚名，同时集体互助有成大宗教的气派，老子的道德经是集大成的学问。庄子是一个另类，让人不要被成见所误，回味隽永。

阴阳五行的学派，在算法上下功夫，放到现在有了超级计算机，这个想法倒是不错，可惜当时不可能有这样的工具，本身也缺乏数理的理论基础，难成气候。

还有杨朱的学派，对于治理天下不能以牺牲个人的独立人格的政治理念，对于平等交易的价值观念，都是很有道理的，可惜在秦汉的皇权下，成了必然被打压的学说，连完整的经书都没有传下来。

法家脱胎于儒家，对于政治理论的完成度大大超过了原有的儒家，后世能够外儒内法，也是因为两家本来就渊源很深，容易融合。

董仲舒罢黜百家，独尊儒术，汉儒实际上还是吸收了很多百家的理念。法家的理念几乎完整继承就不用说了，还有比如阴阳家的天命说，从五行算术得到的谶纬学说，法家和农家的重农轻商，等等 。。。

忘了说：汉儒普遍迷信神仙术，对孔子的各种神化也是登峰造极。

连带着，后来的道教在这方面更加的变本加厉，干脆成了用神话包装起来的大杂烩，还美其名曰继承了“道家”，其实就是四不像的宗教。

百家争鸣之后，在皇权压制下被硬性统一了思想的中国人，非要把老子，庄子，孔子都包装成神仙和教主，好端端的学问不去做，就剩下歪门邪道的比赛谁吹牛吹的大，谁的道德更加高尚。也难怪之后两千年，除了外来的佛教思想，中国本土的思想大多都是在原地绕圈圈，“与人斗其乐无穷”去了 。。。

好端端的“庄子”被包装成“南华经”招摇撞骗，真是恶心到了 。。。