公元前659年（鲁釐公元年）春天，齐国军队、宋国军队、曹昭公在聂北驻扎，援救邢国。邢国人崩溃，出走师国。师国于是追逐翟国人，帮助邢国搬运器皿用具，而没有私心。
夏天，为了救解邢国的祸患，齐桓公迁徙邢国到夷仪，齐国军队、宋国军队、曹国军队为邢国筑城。凡是侯、伯救解祸患、分担别人的困苦、讨伐罪人，这是符合周礼的。
秋天，因为郑国亲近齐国，所以楚国人讨伐郑国。
八月，齐桓公和鲁釐公、宋桓公、郑文公、曹昭公、邾国人在荦邑结盟，谋划援救郑国。
九月，鲁釐公在偃邑打败邾国军队，邾国军队是戍守在虚丘将要回国的部队。
冬天，莒国人前来鲁国求取财物。公子姬季友在郦邑打败了他们，捕获莒子的弟弟拏。鲁釐公赐给姬季友汶阳的田地以及费邑。任命姬季友为丞相。姬季友的后人是季氏。
因为哀姜和姬庆父私通，所以鲁湣公的死，哀姜是预先知道的，因此逃到邾国。齐桓公听说哀姜和姬庆父淫乱来危害鲁国，在夷邑抓住她而杀死她，把她的尸体还给鲁国，鲁国把她陈尸示众。鲁釐公请求齐桓公而安葬了她。
同年（秦缪公元年），亲自率领军队讨伐茅津，战胜他们。
同年（卫戴公元年），卫戴公逝世。齐桓公因为卫国数次内乱，就率领诸侯讨伐翟国，立卫戴公的弟弟姬毁为卫国国君。这就是卫文公。
卫文公穿着麻制粗布的衣服、粗丝织成的厚帛帽，努力生产，教民务农，通商惠工，敬教劝学，教给为官之常法、委用有才能的人。
当时整个卫国只有三十辆革车。
卫文公的妹妹是宋桓公夫人。

公元前658年（鲁釐公二年）春天，诸侯建筑楚丘城而让周惠王分封给卫国。因为鲁釐公迟到了，所以《春秋》不记载诸侯的会见。
晋献公说：“当初我的先君庄伯、武公诛灭晋国内乱，而虢国常常帮助晋国讨伐我们，又藏匿晋国逃亡的公子，如果逃亡的公子作乱，我们不能诛杀，后代子孙就会担忧。”
晋国的荀息请求用屈邑产的宝马和垂棘的玉璧，向虞国借道来讨伐虢国。
晋献公说：“这是我的宝贝。”
荀息回答说：“如果得以从虞国借道，犹如寄托在府外。”
晋献公说：“宫之奇在虞国。”
荀息回答说：“宫之奇的为人，懦弱而不能强谏，而且稍微比虞公大一点，虞公亲近他，他虽然上谏，虞公将不听他。”
晋献公就派荀息向虞国借道，说：“冀国做无道的事情，从颠軨入侵讨伐贵国鄍邑的三门。我国已经打败了冀国，也是为了国君的原因。今天虢国又做无道的事情，侵略我国南方边境地区。敢请借道来让我国讨伐虢国的罪行。”
虞公答应荀息，而且请求先讨伐虢国。宫之奇上谏，虞公不听，就发兵。
夏天，晋国的里克、荀息率领军队会合虞国军队讨伐虢国，灭掉下阳。
晋献公私下对骊姬说：“我想废除太子，用姬奚齐取代他。”
骊姬哭泣说：“太子的拥立，是诸侯都已经知道的，而且他数次带兵，百姓依附他，为什么因为卑贱的臣妾的原因废除適长子而立庶子呢？国君一定要实行，臣妾就自杀。”骊姬假装赞誉太子姬申生，而暗地里让人说太子姬申生坏话，而想立她的儿子姬奚齐为太子。
秋天，因为江国、黄国已经服从齐国，所以齐桓公、宋桓公、江国人、黄国人在贯邑结盟。
齐国的寺人貂开始在多鱼泄露军事机密。
虢公在桑田打败戎。晋国的卜偃说：“虢国一定灭亡。下阳被灭亡而不恐惧，而又有功，这是被上天所禠夺的标志，上天又增加它的错误。虢国一定会认为晋国很容易打败而不安抚它的人民，不可以维持国运五年。”
冬天，楚国人讨伐郑国，斗章囚禁郑国的聃伯。
十月，鲁国开始不下雨。
同年（燕庄公三十三年），燕庄公逝世，儿子燕襄公继位。

公元前657年（鲁釐公三年）夏天六月，终于开始下雨。从去年十月不下雨到五月。因为没有成灾，所以《春秋》不说旱灾。
秋天，为了重温旧盟，齐桓公、宋桓公、江国人、黄国人在阳谷会见，谋划讨伐楚国。
冬天，鲁国公子姬季友到齐国参加盟会。
楚国人讨伐郑国，郑文公想讲和。孔叔认为不可，说：“齐国刚刚帮助我国，放弃良好的德行不吉利。”
齐桓公和蔡姬在养动物的园地乘船，蔡姬习惯水性，摇动船只，齐桓公恐惧，脸色都变了。齐桓公禁止她这样做，蔡姬不听。齐桓公大怒，把她送回蔡国，但是没有断绝夫妻关系。蔡姬的父亲蔡缪侯也大怒，把蔡姬嫁给别人。

公元前656年（鲁釐公四年）春天，齐桓公听说蔡缪侯把蔡姬嫁给别人，大怒，率领鲁釐公、宋桓公、陈宣公、卫文公、郑文公、许穆公、曹昭公的军队侵略蔡国。齐桓公就俘虏了蔡缪侯，于是向南讨伐楚国。
楚成王派遣与师对齐桓公说：“国君处在北海，寡人处在南海，我们俩风马牛不相及。意料不到国君涉及我的土地，那是什么原因？”
管仲回答说：“从前召康公命令我国先君太公说：‘公、侯、伯、子、男五等诸侯和九州之长，你可以征讨他们，来辅佐周朝王室。’赐给我先君鞋子，向东到达大海，向西到达黄河，向南到达穆陵，向北到达无棣。你应该进贡的包茅没有进贡，导致天子祭祀的时候祭品没有具备，没有用来滤酒去渣的，寡人所以征讨你。周昭王南征而没有回朝，寡人拿你是问。”
与师回答说：“该进贡的包茅没有进贡，这是寡君的罪行，敢不供给吗？周昭王没有回朝，国君应该去问问水滨之神。”
齐桓公军队前进，驻扎在陉邑。
豹曰：周昭王到南方巡行视察诸侯为天子所守的疆土，没有返回，死在长江上。据说有人为周昭王糊了一只船，船到长江中就散了架，周昭王淹死在长江里。管仲因此甩锅给楚国。楚成王才有这样的回答。
夏天，楚成王派遣屈完到军中去。楚军后退，驻扎在召陵。
齐桓公陈列诸侯的军队，和屈完坐一辆车而阅兵。
齐桓公说：“难道是为了我一个人吗？这是为了继承先君建立的友好关系。楚国和我互相友好，怎么样？”
屈完回答说：“国君为了我国祈福于我国的社稷，可怜收容寡君，这是寡君的愿望。”
齐桓公说：“用这支军队来战斗，谁能抵御他们呢？用他们攻城，哪座城池不攻克？”
屈完回答说：“国君如果用道德安抚诸侯，谁敢不服？国君如果用武力，楚国用方城作为城墙，汉江作为护城河，你们虽然人多，也没有用处。”
屈完和诸侯结盟。
陈国的辕涛涂对郑国的申侯说：“齐国军队从陈国、郑国之间回国，我们一定受到伤害。如果从东方回国，在东夷显示兵力，沿着海岸线而回国，那就可以了。”
申侯说：“好。”
辕涛涂建议齐桓公从东方回国，齐桓公采纳了他的建议。
申侯求见，说：“齐军辛劳了，如果从东方回国而遇到敌人，我担心军队不可以用。如果从陈国、郑国之间回国，让陈国、郑国供应战资、粮草、鞋子，那就可以了。”齐桓公喜悦，送给他虎牢。抓住了辕涛涂。
秋天，为了讨伐陈国的不忠，齐国讨伐陈国。
许穆公在军中逝世，用侯的礼仪安葬他，这是符合周礼的。凡是诸侯在朝见天子的时候逝世，加一等；死于王命差遣的公事，加两等。于是许穆公可用衮衣入敛。
冬天，叔孙戴伯率领军队，会合齐国人、宋国人、卫国人、郑国人、许国人、曹国人的军队侵略陈国。陈国讲和，齐桓公送还辕涛涂。
齐桓公回国后不久，诸侯为蔡国向齐国道歉，齐桓公归还蔡缪侯。
晋献公将要立姬奚齐为太子，就和中大夫成谋划。
骊姬对太子姬申生说：“国君梦见齐姜，太子速去祭祀曲沃，归来后把胙肉献给国君。”
太子姬申生于是在曲沃祭祀他的母亲齐姜，献上祭祀的胙肉给晋献公。晋献公当时外出打猎，太子姬申生在宫中放置胙肉。骊姬让人在胙肉中放置毒药。
过了两天，晋献公从打猎路上回来，厨师献上胙肉给晋献公，晋献公想享用它。骊姬从旁边阻止晋献公，说：“胙肉从远方来，应该测试它有没有毒。”
晋献公让人把胙肉祭祀土地，土地拱起像坟墓；给狗吃，狗死了；给宦官吃，宦官死了。
骊姬哭泣说：“太子怎么忍心呢！他的父亲也想弑杀，从而代替父亲为国君，何况其他人呢？况且国君老了，早晚要走的人，不能等待而想弑杀他！”对晋献公说：“太子之所以这样，不过因为臣妾以及姬奚齐的原因。臣妾愿意我们母子到其它国家避难，如果早点自杀，也可以使我们母子不成为太子刀板上的鱼肉。当初国君想废除太子，臣妾不同意；今天却到这般地步，臣妾才知道自己在这件事上是如此的失误。”
太子姬申生听说这件事，投奔新城。晋献公大怒，就诛杀他的师傅杜原款。
有人对太子姬申生说：“做这个毒药的人是骊姬，太子为何不自己说清楚呢？”
太子姬申生说：“我们的国君老了，不是骊姬，睡觉不安稳，吃饭不感到甜美。如果说清楚，国君将要迁怒于骊姬。不可。”
有人对太子姬申生说：“可以投奔其它国家。”
太子姬申生说：“披上这个恶劣的名声来出逃，别人谁会收容我呢？我自杀罢了。”
十二月戊申日，太子姬申生在新城上吊自杀。
这时，姬重耳、姬夷吾来朝拜。有人告诉骊姬说：“两个公子怨恨你谗言杀死太子。”
骊姬恐惧，趁机说两个公子坏话：“姬申生放毒药在胙肉中，两个公子知道这件事。”
两个公子听说这件事，恐惧，姬重耳逃到蒲邑，姬夷吾逃到屈邑，保卫他们的城池，自己防备守卫。

当初，晋献公派遣士蒍为两个公子在蒲邑和屈邑筑城，不小心城墙里放进了木柴。姬夷吾投诉此事。晋献公派人责备士蒍。士蒍叩头到地回答说：“臣听说，没有丧事而伤心，忧虑一定会变成仇恨。没有战事而筑城，仇恨一定转换成保卫自己。仇敌之间的保卫，又为什么要谨慎呢！担当官员废除命令是不尊敬，巩固仇敌之间的保卫是不忠，失去忠臣和尊敬，用什么来侍奉国君呢？《诗经》说：‘怀念恩德就是安宁，宗室子弟就是筑城。’国君修养德行而稳固宗室子弟，需要修筑哪座城池呢？三年以后将要用兵了，哪里用得到谨慎？”退出而赋诗道：“用狐皮制的外衣蓬松，一个国家三个公子，我将跟从谁？”

公元前655年（鲁釐公五年）春天正月辛亥日，是月初，太阳从南边出来。鲁釐公就祭告祖庙后在太庙听政，登上瞭望天象之台瞭望。因为它是符合周礼的，所以《春秋》予以记载。
晋献公派遣使者来告诉鲁釐公自己杀死了太子姬申生。
晋献公对两个儿子不辞而别大怒，认为他们果然有阴谋，就派兵讨伐蒲邑。
姬重耳说：“君父的命令不计较它对不对。”就对众宣示说：“计较的人是我的仇人。”
蒲邑人还是想战斗。姬重耳不同意，说：“得到君父命令的保佑而享受他的禄邑，才得到被管辖的人民。有了人民而造反，罪行没有比这更大的。我逃亡吧。”
蒲邑人宦官勃鞮命令姬重耳自杀。姬重耳翻过城墙，宦官追赶他，姬重耳被砍下衣袖，却逃跑了，投奔翟国。翟国，是姬重耳母亲的国家。
这时候，姬重耳四十三岁。从此赵衰、狐偃咎犯、贾佗、先轸、毕武子五个贤士，以及其余不知道名字的人数十人，跟从姬重耳到达翟国。
姬重耳在晋国的时候，赵衰的妻子君姬氏生下赵同、赵括、赵婴齐。
翟国讨伐咎如，得到两个女子：用年长的女子季隗嫁给姬重耳，生下姬伯鯈、姬叔刘；用年轻的女子叔隗嫁给赵衰，生下赵盾。
姬重耳在晋国的时候，手下有个人叫头须，负责看管财库。姬重耳逃亡以后，窃取财物逃跑，用尽这些财物希望姬重耳能够回国。没有成功，就留在了晋国。
言归正传，晋献公让人讨伐屈城，屈城防守，没有攻下。
夏天，鲁国的公孙兹为了娶妻，到达牟国。
齐桓公以及鲁釐公、宋桓公、陈宣公、卫文公、郑文公、许公、曹昭公在首止会见王太子姬郑，讨论如何安定周朝。
因为陈国的辕涛涂怨恨郑国的申侯在召陵背叛自己，所以劝他为自己的食邑美邑筑城，说：“为美邑筑城，可以让你有名，子孙不会忘记你。我帮助先生请求诸侯同意。”辕涛涂就在召陵请求诸侯同意申侯在美邑筑城，又在郑文公面前说申侯坏话，说：“美邑是他的封邑，他将要叛变了。”申侯因此被郑文公怨恨。
秋天，齐桓公召集诸侯会盟。
周惠王派遣周公召见郑文公，说：“我安抚你来跟从楚国，让晋国辅导你，郑国可以稍微安宁一下。”
郑文公为周惠王的命令高兴，而且恐惧自己没有朝拜齐国，所以想逃回国，不参加盟会，孔叔阻止他说：“国君不可以轻视齐公，轻视就会失去亲近。失去亲近忧患就一定到来，等到受到伤害再乞求参加盟约，所丧失的就会很多，国君一定后悔此事。”郑文公不听，从他的军中逃跑回国。
这时，江国、黄国、道国、柏国刚刚和齐国和睦，都有婚姻关系。弦子依仗此事而不侍奉楚国，又不设防备。楚国的斗谷于菟灭亡弦国，弦子投奔黄国。
晋献公再次向虞国借道来讨伐虢国。
宫之奇上谏说：“虢国，是虞国的外围。虢国灭亡，虞国一定跟着灭亡。晋国不可以让它满足，敌寇不可以忽视，一次已经很多了，怎么可以再次呢？谚语所说的‘辅车相依，唇亡齿寒’，就是现在虞国、虢国的情况。”
虞公说：“晋国，是我的宗族，怎么可能伤害我？”
宫之奇回答说：“吴太伯、虞仲，是周太王的儿子。吴太伯不听从周太王，所以不能继位。虢仲、虢叔，是周王季的儿子，做过周文王的卿士，功勋记录在王室，藏在掌管保存盟约文书的官府中。就是这个虢国，晋国都要灭亡它，怎么可能爱虞国呢？况且虞国能够亲近晋公超过晋桓叔、晋庄伯吗，晋公爱他们吗？晋桓叔、晋庄伯的宗族有什么罪行，为什么被杀死了呢，难道不是他们气势逼人吗？虽然亲近但是因为受到宠爱而气势逼人，晋公就杀死他们，更何况虞国呢？”
虞公说：“我祭祀的俎豆饮食丰盛洁净，鬼神一定帮助我。”
宫之奇回答说：“臣听说，鬼神不是亲近某一个人，只是依照道德而已。所以《周书》说：‘苍天没有亲近的人，只有道德他才辅佐。’又说：‘黍和稷并不散布香气到远方，只有美德散布香气到远方。’又说：‘人民不会改变祭祀品，只有道德才会改变祭祀品。’如果是这样，那么不道德，人民就不和谐，鬼神就不会享用您的祭祀。鬼神所凭依的，将在道德啊。如果晋国取道虞国而美德散布香气到远方，鬼神难道会吐出来吗？”
虞公不听，答应了晋国使者。
宫之奇带着他的宗族离开了虞国，说：“虞国国运不会长过今年腊月了，晋国在此一举了，不会再次借道了。”
八月甲午日，晋献公包围上阳。问卜偃：“我能成功吗？”
卜偃回答说：“可以攻克它。”
晋献公说：“什么时候？”
卜偃回答说：“童谣说：‘丙的早晨，龙尾星隐伏在日月交会处。军服众多，夺取虢国的旂旗。鹑火星如同柳宿的形状，天策星的光暗弱，火中成军，虢公逃奔。’应该是九月、十月之交吧。丙子日早上，太阳在龙尾星，月亮在天策星，鹑火星在中间，一定是这个时候。”

冬天十二月丙子日，是月初，晋国灭亡虢国，虢公丑投奔周朝国都。晋国军队回国，在虞国住宿，就袭击虞国，灭亡它，抓住虞公以及他的大夫井伯、百里奚。
豹曰：虢国，在《史记》中并没有独立的世家记载。但是虢国是春秋早期的一个强国。
周朝有将同姓诸侯封在自己周围、异姓诸侯封在边疆的倾向。虢国就属于封在周朝附近的诸侯。因为他们的封国紧邻周朝，所以他们经常被任命为中央官僚，发挥重要的作用。虢石父做过周幽王的卿士。周平王任命郑庄公为卿，但是又暗中任用虢公。
虢国甚至直接干预了周朝天子的废立事宜。周王姬颓的废除和周惠王的拥立和虢国有很大的关系。
虢国在后期，和晋国势不两立。最后被晋国灭亡。晋国国力更加强大。
但是，从另一方面，也可以看出群雄割据局面，地处中央的国家的不利地位。因为它从地形上决定了它四面受敌。随着春秋战国的发展，地处中央的传统强国郑国、虢国逐渐退出历史舞台，处于边沿的秦国、齐国、楚国不断强大。最后秦国一统江山。
纵观近代欧洲列国的争霸，同样可以看出最终强大的不是处于中间的法国、普鲁斯和奥匈帝国，而是处于两翼的英国和俄罗斯。
这使我想起了下围棋，开局应该把棋子下在四个角上。看来战略是有规律的啊！

晋献公用蓍草占卜嫁女儿姬伯姬给秦国是否吉利，遇到《归妹》三的《睽》三。
史苏占卜说：“不吉利。它的占卜的文辞说：‘男人杀羊，也没有灭亡的。女人欢迎宾客，也没有赠送的。西部的邻国问罪的话，不可补偿。《归妹》之《睽》，仍然无人扶助。’《震》的《离》，也是《离》的《震》，是雷，是火。是嬴姓打败姬姓，兵车说问它的车伏兔，大火焚烧它的旗帜，不利于用兵，在宗丘被打败。《归妹》之《睽》孤独，是寇张的孤独，侄子跟从姑姑，六年后他逃跑，逃归他的国家，而放弃他的家，第二年他死在高梁的空旷的地方。”
晋献公不听从史苏，把女儿姬伯姬嫁给秦缪公。让百里傒作为姬伯姬的陪嫁人去秦国。百里傒在去秦国的路上逃亡，跑到宛邑，楚国的乡下人抓住了他。秦缪公听说百里傒贤明，想用重金赎买他，恐怕楚国人不给，就让人对楚国说：“我的陪嫁人百里傒在你们那里，请求用五张羊皮赎买他。”楚国人就答应把百里傒给秦国。
当时，百里傒年纪已经七十多岁了。秦缪公把他从囚徒中释放出来，和他谈论国家事物。
百里傒谢绝说：“臣是被灭亡的国家的大臣，怎么担当得起被国君问政的重任呢！”
秦缪公说：“虞公不用你，所以灭亡，不是你的罪行。”坚持问他，谈了三天，秦缪公非常高兴，授于他国家政务，号为五羖大夫。
百里傒谦让说：“臣不及臣的朋友蹇叔，蹇叔贤明而世上不知道。臣常常游荡，受困在齐国而向铚邑的人乞求食物，蹇叔收留了臣。臣因为想侍奉齐公公孙无知，蹇叔阻止了臣，臣得以脱离齐国的灾难，就到了周朝。周王姬颓喜欢牛，臣用养牛来求取俸禄。到了周王姬颓想用臣，蹇叔阻止臣，臣离开，得以不被诛杀。侍奉虞公，蹇叔阻止臣。臣知道虞公不会重用臣，臣实在私下喜欢俸禄和爵位，就暂且留下。反复听蹇叔的建议，得以逃脱灾难，一次不听，就卷入虞公的灾难：这可以用来知道他的贤明了。”于是秦缪公让人带着很多钱币迎接蹇叔，任命他做上大夫。
秦缪公自己率军讨伐晋国，在河曲战斗。
言归正传，晋献公让人继续延续虞国的祭祀，而且代替虞国按时进贡周天子。
荀息牵着从前送给虞国的屈邑出产的马奉献给晋献公，晋献公笑道：“马还是我的马，可惜年龄老了！”
这时候，吴国的国君是姬句卑。姬句卑是吴君姬周章的后代。
吴君姬周章逝世，儿子姬熊遂继位，这就是吴君姬熊遂。
吴君姬熊遂逝世，儿子姬柯相继位，这就是吴君姬柯相。
吴君姬柯相逝世，儿子强鸠夷继位，这就是吴君强鸠夷。
吴君强鸠夷逝世，儿子余桥疑吾继位，这就是吴君余桥疑吾。
吴君余桥疑吾逝世，儿子姬柯卢继位，这就是吴君姬柯卢。
吴君姬柯卢逝世，儿子姬周繇继位，这就是吴君姬周繇。
吴君姬周繇逝世，儿子姬屈羽继位，这就是吴君姬屈羽。
吴君姬屈羽逝世，儿子姬夷吾继位，这就是吴君姬夷吾。
吴君姬夷吾逝世，儿子姬禽处继位，这就是吴君姬禽处。
吴君姬禽处逝世，儿子姬转继位，这就是吴君姬转。
吴君姬转逝世，儿子姬颇高继位，这就是吴君姬颇高。
吴君姬颇高逝世，儿子姬句卑继位，这就是吴君姬句卑。

公元前654年（鲁釐公六年）春天，晋献公派遣贾华讨伐屈邑。姬夷吾不能守住，和屈邑人盟誓而离开。将要投奔翟国，冀芮说：“不可，姬重耳已经在那里了，今天前往，晋国一定移师讨伐翟国，翟国畏惧晋国，祸乱将要来到。不如逃到梁国，梁国靠近秦国，秦国强大，国君百年以后可以请求秦国送我们回国。”于是姬夷吾就投奔梁国。
姬夷吾逃亡在梁国的时候，梁伯把自己的女儿梁赢嫁给他。梁赢怀孕，过了预产期还没有生。
卜招父和他的儿子占卜。
他的儿子说：“将生一男一女。”
卜招父说：“是的。男的将做别人的臣子，女的将做别人的小妾。”
所以姬夷吾给儿子取名姬圉，女儿取名姬妾。
夏天，因为郑文公从首止的盟会逃走，所以齐桓公会见鲁釐公、宋桓公、陈宣公、卫文公、曹昭公，讨伐郑国。诸侯军包围郑国的新密。
秋天，楚成王包围许国来援救郑国，诸侯救援许国，鲁军就回国。
冬天，蔡缪侯抓住许僖公来武城会见楚成王。许僖公两手反绑，衔着玉璧，大夫穿着丧服，士载棺以随。楚成王问逢伯，逢伯回答说：“从前周武王攻克商朝，宋公子开也是这样的。周武王亲自解开他的绳子，接受他的玉璧而举行除灾去邪的祭祀活动。请大王焚烧他的棺材，用礼仪而命令他，让他恢复他的君位。”楚成王听从逢伯。

公元前653年（鲁釐公七年）春天，齐国人讨伐郑国。孔叔对郑文公说：“有句谚语这样说：‘心中不好胜，为什么忌惮受到伤害？’既不能强，又不能弱，所以才会倒毙。国家危险了，请服从齐国来救国家。”
郑文公说：“我知道他为什么来了。姑且稍微等待我。”
孔叔回答说：“从早上都等不到傍晚，谁会等待国君呢？”
夏天，郑国杀死申侯来取悦齐国，陈国的辕涛涂的谗言起了作用。
秋天，为了谋划如何处理郑国，齐桓公会见鲁釐公、宋桓公、陈国的嫡长子陈款、郑国的嫡长子姬华，在宁母会盟。
管仲对齐桓公说：“臣听说，用礼仪招引尚未归心的人，用品德安抚边远的人，良好的品德和礼仪不改变，没有人不被安抚。”
齐桓公向诸侯施行礼教，诸侯的官员接受了齐国的土特产。
郑国的姬华对齐桓公说：“泄氏、孔氏、子人氏三族，实际上违背了国君的命令。如果国君去除他们来和我们讲和。我愿意作为国君在郑国的内应，国君也就没有不顺利的了。”
齐桓公将要答应姬华。管仲说：“国君用礼仪和信用来使诸侯归属，而最终用奸诈来让诸侯归属，岂不是不可以吗？父子之间不奸诈称为礼，在合适的时机完成命令称为信。违反这两样，没有比这更奸诈的了。”
齐桓公说：“诸侯有讨伐郑国的，没有获胜。今天如果有可乘之机，听从他，不也可以吗？”
管仲回答说：“国君如果用道德来安抚郑国，再加上训教之言，率领诸侯来讨伐郑国，郑国将要灭亡都来不及，哪里敢不恐惧呢？如果为了姬华而去除泄氏、孔氏、子人氏三族，郑国就会有怨言，怎么会服从我国呢？而且会合诸侯来让他们推崇道德，会合以后而做奸诈的事情，将用什么来示范给后代看呢？诸侯的盟会，它的恩泽与刑罚、礼节仪式、做法，没有国家不记载的。诸侯记录奸诈的事情，国君的盟会就丧失了原来的意义。作了好事而不被记载，就不能表彰崇高的品德。国君不要答应他，郑国一定接受盟约。姬华既然作为太子而请求大国，来削弱自己的国家，他也一定不能幸免于难。郑国有姬叔詹、堵叔、师叔三位良臣治理国家，他们是不可以挑拨离间的。”
齐桓公辞谢姬华。姬华因此得罪了郑国。
冬天，郑文公请求和齐国结盟交好。
同年（曹昭公九年），曹昭公逝世，儿子姬襄继位，这就是曹共公。

公元前652年（鲁釐公八年）春天，周惠王逝世。
周惠王时候，太子姬郑母亲早死，后母是惠后。惠后生下姬叔带，受到周惠王宠爱。太子姬郑担心姬叔带作难，自己不能继位，所以不发丧而向齐国告急。
齐桓公会见周王室的官员、鲁釐公、宋桓公、卫文公、许男、曹共公、陈国的谪长子陈款，在洮邑会盟，讨论王室事宜。郑文公请求参见会盟，表示愿意顺服。
周太子姬郑继位，这就是周襄王。然后发丧。
因为翟国收留姬重耳，晋国的里克率领军队，梁由靡驾车。虢射担任车右，在采桑打败翟国。梁由靡说：“翟国不以逃跑作为耻辱，追击他们一定大获全胜。”
里克说：“抗拒它而已，不要惹怒更多的翟国人。”
虢射说：“一年后，翟国人一定再来，我们先向他示弱。”
于是晋国退兵而去。
当这时，晋国强大，西面拥有黄河以西，和秦国接壤，北面和翟国接壤，东面到达黄河以内。
夏天，翟国讨伐晋国，报采桑之役的仇恨。
一个月后，又来讨伐晋国。
秋天，鲁国举行禘祭来祭祀哀姜，这不符合周礼。
冬天，周王室的官员来鲁国告丧。因为发生了灾难，所以晚了。
宋桓公生病，太子子兹甫想把太子的位置谦让给他的庶出的哥哥子目夷，坚决请求说：“子目夷年纪大，而且仁慈，国君应该立他为继位之君。”
宋桓公要任命子目夷为太子，子目夷辞谢，说：“太子能够用国家相让，仁义有比这大的吗？臣不及他，而且又不符合国君继位的顺序。”于是跑着退出。

公元前651年（鲁釐公九年）春天，宋桓公逝世。因为还没有安葬宋桓公而宋襄公会见诸侯，所以《春秋》记载他为子。凡在丧期，王称“小童”，公侯称“子”。
夏天，齐桓公在葵丘会见宰周公、鲁釐公、宋襄公、卫文公、郑文公、许男、曹共公，重温旧盟，而且亲善友好，这是符合周礼的。
周襄王派遣宰孔赐给齐桓公胙肉，说：“天子祭祀周文王、周武王，派遣宰孔赐伯舅胙肉。”
齐桓公将要下拜。宰孔说：“暂且有后面的命令。天子派遣我说：‘因为伯舅年老，加上劳累，赐一级，无需下拜。’”
齐桓公想答应，管仲说：“不可”。
齐桓公回答说：“帝王的威严就在我眼前几尺，吕小白我怎敢贪图天子的命令不下拜呢？我担心在下级面前失职，使得天子蒙羞。怎么敢不下拜呢？”于是下拜，接受胙肉。
秋天，齐桓公在葵丘和诸侯会盟，更加有骄傲的神色，说：“凡是我同盟之人，已经盟誓以后，言归于好。”
周朝使者宰孔会见齐桓公。诸侯多有想背叛的。
宰孔先回朝。晋献公生病，出发晚了，还没有到达葵丘，遇到宰孔。宰孔对晋献公说：“可以不去参加会议。齐公不致力于道德而经略远方，所以向北讨伐山戎，向南讨伐楚国，向西召开这次会议。向东经略还不知道，向西经略是不可能的。晋国恐怕会有变乱。国君一定要回国平定变乱，不要去赴会了。”
晋献公也因为在生病的原因，重新返回晋国。
晋献公病更重了，就对荀息说：“我让姬奚齐作继承人，姬奚齐年纪轻，各大臣不服他，恐怕祸乱将起，你能拥立他吗？”
荀息说：“能够。”
晋献公说：“用什么来验证呢？”
荀息回答说：“让死去的人重新获得生命的时候，活着的人不惭愧，以此来作为验证。”
于是晋献公就把姬奚齐托孤于荀息。任命荀息为丞相，主持国家政务。
九月，晋献公逝世。
晋献公逝世后，因为里克、邳郑想接纳姬重耳回国，所以用三个公子的党徒作乱。
里克将要杀死姬奚齐，先告诉荀息：“三个怨恨的公子将要作乱，秦国、晋国都有人辅佐他们，先生将要怎么办？”
荀息说：“将要死去。”
里克说：“没有好处。”
荀息说：“我和先君说过，不可以有贰心。能够想实践诺言而爱惜生命吗？虽然没有好处，将怎么避免它呢？而且别人想做好事，哪个不如我？我想没有贰心而能对人说不要这样做吗？”
冬天十月，里克在丧礼后杀死姬奚齐。史官记录道：“杀死国君的儿子。”
姬奚齐还没有安葬。荀息将要自杀，有人说：“不如拥立姬悼子而辅佐他。”
荀息拥立公子姬悼子来安葬姬奚齐。这就是晋公姬悼子。
十一月，里克在朝堂上杀死晋公姬悼子，荀息自杀。
骊姬之乱的时候，诅咒不要收留各公子，从此晋国没有公族。
豹曰：晋国没有公族，就可以尽可能少的考虑血缘关系，尽可能多的以能力来选拔人才。这也是晋国是春秋时期强国的原因之一。但是成也萧何，败也萧何。正是因为晋国没有公族，异姓卿大夫的权利比其他诸侯国大，所以最后三分为赵国、魏国、韩国。这也是有因必有果啊！
言归正传，齐桓公为了讨伐晋国的内乱，率领诸侯的军队讨伐晋国，到了高梁而回国。因为命令没有到达鲁国，所以《春秋》没有记载。
里克等已经杀死姬奚齐、晋公姬悼子，让人到翟国迎接公子姬重耳，想拥立他。姬重耳畏惧被杀，因而坚决辞让：“辜负父亲的命令出走，父亲死了不能修明为人之子的礼仪扶持丧礼，我怎么敢于回国呢！大夫还是改立其他兄弟吧。”晋国使者回国报告里克，里克让使者到梁国迎接姬夷吾。
姬夷吾想前往，吕省、郤芮说：“国内还有公子可以拥立却到国外来寻找，难以相信。估计不依靠强大的秦国的威力回国，恐怕危险。”于是让姬夷吾以丰厚的财物赠于秦国来请求回国，说：“别人真的拥有了晋国，我为什么要爱晋国。回国后能够管理人民，土地有什么值得拥有？”
秦缪公对郤芮说：“公子依仗谁？”
郤芮回答说：“臣听说逃亡者不结党，结党一定有仇人。姬夷吾年幼时不爱玩耍，能够争斗而不过分，长大后也没有改变，我不知道其它。”
秦缪公对公孙枝说：“姬夷吾能够安定国家吗？”
公孙枝回答说：“臣听说，只有法则才能安定国家。《诗经》说：‘没有多少知识，顺从帝王的法则。’周文王就是这么说的。又说：‘不超越本分，不偷盗，很少有违反法则的。’没有喜好没有厌恶，这就是所谓不忌妒、不刻薄。今天姬夷吾的话多有忌妒、刻薄，难啊！”
秦缪公说：“忌妒就会产生怨恨，又怎么能够安定国家呢？这是我的利益。”
于是姬夷吾和秦缪公约定：“如果得以回国，请求用晋国黄河西面的八座城池给与秦国。”以及送给里克书信说：“真的得以继位，请求就封你在汾阳这座城邑。”
秦缪公也因为夫人姬伯姬是姬夷吾的姐姐，就让百里傒率兵送姬夷吾回国。齐国的隰朋率领军队会合秦国军队，送姬夷吾回国继位，这就是晋惠公。
晋惠公回国前，姬伯姬把贾君嘱托给他，而且说：“回国后全部接各公子回国。”
晋惠公回国后，晋惠公和贾君通奸，又不接各公子回国，所以姬伯姬怨恨他。
宋襄公登基，因为公子子目夷仁慈，让他担任左师来听政，于是宋国得到治理。所以子目夷的后代世世代代担任左师。子目夷的后代就是鱼氏。

这时候，周朝王室微弱，只有齐国、楚国、秦国、晋国为强国。晋国第一次参加盟会后，晋献公死去，国内动乱。秦缪公偏僻边远，不和中原的国家会盟。楚成王刚刚收服荆蛮之地拥有它，把自己当作夷狄。唯独齐国为了中原的国家会盟，而齐桓公能够宣示他的恩德，所以诸侯宾服会集。
齐桓公想封禅。管仲说：“古代的人封泰山、禅梁父山的人有七十二家，而臣所记得的人只有十二家。从前无怀氏封泰山，禅云云；虙羲封泰山，禅云云；神农封泰山，禅云云；炎帝封泰山，禅云云；黄帝封泰山，禅亭亭；颛顼封泰山，禅云云；帝幹封泰山，禅云云；帝尧封泰山，禅云云；帝舜封泰山，禅云云；夏禹帝封泰山，禅会稽；商武王封泰山，禅云云；周成王封泰山，禅社首：都接受天命然后得以封禅。”
齐桓公说：“寡人向南讨伐到达召陵，遥望熊山；北面讨伐山戎、离枝、孤竹；西面讨伐大夏，穿过流沙；束马悬车登上太行山，到达卑耳山而返还。诸侯没有违背寡人的。寡人召集兵车的会盟三次，乘车的会盟六次，九次会合诸侯，一匡天下。从前三个朝代接受天命，有什么和我不同的吗？”
于是管仲目睹齐桓公不可以用言辞让他改变主意，因而用杂事来设置障碍，说：“古代的封禅，需要鄗上的黍，北里的禾，所以称为盛；长江、淮河之间，一茅三脊，所以称为藉。东海奉上比目鱼，西海奉上比翼鸟，然后有不召集而自己到来的祥物十五件。今天凤皇麒麟不来到，嘉谷不生，而飞蓬、蒿子、藜、莠茂盛，猫头鹰屡次来到，而想封禅，难道不是不可吗？”于是齐桓公就取消封禅的想法。
同年，毕万的后代更加强大，跟从他的封国名字为魏氏。毕万的儿子是毕武子，也就是魏武子魏犨。魏犨当时带着魏邑的各公子侍奉晋国公子姬重耳。

公元前650年（鲁釐公十年）春天，因为苏子背叛周襄王投靠翟国，又不能侍奉好翟国，翟国人讨伐它，周襄王不救，所以翟国灭亡温国。苏子投奔卫国。
晋惠公让邳郑向秦国道歉说：“当初我用黄河西面的土地许诺，今天幸而得以回国继位。大臣说：‘所谓土地是先君的土地，国君在外国逃亡，为什么用土地擅自许诺给秦国呢？’寡人和他们争论，不能得到他们的理解，所以向秦国道歉。”晋惠公也不给里克汾阳的城邑，而夺去了他的权利。
夏天四月，周襄王让周公忌父、王子姬党会见齐国的隰朋、秦国大夫，共同礼遇晋惠公。
因为姬重耳在外国，所以晋惠公畏惧里克制造变乱，赐里克死。对他说：“没有先生寡人不可能继位。虽然如此，先生也杀了两个国君、一个大夫了，作为先生国君的人不也很难吗？”
里克回答说：“没有国君被废除，您为什么得以兴起呢？想诛杀我，难道没有说辞吗？为什么说这种话！臣听到命令了。”就以剑自刎。邳郑因为出使秦国向秦国道歉没有回来，所以没有涉及灾难之中。
晋惠公改葬恭太子姬申生。
秋天，狐突到达下国，遇到了恭太子姬申生的灵魂，恭太子姬申生让他登车，帮他驾车，而告诉他说：“姬夷吾没有礼仪，我的请求已经获得了天帝的同意。将把晋国给秦国，秦国将要祭祀我。”
狐突回答说：“臣听说，鬼神不吃不是同类的人的祭祀，人民不祭祀不是同族的。您的祭祀岂不是灭绝了？况且人民有什么罪行呢？姬夷吾当刑而未处刑、您却缺乏祭祀，您应该考虑此事。”
恭太子姬申生说：“好。我将再次请求。七天以后新城西部，将有巫士看见我。”
狐突答应许恭太子姬申生，他就不见了。
到时侯，狐突前往新城西部，恭太子姬申生告诉他说：“天帝允许我惩罚有罪的人，姬夷吾将在韩邑衰败。”
儿童就唱童谣说：“恭太子更换埋葬的地方了，十四年后，晋公也就不昌盛了，昌盛就在他的哥哥。”
邳郑在秦国听说里克被诛杀，就对秦缪公说：“吕甥、郤称、冀芮实际上不服从晋公，如果赠送厚礼来召他们来，臣赶出晋公，国君送姬重耳回国，没有不成功的。”
冬天，秦缪公答应了邳郑，派遣冷至和他一起归国报告晋惠公，而且召吕甥、郤称、冀芮来秦国。
郤芮说：“礼物丰厚而言辞好听，这是诱惑我们。”就杀了邳郑、祁举以及七舆大夫。他们分别是左行共华、右行贾华、叔坚、骓颛、累虎、特宫、山祁，都是里克、邳郑的党徒。
邳郑的儿子邳豹投奔秦国，对秦缪公说：“晋国没有道德，百姓不亲近他，可以讨伐。”
秦缪公说：“百姓如果不忠诚于他，他为什么能够诛杀他的大臣呢？能够诛杀他的大臣，这说明他能够管理自己的国家。”秦缪公不听邳豹的意见，而暗中使用邳豹。
因为晋惠公继位后，背叛秦国不给秦国土地，以及背叛里克，诛杀七舆大夫，所以晋国人民不依附他。

公元前649年（鲁釐公十一年）春天，晋惠公派遣使者来告知邳郑的内乱。
周襄王派遣召武公、内史过前去正式任命晋惠公。晋惠公接受瑞玉的时候懒惰。召武公讥笑他。内史过回朝，告诉周襄王说：“晋公怎么会有后嗣呢？陛下正式任命他，他却懒于接受瑞玉，这是自己放弃自己啊，他哪里会有后嗣？礼仪，是国家的根本。尊敬，是礼仪的舆车。不尊敬就礼仪得不到执行，礼仪得不到执行就上下昏庸，怎么可以历世久远呢？”
夏天，扬、拒、泉、皋、伊、洛的戎族同时讨伐周朝首都，攻入周襄王的城池，焚烧东门，他们是王子姬叔带召来的。
秦国、晋国讨伐戎族来援救周朝。
秋天，晋惠公让周襄王和戎族讲和。
黄国人不归还楚国的贡品。
冬天，楚国人讨伐黄国。
同年（郑文公二十四年），郑文公的位次低下的姬妾叫燕姞，梦见天帝给她兰花，说：“我叫伯鯈。我是你的祖先。用这个给你作你的儿子，兰花有国家的香气。”
燕姞把梦告诉郑文公，郑文公宠幸了她，而给她兰化作为信符。就生下儿子，名字叫姬兰。

公元前648年（鲁釐公十二年）春天，因为惧怕翟国，所以诸侯在卫国楚丘的城外建筑围着的大城。
黄国人依仗和齐国的和睦，对楚国不恭敬，说：“从郢邑到我国九百里，怎么能够来伤害我呢？”
夏天，楚国灭亡黄国。
周襄王因为戎族之难，所以讨伐王子姬叔带。
秋天，王子姬叔带投奔齐国。
冬天，齐桓公派遣管仲在周朝和戎族讲和，派遣隰朋在晋国和戎族讲和。
周襄王用上卿的礼仪宴请管仲，管仲辞谢道：“臣贫贱，掌管具体事物，齐国有天子的两个上卿国氏、高氏在。如果到春秋季节来承受陛下的命令，陛下用什么礼仪呢？请允许陪在陛下边上的臣敢于辞谢。”
周襄王说：“你是朕伯舅家的人，朕嘉许你，就授予你功勋，嘉奖你的美德，以显示不忘记你。前去履行你的职责，不要违逆朕的命令了。”
管仲终于接受下卿的礼仪而回国。
同年（陈宣公四十五年），陈宣公逝世，儿子陈款继位，这就是陈穆公。

公元前647年（鲁釐公十三年）春天，齐桓公派遣仲孙湫到周朝聘问，而且说王子姬叔带的事情。
仲孙湫聘问结束，不和周襄王说王子姬叔带的事情。回国后，报告说：“不可。陛下的怒气还没有消掉，需要十年时间吧。不到十年，陛下不会召回王子姬叔带回朝。”
夏天，因为淮夷伤害杞国，而且谋划王室，所以齐桓公在咸邑会见鲁釐公、宋襄公、陈穆公、郑文公、许男、曹共公。
秋天，因为戎族的侵略，所以诸侯戍守周朝，齐国的仲孙湫来到周朝。
冬天，晋国连续灾荒，派人向秦国求买粮食。
秦缪公对子桑说：“给它吗？”
子桑回答说：“优厚的施与而晋国将来回报，国君还将求取什么？优厚的施与而晋国不报，它的人民一定离心，离心而讨伐它们，它们没有群众的支持，一定失败。”
秦缪公对百里傒说：“给它吗？”
百里傒回答说：“天灾流行，国家交替出现，邻国间互相帮助，这是道德。做有道德的事情会有福的。”
邳郑的儿子邳豹在秦国，请求讨伐晋国。秦缪公说：“它的国君是恶人，它的人民有什么罪行？”
秦国于是运送谷物到晋国，从雍邑到绛邑一船跟着一船，把它命名为“泛舟之役”。

公元前646年（鲁釐公十四年）春天，诸侯在缘陵筑城而迁徙杞国。因为史料缺失，所以《春秋》不记载有关人员。
鄫季姬回娘家省亲。因为鄫子不来朝拜鲁国，所以鲁釐公大怒，阻止她回鄫国。
夏天，鲁釐公在防邑遇到鄫子，而让他前来朝拜。
秋天八月辛卯日，沙鹿山崩塌。晋国的卜偃说：“一年以后将有非常的灾祸，几乎国家被灭。”
冬天，秦国饥荒，派人向晋国求买粮食，晋惠公和群臣谋划。
庆郑说：“不报答别人的救助就不会有亲近的人，因别人遭灾而高兴是不仁的，贪恋是不祥的，激怒邻国是不义的。四种道德都失去，用什么来守卫国家？”
虢射说：“皮之不存，毛将安傅？”
庆郑说：“违背信义、背叛邻国，忧患谁来抚恤？没有信用忧患将要产生，失去救援一定毙亡，这就是这样的。”
虢射说：“对怨恨没有损害而厚待敌寇，不如不给。”
庆郑说：“不报答别人的救助、因别人遭灾而高兴，是人民所放弃的。亲近的人还仇恨它呢，何况仇敌呢？”
晋惠公用虢射的计谋，不给秦国粮食，而发兵讨伐秦国。
庆郑退下说：“国君将要后悔此事！”
同年（楚成王二十六年），楚国灭亡英国。
同年（蔡缪侯二十九年），蔡缪侯逝世，儿子姬甲午继位，这就是蔡庄侯。

公元前645年（鲁釐公十五年）春天，楚国人讨伐徐国，徐国是夏后朝的后代。
三月，齐桓公在牡丘会见鲁釐公、宋襄公、陈穆公、卫文公、郑文公、许男、曹共公，重温蔡丘的旧盟，而且准备援救徐国。孟穆伯率领军队以及诸侯的军队救援徐国，诸侯在匡邑驻扎来等待他。
夏天五月，鲁国发生日食。因为官僚失职，所以《春秋》不记载月初和日食。
秋天，诸侯讨伐厉国来援救徐国。
晋惠公回国前，秦缪公夫人姬伯姬把贾君嘱托给他，而且说：“回国后全部接各公子回国。”回国后，晋惠公和贾君通奸，又不接各公子回国，所以姬伯姬怨恨他。
晋惠公回国前，送给里克书信说：“真的得以继位，请求就封你在汾阳这座城邑。”回国后，晋惠公不给里克汾阳的城邑，而杀了他。
晋惠公回国前，和秦缪公约定：“如果得以回国，请求用晋国黄河西面的八座城池给与秦国。”回国后，没有给。
晋国饥荒，秦国输送晋国粟；秦国饥荒，晋国不同意秦国买粮。
以上种种原因，所以秦缪公讨伐晋国。
秦国的卜徒父用蓍草占卜讨伐晋国是否吉利，结果是吉利。
于是秦缪公发兵，让邳豹作将领，自己前往攻击晋军。刚渡过黄河，车子坏了。于是诘问卜徒父。
卜徒父回答说：“这是大吉，三次打败晋国一定捕获晋公。卦象遇到《蛊》，说：‘一千辆兵车三次离开，三次离开以后，捕获它的雄狐。’所谓雄狐，一定是晋国的国君。《蛊》的内卦是风，外卦是山。现在已经是秋天了，我们的风吹落山上的果实而砍伐山上的木材，所以攻克晋国。果实落下来而木材被砍伐，晋国不败又等待什么？”
当初，秦缪公丢失良马，岐山脚下的三百多个乡下人一起得到那匹良马而吃了它，官吏追逐得到他们，想法办他们。秦缪公说：“君子不因为牲畜伤害人。我听说吃良马的肉不喝酒，会伤人。”就都赐酒而赦免他们。三百多个乡下人听说秦缪公攻击晋国，都请求跟从。
秦国三次打败晋国，到达韩原。
晋惠公对庆郑说：“敌寇已经深入，我们该怎么办？”
庆郑回答说：“是国君让他们深入的，又能怎么办呢？”
晋惠公说：“你太不恭敬了。”
晋惠公占卜谁适合担任车右，庆郑吉利，晋惠公不让庆郑担任车右。让步扬驾御军车，家仆徒担任车右，晋惠公乘坐小驷马拉的车，这车是郑国送的。
庆郑说：“古代遇到大事，一定乘国产的马车，因为国产的马出生在本国而知道国人的心，已经习惯了国人的鞭策而熟悉本国的道路，无论你到哪里，没有不随顺意愿的。今天乘其它国家产的马车，来从事战争，等待发生恐惧而发生变化，将不听人的指挥。逆乱之气狡戾愤懑，血液沸腾，血管膨胀，青脉突起，貌似强大，实质虚弱。进退不可，周旋不能，国君一定后悔。”
晋惠公不听。
九月，晋惠公迎击秦国军队，派遣韩简督率军旅。
韩简回来报告说：“秦国军队比我们少，斗志是我们的一倍。”
晋惠公说：“为什么？”
韩简回答说：“国君逃亡依靠秦国的资助，回国依靠秦国的宠爱，晋国饥荒吃的是秦国的粟，秦国三次施恩而没有回报，所以前来讨伐。今天又攻击它，我军懈怠，秦国勤奋，一倍还不算多。”
晋惠公说：“一个男人都不可拘泥，何况国家呢？”于是命令韩简向秦国请战，说：“寡人没有才能，能够聚合众人而不能让他们分离，国君如果不回国，就没有地方逃命了。”
秦缪公派遣公孙枝回答说：“国君还没有回国的时候，寡人为你担忧，回国后还没有正式继位，我仍然为你担忧。现在你继位了，怎么敢不承受你的命令呢？”
韩简退下说：“我有幸被你囚禁。”
壬戌日，秦缪公和晋惠公在韩原战斗。晋惠公甩下他的大军，和秦缪公争夺利益，回来的时候马陷入泥潭。秦缪公和麾下驰马追击他，晋惠公窘迫，召庆郑驾车。
庆郑说：“坚持己见、不遵占卜所示，被打败是必然的，是你自己求来的，又往哪里逃呢？”于是就离开。
晋惠公更改命令让梁繇靡驾车，虢射担任车右，挡住了秦缪公。秦缪公不能得到晋惠公，反而被晋军所包围。晋军攻击秦缪公，秦缪公受伤。
岐山脚下吃良马的三百多人跟从秦缪公而看见秦缪公窘迫，也都不怕死地冲进包围，来报答秦缪公宽恕他们吃良马的恩德。
晋军失败，就丢失了秦缪公，秦军反而抓获晋惠公而回国。
晋国大夫把头发散乱向下垂着、除掉杂草就地住宿跟从晋惠公。
秦缪公派人辞谢晋国大夫，说：“两三个先生为什么如此伤心？寡人跟从贵国国君西去了，也是晋国恭太子姬申生的妖妄之梦得到了履行，怎么敢让你们也来呢？”
晋国大夫三次下拜、叩头到地说：“国君脚踩大地而头戴皇天，皇天大地真的听到国君的话，群臣斗胆在下风听候命令。”
当初，晋献公用蓍草占卜嫁女儿姬伯姬给秦国是否吉利，遇到《归妹》三的《睽》三。史苏占卜说不吉利。晋献公没有听从，还是把女儿姬伯姬嫁给了秦缪公。
等到晋惠公被抓到秦国，说：“先君如果听从史苏的占卜，我不会这般地步。”

韩简侍从，说：“用乌龟占卜，是形象；用蓍草占卜，是数字。物体产生以后才有形象，有了形象以后才会滋长，滋长以后才有数字。先君的败坏道德，次数可以数吗？史苏的占卜，听从了从又有什么帮助呢？《诗经》说：‘百姓的罪恶，不降自天，相聚面语、背地里憎恨，只是因为人人争夺而已。’”
秦缪公命令秦国百姓：“整理房间，我将用晋国国君祭祀上帝。”
周襄王听说此事，说：“晋国是我的同姓”，为此请求秦缪公原谅晋惠公。
秦缪公夫人姬伯姬听说晋惠公将要到来，让太子嬴罃、公子嬴弘和女儿嬴简、嬴璧登台而脚踩柴木，穿着丧服迎接秦缪公，而且告诉秦缪公说：“上天降灾，让我的两个国君不以玉帛相见，而用发动战争相见。如果晋国国君早上来到秦国国都，那么我傍晚死去；傍晚来到秦国国都，那么我早上死去。任凭国君裁决。”于是就住在灵台。
大夫请求带着晋惠公进入秦国国都。
秦缪公说：“捕获晋公，本来以为是带着厚礼回国的。却要马上变成丧礼，有什么用？大夫又会得到什么呢？而且晋国人因为忧愁而重视我，用天地来要挟我。不考虑晋国的忧愁，只会加重晋国的愤怒；我说话不算数，就是背叛天地。加重晋国的愤怒，我难以担当，背叛天地不吉祥，我一定要送晋国国君回国。”
公子嬴絷说：“不如杀了他，不要聚集邪恶。”
子桑说：“送他回国而让他的太子作人质，一定得到大的成功。晋国还不可以灭掉它而杀了它的国君，只会因此成为仇恨。而且史佚有话说：‘不要开始祸乱，不要乘乱取利，不要加重敌人的愤怒。’加重敌人的愤怒难以担当，以势压人不吉祥。”
秦缪公就答应和晋国讲和。
晋惠公派遣郤乞告诉瑕吕饴甥，而且召他来。
子金让晋惠公命令瑕吕饴甥说：“让国人都上朝而且用国君的命令赏赐，而且告诉他们说：‘孤虽然回国，已经使得社稷受辱。还是占卜日子让姬圉继位吧。’”
众人听了瑕吕饴甥的传话，都哭泣。晋国于是变更旧日田土所有制，以公田赏赐众人。
吕甥说：“国君逃亡在外却不顾及自己，而担心群臣，这就是最大的恩惠。将如何对待国君呢？”
群臣说：“我们怎么做才可以呢？”
吕甥回答说：“征收赋税、修治甲兵来辅佐年幼的公子，诸侯听到此事，知道晋国丧失了国君又有新的国君，群臣和睦，全副武装的士卒更多，喜欢我国的人勉励我们，讨厌我国的人恐惧，没有比这更有益的！”
群臣喜悦。晋国于是由各大夫自行组成地方军队。