何以关心北京拆牌牌？
尧玉麟


叫停了！北京拆牌牌。
刚起时，来势很猛，不是平常的清理小广告小牌牌，是拆大牌大名牌，很多是大公司大机关大媒体，大知识以及大知识分子扎堆之地。
招牌衔牌或者说单位企业的称谓，是社会变化的活化石；在市场经济的今天，企业的牌牌，是一种标志；往往能够折射出一个地方的经济实力，竞争力以及创新能力，是最具个性特色的，也最忌千人一面千篇一律，一个色调一种声音。



统一行动下，有指令叫拆，拆就拆呗！
奇葩的是，有的单位自己牌子被拆了，还公开发文章叫好。
都什么时代了啊！
还这么呜叽呐喊：就是好！就是好！
“文革”不就这么叫的？
还写成了歌。



“文革”由庙堂闹到江湖，闹到大街，最开始也是砸牌牌；后来便砸人，光天化日之下，当街把人活活打死，这就是首都红卫兵最早掀起的革命行动。
这样的示范，很快波及全国。
当然，今天的砸牌牌跟“文革”不能同日而语。
可有教训，或者说有发人深省之处。
比如决策者的素质，能力和思维。
人的表现，很多东西平日看不出来的。到了一定位置后，要做事做决定作决策处理问题，到底怎么样：能力本事才干直至素养修为道德品质都会原形毕露。
砸牌牌只是清理外观的一种形式，可反应出来的治理方式同管理水平确实不敢恭维。

欧洲一个家庭的圣诞节
尧玉麟 文/图



今日圣诞，朋友从欧洲发来照片。
欧洲人大都聚在家里，一家老小济济一堂。



老人早把家中收拾干净，装扮一新。
圣诞树下摆着包装好的小礼物，任家人自选，人手一份。



桌上那些可爱的娃娃，是专为家里的幼儿准备的，随他们挑，随他们玩。
没有红包，没有欧元，没有美元，也没有黄金和元宝——

世道在变，人在变，人心也在变。
不同时代的人，有各自的人生,经验和记忆；这不是沙画，可以抹掉；不是国画，可以撕毁。
是一种存在，个人经历的真相，有的非常珍贵，有的却会成为难以解开的心结。无论哪一类，作为个体的足迹，可以保存，也应该保存，但不应该成为自己认识新事物的障碍。

曾经的日子，受过磨难，遭遇过魔鬼，至今想起来，也许还会后怕。
新的生活，看起来阳光灿烂，这是同过去的岁月比；但也会出现新的纠结，新的困惑，新的魔鬼，不能因此就裹足不前。
日子总是有白天和黑夜。
人活着，总得往前走。不能活在过去的影子里，且不说这过去的影子是灿烂还是黑暗。那样的话，很可能会堵死自己前行的路径。

日子总是有白天和黑夜。
人活着，就得往前走。不能活在过去的影子里，且不说这过去的影子是灿烂还是黑暗。那样的话，很可能会堵死自己前行的路径。
人生之路，有长有短，且不平坦；一些地方，还有岐路；岐路里又套着歧路，人生转折的关头，往往就在这些看似不起眼的三岔口。
看不清路，会迷失方向；路被堵死了呢，那叫绝路。如果这路是自个堵的，想一想都可悲！

讲修行，是个笼统的概念。
在我看来，日常的衣食住行，也是修行。
很多高深的道理，落到地上，还不就这几个字！

爱上一朵花
尧玉麟 文/图

爱上一朵花，一朵普通的花。
如果，在夏天开放，会有一种芬芳，沁人心脾，所以它有个好听的名字：香水月季。
如今，它盛开在隆冬时节，只开一朵，一枝独秀，孑然兀立，矜持而典雅。
花朵儿开的好大，像绽放的红玫瑰，厚厚的花瓣，艳丽坚实，宁静自守。


两个多月，没人在家。
自然没人管它，没有穿，没有吃，没水喝——
人的生命，倘若没有吃，有水喝；那么，可以延续些时日，最长的能够撑一个月；如果，没水喝，连几天也维系不了！
窗台上的花草，差不多都枯萎了，干死了，遍处黄叶，满目枯枝。
唯独这钵月季，不仅活着，还开出这么大一朵花！
我不知道它什么时候开的?究竟开了好久？


不声不响又不屈不挠的开着，像是在等候我的归来！看见我，一副高兴样，花瓣如初开，鲜艳欲滴！
跟人一样从心底生出的喜乐，才如此自然。
一朵美丽纯真的月季花。


不是奇葩，是了不起的奇迹！
到家当日，看着这朵花，我忘却了一切，一切——
心里只有它，这一朵花：赶紧给它喝水！
表层的土，已经板结，倒进去的水全停在上边，溢出了花钵。我利用小铲的尖角，一点一点将那结板的盆土松开。
水才能得以往下浸——
缓慢却极富耐性，仿佛在给病中的婴儿喂水。
明天便是元旦，又一个岁月更替的日子将临，气温也在下降。望着它摇曳在凛冽的风中，我忙将它搬进屋。
我不在乎它会在夜里排出二氧化碳，我在乎的是，不让它再受寒风的抽打——

道德自信，这是个人该有的一种底气！

道德自律，做起来其实很简单。
完全是一种自我意识，自觉，自愿；做事做人全凭内心的指引，是个人自由意志的支配与表现；没有功利，没有压力，也不需要外在的束缚。
一如佛家所言：诸恶莫作，众善奉行。
只是，佛家的修行，无论出家在家，都要受戒律约束。
人的道德，人品，是自我约束——

倾诉或者交流，是人类日常生活的需要。同时，又是人在精神层面的沟通，思想的碰撞，灵魂的抚摸，私下都是有选择的。
同声相近，同气相求。即使谈点油盐菜米，也得看对象。
对象不合适，不在一个层次，无法沟通，也无法懂得，自然谈不上交流。
层次是什么？
是精神的高度，是纯真的思想，纯粹的心灵。
为什么需要独处？
独处是一种坚守。

内心是什么？
是一个人的良知，识善知恶明辩是非的良心，是人类对世界对人自身的一种态度；从时间上说，经过了数十万年甚至上百万年的进化同锤炼，由原始的直立动物抵达人类文明后才逐步形成的认知能力和共识。

道德意识强的人，处事不计功利；有时会有压力，但不会受压力左右。在这个基础上，心态开放，抒展，爱憎分明，疾恶如仇。

关于道德的思考是零星的，碎片化的，不成体系，手法上也没像一贯的来点实例案例；却越来越多，越来越难以不去想——
朋友来电话，问，去不去玩？
举目望窗外，阳光灿烂，妈吔：这是三九寒天啊！
走！

春运，头一回坐到这样的列车，很享受！
卧铺车厢居然还有不少空床，更有难得的安静，一直安静！



大家都不说话，都不发声；没有虚伪的客套，没有夸张的寒暄。
偶尔四目相对，也无言语，淡然地将目光错开。
你从哪里来？你到哪里去？
以往这样礼节性的询问，似乎也成了个人的隐私，谁也不问谁。



各自埋头手机，表情包一个接一个的发，人的热情和希翼仿佛全在这些包中。
真是一个好玩的时代！

@树死了 2018-01-28 02:49:46
一个人，四十多岁了，只想做一个最平常的人，一个相对不错的工作，收入一般，身体健康，有家人，有自由，这样算不算过分？
这是修行还是做事？
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一念悟时众生是佛！

一个纸质购物袋，材质好，机压成型后，一打开，方方正正的坚挺起来。
本色，朴素，干净，从外到内透出来的都是真实。
没任何装饰，没有花花绿绿铺天盖地那种艳俗广告，甚至没有一个字一个标记。
素得干脆，净的淡雅，带出一种贵气；不显山不露水，出身寒门又绝非寒门的天生气质。
看中纸袋，便买了并不需要的衣裳。
衣裳另有纸盒包装，袋子是专门为它配的外套。
买椟还珠，世人皆言笨，权当做一回笨人！
提拎的带子是标配，拎在手里十分柔和，色泽与花纹跟袋子很搭


眼下，它装了一些可爱的小吃，同我一块坐在火车上。
随便将带子挽一下，竟然出来图案；好似什么动物：像狗狗——
哇，农历的狗年快来了！
斜依在舖上看着，心里直乐！
这就叫生活，也是人生；心放开，快乐无所不在。

雾霭中的山峦，灰蒙蒙一片，山峰隐没不见；雾霭散去了，山还是山。



冬天，河水干了，河床裸露；春天，水涨起来，又悄悄沉下去。



白鹭飞来了，又飞走了。






寒冬腊月，腊梅开花了；这个季节里，唯一的花香，一阵一阵，浓郁而绵长；芬芳吐尽，便默默离开树枝——
一木，一草，一花，一树，无不尽显生命的姿态，顺应着节令更替，不尽的周而复始生生不息。
人生，从生到死，只有一次，不会这样循环。
但人生路上，每走一截，都有自己的赛季；云开云合雾聚雾散，潮起潮落，花开花谢，总是不断出现。
该走的时候走，该拼的时候拼，该歇的时候歇，该放手的时候则放手。
收放自如，原在进退之间。
佛经里讲：真如自体，本性自然。
悟到了，就是佛家说的觉，又叫自性。
无尽的快乐，人生的意义，似乎都在里边。

花莲地震，四幢楼倾斜，没碎


灾难总是让人揪心，2月6日深夜，花莲发生地震，震级6.5.
据当地消防部门发布的信息，四幢楼倾斜，没塌，也没粉碎。
实乃万幸，不然伤亡会更惨。
截止今天上午10时，轻重伤272人；已确认死亡11人，其中4人为大陆游客；失联6人，5人为大陆游客，大陆官方确认是一家人，祖孙三代。
无论生死与否，都叫人痛心！
好端端去旅游，却摊上这么大的事！
近些年，台湾无论什么灾难，只要是死人，大陆游客都有遇难的。

那一家，三代，五口人，已经确认遇难——

这份帖子还在！
这就是我对天涯的留念——
好些都是即敲即贴，
压根没想备份
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