因此，中原“二里头文化因素”对外传播到长江流域中下游地区（但是并未深入到“成都平原”）的广为流传，这些二里头风格的陶制酒器是作为“庶民文化”在对外传播的，如何能够启迪了成都平原的“三星堆人”，创造出了震撼世界的“青铜礼器和金器、华西系玉礼器”这些上层社会所专属的高科技奢侈品呢？

“种田”，是种植不出一个“工业文明”的，

“制陶”，也制造不出一个“青铜文明”的！


国人真该醒一醒了，

「一条道走到黑，是走不出一个崭新的世界的」～～～～

所有的崭新世界，都是“另辟蹊径”的创造性发明的结果啊！

就因为司马迁记录了一个“夏朝”，从此全国人民都患上了“夏朝”综合症！

这个“夏人”真是无所不能呢，他们明明只能建造“茅草堂”式的所谓宫殿，可结果呢，

东亚地区的两支独步全球的“青铜文明”辉煌成就，全部功劳都得全归属于“夏人”了呀。。。。

这“夏人”到底是哪里神仙啊？

不就是来自于东部地区的“蚩尤集团”的后裔嘛～～～

既然如此，中国人何必以“炎黄子孙”而自称呢？直接叫做“蚩尤子孙”好了

反正所谓的“炎黄仰韶集团”，在新石器时代晚期，就已经被西进的“蚩尤大汶口集团”给逼得崩溃了呀！

中原的「二里头文化」，的确是头顶着“夏朝”的名头，却拥有一颗“商文明”的心哦

因为所有的“二里头高科技文化元素”，都是不断地进入到二里头都邑的“齐家人和北狄化齐家人”（也即后来的“商族”）一手创造出来的呢～～～～～～～～～～


所以，在四川成都的「三星堆文明」里出现了不少“商文化”元素，这有啥好奇怪的呢？

“三星堆人”和“商人”具有来源上的【同源性】，两者均与迁徙来自于西北甘青地区的【古羌人】大有关系啊！

中国的专家们可曾想到过，

古代人群来源上的【同源性】，就会产生文化上的【相似性】？

——因为古代的“人群父系血缘”，与人群的“语言文化特征”具有紧密的相关性呢～～


国内考古专家们能想到这一点吗？

当然想不到呀，但凡出现了不够简单的一些概念，大脑思维就立马转不过弯来了呀

东亚的“仰韶彩陶文化”，到底来自于哪里？

来自于东亚地区的本土文化吗？当然不是！

东亚人群的审美观是“偏素”的，哪有这么彩陶文化这种“花里胡哨”的色彩？

“彩陶文化”是外来的一种文化，而且来自于欧亚大草原呢～～～

中国考古转们的大脑思维，可以加简单到，

如果两地文化上存在相似性，就一定要是通过两地之间的直接文化交流，或者是两地之间的人群相互迁徙所致

然而，其实还有第三种可很性存在！

偏偏是这个被中国的学者们集体性完全想不到的「第三种可能性」，

——导致了距今7000年前的“彩陶文化”在东亚大地的广泛出现，

——以及，距今4000年前的“青铜文化”在东亚大地的广为传播！

【欧亚大草原】在距今5000-4000年前的时候，是一条中西方交流的“青铜之路”！

但我们可能想不到，在比距今四千年前还要早得多的“新石器时代早期”，也即距今8000-7000年前，【欧亚大草原】还是一条中西方交流的“彩陶之路”～～～


谁说与“动物”打交道的北方草原民族，他们只知战争与掠夺，对这个世界毫无贡献呢？

早在上个世纪二十年代，瑞典考古学家安特生（J.G.Andersson）在《中华远古之文化》一书中，【就将河南仰韶村、东南欧的特里波列、中亚安诺三个遗址的彩陶作了对比】，指出：“然以河南与安诺之器相较，其图形相似之点，既多且切，实令吾人不能不起同一源之感想。两地艺术，彼此流传，未可知也。”

东亚的”仰韶文化”，年代约为距今大约7000年～5000年前，分布范围在整个黄河中游至上游，从今天的到河南省到甘肃省之间

中亚的“安诺文化”（Anau Culture），是中亚土库曼斯坦铜石并用时代彩陶文化，年代为距今7000年前-5000年前

东欧的“特里波列文化”（Tripolye Culture），距今6500年-5500年前，最初发现于离乌克兰基辅50公里的特里波列遗址，在罗马尼亚境内被称为库库特尼文化，故这一文化一般称为“特里波列文化-库库特尼”（Tripolye-Cucuteni Culture），是东欧的铜石并用时代文化

距今5000-4000年前，在西北的洮河、湟水及黄河上游出现了绚丽多彩的“马家窑文化”。而在数千公里之外的罗马尼亚、乌克兰一带，以黑海西部和西北部为中心的库库特尼—特里波利文化也出现过彩陶的大繁荣。令人称奇的是，两地彩陶上的许多纹饰相似，风格相近

安特生认为，中原地区的彩陶文化可能是从西方传播过来的～～～

而中国的考古专家们，则坚决不肯承认，东亚的“彩陶文化”是外来的一种文化

这事就卡在这里了，说实话，中国几十年的考古发掘都在试图证明自己观点的正确性！

就在今年（2019年）的国庆前后，吉林大学提交了一份“仰韶文化”的古DNA检测结果，其中，成功地检测出来两例“河南仰韶文化”的父系Y-DNA，结果如下：

（请注意，吉大论文采用的是“新命名”法，而不是“老命名”法！）

1。仰韶文化晓坞遗址发现了一例Q1a1a1-M120

2。仰韶文化汪沟遗址发现了一例O1b1a2-page59（对应于老命名法的O2a）

楼主“转帖”一个关于仰韶检测结果的分析：


“仰韶文化人群含有少量的北亚和欧洲成分，证实了瑞典考古学家、仰韶文化之父安特生的研究结论。1921年，瑞典考古学家安特生在河南渑池县发现仰韶文化遗址，认为仰韶文化的彩陶纹饰与中亚地区具有相似之处，提出“仰韶文化西来说”，认定仰韶文化是从中亚地区传播过来的。仰韶文化晓坞遗址发现了一例Q1a1a1-M120，已知Q1a1a1-M120东亚，中亚，少量也发现于伊朗、巴基斯坦等西南亚，中东地区分布情况未明，早期研究表明中东地区存在分布，推测仰韶时期晓坞人群Q1a1a1-M120可能从中亚迁徙到甘肃陕西，再向中原地区渗透，实现了仰韶文化西亚因素的广泛普及，同时在血统上给中原人群注入了欧洲常染成分。

Admixture分析结果表明：红色代表西伯利亚来源的祖先成分，楚克奇人占100%。楚克奇人Y染色体类型主要有N1a1a1a1a3a-F4205、Q-M242。河北张家口遗址17例Y染中测得7例N1a1a，是F4063的上游。推测F4063初期分布在内蒙古中部、晋北、冀西北，可能与庙子沟遗址、姜家梁遗址有关。仰韶文化庙子沟遗址测出3例全部N，占100%，可能携带部分的北亚常染成分，与河南仰韶人群进行基因交流，导致河南仰韶人群含有与楚克奇人共有的祖先成分。


O1b1a2-page59无疑是仰韶文化的父系主体之一，是中南半岛O1b1a1-M59的兄弟近支，早期的常染成分接近南方人群。O1b1a2-page59起源于中原仰韶文化，向周围省份扩散。page59的下游各支系，整体来看，大部分集中分布于北方各省，小部分零散分布于南方少数省份，常染成分北汉化了。河南仰韶文化的常染成分接近南方人群，最可能是由于O1b1a2-page59在血统上的最大贡献。已知仰韶文化人骨基本上都是类似东南亚人种，高颅/长颅、低面、低眶、阔鼻、突颌，是因为O1b1a2-page59是东南亚的南亚语人群主流支系Ob1a1-M95的兄弟支系。”

“仰韶文化”人群并不怎么喜欢玉礼器，但是，很喜欢彩陶文化；而且他们的体质特征偏“南亚类型”

因此，仰韶文化人群大概率不是“华夏民族”的直系祖先！

东亚的“仰韶文化”与距离遥远的中亚和东欧的“彩陶文化”，之所以会产生彩陶图案上的相似性，并非是两地直接的文化交流或迁徙的结果，而是来自于“第三方”的人群迁徙所致！

由于单倍群Q有可能是起源于西伯利亚的叶尼塞河流域，因此，

迁徙来自于西伯利亚的“彩陶文化人群”，很可能最初是出发自“南西伯利亚地区”，然后，兵分两路分别地进入到“东亚地区”，以及“中亚和东欧地区”，各自产生各自的“彩陶文化”，并由于彩陶人群在来源上的「同源性」，而导致了两地“彩陶文化”的相似性！

相距遥远的两地之间并不存在“直接的文化交流”，就类似于，四川“三星堆文明”与中原“商文明”存在某些相似性是一样的原因，也即，两地人群来源的「同源性」所致～～～～～

距今2900年前的东欧“古代辛梅里安人”（Cimmerian）古DNA

一篇名为“Ancient genomes suggest the eastern Pontic-Caspian steppe as the source of western Iron Age nomads”的文章在Science Advances上在线发表。其中有三例出土于东欧，距今2900年前的古代辛梅里安人（Cimmerian）样本，两例男性样本获得了Y染色体数据，其中的一例其Y单倍群在原文附件中显示为Q1a1（另一例为R1b1a）；我们对原始数据进一步分析后确认其属于【Q1a1a-M120】，这是首次在中国以外地区发现该类型的古代样本（实测、非STR估）。

辛梅里安人并不是东欧大草原斯基泰人的直系祖先，cim358样本来自Glinoe Sad考古遗址，位于今天摩尔多瓦的东南部（距Glinoe遗址约2公里）。摩尔多瓦位于乌克兰和罗马利亚之间，【这里是新石器和青铜时代早期罗马利亚库库特尼文化-乌克兰特里波列彩陶文化（Cucuteni–Trypillia culture）核心区】

另外，辛梅利亚人的母系中发现了C5c。最有可能的情况是，Q1-M120从西伯利亚开始迁徙，向南进入中国，向西进入乌克兰。进入乌克兰的这支很可能携带着mt-C5c。【Q-M120在远古时期的起源与西伯利亚人群有关】。



而在中国地区，在山西晋南的倗国墓地（距今大约3000-2800年前），古代人骨检测也发现了9例【Q1a1a1-M120】，而山西晋南这里曾经也是“仰韶文化’的一个重要分布区！

东亚地区的“玉石加工技术”和玉璧礼器文化来源，以及“彩陶文化”来源（包括仰韶文化和马家窑文化），全部都和欧亚大草原（西伯利亚）的北方狩猎人群，密切相关！

谁说，与“动物”打交道的北方草原民族，对这个世界毫无贡献？