一天晚饭后，我和老郭、老金一道顺着农田的小埂闲散着向树林走去，农田中的洋芋花被用软软的枝条全部抽杀了下来，老农说，“枝上的花儿不摘尽，地下土里的洋芋就难成个。”这是门学问，以前我们是全然不知的。小花已经枯萎静静地散落在隆起一个个小土包龟裂的泥土上，那隆起的土包是成长长大的洋芋儿，心中溢漾起有股老农盼收的快乐。两只百灵鸟追逐着掠过天空，如影般地窜进林里，抬头举望天际的西陲，一轮红红的日头是那么近，那么柔柔润润的悬在莽莽昆仑山的上端，让你可以全视她的美丽，它显得极为娇媚秀美，带着幅充满人性化的微笑，浅浅的和善的，慈爱端庄而典雅的笑容，就象“蒙娜妮莎”那种蕴藏于女性特质的温情母爱的目光，端详的注视着你，等待着你对她的倾述表白，让我觉得特别的惊异，我两手相握护于胸前，心中顿时生发出一种庄严圣洁载着诚惶诚恐的虔诚和敬仰，呆然木立，惶惑得脑中一片空白。一缕如烟的轻云飘然而至，白雪皑皑的昆仑山头霎时象浸浴在鲜红的血色里，这种神奇瞬息变化，让人有种于绚丽中的悲壮直直袭来。远端的树林如火中天，沸腾的火幕把一根根粗壮的胡杨树映衬得挺拔直立，树叶儿的摇曳飘舞清晰得让你迷离叹为观止。不觉中高天的红云己变成了团团浓重如墨云絮，重叠着染上多色的光彩，组合出美伦美奂的图案，变幻着移动着如同儿时看不够的万花筒，惊叹称奇。红红的日头在悄然中一下走得那么遥远，象个顽皮的少儿郎无忌无畏地欢跳在山脊，忽的，稍纵即逝跌落了下去，隐藏在昆仑山的深谷。夕阳的余辉映有天上流云，雪山，大漠，旷野，草原，显现出一种苍凉寥寂朦胧的凄美，令人心醉。突然间，飘来一支只有在草原上才能听见的高亢而优美的姑娘的歌声，“在那遥远的地方，有位好姑娘，人们经过她的身旁，都要回头留恋的张望。

歌声是那样的熟悉，特别身在此情此景中更为亲切动人。我们顺着歌声寻去，只见在靠近树林，开满紫色澄黄色索玛花的草滩，搭着一顶棕黑色牛毛毡技撑的四角帐篷，帐篷的顶端冒出股淡黑的炊烟，炊烟在草滩、林边漫移飘散开来，形成暮霭轻柔的挂在林的枝腰，漫在花的草滩上，一位年轻的藏族姑娘，一手拖着一只用牛毛编织的长口袋，一边弯腰拾捡散在滩上的牛粪，歌声正是她在轻快的边走中唱出，当她抬头与我们对目相视，让我惊诧她的美丽正如当年王洛宾来到青海，在青海湖畔看到那位使他惊魂失魄仙女般的好姑娘，如今我们却是在昆仑山下的诺木洪草原上。娉婷站立眼前的姑娘，长长多瓣的披肩黑发，弯弯动人的眉毛，明亮如月的双眼，粉红如霞的笑脸露出一排雪亮的牙齿，在夕阳的晚霞中真真实在太美丽动人。她用一只手遮挡着眼眉，大方而热情的招呼着，“同志，你们好！请进帐蓬坐。”边回过头用藏语朝帐蓬喊道：“扎西一，扎西一，客人来了”。帐篷内钻出一个魁梧彪悍英俊的小伙，只见他身着藏袍，红巾扎腰，腰吊一把五寸短刀，也用汉语招呼道：欢迎，欢迎。帐蓬外系着两匹棕黄的马，一只高大黑色的藏獒犬阔咀绿眼虎视眈眈，让我们止步。汉子用两手做个驱赶的动作，黑犬立即知趣地摇着尾走了。我们一边盘膝就坐在火塘边，边喝着浓浓放了盐的老伏茶，交谈中知他们是青海民族学院毕业的民族干部，难怪他们能有一口流利的标准汉话。在他们知道我们是北京，重庆毕业的大学生，显得更加亲热和敬重。尽管美丽的姑娘让我们留涟，但自身政治的心戒、心怯，没有当年王洛宾的勇气死皮赖脸的留着不走，正是他追求自由，追求美的崇尚，以不屈不挠的无畏精神，高声唱出了他对这片圣洁的山川大地的热爱，对这里纯朴自然天成美丽姑娘的爱恋追求，他的歌声唱响了中国，飘向海外，赢得了世界，他对自由，对爱的赞美、追求的赞许与认同。我想，那时的我们与更那时的王洛宾有着许多相同的类似，都是有知识有追求理想的文化青年；我们都是那么年轻的来到这片圣灵之地；我们都被这里的如天仙似的美丽姑娘弄得眼目晖眩，心绪难宁。只可惜哟！我们少了如他那样追求自由，热情和爱的勇气，多了几根折断的“政治”软肋，我们只得知趣地辞谢告别。当我们走出帐蓬己是一路明月相伴，一头繁星闪烁，真不知身在何处他乡。这段夕阳中的黄昏，黄昏中的时、地、人，让人终生铭记难忘。

深夜，我独自一人穿过荒芜的沙丘，越过荆棘丛生的小道，来到密林深处，坐在一泓湖边的石上，石头四周是怒放的鲜花和茂盛的青草，在夜色里发出醉人芬芳的馨香。湖的四周是高高的树林，在月色的映射下，树林的倒影浸在湖水里，使湖水变得黝黑生畏。一轮明月如盘明亮生辉魔镜般的镶嵌在湖的水中央，湖面在晚风中，泛动起银色涟漪，波光琳琅闪烁，宛如仙境。此时只见水中央的湖水翻波起伏，慢慢地从水中升起一位美丽动人，薄纱轻扬的仙女，冲我微笑踏波轻盈走来，我充满着心旃荡漾的迷离渴望站了起来，就在我们双手互接的刹拉，突然狂风大作，飞沙走石，湖水翻滚，滔天浊浪，搅得天昏地暗，仙女被空中一头巨大丑恶的凶龙张牙舞爪，抓着腾空而起。这时太空中响起一位无影无踪老奶奶颤抖的声音：孩子，取出你腰间的魔笛尽力地吹吧，恶凶会害怕的，你能战胜它，把它打败。于是我抽出腰间的横笛，大声地吹奏着，吹得我满口血流，十指肿胀，唇干口裂，终于迎来了风息浪平，星月满天，山朗气清，我睁目四望却发现自己正躺在仙女的怀中，她是那样的妍美绝伦、纯洁典雅，她含情脉脉把她那温润的红唇向我的脸部移来，我闻到一股熏香四溢百花醉人的芳香，直觉得徐徐在我全身散发开来，通体舒心，荡涤每一个毛孔，每一根经络都象浸浴在天泉香露中，让我忘情，让我魂飞天外。…同室的李老大声叫着我，“醒醒、醒醒。”我迷恍着不愿醒来，多么美妙的梦境，多令人欣醉的仙女。
他出去小解，我发现我的内裤已暖暖精湿一滩。李老睡进被里象没有一点睡意，边说，“你哼哼啊啊的咕咙老半天，做什么美梦呀！”我想说，又不愿说，迷糊着双眼真想重温旧梦。可惜梦已不在，转辗反侧只待天明。
就这样，仙女每至后半夜，总从湖中升起走来或是从树林的深处踏着星光照耀的百花小径飘逸而至。尽管我明知是梦，但我仍忘情地贪恋着，享受着这种梦淫的欢乐。我再也没有与人绕有兴致地闲聊，篝火旁的小聚，总是无精打采，懒洋洋地靠躺在秋阳斜照的土墙旮旯，或是躺在蚂蚁爬来爬去的草地上，仰看碧空流云，寻找白云变幻化作的仙女，寻找她的温柔、她的潺瀛的甘甜，寻找我心灵中那己缺失的、己被遭践伤踏的，今生永难再可寻找回来的真爱…

一天，老李着一脸的严肃向我喊道：“你怎么啦，你怎么能变得这么自曝自弃”，你好好照照，两目呆滞，一脸刮瘦，身如幽魂，都脱人型了，难道真的撞上孤坟野狐啦。年轻人，人生的道路漫漫，社会的变迁瞬息鼓掌间，就以我说吧，我知道李老是位智丰德高历经磨难永不言败，豁达而快乐的老人。他早年就读北大，深受胡适、李大剑、陈独秀、鲁迅等人革命进步思想影响，从日本留学归来，在党组织安排奔赴延安，后被派往上海、武汉、南京从事地下革命工作，后被叛徒出卖被捕入狱，受尽各种酷刑，终不屈服，后经组织营救出狱，因身体伤残回到农村老家休养。因人事变故对狱中几年情况无法说明，回乡休养失去联系，党籍难以恢复，工作长期不安排。五八年后，农村饥荒严重，独自来到青海在一车队总务当起了保管员。李老长叹一声：“以老矣！荣辱得失如眼底烟云，荣又如何？失又如何？不同样都走了过来。我很欣赏你，你还是满有希望的，关键自己要有信心。你知道明代陈继儒的《小窗幽记》中说的吗，‘拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢，消却心中鄙吝，眼前时有月到风来’。他自得的捋着瘦削下颌稀疏的几绺长须赫赫笑脸长吟。望着他的从容、仁厚、超然越世的洒脱，心中满是对智者、长者的崇敬。我再也无法抵御，无法隐藏于心的秘幻，如堤崩水溃，倾心相泄。他没有讥笑我的猛浪造次，而是在我耳旁低语告诉家乡农村流传下的一方秘帖，让我不妨一试。
那是个中天如水清朗明净的午夜，四周散发着田野收获后泥土烘燥腥热的气息，偶尔一只难安的蚱蜢拍着响亮的羽翼乍然跃过停在一片青黄叶儿上，更显出高原大漠的宁静寂聊。我虔诚地蹲在一棵孤独的古老胡杨树下，望着片片化碎的黑纸灰烟，如墨彩的飞蝶袅袅升腾翩，忽然间远远传来一种有节奏，有曲折的嘹唳的歌声，充满悠扬朗润的变化。沿声寻望，只见高天碧野，一团团如同隐约的轻云向前移去。哦，我惊奇的发现那是万里长空正飞翔着南迁的天鹅，它们是那么有序排着整齐的方队向前飞驶，低一点飞行的排列为单一的一字形飞翔，在月光里显得那么清晰，优美的身段，圆润的形貌，柔美的线条，皎洁白净，宛转传神的动作，一切都传递散布着让人欣赏的优雅与妍丽所感受到的舒畅与陶醉。实在壮观称奇。是我平生第一次亲临目睹，感触这种奇缘巧遇……。

古人不仅把天鹅说成为一个神奇的歌手，还认为在一切临终时知道感动的生物只有天鹅会在弥留之际时歌唱，用和谐的声音作为它最后叹息的前奏。天鹅发出柔和动人的声调，是在它将断气的时候，它是要对生命作一个哀痛而深情的告别，这些声调如怨如诉，低沉的、悲伤地、凄婉地构成它自己的丧歌。人们能听到天鹅的这种丧歌，只能在朝晖初上，或是风静月圆的碧野。
自那夜后，我梦幻中的仙女在轻纱掩隐抽泣中悄然失落；李老也抹着昏花的双眼噙着昏浊的泪水在相拥难离长叹中惜别，空旷的四野只留下一个孤独的我和寂静无言的昆仑山，我听见万簌俱寂中传来悲怆的“天鹅之歌”平日把绝唱在心中隐藏，面对死亡不惜放声歌唱…”

8、夕照昆仑
l963年的秋天，柴达木交通局诺木洪职工农场的大田忙乎了前后整整一年，栽种的洋芋儿全部挖取完毕储藏进了土窑地窖，总计收获有十来万斤吧。去年秋天来时那种千军万马的阵势，随着秋收的结束，原先大批的人马也己被陆续遣返移送回乡，仅留下几十来人。说到遣返还发生了一件让我很难忘的事，一天挖完地里的洋芋，收工后陆续回到地窝，睡在门边的一位小伙突然惊诧大声嚷道：我的好几件衣服不在了。他一嚷大家纷纷查看自己那简单得太简单的小行李包、枕头啦，都说掉了衣裤，粮票，少量的现金。我除了一两件衣裤外就一只稍为值钱的新手表，我把它用破袜子包了包塞在毡靴里，明显的丢在土台上，手一模还在。经队长小张一问，我们一起共住十个人，现在九个人都说丢了东西唯一就我没丢。弄得大伙有点紧张，尽管大家对我很信任，也很尊重，一间蓬住十个人九个人被偷，就我那块表最值钱，可就没偷我，真蹊跷，让我显得十分尴尬。吃罢饭小张找我商量，让我帮助分析。我说，“最近我们大队没有走人，东西不可能转带稍走，东西篷里又藏不住，今晚注意有谁出入，往那里走，明天你们俩一个带队出工，另一个约个人折回到附近草堆刺篷看看。现在谁也别猜疑，有了证据就清楚了。”中午收工时小张给我说在草窠找到了，是埋在土里的。并说那人昨晚起来三次，出工前又去了一次草窝，准是他无疑。晚上开会，那人开始不承认，说是去草窠拉肚子，可反驳他说昨不见屎呢？并把东西取出来摆在大家面前，他哭着承认了。说：“出来两年了，啥也没落下，现在又要回去了，拿啥见孩子和孩他娘昵，所以起了歹心。我错了，望大家看着我孩的面子原谅俺吧。”有人问：“那你为啥要偷自己呢？”他可怜地说：“要不说俺也丢了，大伙不就一下怀疑是俺。”又问：“那你为啥不偷文某的哩？”他说：“他能耐大，怕惹火烧身”.我听了顿时也十分生气，几个人边打边骂“你小子还会嫁祸于人哩。简直坏透了。”他一边嗷叫一边哭着。我大声说，“不要打啦！”。大伙一下静了下来，我说“大伙东西没丢，他也承认错了，就行了嘛。大家出来都不容易，在一起都相处大半年了彼此间还是有感情的，就这点事，也不要再说了。相信他也是一时糊涂，就原谅了他吧。”小张也讲了几句，然后各自取回自己的东西。事情也就这样过去了。半个月后车来了，上面来人宣布名单他们都走了。走的那天他特地找到我，拉着我的手一脸挂着泪指天发誓地咒骂自己，夸我、感激我帮了他的忙，他说那几个人原都商量了要打拆他的胳膊、废了他的手，还拿了绳子要吊他一夜。我说，我没听见，不可能的。他说是真的。我那时也很拮据拿了五元钱和五斤粮票塞在他手里，说，“给孩子买点点心吧！”，他不肯收，哭着边跪了下来，重复着说：“你是大好人呀！我说“快起来让人笑话了。快上车吧。”望着他窄窄单簿的背影，边用袖子楷泪边向车慢慢走去，我也很不好受，想他只身而出，今又空空归去，那他、那他的家，那他的村庄的明日昵？事尽管已过去多年，却使我心中留下一股子难以说得明白的酸痛和无名的悲哀，为我自己，还是那一车远去又回到贫困农村的人们…那年我们留下的不多的人，在那天高地阔的高原旷野显得跟没人似的渺小和孤寂。成天钻在地窑的洋芋儿堆上分楝出大小挑出来，其实也是种无益的劳动，在队领导看来人总得干活，不然闲着也白闲着。那年秋后，全国缺食饥饿己正在克服，生活供应改善了些许，大伙原先视为救命的土豆儿，已有点腻味。望着一堆堆的洋芋，我脑里总不时浮现起那位为了几小块洋芋儿被打折腿骨，生死不明的高个青年人，那时要强逼他交待思想动机，他不就因为吃不饱吗？饿嘛。可他不敢明说，因为说“饿”就是对社会主义制度的诬蔑，后果更不敢想。唉！人世怎么活得如此艰难啦！事情本就那么清楚简单，可谁人敢说出真话呢？若有，恐怕一是大智、大勇的大无畏者；二是未阅人世俗势的小孩，如《皇帝的新装》中的小少年。古人云：“以力服人，非心服也，力不赡也。”

后来很少有车来，书记走了，就队长一人，他也不太安心，生产出的土豆属于局里的，车来了你爱装多少就装吧，反正又不是我的。大伙呢，队长都同意了，关我啥事。果然，不出半年农场撤销了。一些人笑说“运动来了一阵风，运动过去一场空。”如果有人敢说“投入与产出成本核算”，那么一斤土豆该合计多少人民币一斤呢？没人敢说，也没人去说。
那时我常爱一人独自拿上一本书，找一块田野中背风的土坎躺下来，两臂枕头追望蔚兰的天际，驰骋着各式各样的奇思梦想。高原的太阳依旧明晃晃地浸在一碧如洗的天空，但那看不见却听得见让人冰彻入骨的秋风，将田野的枯枝败叶撵得满地乱跑。渠边林地里的白桦树已染上层黄色、棕红的色彩；高大的构杞蓬缀满了象珍珠红玛瑙似的构杞。夕阳瑰丽的色彩如霓裳虹霞与莽莽昆仑相映美仑得让人心目惊怵；大雁不分昼夜地在高天云霄一群接着一群飞越而过。望着南飞的大雁，心中生发出对亲人离愁思念的渴望，我决心已下应乘风归去。
“思国家，念南京，关山阻隔，长系梦魂，此时相见不相见，断肠人忆断肠人。”

锦江情愫（1963年）

1、一路行来
我想念成都，因为那里有我的父亲、母亲、兄弟姊妹骨肉血脉亲情，还有我曾在这里上完高中学期的良师学友，我从一个朦胧少年成长为青年，走过那段在我说来，是人生最为无忌无畏无忧无患的快乐驿站的时光。那里有世界最古老宏伟的水利工程，有千年的文化古迹，有我流连那幽深的小巷，四季轮换永远开不败的百花妍丽，狭窄的小店飘逸出的豆花、小面的清香，夕阳晚照中的千岭雪山，一望无际的黄的菜花、青的麦苗、红的桃、白的梨，如锦的原野。在这里有着我太多的情缘相思。
我请假回成都探亲的申请很快批了下来。
我计划着，当年我走进青海、走进柴达木是从青海的东面由东至西直抵大柴旦的。我早就想去经历“丝绸之路”的沿途风光，记得少年时当历史课的先生讲到西北各省，讲到甘肃，讲到遥远千年，遥远的河西走廊，茫茫戈壁，皑皑雪山，兰天碧野，一队队首尾相连的驼队，驼铃悠悠撞碎了戈壁的沉寂，却开辟出一条西域商道，演绎出许多美丽传奇的故事，实在诱惑那时的我的好奇。这次我要满足好奇，于是我选择了从大柴旦向西沿鱼卡朝北、经花海子、三道班、穿越五千七百多米的阿尔金山的山口直抵甘肃的阿克赛，过鸣沙山到达敦煌，在敦煌逗留一天去流览下莫高窟和千佛洞，月牙泉，然后经张家园，白墩子到达红柳园车站，搭乘兰新铁路沿河西走廊直奔陕西省的宝鸡市，再转宝成铁路抵达成都。

车经鱼卡。鱼卡如同大柴旦，依傍着肯达大阪山的山下，山峦起伏全是崚峋皱折陡峭的乱石，一条狭窄细小季节性的鱼卡河，漫在沙石长满芨芨草的旷野。就是这片亘古戈壁，当年却建立起几千人和几万人的大农场。如鱼卡农场、马海农场、小柴旦农场、德令哈农场、戈壁农场、香日德农场、格尔木农场、茶卡农场。除了劳改、劳教性质的外，还有从山东青岛，河南各地由政府组织支持来的大批城市青年的。由于不尊重科学，单凭着股盲目冲动，加之连续自然灾害，青年农场在经历一场乱轰轰的热闹后，先后予以撤销。低矮简陋的干打垒的农工房远远的遗留在那里，只有尖利嘶叫的风刮过，令人想起那群单纯热情“到最艰苦的、最需要的地方去”的热血青年的欢笑嘻闹，他们的热血、激情，曾演绎过多少人生命运、爱情，生死悲欢的故事，都随着阿尔金山吹过来的劲风，被撕裂成无数碎片吹散得渺无踪迹。人类的自大、狂妄，其实是最为无知的愚蠢，狂热的激情最终毁了自己。
花海子，听起来该是个多美，多令人向往的如花似锦之地。然而当经过这里，满眼却是一片沙丘，离公路不远竟意外地发现就在这无尽的沙海存在一座小村庄。有土墙、土屋，有门楼，门楼的木门框上还贴着红纸迎春对联。有孩子们在门前的沙堆上玩耍，土墙内传出毛驴的长长的嘶叫声。大概就五六户人家吧。汽车驶过扬起一团尘沙雾障，我想他们怎么能在此生存呢，外边世界的变故象是与他们无缘无牵，他们又何以相处相系代代传承的呢？毛 说：“除了沙漠，凡是有人的地方，都会分成左、中、右。”。我在想，假如真是分成了左中右，就这么几十号大人小孩成年累月天天斗，时时斗，事事斗，在这生存极限之地还能活得下去嘛。之所以能传承并共存共生活下去，可能就是遵循一代代爷爷父辈的教诲立规的话吧。我沉然着，只听车的轰鸣，车轮碾过沙路的单调嚓嚓声。脑中生发出法国大作家罗曼、罗兰的一句名言：“人的一切禀赋中最根本的是能做一个人——不是属于一个阶层——一个派别或一种思想的人。而是一个完人，和谐而自由，他那包罗万象的天性不能做任何事物的奴隶。”

三道班，是公路养护的一个道班。能以一个道班取下地名实为少见，也是中国地图地名的唯一。从花海子到甘肃的阿克赛，四周全是大小连绵的沙山。这条公路截取开凿在沙山中部长约三十公里的一段沙漠公路，从这里穿行可以缩短40多公里近大半天的行程，但此段恰又在阿尔金山的风口，一个月有二十八天的大风，风力一般在七八级，更大的有十级巨风。与我同龄的年轻司机说，但愿风平浪静，如果一切顺利在天黑以前可以到达敦煌。车在茫茫戈壁，行在一片毫无生命沙的世界，惨白的日头悬在沙野的尽头，沙在阳光里四处闪耀着金灿灿的亮晶晶的点点金光，让你恍惚间置身于黄金般的世界，对奢金如命的贪婪者我想他会为之而发疯的。沙的不远处升腾起一层层闪烁浮动的灰色云浪，下面是浩瀚的湖水，湖水荡漾，茂密的芦苇在水中轻拂摇拽，再远处可以见到高楼房屋鳞次栉比，汽车沿湖而行倒影映在水中，令我心跳，充满一种少见多怪的激动。司机说：“这就是大漠海市蜃楼。是柴达木的奇景，没见过吧，可惜知道的人太少了。”
汽车慢慢爬上一道宽宽的沙坡，面前矗立着一座庞然连绵的沙山，一条由人工开掘的沙道公路笔直地伸向山的腹部，两边是沙山的侧峯，从驾驶室的侧窗望去，细细的流沙从侧峯的沙山顶上倾泻下来，如同一道瀑布，随着风轻摇飘荡，断断续续，忽骤忽缓，实为神奇。二十分钟后，车至沙山中段，忽觉开阔，突见公路下方有两座一线排列的棉毡搭顶的工程房，房端摆放着一只铁罐，是存放储用水的，旁边并列停放着一部解放牌货车，公路道旁立着块一米多高醒目的石碑，碑上镌刻着以红漆填描三个大字：“三道班”。司机笑着说：“下车吧，讨口水喝，看看漂亮的哈萨克姑娘。”三道班属柴达木交通局公路处养路段管辖，三道班的养路工共计八个人，四男四女，两对是藏族，一对是蒙古族，一对是哈萨克族，大伙称三道班是“夫妻道班”又称“民族道班”。男的小伙个个身高体健，黑赤宽大的脸庞，一双双鹰似的凶狠长眼，显得极赋民族男性的阳刚俊美。他们戴着污黑的大口罩，头顶兰色工作帽，身穿民族服装，虽然有工作服，他们觉得穿着民族装，有种不变的民族情结。女人们那用花头巾箍得紧紧的脸庞，露出一双双乌黑大眼，翻翘着长睫毛，显出女性温柔磁性的魅力，他们好奇的望着我，弄得我有些窘窘的。年轻司机好象与他们挺熟，从袋里给每个女人分送了一块长长的茯茶，她们都显得很高兴，司机小伙显然很不老实机灵巧妙地在那个好看穿着新成色哈服女人的丰胸上捏了一把，那女人只是把那眯人好看的眼神极快地瞟了他一眼，这一眼却象把锁似的把小司机给锁定了。他又喝茶又抽烟，冲壳子，瞎吹牛，尽拣些男女间的乐事夸大其词逗得一屋子男人们的轰哈乱笑。一包烟几下就散光了，室内大墙挂满了大大小小的红布红绸表彰先进的锦旗。年轻司机可没消停，这房看看，那房溜溜。尽寻女人们调情打笑。我真很羡慕他(她)们，在那样物资匮乏，环境如此恶劣脆弱的生存条件下，仍张扬着年轻人那股发自内心的澎湃热情的天赋快乐。说起司机，那年月盆地里的汽车司机们都是很有点那个的，路线长，荒芜人烟，进来出去的只有一条无尽单调困乏的公路，要是搭载个年轻女人，就那么点小空间，要坐两三天的行程，好点的说几句晕话，让坐在旁边的女人脸红脸白的，就觉得满足得意。不好的那就寻找各种借口，动不动就说车坏了，你想前不挨村后不靠店，几百里才一个小运输站，出驾驶室外面是飞旋狂啸的劲风，刮得满天飞沙走石，他皮大衣一裹跳到后车箱打开行李呼呼大睡，把你留在驾驶室冻得半死，让你又气又急又怕，真是欲哭无泪，你还得求他“师傅咱们还是早点走吧”，可有啥法。回到单位你告他，他死不承认，也没对证的，结果坏了自己名声，事情还不了了之。

我走出办公室四周全是沙山包围，有些黝黑恐惧的凄凉，藏民班长给我说，大热天白天气温高达五十多度，晚上又冻你要盖棉被，冬天很冷一般都在零下四、五十度，整天烧炼油厂的废油渣，十天半月难得过几辆车，只有胆大敢冒险的司机才闯这条道。我们不约而同望望四周，四周全是窒息的黄沙和肆虐的风，山顶和山两峰飞扬起雾般的沙尘。我顿时觉得在这些纯朴忠厚善良劳动者的面前，象矮了半截似的，在这样的生存环境条件下，他们仍是那么忠诚勤恳苦苦的坚持坚守着，并无怨无悔地快乐着，是我一生以来亲历目睹，让我有种说不出的感动。藏民班长抬起双臂向着沙山说：“这是一种责任，也是一种托付。既使我们不来，也还得有人来。”说罢，他对我莞尔一笑，笑得尽管有些苦涩、有些无奈，但他的确是笑着的。
是呀，责任和接受托付都是承担。常言说：背负前行。是说我们背负着许许多多的责任，而这种责任其实不就是我们每天真实的活着的内容，以及那颗无法让我们能够轻松下来的心灵重负。履行责任需要付出艰辛和努力，甚至身心劳累疲惫不堪，包括生命的付出。对这个极其深重的践行过程。面对责任与托付谁又敢视如蝉翼，轻如纤尘呢。
顺着鸣沙山山下的沙石公路，在夕阳的晚霞中我们的汽车终于驶入了敦煌县城。又见到了高高的白杨林，翠绿的瓜地，清澈渠水的涓涓流淌声，低矮相连的房屋小街，高大粗壮沧桑的大柏树浓荫覆盖，华盖翘檐的风铃又在风中叮当响起，声音抑扬沉滞。在一院简陋的小旅店我们安顿了下来。推开门一股难闻的油汗味，一张东倒西歪的小桌放着一盏玻璃罩的小油灯，两张小木橙，小司机看见我望着沿床墙壁的血迹班斑的尴尬愁相，蛮有经验的说：“你怕蚤子、臭虫，好办，把衣服裤子里外脱光放在橙上，橙子放远点别挨着床，包你没事。你先睡我出去转转。”

第二天一早小司机己把车发动起来，他昨夜什么时间回的我也没搞清楚，望着他没动过的床铺或许根本就没回来，不好意思细问。在一间小铺喝了碗羊肉汤啃了块馍就匆匆上路了。摩高窟、千佛洞、月牙泉分别在三个不同处，但彼此相近，距敦煌县四、五十公里，车在沙漠中行进，它的东面是三危山，西面是鸣沙山，北是荒芜戈壁，一个多小时后，司机说到了。看见一个山头光秃秃的中断了的沙山弯成一道口子，里面排列着高高的白杨树林，穿过白杨林，挨着山边慢行抬头探视，只见山壁开凿出许多半弧形的山洞，有的开凿出极大的敞式洞门，洞内塑建许多栩栩如生身着五色斑烂的法衣佛尊。有的洞门悬在半空；修起一线栈道。有的俯伏山底大门洞开里面黑黝黝的。沿壁望去不同大小洞口依次远去足有一千多公尺。我不由自主地轻轻地细细地抚着山壁的门洞，心思驰翔，时光回转，似与那个最初的时刻开凿第一石锤的工匠和那个蒙生要在此开窟造相的和尚如此相近相接。碑记说：公元366年，一位叫乐樽的和尚，云游四方，来到三危山，这时正是傍晚时分，恍惚间他看到三危山上佛光灿烂，与身后的鸣沙山上的瑰丽晚霞遥相对映，心身为之震撼，立即跪下身来，发誓要在这片沙海的戈壁沙石山上开凿造相，让这里成为真正佛的圣地。他以自己毕生的精力在鸣沙山上的陡壁上开凿了第一个洞窟。三百年后，又一位叫法良的僧人来到这里又开凿了第二个洞窟。继后历朝历代十六国时代、北魏、西魏、隋、唐、五代，宋、西夏、元、近五百多窟。千年远古，不论朝代更迭，时事变迁，却世代在没有遗言、也没有承接的必然，总是一代又一代的来到这里不停地修建，不停地拓展，记录下那发展前进着历史阶段的精彩，象是在让中华子孙牢记先祖们的光辉，期颐着无止境地随着日月流年坚持发扬下去。现今世界各国家对文化遣迹，多修建一时，兴盛一时，最后只能纯粹遗迹性地被保存下来。而唯独在这里，在浩渺荒寂的沙漠山崖创造出连绵无终，历史中的远古历朝、历代循环推移的绵绵前进的绚丽光辉的中华文化文明。

由于时间太短加之知识的苍白，我走马观光似的看了三尊大佛，计有三十多公尺高的释迦牟尼相，身披袈裟，面慈祥和；另一尊为如来佛，相身也有二十五、六公尺，另一尊为卧佛相。在那样的条件环境下，要建筑创造如此浩大绝技般的工程和辉煌，融汇了多少大智大勇的天才，能工巧匠的超凡工艺。我惊叹，沙漠在其它国度带给的是蕴藏着开发着的石油财富；而在中国沙漠中蕴藏着是难以价计的渊源不断的中华精神，思想、艺术与文化。
当我走出敦煌，心情恰如佛经所说：“无限野云风扫尽，一轮明月照天心。”那天下午，司机小伙一路不停地加大油门，终让我在红柳园车站搭上了晚上十时四十分从乌鲁木齐开往北上的火车。

有几个人看啊?

2、爱的忧伤
火车沿着连绵的祁连山与阿拉善高原所形成著名的河西走廊，也就是当年中西通癯的商贸之道——被西方欧亚各国称之为东方的《丝绸之路》行驶，窗外进入视角的是辽阔苍茫的，月光下的雪山、大漠单调而凄美的悲怆，星光明亮而灿烂，照耀着古长城那隐隐约约的雄伟壮美，它凝结了古人多少智慧，可也需要聚集多么庞大集体劳役的艰苦负重啊。恍忽中，我耳边响起人声沸腾的喧闹，吆喝声，号子声，皮鞭的抽打，哭嚎的嘶裂，使我感到胆寒心悸的恐惧。人们常常赞颂、感叹终极的成果，却易忽视那被隐匿、被遗忘的走过漫长煎熬的痛苦过程。文明象征的巍魏长城，它实际是部农奴的血泪和尸骨堆砌而成的绵绵无垠坟莹。我依窗肃立默然，在赞叹，哀悼的思绪中，愿中华祖先们的英魂安息。
同时，我思索着，纵观中外人类文明的前进与发展，是通过——难道只有通过人性恶的杀戮，掠夺、贪婪，没完没了，永无休止，不停反复，在充满仇恨中嘶杀，胜利中的欢呼，失败中的死亡，才能最终完善人类自身？！上苍啊，那你也真是对人太愚弄、太残忍了吧。看酸了窗外不变的景色，眼困了。在一路无数的冥思异想思考自问中，脑绞痛了。一路的风尘伴随车辆的喧嘈，身心疲惫了。索性什么也不看，也不去想，闭上双眼任火车载着，一路长途奔跑、爬涉，穿山越水，终于第二天下午，火车吭哧吭哧地开进了成都站台。
这是趟从北京发出的车在路经宝鸡时，我再转车搭乘至成都的。就在宝鸡车站下车前十分钟，我检查自己随身挎包，却意外发现这次回乡带的用费丢了三百元，好在还留下了一百元。前后的同行者，听说我被偷了钱，一方面表示同情，另一面提出来要让我检查一下，他们同我一样就要下车了。我沉静下来回忆整个行程，我已经明白了是谁拿了我的钱，在红柳园上车后，我与两位六十上下，穿戴干净整洁的老人相对相邻而坐，闲聊中知道他俩原在乌鲁木齐一建筑单位工作，陕西人，因年龄己至，现退休告老回乡。我去餐车吃饭，却十分大意的将挎包留在坐位窗边的挂勾上。他们俩一边吃着自带干粮，喝着水，边热情地说，“我们帮你看着，放心去吃吧。”吃完回来，我也没检查自己的垮包，他俩却很快分别在前后两个小站迅速下了车，我脑里曾转过一下，他们不是要在西安才下吗？怎么在甘肃就下了。可没细想，依旧是个单纯无防备之心，无远行经历的年轻人，俯窗望着旋转的萧瑟单调的车窗外的景致，明瞭了事情的缘委，很感谢同行旅伴的热情，也自觉打扰了他们很对不起，请他们绝不要再彼此猜疑生非。但心中仍有股揪心的懊恼和气愤，平心而论这些钱的集攒多不易呀，是我省吃俭用了几年，并把四年发放一次的冬装费l20元，也加在了一起才凑聚起来的。心想第一次回家要好好孝顺下父母，带着弟妹们去公园走走，在饭馆好好享用一餐。现在一下说没就没了，心中实不是滋味。但我又再回想这俩老头是互相通了气的，想必此次回家面对妻儿、子孙总也要有些花费，能图得两家人的热闹喜气，我也算作了点善举吧。当时我就是这样想的，尽管有点“阿Q”式的自我安慰，但在现实生活中确应有点这样的精神排除方法，以校正自己一下突然而至的不幸遭遇或损害，也让我得出了以后远行加强自我保护意识。两个老人还是良心未灭，必定还是给我留下了一百元，能让我来继续前行。算了吧！在生活中要学会谅解别人，更要学会谅解自己。谅解可以挽回感情上的失缺，谅解可以明智，谅解如灯，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。

当我最后一个走出检票口，惊喜地看到稀少的几个人中有个身高体健俊气面熟的小伙正在栅栏前朝我笑着，边挥动着手高兴地喊道：“大哥，大哥。”，是二弟。两兄弟热情拥抱，允武笑说：“你总会是最后一个的。先让着别人，图个自己的自在。”望着赶上来快同我齐肩的大弟，以不停地拍着他的肩释放着兄弟间的骨肉亲情，从少小到少年时的模样笑貌停在我的记忆里，如今却是脱落成一个勃勃生机的青年了。岁月无声无息的催生成长，望着两个如花似的妹妹象天使般的纯情娇美，真太可爱了。小弟明民满面笑容己爬上一层浅浅胡须的黑隐，显出男性特有的彪悍强勇。心中涌荡起一波又一波难以平静的家的温馨和快乐的激动。
听到母亲从楼下传来的呼唤我迎了上去，母亲攀扶着我的双肩，从她内心传递到手传导到我心中的颤动，她最为不安，最为牵惦，最为耽心的不孝儿终回来了，她仰望着寻找着，然而那个年代，正如她把我拥在她的怀里，喃喃地怯怯地说道：平安就好，平安就好。母亲止不住眼泪挂满两颊，我用双手楼住母亲，喉头象被堵塞肿胀透不过气来，我真想放声痛哭，我恨我自己的无能，我诅咒、仇恨那些诽谤者、陷害者，让我蒙受如此沉冤，让我背负如此屈辱的沉重十字架，象狗似的苟活着。让我不能孝敬父母、不能使二老安心，不能与兄弟姊妹一述衷情。常言：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”而我呢！

母亲在她的大床边，为我搭了一架单人床，那晚我们母子谈了很多，很多。我向母亲讲了在煤矿、在科里、在装卸队，在农场的日子。讲高原的巍然苍茫，兰天如碧，白云的神奇变幻，雪山沉静孤寂的悲壮，江河湖海的秀丽，沙漠的灿烂，讲善良人们对我的善待，恨不得将我多年隐藏于心的一肚的话向母亲倾泻。就象孩提时，夏日的夜晚躺在母亲身边喋喋不休地讲着一天的经过和心中的奇思异想。母亲叹息地说：“孩子，你的经历伴随你成长也是另一种难得的知识。遇事要学会忍耐、学会忍受，要坚强地活下去，活着也是一种幸运，也算一种幸福。不要太多的埋怨，仇恨象把刀子既可伤人也可伤己，你千万千万不能做傻事，那就真真伤了妈妈的心啦！”母亲的教导如同暴风雨中颠簸航船上的指南针，为我准确地指出方向。每当我醒来，我发觉母亲一直呆呆地凝神望着我，两次、三次。早晨我向母亲说：“妈，你一夜都没睡好。”母亲边做早餐边说：“妈老啦，睡眠少啦。”那年，母亲己五十多了，两边的发际已渗出绺绺白发，我说“妈，我帮你拔了吧”。母亲说：“不拔，不拔。你记得有首拔白头发的诗不：

白发新添数百茎，
几番拔尽白还生；
不如不拔由他生，
那得工夫会白争。

说罢，母亲淡然一笑，却笑得十分苦涩。

第二天，母亲带上我去拜望黄妈妈。母亲将我带回的一些葡萄干和哈密瓜干各包了点，用手绢包着向黄妈妈说“是立伢仔，从青海带来看望你老的，莫嫌弃呢！”。黄妈妈是个善良心软的人，满眼已是泪水包着客气的笑说：“不敢当哩，好贵重的东西，好深的情意哩！谢谢啰！”。黄妈妈姓彭，她和黄伯伯原都是武汉大学先后毕业的学友，婚后生有三男一女，黄伯伯解放前后一直在铁路上工作，是铁道部第二设计院的高级工程师。黄妈妈因子女多就在家相夫教子，是母亲在成都在二院少有的知心姐妹。听母亲说，黄伯伯在工地一次小组发言会上说：希望一些领导，能在设计施工中多尊重些工程技术人员的意见，以免造成不必要的返工浪费。结果，以“外行不能领导内行。借技术之名发动向党进攻”等罪名被划为“右派”。黄工(工程师的简称)体质弱、身体单簿，又是高度近视，自58年以来一直在工地施工段接受群众监督劳动改造。黄妈妈很眈心他的身体，偶尔回来也是百般安慰呵护。母亲把我的问题都没敢告诉弟妹们，但却向黄妈妈讲了。在这样政治监视十分严酷的日子，能相互看看，坐坐，己都是十分不易的了。两位母亲难过地瞥着嘴，噙着泪，深情地拉着手互勉着在古老居民大院的黑漆大门前握别。走过长长的麻石铺就的小巷，母亲回过头去，望见黄妈妈还孤独地站在黑洞洞的门旁挥着手。黄妈妈那双充满慈爱、柔弱，忧郁多愁的眼神使我难忘，既使在那样的政治环境压力，生活拮据的日子，仍然能看出一个具有较高素质女性的睿智、理性、典雅的特质。真可惜啊！她太不幸了。(多年后，母亲说：她的女儿高中时恰逢“文革”。以她右派父亲，归为地富反坏右的“狗崽子”，遭受同学们批斗，她不堪受辱，跳搂身亡。那年才十六岁，正是花季少女人生最美好的日子。二十年后，黄伯伯终于接到了他被错划右派的平反改正通知。他手棒那簿如蝉翼的通知书嚎啕恸哭，反复地自语：“就为那一句话呀！那一句话呀！”，继后收哭自笑，“总算等到了，还了我一生清白清明”。当晚因高血压，突发脑淤血送入医院，黎明时悄然逝去。黄妈妈常与黄伯伯相思对话，老太太流着泪回顾着，“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。”写下心中话，以写信、填词、赋诗记录着夫妻恩爱的相思、相倾、依恋、难分的情思。在夜深，月上梢头，风吹影动院中的墙下，向着黄泉下的黄伯，抹一把泪，擤一把鼻涕地读着、唠叨着，然后烧掉，老眼昏花地望着飘散的纸灰寄托着她无尽的深情厚爱，想象飞去冥冥中的世界，祈愿他平安无恙。

任妈妈也是母亲知己的姐妹，比母亲要小几岁。膝下有三个男孩，老大比我要小两、三岁吧，最小的弟弟老三，小时长得圆头虎脑，十分逗人喜爱。任妈妈中等个，显得有些丰腴福泰，说话面带笑容，语言干净俐索。记得“三反”运动中，任伯伯也曾列为贵阳铁路局的运动对象，被限制与我们一群到大不小的家属男孩少年居住在一间大房里。清癯高瘦，带着幅高度近视眼镜，整日沉默无语。后来他身体一直不太好。那几年生活供应紧缺身体每况愈下，于去年病逝。母亲带着我去看望她老人家，因为母亲已将我的事向她讲了，任妈听后很吃惊，说：“多好的孩子怎么能背得起这个罪名昵，太遭孽了！”母亲说：，任妈妈每次见到总要问到你，对你很关心哩”。任妈家与我们家离得很近，都是五十年代中期第一次搬进工程师住宅大院。任妈家收拾得干净清爽，墙上挂着任伯伯穿着铁路制服亲切微笑着的遗相。老姐妹相见十分融合，任妈热情扳着我肩说，“长成大人了！很象他爸爸年轻时，蛮俊气的。”她望望母亲又看看我，叹息地说：“唉！真太可惜了。”俩老望着任伯伯的照片，一语引发，妈妈们又话塞语梗。我沉默不语，也不知能说些什么。我想母亲带着我让她好姐妹们见见，恐怕在于证实我还活着，也长高长得壮实了。除此还有什么可以表现的呢？任妈妈定要留下招待我们，母亲说：“常在一起还客气什么，再说都定口定粮的，那有什么多余的招待呀！看看，讲两句话比什么都好。”任妈妈送我们到搂下，拿着我的手疼爱的说：“谢谢你的礼物，谢谢你和你妈妈来看我。年轻人不怕，路还长着哩。”我真不知道能再说什么，因为这些妈妈是看着我从小长大，在她们一年年的赞杨、鼓励中送我步入大学的。她们理解我、安慰我，没有拒绝，更没有嫌弃，让我感到老一辈母爱的温暖和不弃的殷切。尽管我是不幸的苦难的，但这些日子里我象一只被放逐的小鸟在饥寒交迫一气游丝中，又回到母亲温暖的爱的怀中，得到疗伤、静养，又觉得是幸运的。(以后听说，任妈妈家的老三对自己出身知识份子家庭一直觉得不光彩，也讨厌城市生活，一心要去农村做一名农民。于是他把石头放在书包里，夜晚扛着整条街的跑，说是为下农村作好准备。不久，他看见一个年轻人正在撬取自行车，他高叫“抓小偷”，年轻人慌不择路的逃跑，他紧追不舍，从街市追到农田小路，不慎一跤扑跌在地，当人们发现他时，他倒下时正好面朝一水凼。经鉴定：因水呛入口鼻喉腔，窒息死亡。)多年后，在我回到成都，母亲向我说：“任妈妈夫死子亡，伤心不已，怎么都难解她老人的思亲之痛，身体越来越差，不久也病故了。多不幸的老人，多好的老人。”是呀，多好的老人，她当年的鼓励仍言犹在耳，使我坚守着，终于等到了还我清白之日。怎能不心存怀念与感激啊！

3、叶落缤纷
母亲临上班前，从她的提包里象变戏法似的掏出一张巴掌大小的纸块，笑着说：“差些都忘了，你看我这个记性，这是窦妈妈让我带来送给你的优待餐券。她说，知道你回来了，不好来看你，不要嫌她怕事，说是算招待请你吧。”窦妈妈的爱人窦总是铁二设计院的总工，也是省政协委员，困难时期，按国家规定给高干配给一定生活物资补助，优待券大概也属于一种补助方式吧！。母亲说：“你和申哥下午五、六点钟去！”我说：“还是等爸爸回来你俩一道去吧。”母亲说：“还不知道爸爸什么时候回来，你们去吧！”
申哥接过一张整餐卷，扯下一半，向我老地道说：“一整张可以接待八个人吃一顿，扯一半可接待四个人。今天可够我们俩好好解顿馋了。走，我带你去。”
我俩穿戴整齐骑上自行车，穿街过巷轻车熟路来到实业街省三招。实业街是长顺中街分向东西朝向的一条修迠保护得较好的小巷，水泥铺道平滑坚实，两旁浓荫成行，极具川西居式风格的青砖灰石镶嵌的两侧墙屏，黑色粗笨的大门，由于原建造时多为大户官宦之家，占地大、围墙长，住家少，显得十分清幽寂静。在大门外的道旁有几个八、九岁的小姑娘正在做跳橡皮筋的游戏，见我们推车欲进，停下来问“叔叔，你们找哪个？”申哥扬了扬手中的餐券：“吃饭”。她们客气地说：“那请吧”。进院，停摆好自行车。在一间讲究平房的小型餐厅落座后，一位穿戴干净整洁的男服务员礼貌客气地接券，倒水掺茶，说“请稍等”。面无表情也无一字多言。从敞开的门可以看到另一间餐厅，一位中年微胖的男子坐在中间，旁边有位端庄清秀的妇女，在他们四周围着四五个八九岁到十来岁不同年龄的少年男女，孩子们吵吵嚷嚷搞得盆响碟碰，妇女看了我们一眼，向孩子们说：“哎，轻点，轻一点”。