疑案十三 北伐分歧 正文 6—13—79

2、用兵谋略不足；
3、未能精通阵法；
4、作战时不知设伏。
应该说，李纲对军事的理解和对大将的能力判断是存在很大偏差的，这一方面是因为他毕竟是一个文人，对野战的认识水平的确有限；另一方面是因为他从建炎元年后就一直在南方，没有机会近距离观察几员大将作战，也无法得知他们作战的详细情况。
论治军能力和用兵谋略，岳飞已经显示出相当出众的才能，而李纲对此尚无察觉。随着兵器的发展与改进，古代的阵法已经难以适应当时作战的需要，正如岳飞所言：阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。岳飞、吴玠、韩世忠都在实战中改进自己的战术，而李纲则主要是从战争史中研究。至于作战时设伏，其实岳飞、吴玠、韩世忠都在运用，如吴玠在蜀口、韩世忠在大仪镇都曾伏击过金军。可能是因为李纲只能看到他们的捷报，无从知晓他们详细的作战过程，所以对此尚不知晓。
虽然李纲在战术问题的认识和对大将才能的判断上颇有局限，但他在战略上，他却是很有见地的，这主要表现在他指出的“未尽善者有五”：

疑案十三 北伐分歧 正文 6—13—80

一、南宋的经济虽在恢复之中，但朝廷尚缺乏有力的举措，目前的经济力量还难以支撑大规模、长期的战争；
二、南宋现有的后勤能力无法保证在东线、中线战场足量、及时地运送军需物资；
三、南宋军队军队尚未具备有效克制金国铁骑的手段和能力，如果金军救援刘豫，宋军并无胜利的把握；
四、万一丧师或遭受重创，后果将十分严重；
五、过于张大声势，暴露了进攻方向和意图，使敌人能够及时备战。
正是基于上述担忧，李纲提出了一个“东线小试锋芒，中线屯兵牵制，海道出其不意”的作战方案。相对而言，这一方案所耗费的国力较少，后勤的压力较小，万一战败，损失也较小。
值得注意的是，李纲主张岳飞屯兵襄阳，起到牵制作用，但暂不进攻京西路。这主要有两个原因：
一、中线岳飞一军的军需供应主要依靠江南西路和荆湖南路，而这两路刚刚遭受天灾，粮食严重减产，难以支付庞大的军事开支；
二、中线的后勤运送较之东线更为困难，必须跨越七百里无人区。
这对分析这段历史是一个重要的提示——如果《三朝北盟会编》所记的岳飞认为“不可用兵”属实，那么他很可能是出于与李纲相同或类似的担忧。

下面我们来看看当时江南西路和荆湖南路的情况。在现存史料中，清楚地记载着这两路的灾情——
绍兴五年，荆湖南路遭遇大旱，这虽然给岳飞平定洞庭湖寇提供了有利条件，但更使当地的农业蒙受了巨大损失。
荆湖南路转运判官、权安抚司公事薛弼在绍兴六年元月给朝廷上过一道报告灾情的奏章（朝廷于二月收到）——
“最近接到朝廷的命令，催促本路供应岳飞一军月桩钱九万贯，以及拨付上供米十万石送往鄂州，另拨四等折钱余米；此外，还须拨二万石米供应给荆南府的王彦一军，拨一万石供应给鼎州。
“愚臣现在兼管潭州，对帅、漕两司的虚实十分清楚。本路因去年遭受大旱，百姓流离，不得不对重灾区减免赋税。现在收上来的税米，包括五等下户的折钱在内，通共不及三分（指正常数额的十分之三），实在是无法支给。本路的军队从去年十一月起就只能折半支付军饷，即便如此，还拖欠着一个月，士兵的口粮等也筹措不齐……
“到了十二月，连续天阴，雨雪不止。从下旬起，雪霰交作，间有雷电，冰凝不解，深厚及尺。州城内外，饥冻僵仆而死的百姓不可胜数。官府用度牒招募僧人掩埋尸体，十日之间，就剃度了不少人（指应募掩埋尸体而获得僧人身份）。

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附录 《建炎以来系年要录》卷九十八
（庚戌）荆湖南路转运判官、权安抚司公事薛弼言：
近以朝廷催趋应副岳飞月桩钱九万贯，并拨上供米十万石往鄂州，又拨四等折钱余米应副岳飞，又拨二万石应副荆南王彦，又拨一万石应副鼎州。
臣愚兼管潭州，备见帅、漕两司虚实。本路因旱甚民流，检放之余，通不及三分税米，内仍有五等下户折钱之数，委无可以支给。本路大军并将兵自十一月折半支钱，尚自拖欠一月及口食等米，无可指准。逐旋守等诸县，催趣残零，放不尽税，斗升支散，惴惴有旦暮之忧。
今来十二月积阴，雨雪不止，自下旬雪霰交作，间有雷电，冰凝不解，深厚及尺。州城内外，饥冻僵仆，不可胜数。除用度牒招募僧行随即瘗埋，旬日之间阅实，剃度僧行不少。

@徐兆玮 2015-03-07 23:44:18
更新了
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抱歉！让各位久等了。

疑案十三 北伐分歧 正文 6—13—82

“从中冬起粮食就开始匮乏，城内白昼里有人抢劫，城外则已是十室九空，很多人迫于饥饿穷困而当起了盗贼，十几个结成一群，持杖抢夺过往的旅客、舟船，许多道路几乎不能通行。
“官府派遣缉捕官昼夜巡察，一发现盗贼，随即擒获，或处决或流配，没有哪一天停息过，最近才算是稍有好转，流离的百姓渐渐归家，开始垦治田亩。
“遭受这场冻雪之灾，因饥寒而死的百姓枕籍于道路。虽然从席益在任时起，官府就设置了三个场地施粥，以救济灾民，但灾民越来越多，甚至市井居民、军营里的妇女家属，也顾不上羞耻，跟着乞丐一起来乞粥。
“从灾害的情况看，朝廷本应倍加赈济、抚恤，以彰显陛下仁德爱民之意；更何况本路的州县频繁遭受战祸，残坏尤甚。那些出九死而遇一生的幸存者，去年又经历‘五大’——在大兵、大火、大旱、大饥之后，又遇到大雪。
“即便是动用本路所有的钱粮积蓄，使尽全力赈济灾民，恐怕还难以支撑到庄稼成熟之时，因为现在距麦子成熟还有四个月，距水稻成熟还有七个月。在这种情况下，还要拨钱九万贯，还要拨米供应四处的军队，不仅上供的米早已无可支移，钱也是无从筹措，就只能让各州各县敲骨吸髓地榨取，只会使百姓更加无法生存。

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附录 《建炎以来系年要录》卷九十八
自中冬阙食，城内白昼剽劫，城外十室九空，盗贼迫于饥穷，十数为群，持杖剽夺行旅、舟船，道路几于阻绝。除散遣缉捕官昼夜巡察，遇有发露，随即擒获，斩决流配，殆无虚日，近方少戢，流移渐归，垦治田亩。遭此冻雪，寒饿死损，枕籍道路。虽自席益在任，分置三场给粥以济日，近数目加增，至市里居民、逐军营妇，不惮愧耻，与乞丐随逐仰给。
观此灾沴，正宜倍加赈恤，以副陛下仁民爱物之意；况本路州县累经敌马，残坏尤甚。遗黎九死之余，去岁一年备兼五大——大兵、大火、大旱、大饥，今复大雪。若通融一路所有，极力救济或恐不能延及秋熟。盖去麦熟尚四月，禾熟尚七月。若更拨钱九万及拨米应副四处，非唯上供已无可支移，其钱亦何由办？足定见州县剥肤捶髓，百姓愈不聊生。

疑案十三 北伐分歧 正文 6—13—83

“此前，臣见帅司的激赏库里还有一些储备，屡次请求将其拿出来供应湖南的军队。但在席益移镇时，罄竭激赏库所有，也只够他迎新送故的花费。如今帅、漕两司空虚，无一月之储，而拖欠诸路大军的钱粮越积越多。万一雨雪不止，粮食移运不继，百姓饥寒并至，可能会生出祸患。到那时，就是诛杀了臣，也将无补于事。
“臣也知道朝廷的费用很大，不敢请求朝廷下拨钱粮赈灾，只盼望陛下特降睿旨，免除本路供应诸处钱、米的任务。”
薛弼的奏报的灾情的确是触目惊心，赵构下诏命他赶紧措置赈济之事，百姓在死亡线上挣扎，如果官府还要逼迫，那是会出大事的。当然，原本计划供应给岳飞一军的钱粮只能落空了。
不仅湖南如此，江西也好不到哪去。除了少数地区如抚州交纳了二千余石米外，江西大部也无力按原定计划供应军需，原因是“灾伤至甚”。
右谏议大夫赵霈禀报赵构：“东南很多地区去年遭受旱灾，今年春天的饥荒特别严重，以湖南为最，江西次之，浙东、福建又次之。”
从这些记载可以清楚地看出，除两浙西路获得丰收，江南东路基本正常之外，长江以南的另外四路全部欠收。

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附录 《建炎以来系年要录》卷九十八
臣昨尝以帅司激赏有备，屡乞责办，相兼应副湖南军马。及席益移镇，罄竭所有， 祗了迎新送故之费。今帅、漕两司空虚，无一月之储，而大军诸兵有拖欠之积。万一雨雪不止，移运不继，饥寒并至，或生他虞。虽诛责臣身，无救于事。亦知朝廷费广，不敢别觊支降，唯望特降睿旨，将应副诸处钱米速赐蠲免。
诏弼将节次降到米斛疾速措置赈济，仍具去年上供苖米正色及折钱实数申尚书省。（著此以见湖南事宜，兼自来监司所奏灾伤未有如此之详者，故全载之。）

初，上以江西、湖南旱，命四等下户苖米皆令折纳价钱，而江西漕司请放税四分已下者，仍理本色。至是又言：抚州已催二千余斛，它郡皆无之，乃诏洪、吉等州分析。殿中侍御史王缙言：“去岁灾伤至甚……”

乙巳，右谏议大夫赵霈言：“去秋旱伤，连接东南。今春饥馑，特异常岁，湖南为最，江西次之，浙东、福建又次之。”

@湖东隐士 2015-03-08 20:26:53
疑案十三 北伐分歧 正文 6—13—79
2、用兵谋略不足；
3、未能精通阵法；
4、作战时不知设伏。
应该说，李纲对军事的理解和对大将的能力判断是存在很大偏差的，这一方面是因为他毕竟是一个文人，对野战的认识水平的确有限；另一方面是因为他从建炎元年后就一直在南方，没有机会近距离观察几员大将作战，也无法得知他们作战的详细情况。
论治军能力和用兵谋略，岳飞已经显示出相当出众的才能，而......
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@橙色指挥官 2015-03-10 22:18:17
湖东兄对李纲的总结相当到位了。
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尽量做到客观，不因其功而掩其短。

疑案十三 北伐分歧 正文 6—13—84

显然，岳飞一军的钱粮供应肯定面临困难，而且只能在绍兴六年秋收之后才有可能缓解。
要想从中线出兵北伐，必须预先在襄阳囤积粮食。早在绍兴四年夏岳飞第一次北伐时，他就提出过“夏秋运粮，冬春固守”的方案（相关讲述请回顾《疑案十*争夺襄阳》），但是这一计划却一直没有条件实施，岳飞先是绍兴四年冬东援淮西，继之于绍兴五年春夏洗荡洞庭，根本不可能往襄阳积粮。到了绍兴五年秋，严重的灾情使粮食欠收，哪里还会有余粮运往襄阳？
如果岳飞挺进中原，必须要因粮于敌，也就是要在京西路解决粮食供应。这只有两个途径，一是夺取伪齐的军粮，二是让京西路的百姓供应。夺取伪齐的军粮并无把握，正如李纲说的，伪齐军战败时可能会焚粮而退。如果这样的话，那就只能让京西路的百姓供应王师了。
但是，京西路的百姓承受得了吗？在伪齐境内，京东路的农业生产情况相对较好，而京西路大部残毁严重，疮痍未复，如果再把战争负担加到京西路的百姓头上，他们可能相当悲惨。
以严治军，以仁待民的岳飞自然是不愿意去做这种残民之举的，他的志向是复旧疆，雪国耻，同时也要救百姓。
那么，岳飞是不是因为以上情况而坚持认为“不可用兵”呢？这可以从他回到鄂州后的行为看出端倪……

疑案十三 北伐分歧 正文 6—13—85

四、岳飞三诏不起

绍兴六年三月，岳飞回到鄂州。当月二十六日，岳飞年过七旬的母亲病逝于军营中。他悲恸至极，一连三天水米不进，哭得双目红肿，眼病复发。
按照当时礼法，岳飞须“丁忧”三年（实际上不满二十七个月），但遇特殊情况时，朝廷可以“夺孝为忠”，命“丁忧”的官员居官守丧，称为“起复”。
岳飞立即给朝廷上了奏章，请求丁忧守制，然后不等朝廷回复，就扶着姚氏的灵柩，到江州的庐山安葬。若是在寻常时节，岳飞此举倒也无足为怪，但朝廷正催促他移屯襄阳，准备北伐，他不等朝廷回复就丁忧守制就颇有些离奇了。北伐是何等大事？毫无疑问，赵构一定会命岳飞起复，岳飞对此也不会不知，他怎么能不等朝廷批准就直接离职呢？
然而，更加出人意料的事还在后面。
四月七日，朝廷获悉岳母病故，岳飞解官而去的消息，赵鼎立即奏请赵构下令岳飞起复。四月八日，枢密院照会岳飞起复，赵构派东头供奉官邓琮持告前往抚谕，并赐岳飞银一千两、帛一千匹，同时令湖北、京西宣抚司的官属、将佐、本路的监司、鄂州的守臣立即敦请岳飞回军治事。四月九日，赵构又下了正式的起复制。

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附录 《建炎以来系年要录》卷一百
乙巳，诏湖北、京西宣抚使岳飞丁母忧、已择日降制起复。缘见措置进兵渡江，不可等待，令飞日下主管军马，措置边事，不得辞免。
先是，飞母庆国太夫人姚氏卒于军，飞不俟报，乃解官而去。上闻之，诏飞起复，遣东头供奉官邓琮持告抚谕，赐银帛千匹、两，令官属、将佐、本路监司、本州守臣日下敦请治事。翌日降制。

《鄂国金佗续编》卷二九赵鼎《乞起复》
臣等契勘，今日据岳飞下参谋官李若虚申：“岳飞于三月二十六日丁母忧，乞别差官主管人马。”臣等检会大将丁忧，例合起复，缘初八日歇泊假，欲从密院先降指挥，照会起复，令日下依旧主管人马，措置渡江。于初八日进熟状，锁院，初九日降制

@凉热春秋 2015-03-14 09:35:54
@橙色指挥官 2015-03-11 11:03:45
哟，你知道六郡的意义啊？谁都无力派出重兵守卫？拜托你说话有点底限，啥结论给出点出处，别自己拍脑袋玩发明……
88888888888888
还要我给你这个豆腐脑“给出点出处”，真是好笑，杀鸡焉用牛刀，看看隐士先生如何扇你耳光就足以：
@湖东隐士 时间：2015-03-11 22:34:43
疑案十三 北伐分歧 正文 6—13—84
显然，岳飞一军的钱粮供应肯定面临困难，而且只能......
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哈哈！你真够无耻的，我仅仅分析了绍兴五年、六年的情况，只能说明这两年南宋无法派重兵屯驻襄阳。几年以后呢？你这个历史盲知道几年以后的情况吗？你知道岳飞是如何把襄阳建成坚固堡垒的吗？

@jlflyfox 2015-03-14 21:07:50
过来看看岳飞！
另外，请新昌仁慧另开一贴吧
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呵呵！“新昌仁慧”是特来灌水捣乱的，在网上找些东西使劲往这贴。

疑案十三 北伐分歧 正文 6—13—86

岳飞扶护母亲的灵柩行至江州瑞昌县时，接到了枢密院的起复照会。他立即上奏请求守丧终制：
“臣出生微贱，父亲早丧，抚育教导全靠母亲。在国家出兵燕云之初，臣刚刚到束发之年，就从事军旅，立志为国尽忠，而不能顾及家庭。从跟随陛下履冰渡河起，臣的母亲就沦陷在河朔。臣先后十八次派人回乡寻找，才终于找到母亲的下落，将母亲接到江南。母亲虽然得以从虏祸中脱身，但惊悸致疾，一直疾病缠绵。臣忙于军事，未尝一日侍奉在母亲身边。如今遭此大难，臣每每追念母亲遭受的荼毒哀苦，就痛不欲生。
“陛下恩眷有加，命臣立即起复。微臣感戴陛下的深恩，但臣为人之子，生不能致菽水之欢，死不能终衰绖之制，觉得羞愧难当，天地不容。况且以孝移忠，事有本末，如果在内不能克尽事亲之道，在外又岂能有爱主之忠？
“臣已扶护灵柩前来江州，欲于江州或南康军界营葬。伏望圣慈矜怜余生，许终服制。”
赵构接到岳飞这道辞免奏章时，还没太在意，以为岳飞这是例行公事之举。他又给岳飞下了一道亲笔手诏——不许辞免。

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附录 岳飞 《乞终制札子》
草土臣岳飞札子奏：
臣今月十二日至江州瑞昌县界，准枢密院奏：勘会岳飞丁母忧，已择日降制起复，缘目今人马无人主管， 及见措置进兵渡江，不可等待。奉圣旨，先次行下，岳飞特起复，仍日下主管军马，措置边事，不得辞免。
伏念臣孤贱之迹，幼失所怙，鞠育训导，皆自臣母。国家平燕云之初，臣方束发，从事军旅，誓期尽瘁，不知有家。自从陛下渡河以来，而臣母沦陷河朔，凡遣人一十八次，始能般挈，得脱虏祸，惊悸致疾，遂以缠绵。臣以身服戎事，未尝一日获侍亲侧，躬致汤药之奉。今者遭此大难，荼毒哀苦，每加追念，辄欲无生。而陛下恩眷有加，即命起复，在臣么微，固 深衔戴。然臣重念为人之子，生不能致菽水之欢，死不能终衰绖之制，面颜有腆，天地弗容。且以孝移忠，事有本末，若内不克尽事亲之道，外岂复有爱主之忠。臣已般挈扶护前来，欲于江州或南康军界营葬。伏望圣慈矜怜余生，许终服制。取进止。

@新昌仁慧 2015-03-15 19:20:13
明眼人一看便知，吴佩孚的这首《满江红?登蓬莱阁》与岳飞那首著名的《满江红》有某些相似之处。事实正是如此。
......
作为这首词的最后一句：“却归来，永作蓬山游，念弥陀。”却让人们读到了吴佩孚的另一番心境。他没有像岳武穆那样的“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪迈，而是表达了解甲归田，退隐“蓬山”，面壁信佛的心灵归宿。
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哈哈！有这样解读诗词的吗？

《满江红.登蓬莱阁》
北望满洲，渤海中，风浪大作!
想当年，吉江辽沈，人民安乐。
长白山前设藩篱，黑龙江畔列城郭。
到而今倭寇任纵横，风云恶。

甲午役，土地削;甲辰役，主权弱。
江山如故，夷族错落。
何日奉命提锐旅，一战恢复旧山河，
却归来，永作蓬山游，念弥陀。

《满江红*登黄鹤楼有感》
遥望中原，荒烟外、许多城郭。
想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。

兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。

@意大利彩票x01 2015-03-16 00:27:11
岳飞这种动不动就摞挑子的做法可以解读为性情中人，真不把权力势力放在心上，情商智商都高，最终遭残害是中华悲剧。连载到此，楼主对岳母剌字是如何考证的？
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事实并非如此，岳飞并非动不动就摞挑子，他此时离军是经过极为慎重的考虑的，并且从后来的事情看，此事还和幕僚、部将仔细商议过。
农历五月麦熟，七月稻熟，稻熟之日，岳飞下山，开始了他的第二次北伐。
岳飞是不忍心“因粮于京西百姓”，同时，他洞悉了赵构此次北伐的根本点——为自保而出战。所以，岳飞在第二次北伐时，在服从赵构“一窥陈、蔡”的命令的前提下，另率主力长驱商、虢，打通了与吴玠的防区的联系，意在为收复中原奠定基础。
敬请关注下文！

@凉热春秋 2015-03-17 10:23:16
@湖东隐士 时间：2015-03-15 10:58:50
“臣出生微贱，父亲早丧，抚育教导全靠母亲。
88888888888888888888
“抚育教导全靠母亲”！
亏你说得出口！岳飞的母亲认得字吗？她能教导岳飞知书识礼？她能教导岳飞写出小重山？
线装书翻译先生，岳飞的学识是谁教导的，你打起火把四处找找到底是谁？
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无耻之徒，“抚育教导全靠母亲”是我说的吗？是来自于岳飞奏章的原文。
不识字的母亲就不能教导儿子吗？难道不能教岳飞填词就算不能教导？
你之所以能够说出这样的话，缘于你缺乏最基本的教养——连做人的起码底线都不知道。

@五鲤鱼 2015-03-17 10:41:54
秦后人好搞笑。
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呵呵!凉热春秋不知道写史的述与论的区别，引用转述时必须严格保持史料原貌，分析评论时可以阐述自己的观点。按他的说法，只要觉得不对的，就应该直接把史料给改了。

疑案十三 北伐分歧 正文 6—13—87

此时，赵构已给张浚下了手书，命张浚派岳飞试探性地进攻京西北路的陈州、蔡州——
“韩世忠出战告捷，现在已全军还屯楚州，可谓是进退合宜，不失事机，这也是卿指授有方。卿可继续审度虚实，慢慢考虑下一步的计划，或可派遣岳飞出师一窥陈、蔡，使敌应对不暇。”（值得注意的是，赵构让张浚下令岳飞从中线出兵时，根本就没有考虑让韩世忠同时在东线再发动一次进攻。按理说，如果两线同时进攻，伪齐会更加应对不暇，但赵构、张浚却没有这个打算。这是因为他们缺乏基本的指挥水平呢？还是另有原因呢？）
在这一决策下，赵构是绝不可能让岳飞离军守制的，但岳飞的反应却出乎了他的预料。
奉命持告抚谕的东头供奉官邓琮到达庐山后，向岳飞传达了赵构的圣旨，而岳飞要求穿着孝服领旨谢恩，这是还准备上章辞免的意思。邓琮不肯答应，而岳飞似乎也极为固执。
大约在五月初，赵构的第二道起复诏也送到了，岳飞仍旧拒绝起复，又给赵构上了第二道辞免奏札。这道奏札写得极为简单，没有像上次一样详细陈述理由，只是说恳请赵构再看一看他上次的辞免奏札，特许他守丧。

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附录 《建炎以来系年要录》卷一百
壬寅，遣带御器械韩世良往楚州军前抚问，以淮阳之捷故也。仍以两镇节度使印赐世忠，且赐张浚手书曰：“世忠既捷，整军还屯，进退合宜，不失事机，亦卿指授之方。卿更审虚实，徐为后图，或遣岳飞一窥陈、蔡，使敌枝梧之不暇也。”

已而琮见飞于庐山寺，飞欲以衰服谢恩，琮不听。

岳飞 《乞终制第二札子》
草土臣岳飞札子奏：准枢密院札子，勘会臣母魏国太夫人姚氏身故，已降指挥起复，仍日下主管军马职事，不得辞免，仍具已供职日奏。臣契勘除已具辞免奏闻外，伏望圣慈检会所奏，特许臣终制。取进止。

疑案十三 北伐分歧 正文 6—13—88

话又说回来，岳飞也不太可能找到什么新的理由，何况他也不是那种会找理由的人。
一向节俭的岳飞在母亲的丧事上却破天荒地铺张了一回，大约他认为生前未能尽孝，现在是最后一次机会了。
岳飞这些举动，使很多人觉得他有些泥古。但赵构、张浚却并不这么看，岳飞的第二道辞免奏札引起了他们的严重关注。很快，两道诏旨用御前金字牌从临安飞递往庐山和鄂州——
“岳飞请求守丧终制，朝廷已连降诏旨，不允所请，命岳飞即日回军主管军马，安排调发北上，并且不得再有陈请。另外，朝廷曾命湖北、京西宣抚司的官属、将佐、本路的监司、鄂州的守臣立即敦请岳飞回军治事，但岳飞至今尚未接受起复的恩命。显然，这是属官等不体谅国家的艰难，没有诚心恳请岳飞起复，导致边境战事没有人指挥。
“奉圣旨：命湖北、京西宣抚司属官等依照此前的命令，即日敦请岳飞回军治事。如果继续像以前那样拖延，导致岳飞再上辞免的奏札，则湖北、京西宣抚司的属官等全部贬官流放。
“仍札送岳飞，依照累降的诏旨，即日起复回军，疾速施行，不得再有陈请。……”

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附录 《辞免起复不允省札》
右勘会岳飞所请，累降诏旨不允，日下主管军马措置调发，不得再有陈请。及令本司属官、将佐、日下敦请治事，至今尚未祇受起复恩命，显是属官等并不体国敦请，致边事阙官措置。奉圣旨：令本司属官等依已降指挥，日下敦请依旧治事。如依前迁延，致再有辞免，其属官等并当远窜。仍札与岳飞，依累降诏旨，日下治事，不得更有陈请。今札送湖北京西路宣抚副使检校岳少保疾速施行，准此。

@凉热春秋 2015-03-18 09:12:24
我是问你，如果岳飞的父亲“早丧”，岳飞的书本知识，——如识字填词的本事是谁教的？
看来你又得装聋作哑了。
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哈哈！你的智力确实有问题。
岳飞的父亲什么时候死的，前文写得清清楚楚。岳飞的书本知识，识字填词的本事既不是父亲教的，也不是母亲教的。至于是哪些人教的，我没有兴趣去考证。
如果你认为岳母没能力教岳飞识字填词，于是岳飞就不能说“鞠育训导，皆自臣母”，哈哈！那你就纠正一下，给一个“标准说法”。

已而琮见飞于庐山寺，飞欲以衰服谢恩，琮不听
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@辽东开国郡公 2015-03-18 10:17:01
那年去庐山，特意访东林，可惜物人两非，找不到半点"殷勤寄语东林老，莲社从今着力修"遗迹了！
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这是一个非常奇怪的现象——中国有那么多纪念岳飞的地方，可庐山上了无痕迹。